高中历史马丁路德的宗教改革课件新人教版选修

1、第2课马丁路德(l d)的宗教改革第一页，共三十五页。学习(xux)目标课标要求目标分解知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质掌握“九十五条论纲”，马丁路德“因信称义”的宗教主张理解(1)“因信称义”是马丁路德宗教改革的核心思想(2)马丁路德的思想否定了教皇教会的权威第二页，共三十五页。学 探究(tnji)学案第三页，共三十五页。1原因(1)根本原因：四分五裂的局面阻碍了德国社会经济的发展。(2)主要原因：天主教会对德意志的神权统治(tngzh)与经济豪夺。(3)主观原因：马丁路德深受_思想影响。(4)直接原因：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。“九十五条论纲”人文主义(rn

2、wnzhy)第四页，共三十五页。2发表：1517年10月，马丁路德发表关于赎罪券的九十五条论纲，简称“九十五条论纲”。3影响：揭开(ji ki)了欧洲_的序幕。宗教改革(zn jio i )第五页，共三十五页。下图是“九十五条论纲”，是马丁路德宗教改革开始的标志(biozh)。它是在什么情况下发表的？其发表有何重大意义？第六页，共三十五页。提示：(1)1517年，罗马教皇以维修罗马圣彼得大教堂为名，派人到德意志兜售赎罪券。此举引起各阶层人民的愤怒。马丁路德在教堂门口贴出“九十五条论纲”。(2)“九十五条论纲”发表后，很快传遍德意志，激起各地反对教廷的风潮，接着在西欧引起强烈的反响，揭开了欧洲宗

3、教改革(zn jio i )的序幕。第七页，共三十五页。1教义(1)理论基础：“因信称义”。(2)坚持圣经是人们唯一信仰的神圣权威，人人在上帝(Shngd)与圣经面前都是_。马丁路德宗教改革(zn jio i )的主要内容平等的第八页，共三十五页。2宗教仪式(1)减少教堂、修道院，简化宗教仪式。(2)神职人员也可以结婚生子。3世俗(sh s)权力(1)国家权力是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。(2)建立本_的教会。民族(mnz)第九页，共三十五页。如何理解“因信称义”是马丁路德的宗教改革主张。提示：(1)“因信称义”是马丁路德宗教改革的理论基础。灵魂得到拯救的人在上帝(

4、Shngd)面前被称为“义”或“义人”，“信”即信仰。(2)“因信称义”是指灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩德和个人对上帝的信仰。第十页，共三十五页。1对德国(1)引发了_领导的农民起义；掀起了反对罗马教廷的风潮。(2)把圣经译成德文有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。(3)1555年，确立“_”的原则，路德派取得(qd)合法地位。2对欧洲：为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。马丁路德(l d)改革对天主教会统治的冲击闵采尔教随国定第十一页，共三十五页。马丁路德宗教改革给德国带来的社会影响有哪些？提示：(1)掀起了反对罗马教廷

5、的风潮，推动了下层民众的反封建斗争，引发了闵采尔领导的农民起义，打击了天主教会和封建势力。(2)马丁路德将圣经翻译成德文，促进了德意志民族语言(mn z y yn)的发展。第十二页，共三十五页。(3)引发了新、旧教(jijio)诸侯之间的多次战争，最终确立了“教随国定”的原则，路德派取得了合法地位。(4)确立了与罗马教廷说教不同的基督教派新教，冲击了罗马教会在德国的神权统治。第十三页，共三十五页。归纳综合整体图示纲举目张第十四页，共三十五页。“九十五条论纲”的发表揭开了欧洲宗教改革(zn jio i )的序幕，马丁路德以“因信称义”为理论基础否定了教会教皇的权威，建立了代表资产阶级利益的新教，

6、沉重打击了天主教会的神权统治，并为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。第十五页，共三十五页。讲 课堂(ktng)讲义第十六页，共三十五页。1文艺复兴(wny fxng)与宗教改革的异同点。(1)相同点产生的时代背景和社会条件相同。都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展的背景下产生的。性质相同。它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会。第十七页，共三十五页。两者都向古代寻求和吸取养料。人文主义者借助的是古典文化，马丁路德借助了圣经中的原始教义。影响相同。都促进了人们思想的解放和近代文化繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。(2)不同点对待宗教的态度不同：文艺复兴(以人为中心)认识并揭

7、露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。宗教改革(以神为中心)主张信仰得救，强调人可以避开教会与上帝(Shngd)直接通话。第十八页，共三十五页。采取的斗争形式不同：文艺复兴借助复兴古典文化的形式进行。宗教改革借助宗教异端(ydun)的形式进行，斗争直指罗马天主教会。兴起和开展的范围不同：文艺复兴从意大利开始，仅局限于上流社会和知识阶层。宗教改革从德国开始，广大人民群众参加。第十九页，共三十五页。2宗教改革使人文主义得到进一步传播和发展。(1)宗教改革使越来越多的普通民众不再迷信教皇的说教，教皇对人的思想的控制减弱，这为人文主义的传播进一步打开通道。(2)新教

8、否定教会的作用，强调人与上帝直接对话，带有浓厚的人人平等的意味(ywi)，把资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来(如马丁路德认为信仰耶稣就可得救)。所以说，宗教改革使人文主义得到进一步传播和发展。第二十页，共三十五页。【历史上重大(zhngd)改革回眸】阅读下列材料，回答问题。材料一(德意志)“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”；“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。”马丁路德致德意志民族基督教贵族公开书(1520年)第二十一页，共三十五页。材料二致德意志民族基督教贵族公开书第一版印了4 000册，不到(b do)一周便销售

9、一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。克利斯坦宗教改革材料三九十五条论纲原本只是那个时代教会改革呼声中的一声就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。刘新利欧洲文艺复兴史第二十二页，共三十五页。(1)据材料一指出马丁路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销量这么大？(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林(snln)”？推动“点燃了整片森林”的力量还有哪些？第二十三页，共三十五页。解析：解答本题的关键是理解材料并从中提取有效信息。第(1)问的第一小问根据材料“恢复地方主教的职权”“凡属世俗的事都不应该送到罗

10、马判决，只应该由世俗当局处理”进行概括；第二小问从内在原因(公开书的内容)和外在原因(技术因素)分析。第(2)问的第一小问从马丁路德的初衷与最终(zu zhn)的影响角度分析；第二小问结合所学知识归纳。第二十四页，共三十五页。答案：(1)主张：建立民族教会；司法权实行政教分离。原因：反映了德意志民族的迫切要求；印刷技术的应用。(2)理解：路德原本反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。力量：国王、诸侯(zhhu)等；人民群众；卡尔文(加尔文)等教会人士。 第二十五页，共三十五页。练 高分跨栏(kuln)第二十六页，共三十五页。116世纪初，罗马教廷(jiotng)每年从德国

11、榨取30万古尔登的财富，这个数目比“神圣罗马帝国”皇帝的年均收入高出好几倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明()A德意志为教皇贡献了许多财物B神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低C德意志地区经济发展水平较高D罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺第二十七页，共三十五页。解析：本题考查学生的理解能力。16世纪初，德意志地区处于政治上的分裂状态，罗马教皇利用其分裂，把它当做重要的搜刮对象，从那里掠走大量(dling)财富，德意志地区的大量(dling)财富纷纷流向罗马。答案：D第二十八页，共三十五页。2“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”材料集中体

12、现了马丁路德的哪一主张()A教权高于王权B教士是由教徒选举出来的公仆C世俗统治者的权力应当高于教权D国家权力为神所授解析：紧扣材料中“世俗权力都有权来管他”分析，C项正确(zhngqu)。答案：C第二十九页，共三十五页。3马丁路德宗教改革产生的影响有()推动了广大下层民众的反封建斗争路德教派取得了合法地位(dwi)冲击了天主教的统治为欧洲国家的宗教改革开辟了道路ABCD解析：注意题干的要求是“影响”，均为马丁路德宗教改革的影响。答案：C第三十页，共三十五页。4阅读下列材料：材料一马丁路德是16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”

13、，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德(gngd)，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰第三十一页，共三十五页。材料(cilio)二马丁路德说“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务，不应加以任何阻碍。无论什么，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士，世俗权力都有权来管他。”中世纪晚期的欧洲材料三托马斯闵采尔说：“贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活，就应行动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重的担子。在现存的条件下，不流血就不能达到这个目的。书简纲领第三十二页，共三十五页。请回答：(1)为挽救“

14、黑暗”的欧洲，马丁路德进行了宗教改革，根据材料一归纳其改革的主要主张。(2)根据材料二指出(zh ch)路德认为世俗权力与神权应当是什么关系？这一主张会得到哪个阶层的支持？(3)材料二和材料三观点的不同之处是什么？产生这种分歧的原因是什么？解析：本题旨在考查学生分析材料、提炼信息、归纳概括能力。回答时要紧密结合材料。第三十三页，共三十五页。答案：(1)提出“因信称义”，否定了天主教会的神学说教。(2)世俗权力应该高于神权。得到世俗封建主的支持。(3)材料二仅反对教会特权，材料三不仅反对宗教神权，还反对世俗封建主的压迫，并主张用暴力手段达到目的。原因：两人所代表的阶级利益(ly)不同：马丁路德代表世俗封建主和新兴资产阶级的利益(ly)；闵采尔代表的是下层劳动人