《月亮和六便士》读后感

1、第 页月亮和六便士读后感月亮和六便士读后感1 前段时间安妮的一篇对不起我只过百分之一的生活刷了挚友圈的屏。好像活在这个竞争压力空前巨大的社会里，幻想与情怀是脆弱而又宝贵的奢侈品，恒久带着自命不凡的表情站在现实的对立面。当他们一边热喧闹闹的刷剧逛街一边起先在网络平台上热忱洋溢地宣泄自我的幻想，我却总是抱着质疑的看法想：月亮你要，六便士你还嫌少。 我这样想并不是没有缘由的，当自媒体悄无声息地潜入人们的生活，人们从：“一场说走就走的旅行”到“世界这么大我想去看看”任由情怀捂烂都没问自我一句，我的幻想真的是幻想么，我想要的生活真的适合我么。而这些毛姆在月亮和六便士里就说明白艺术和生活的对立，揭示了人们

2、所追求的艺术（幻想）只是对丑陋现实的粉饰，因生活不满造成的意淫；批判了躲避现实的现象。此故事运用了超群的技术，独具匠心的技巧，刻画了一个以法国画家高更为原型，叫做斯特里克兰德的人，他突然辞掉在伦敦证券经纪人的工作，背弃家庭，起先学画，穷极一时也被认可过一段时间，然而又远离城市礼貌到了南太平洋岛上，最终得病而死的故事。 此书最精彩的比方就是象征着幻想的“月亮”，现实是“六便士”。斯特克里兰德本人一起先并未对艺术抱有热忱和追求，完全是厌倦了都市礼貌里按部就班的日子，无视他的“六便士”，甘愿到南太平洋的塔希提岛过原始生活，最终他才发觉健康的生活须要的是一种两者之间不断变动后的平衡，绝非理性地居于两个

3、极端。可是在此之前，他是个寡言少语、行为怪癖、抛妻弃子、冷酷无情的人，很长一段时间毫无绘画天赋而穷困潦倒。假如说高更还是期望达成幻想后与家人华蜜生活，那么斯特克里兰德就是毛姆利用夸张手法刻画的毫无理由出走并不再归家的人。 假如说斯特克里兰德最终是顿悟出他所追求的艺术，并非真正的艺术，而只是对现实生活的粉饰，那么在挚友圈里被宏大的安妮打动的年轻人呢？诚然我们想要成为某一专业领域的佼佼者，想要在文学、音乐、绘画等方面做出一番成就，在胜利学横行的当下有着重重挑战，可是我们是真的喜爱还是只是携带着青春文学里构造的完备幻想，觉得就是咖啡馆里写稿子、背着吉他到处流浪和穿着白衬衣画画？还是只会拿杜拉斯、梵高

4、和李斯特附庸风雅，即使自我根本没有深化了解，艺术家的苦痛挣扎也能看成虐心戏？ 大部分人终究还是一边引用“争甚么半张名利纸”一面又巴不得被重用；一面说要为幻想轰轰烈烈拼搏一把一面心里又觉得有体制的庇佑才是好的。没有天赋或是不甘于错过光怪陆离的城市生活而不愿潜心奋斗，只会拿情怀这样的风光话装饰门面。假如说斯特克里兰德还有决心离开家里，我们的决心也仅有学习工作间刷挚友圈被感动的心潮澎湃的那一刻。 所以，月亮你想要，就别嫌六便士少，倘如真有决心追求，祝愿你旅途漫长。 月亮和六便士读后感2 上帝的磨盘转动得很慢，但却磨得很细的意思： 通俗地说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。 “上帝的磨盘转动得

5、很慢，但却磨得很细。”的出处： 释义: 六便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微。月亮是在此世上遥不行及的形体，你可以赞美却无法亵玩它，代表了崇高。它们都是圆形的，闪闪发光，却被给予了南辕北辙蕴意。 思特里克兰德太太出身不凡，喜爱在自己的幽闺里设宴款待各式文人，以待提高自己的文学素养。姐夫是一位上校，丈夫原来也在银行工作，他们之间的相处相互尊敬，极少摩擦。 也就犹如大多数女性渴望的那样，思特里克兰德太太过上月亮般的生活，养尊处优，人人都可看到它的井然有序的华蜜，每日只需流连在灯红酒绿的宴会上，思索自己是否是宴会的主角，能够再用文学的气质为自己添染上更高的光环。但是这种安详安静的欢乐经常隐匿着

6、一股惊惧担心的势流。在不留神处往往让人万劫不复。脆弱得如履薄冰。 为了使灵魂安静，一个人每天要做两件他不喜爱的事。但思特里克兰德先生的灵魂早已被恶魔吞噬，所以他从来不屑于做讨好别人的事。他很穷，穷得只能够住在一座破烂的小楼，多年没有粉刷过的，龌龌龊龊，连他穿的也没有一件东西不是肮脏、破烂的。很难想象，在不久之前，他曾经住在一栋别墅里消暑。 六便士般的生活把他熬煎得不成人形，乱蓬蓬的胡须底下，他的头发也特别长；但是最令人惊讶的改变还是他的极度削瘦，穿的仍旧是五年前作者所见到的那身衣服，只不过已经破破烂烂，油迹斑斑，而且穿在身上晃晃荡荡，仿佛原来是给别人做的似的。虽然这种生活被很多人所不齿，也没有

7、太多人记住他，只是在间或须要画人像的时候，让他接几个钱，但是他只是置身于这个社会于以外，没有人能够打探到他灵魂的行踪，而且他对于这个社会有机体的不屑一顾，多少给人一些虚幻的新奇。 施特略夫是一个蹩脚的画家，但并不代表他缺乏艺术的嗅觉，他始终敬重思特里克兰德先生的天赋异禀，即便在全部人不理解的状况下，即便在思特里克兰德先生多番冷嘲热讽下，他亦然如此。思特里克兰德先生害病甚危，他二话不说，把先生接往自己家里，不但把自己的工作全部撂下，成天侍候病人，大夫开了药，他总是连哄带骗地劝病人按时服用，尽管他的收入一向只够维持夫妻两人的生活，从来就不富裕，现在他却大手大脚，购买时令已过、价钱昂贵的美味，想方设

8、法叫思特里克兰德先生多吃一点东西，与其说故纵欲擒，还不如说他是一个傻子，习惯对别人好的傻子，总是把别人的事情揽成自己的事情，天底下有那么多舒心的工作，他偏不要，倒捡起了一个无心的怪物。施特略夫实在是个大好人，好到连自己的妻子也双手奉上，只是那个无心的怪物只是一个艺术的伟人，没有良心，没有灵魂。在事情发生以后，他只是以旁观者的角度去静观，不动声，不作为，一切皆认为是施特略夫咎由自取。 月亮和六便士读后感3 想象一下：一个有身份、有地位的证券交易所经纪人，一位平凡一般风光醇厚的中产阶级中年男人，无甚不良嗜好，工作勤恳敬业，有互敬互爱的妻子、健康美丽的孩子，中规中矩的华蜜美满生活。可是突然有一天，他

9、跑了。抛下了工作和家庭，留下一张纸条，便消逝了。 抛家弃子，从喧闹的城市出走，从鲜亮的职业身份和美满的社会身份里摆脱，努力摆脱掉一切束缚，身份、名誉、钱财、亲情，这些世人所珍视追求的一切，他视为洪水猛兽，视为牵绊和绳索，生怕避之不及，统统都不要，甩开，只为一心一意画画，即使穷困潦倒，餐风露宿，几近饿死，又拆散恩人家庭，受人嘲讽辱骂，受尽颠簸流离。画得好不好无所谓，只是要画下去。不为留名、不为谋利、不为传世。只是画而已。把自己见到的画下来，如此而已。如此纯粹。 为何这突然升腾起的渴望和欲望会如此剧烈猛劲，紧紧攫取住他，让他如此决绝绝情、自私冷酷到匪夷所思？ 作者，书里的叙述者，还有全部知道这件事

10、的人，也同我们一样迷惑不解，深觉不行思议与不行宽恕，可就连他自己也无法说明，他只知道一件事：“我要画画儿”。“我必需画画儿”“我由不了我自己。一个人要是跌进水里，他游泳得好不好使无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。” 似乎无法用凡俗动机来说明。志向太过迷人，他也身不由己。 或者他是在追求美。终其一生，追求以画笔呈现出他独特的心灵看到的美，一种热切地想创建出美的创建欲。只有最终抵达，他才能找寻到心灵的安静。 心灵的最终安静。 世界上只有少数人能够最终达到自己的志向。也只有极少数的人能最终完成心灵的永恒安静。 对外界全部一切都无所谓、不在乎。毁誉评价他都视若无闻。这哪里是一般的心灵所能承受

11、的？历史上唯有圣贤哲人方能如此吧。所以尽可以恨他的冷酷自私，却不得不承认这心灵有超乎常人的坚毅意志。到最终，只有怜悯、怜悯，还有深深的震撼了。 这就是天才。 想到弘一法师，世间物质层面的荣华富贵、情色爱欲都遍尝了，精神层面的书法绘画、戏剧音乐也都领会了，心还是没有找到归宿，意欲寻求最深的原委。也是捐弃一切，青灯古卷一人独自去那寻索真理的大海，以常人不行想及的苦行戒律成就慈善才智人生。 以及，毛姆真是会讲故事的人。细致刻画，夹叙夹议，一波三折，娓娓到来。可能时代背景之故，故事的女性或可笑可悲，或可恶可憎，要么就是又老又丑，毛姆又极擅嘲讽揶揄，所以借主子公之口说出的一些羞辱性的言论真是对女性太不友

12、好了。 月亮和六便士读后感4 卸去繁琐的工作，我最终在寒假的时候翻开了毛姆的大作月亮和六便士，这个尘封在我书桌上半年多的精装书，最终被我剥去了封塑。 一起先吸引我的是它的书名月亮和六便士，两个看起来毫无关联的事物，会发生哪些故事呢？怀着这颗新奇心，我一面读着晦涩难懂的人名、地名，一面领悟作者的写作意图。就像作者本人一样，一起先我并不认为思特里克兰德就是本书的主子公，因为他太平凡了，几乎没有可以写的地方。直到突然有一天，他失踪了，毫无征兆、毫无理由的消逝在大家的视野。各种揣测、各种质疑他统统不理睬，因为他已经下定决心要放弃安逸的生活去追求心中的志向。此后，为了生存，他辗转去了很多地方，但经验多数

13、波折后，他选择去了原始森林并娶了一位土著人为妻，这段时间，他起先大量创作，并将自己的创作才能发挥到极致。可死神并没有放过这位胸怀志向的艺术家，一场麻风夺去了他的性命。他在生命终点的日子里，不屈不挠，在双目失明的状况下创作出艺术珍宝。惋惜，遵照他本人生前遗愿，这个珍宝同他一起进入了天堂，因为这幅画的完成，让他的灵魂得到了解脱，他感觉自己追求的东西已经得到，在傲慢和蔑视间，他又将它毁掉了。 读了这本书，我的内心久久不能安静，一方面我被思特里克兰德追求艺术的执着和无谓所打动，另一方面我对自己无所作为的生活进行了反思。 思特里克兰德心中有份远大的志向，这份志向曾经被残酷的现实所沉没、曾经被人世间的温情

14、所遮盖、曾经被安逸的生活所尘封。但这份志向从未消逝，它在渐渐的发芽、生长。而我我也有志向，这个志向也从未消逝，可是它什么时候才能更强壮？我忘了曾有多少个早晨，当万物还在深睡、当太阳还在梦里的时候，我的心脏会突然像听到什么指令一样，砰砰砰地快速跳动起来，脑海中尘封的志向便褪去浮华，一点点膨胀、膨胀，直到浑身的血液都像沸腾起来一样，毫无方向的乱窜一气。于是，漫漫长夜，我与志向进行了零距离接触，各种思想也进行了剧烈的碰撞。等到闹钟一响，我睁开布满红血丝的眼睛，洗了把脸，看着镜子中日渐沧桑的自己，怜悯的讪笑了一下，便起先像机器一样工作。 我也曾想过放下乏味的现实去追求我崇高的志向，可是我做不到像思特里

15、克兰德那样放弃亲情、友情、甚至做人的尊严去追求志向。也没有信念像他那样在自己擅长的领域为社会、为人类做出贡献。这对我来说是一场几乎没有胜算的博弈，到头来，我会落得一无全部，甚至背负绝情绝义的骂名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。 看了思特里克兰德的故事，我觉得他是只英勇的青蛙，适时地跳出了蒸煮自己的锅炉，而我却是只呆头青蛙，虽然不甘心被暖和的小锅炉束缚，也很憧憬漂亮的田野和池塘，但是却怎么也不敢跳出去，因为我没有足够的才华去支撑膨胀的野心！ 月亮和六便士读后感5 我已经在很早之前就想阅读毛姆的这本书了，但始终被其他事情耽搁了。最近，我最终读完了这本书，内心受到了莫大

16、的震撼，随之而来的是内心的澄净和安静。 月亮与六便士这本书的书名本就深深吸引着我，“月光”意指何物，“六便士”又是何意？直到我了解了书中主子公查理斯思特里克兰德的人生故事之后，我才解开了这个谜团。 思特里克兰德原本是一个颇有成就的英国证券纪纪人，但是人到中年，却突然抛家弃子，前往其他国度追寻自己的“绘画梦”。中途在巴黎还因为自己对绘画的执着和对外界的漠视而破坏了一个华蜜的家庭，尽管并不是他的本意。当我读到这时，我其实是对思特里克兰德抱有偏见的看法的，我无法理解他为何能够如此心安理得地抛弃妻子和孩子，诀别安乐、华蜜的生活，反而追求贫苦、潦倒的流浪生活，还能用不近人情的看法面对周遭的人。后来，在他

17、选择到一个叫“塔西提岛”跟土著人一起生活直至死亡的时候，我才真正走入到他的世界。 原来他始终追求的是灵魂自由的境界这是生活的终极奇妙。然而当他选择了与常人不同的生活的时候，他注定走上一条充溢考验、布满泥潭的“不归路”。旁人的猜疑、误会、讽刺和偏见是对坚决志向的考验，人性中固有的欲望和对爱情的渴求是对初心不染的考验，生活的贫困和窘困则是随时可能湮没志向的泥潭然而诸多的不幸都未曾动摇过思特里克兰德对探求生命价值与意义的信念。当他已经身染疟疾，全身痛痒无比时，他仍旧坚守一间简陋的木屋，在四壁连同天花板和地板上绘画着自己心中的“伊甸园”。在双目失明甚至死亡之前，他绘着的画毫无疑问是注入了他对生命和这个世界全部的理解，他最终望见了自己的灵魂在原始的天地间自由地歌舞着，也便死而无憾了。 可是最令我大受震撼的是，思特里克兰德竟然在临终时叮嘱伴侣将自己的心血全都付之一炬！这样一件艺术界宏大的珍宝随着一把熊熊大火化为灰烬，爱