红高粱赏析培训课件

1、红 高 粱赏析莫 言红高粱赏析第1页莫言（男）（1955 ）原名管谟业。1955年3月5日出生于山东省高密县大栏乡一个农民家庭。小学五年级因“文革”辍学，回乡务农近十年。1976年参加中国人民解军.1981年开始创作生涯。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说透明红萝卜，引发文坛注意。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写是一出出发生在山东高密东北乡“传奇”。红高粱赏析第2页发表获奖致辞瑞典国王为莫言颁奖红高粱赏析第3页莫言是个诗人，他让茫茫人海中个体得以升华。他以俏皮而难以掩

2、饰轻快口吻，揭示人类存在极端阴暗面，几乎无意识地就找到了极具象征意义形象。高密东北乡收藏着许多中国民间故事与历史往昔，但只有极少真正意义上旅程得以超越这些，描述出一个爱善与邪恶皆有超乎寻常之能量地方。莫言想像力翔越了人类存在全部，他对大自然有了不起描绘他描写英雄、恋人、拷打者和强盗他尤其擅长描写坚强不屈母亲形象。在莫言作品中，世界文学与一个声音对话，这个声音足以湮没大部分同行者。莫言生动向我们展示了一个被人遗忘农民世界，即使无情但又充满了愉悦无私。每一个瞬间都那么精彩。 诺贝尔颁奖辞：他是个诗人让个体升华红高粱赏析第4页 1997年丰乳肥臀夺得中国有史以来最高额“大家文学奖”，取得高达十万元人

3、民币奖金。小说热情讴歌了生命最原初创造者-母亲伟大、朴素与无私，生命沿袭无与伦比主要意义。而且在这一幅生命流程图中，弥漫着历史与战争硝烟，真实，不带任何偏见，再现了一段时期内历史。 莫言代表作，属于寻根文学。由高粱酒高粱殡狗道奇死红高粱五部组成！红高粱赏析第5页红高粱内容介绍小说以抗日战争时期一次战事为背景，突出既不是共产党领导军队，也不是国民党领导军队，却是民间自发组织一支土匪军队，演绎了以土匪和酒家女子间姻缘为关键民间抗日故事。这篇小说有开拓性意义，为1990年代以民间立场表现当代民间史“新历史小说”开先河。 余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿土匪，随即

4、他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她情人。在红高粱地里，罗汉大爷被日军活活地凌割而死。在余占鳌和戴凤莲率领下，他们伏击了日寇汽车。戴凤莲在送饼路上中弹身亡。 红高粱以虚拟家族回想形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中各种野性故事。这部小说情节是由两条故事线索交织而成：主干写民间武装伏击日本汽车队起因和过程；后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前爱情故事串起。红高粱赏析第6页红高粱赏析第7页九儿出嫁 土匪与酒家女爱情故事罗汉大爷之死土匪军抗日救亡一个

5、充满野性故事红高粱赏析第8页九儿 大名：戴凤莲裹小脚，看似传统，却勇于为命运做抗争，冲破传统道德束缚机智聪明、知道自卫会感恩、善良红高粱赏析第9页 “我奶奶”是一个充满生命力,身上带着强烈青春气息,散发着蓬勃生命活力,对生活是无限热爱一个真正”人”. 戴凤莲在送饼路上中弹身亡。痛痛快快地活, 痛痛快快地死！红高粱赏析第10页作品梗概余占鳌自由不羁豪放不羁独立不羁 不屈不挠疾恶如仇敢爱敢恨不屈民族精神顽强生存意志 充满野性，充满原始生命激情追求自 由人生“人”红高粱赏析第11页不受约束、除暴安良 讲军纪、识大致刚正不阿、嫉恶如仇野性爱恋顽强生存意识、强烈民族精神、充满红色激情充满野性，充满原始生

6、命激情追求自由人生的“人”红高粱赏析第12页它包容了对性爱与暴力迷醉，以狂野不羁野性生命力为其根本。这是对民间世界和生命讴歌。红高粱赏析第13页 在红高粱地里，罗汉大爷被日军活活地凌割而死。罗汉大爷红高粱赏析第14页 在余占鳌和戴凤莲率领下，他们伏击了日寇汽车。红高粱赏析第15页 天哪！天天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧，你放了我吧！天，你认为我有罪吗？你认为我跟一个麻风病人同枕交颈，生出一窝癞皮烂肉魔鬼，使这个漂亮世界污秽不堪是对还是错？天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我，我只有

7、按着我自己想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我身体是我，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你十八层地狱。我该做都做了，该干都干了，我什么都不怕。敢生敢死 敢爱敢恨红高粱赏析第16页 他是“最漂亮最丑陋,最超脱最世俗,最圣洁最龌龊,最英雄好汉最王八蛋,最能喝酒最能爱”人.红高梁红高粱赏析第17页红高粱符号式象征环境： 生命神圣 爱情 生在此、死在此抗日 大背景守护家园红高粱赏析第18页出众环境描写 1、高粱叶子在风中滋滋乱叫” “风利飕有力，高粱前推后拥，一波一波地动，路一侧高粱把头伸到路当中 2、石桥伏在水面上，像一个大病初愈病人” “枪声沉沉，像夜中阴沉狗叫” “过去一切，像一颗颗

8、香气馥郁果子，箭矢般坠落在地”。红高粱赏析第19页 作者还善于利用通感表现手法，形象地描摹事物，并给人感官上刺激。 比如在写余占鳌在单家放火制造混乱并准备杀人时，从西边那间房里传出一个“湿漉漉带着霉烂味儿声音”，在此作者巧妙地利用麻风病人身上潮湿与溃烂物质，把它融合到单扁廷声音上，融汇了触觉、嗅觉、和听觉为一体，表现出他身上腐败与溃烂气息。(色彩感觉) 出众环境描写 红高粱赏析第20页 谨以此文召唤那些游荡在我故乡无边无际通红高粱地里英魂和冤魂。我是你们不肖子孙，我愿扒出我被酱 油腌透了心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨! 小说红高粱后记红高粱赏析第21页抗日战争题材小说共同

9、特点都是中国共产党领导下中国人民反对日本法西斯侵略历史画卷。都是生动波折、激扬爱国主义英难主义小说。大都写到了几个力量：日本侵略者野心，横蛮，野兽。全国百姓义愤填膺、同仇敌忾，士气高昂，果断要求抵抗！共产党大敌当前，抛弃前嫌，发出“一致对外，抗日救国”呼吁！国民党政府奉行“不抵抗主义”， “攘外必先安内”，优柔寡断，进退失据。都是只有共产党及共产党领导八路军新四军，开赴前线，深入敌后，动员组识人民群众反侵略，打鬼子，杀汉奸。都是共产党深深地札根于人民之中，军民一家，血肉相联。红高粱赏析第22页 瑞典著名汉学家、诺贝尔文学奖终审评委马悦然评点莫言说：“莫言非常会讲故事，太会讲故事了。他小说都是很

10、长，除了在上海文学发表莫言小说九段。”，“我感觉他写得太多了，他书有现在二分之一厚就更加好了。”他还曾亲自对莫言说：“你小说太长了，你写得太多了。”，莫言幽默地回答：“我知道，不过因为我非常会讲故事，只要开始了就讲不完。” 日本诺贝尔文学奖取得者大江健三郎认为，莫言是中国作家中有资格问鼎诺贝尔文学奖人选。 红高粱赏析第23页关于红高粱争论 文汇报1988年5月4日,发表红高粱老井引出一场争议文艺通讯,文章指出: 红高粱在上海放映,有部分观众认为影片对我们民族精神和民族生存方式一些概括和表现,并不是无懈可击。影片着意表现是中国贫穷、愚昧和落后。对于外国人叫好,我们要冷静,要分析,不应跟着起哄。全

11、国人大、政协会议期间,有些代表和委员看了红高粱后,问电影界代表:这么影片好在哪里? 在上海政协会议上,一位科技界委员说,外国人有对中国友好,也有看不起中国人。他对红高粱让一个中国人去剥另一个中国人皮情节以及“我爷爷”与“我奶奶”野合这种对中国妇女污辱性描写无法接收。另一部分人意见则相反,认为红高粱着力抒发对民族、土地和人深情。编导尽管毫不掩饰人物身上不光彩东西,不掩饰当初当地环境、文化赋予他们原始与野性,然而他们却在银幕上更显出独有性格美和勃勃生命活力,充满了生命强悍与壮烈,能够引发人们性格、心理、生存方式思索,引导人们去寻找生命意义。 红高粱赏析第24页 电影红高粱 赏析红高粱赏析第25页红

12、高粱赏析译名：Red Sorghum导演：张艺谋 (Yimou Zhang)主演：姜文/巩俐上映年度：1987主要奖项：1988年第38届柏林国际电影节金熊奖红高粱赏析第26页二.红高粱人物与情节“我奶奶”19岁时嫁给了酒坊掌柜李大头，在出嫁路上与轿夫余占鳌生出感情，并在回门时，与余占鳌在高粱地里野合，怀上了他骨肉。李大头死后，“我奶奶”撑起李家烧酒作坊，很快余占鳌正式成为 “我爷爷”，并独创酿制好酒十八红方法。抗日战争期间，“我爷爷”和“我奶奶”在“我爹”九岁时联手谱写了一曲悲歌。红高粱赏析第27页 主题：对自然人性歌颂高粱这东西天性喜水，一场雨下过了，你就在地里听，四面围全是乱七八糟动静，人淹在高粱棵子里，直以为好像置身于一个生育大广场，满世界都是绿，满耳朵都是响，满眼睛都是活脱脱生灵。我当初看莫言小说，就跟在这高粱地里感觉一样，觉着小说里这片高粱地，这些神事儿，这些男人女人，豪爽开朗，旷达豁然，生生死死狂放出满身热气和活力，随心所欲地透出做人自在和欢乐。 张艺谋红高粱赏析第28页 象征手法利用高粱高粱象征了野性、原始自然人性。它们在风中狂舞，而且自生自长自灭，是自然生命符号。红高粱赏析第29页 象征手法利用高粱红高粱赏析第30页 象征手法利用高粱酒 用高粱酿出高粱酒所张扬是一个酒神精神。祝酒歌粗犷有力，祭酒誓师壮烈英勇，导演张艺谋要反叛是封