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文档简介

1、三国两晋南北朝的历史特征版版三国两晋南北朝的历史特征版版三国两晋南北朝魏蜀吴(220265)(221263)(222280)西晋(265316)统一(280316)十六国东晋(304439)(317420)北魏建立:386统一:439东魏西魏北齐北周隋宋420齐梁陈589北朝南朝(前秦)1、封建国家分裂,政权交替频繁三国两晋南北朝魏(220265)(221263)(2221、封建国家分裂,政权交替频繁三 国 西晋 魏(220265) (前秦) 十六 国 蜀(221263) 西晋(265316) (304439) 吴(222280) 280316 东晋 南 北 朝 (317420) (386)

2、东魏 北齐 北魏 439 西魏 北周 隋朝 宋420 齐 梁 陈 589 1、封建国家分裂,政权交替频繁三 国 (例1)在西晋灭亡至隋朝建立期间,曾经统一过黄河流域的少数民族政权有 (1991高考) A、鲜卑族建立的北齐B、氐族建立的前秦C、鲜卑族建立的北魏D、鲜卑族建立的西魏(B、C)(例1)在西晋灭亡至隋朝建立期间,曾经统一过黄河流域的少数民(例2)下列政权中,由权臣取代而亡的有 (1993年高考) A、曹魏 B、西晋 C、东魏 D、(南朝)宋 (A、C) (例2)下列政权中,由权臣取代而亡的有 (例3)下列人物未曾生活在三国时期的是 A、曹操 B、刘备 C、孙权 D、诸葛亮 (A) 2、

3、南方相对稳定,江南经济发展。表现:1、兴修水利2、开辟良田3、水稻种植技术提高4、小麦种植推广5、牛耕普及原因:1、南迁农民带来先进工具和技术2、南方相对稳定3、统治者重视生产4、南迁人民和江南人民辛勤劳动 2、南方相对稳定,江南经济发展。表现:原因:(例4)南北朝时我国经济发展的突出特点是A、新兴封建城市开始出现B、南北经济发展趋于平衡C、经济文化处于世界领先地位D、农作物引进新品种并广泛种植(B)(例4)南北朝时我国经济发展的突出特点是A、新兴封建城市开始 (例5) 南朝时期江南经济开始赶上北方的最重要的客观因素是 A、相对稳定的社会环境B、水利工程的兴建,大批良田的开辟C、南北方对峙局面

4、的形成D、北方先进生产工具和技术的南传(D) (例5) 南朝时期江南经济开始赶上北方A、相对稳定的社会(例6)三国和南朝时,江南经济得以开发,其共同原因有:A、大批农民南迁B、南迁农民带来先进生产工具和技术C、实行均田制D、南迁农民和江南人民的共同开发 (A、B、D)(例6)三国和南朝时,江南经济得以开发,其共同原因有:A、大3、北方战乱频繁,民族融合加强。北方战乱:曹操的统一北方的战争(如:官渡之战)曹操与孙刘的赤壁之战西晋建立前后灭蜀、吴的统一战争十六国之间的互为征伐东晋迎战前秦的淝水之战3、北方战乱频繁,民族融合加强。北方战乱:曹操的统一北方的战民族和民族融合的概念民族:指人们在一定的历

5、史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活、共同的民族文化特点和共同心理素质的稳定的共同体。民族融合:指民族间的自然融合,是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。它是中国历史上的一种进步和经常的现象,是多民族国家由分裂走向统一的必然趋势。民族和民族融合的概念民族:民族融合:3、北方战乱频繁,民族融合加强。民族融合的过程:三国:诸葛亮对西南少数民族的和睦政策西晋:五族内迁十六国:北方各族互相攻杀,建立政权东晋南朝:共同开发江南北魏:孝文帝改革加速了民族大融合途径:1、民族迁徙2、联合斗争3、友好往来4、少数民族首领的改革3、北方战乱频繁,民族融合加强。民族融合的过程:(例7) 十六

6、国时期,各国间的战争所造成的客观积极作用是A、有利于国家统一B、加速各国封建化的进程C、有利于经济恢复D、加速民族间的融合(D)(例7) 十六国时期,各国间的战争所造成的客观积极作用是A(例8) 西晋时期,自西部和西北部内迁的少数民族,其居住地最东到今A、陕西 B、山西 C、河北 D、辽宁(D)(例8) 西晋时期,自西部和西北部内迁的少数民族,其(例9)淝水之战和赤壁之战的类似之处有:A、统治者企图南下统一全国B、战役在长江及其支流一带进行C、结果南方政权获得胜利D、导致了北方再度出现分裂局面(A、C)(例9)淝水之战和赤壁之战的类似之处有:A、统治者企图南下统(例10)中国古代民族融合的基本

7、原因是A、统治阶级的汉化政策B、各族人民的团结斗争C、各族人民长期的经济文化交流D、少数民族与汉族之间的战争(C)(例10)中国古代民族融合的基本原因是A、统治阶级的汉化政策4、士族制度形成、发展和衰落。士族的概念:指地主阶级中享有很高的政治、经济特权的豪门大族,由东汉以来的豪强地主发展而来。它是一种腐朽的社会力量,是国家分裂的因素之一。士族制度是一种腐朽的政治制度,也是一种以门第为标准的选官制度(九品中正制)。形成:魏晋发展:东晋南朝衰落:南朝末灭亡:唐朝末年腐朽性的表现: 1、 注重门第和身份的高低 2、 不学无术,生活腐化4、士族制度形成、发展和衰落。士族的概念:指地主阶级中享有很 (例

8、11)士族制度关于士族和庶族的划分体现的是A、阶级矛盾B、民族矛盾C、统治阶级内部矛盾D、新旧势力之间的矛盾(C) (例11)士族制度关于士族和庶族的划分体现的是A、阶级矛盾(例12)南朝时,选拔官吏的主要标准是 A、门第高低 B、才能大小 C、财产多少 D、学识多寡(A)(例12)南朝时,选拔官吏的主要标准是 A、门第高低5、科技发展,佛教盛行。了解文化特点和社会政治、经济特点的关系。前者反映后者;后者决定前者。如:圆周率、缀术、齐民要术南北经济的发展木兰辞北方战乱陶渊明的诗士族制度的腐朽和对黑暗社会的不满南方佛寺、北方石窟、宗教画、范缜的无神论佛教流行5、科技发展,佛教盛行。了解文化特点和

9、社会政治、经济特点的关三国两晋南北朝时期的历史特点是什么?1、封建国家分裂,政权交替频繁。2、南方相对稳定,江南经济发展。3、北方战乱频繁,民族融合加强。4、士族制度形成、发展和衰落。5、科技发展,佛教盛行。三国两晋南北朝时期的历史特点是什么?1、封建国家分裂,政权交 1、民族融合不断加强,北魏孝文帝改革加速了北方大融合,产生了强大的民族凝聚力和向心力。 2、出现过局部统一的局面,如:三国、前秦、北魏、北周、东晋南朝各政权。 3、江南经济开始赶上北方,为实现全国统一奠定了物质基础。分裂中孕育着统一的因素 1、民族融合不断加强,北魏孝文帝改革加速了北方(例13)有人认为:“三国两晋南北朝时期,经

10、济长期破坏,政局动荡不安,长期分裂割据,人心涣散,实是我国历史上的黑暗时代,应当完全否定。”这种观点否定和违背了A、民族融合的作用B、江南经济的发展C、人民群众的向心作用D、科学文化的进步(A、B、C、D)(例13)有人认为:“三国两晋南北朝时期,经济长期A、民族融 试分析公元3至6世纪,我国社会 的政治特点及发展趋势,并说明这种 发展趋势在经济、文化上有何反映。思考 试分析公元3至6世纪,我国社会思考 试分析公元3至6世纪,我国社会的政治特点及发展趋势,并说明这种发展趋势在经济、文化上有何反映。答案提要:公元3至6世纪是我国的三国两晋南北朝时期。特点:1、国家分裂,战乱,人民盼望统一。2、各

11、族杂居、融合,封建制向周边发展。3、士族制度充分发展。4、统治者利用佛教统治。趋势:1、分裂中孕育着统一的趋势。北方民族融合,南方经济发展为统一创造条件。2、孝文帝改革加速民族融合和北方各族封建化进程。3、南朝末年士族制度渐趋衰落。经济影响:1、北方经济恢复,南方经济发展并开始赶上北方。2、各族人民互相学习生产技术。孝文帝改革促进经济封建化。文化影响:1、经济发展和民族融合促进科技发展。如:祖冲之2、佛教文化发展,唯物论发展。如:佛寺、石窟、宗教、范缜 试分析公元3至6世纪,我国社会的政治特点及发展答案提要现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中,紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在

12、奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而,如果你细心观察,你会发现作为现代人,其实人们每天都在尽可能的放松自己,调整生活节奏,追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里,人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的人生乐趣。由此我悟出一个道理,那就是-生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲,会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐,可以在流荡的旋律中回忆些什么,或者什么都不去想;你可以一个人在房间里大声的放着摇滚,也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享;你还可以一边放送着音乐,一边做着家务.生活简单就是幸福。一杯清茶,或一杯咖啡,放在你的桌边,你的心情格外的

13、怡然。你可以浏览当天的报纸,了解最新的国内外动态,哪怕是街头趣闻;或者捧一本自己喜欢的杂志、小说,从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦.生活简单就是幸福。经过精心的烹制,一桌可心的菜肴就在你的面前,你招呼家人快来品尝,再备上最喜欢的美酒,这是多么难得的享受!生活简单就是幸福。春暖花开的季节,或是清风送爽的金秋,你和家人一起,或是朋友结伴,走出户外,来一次假日的郊游,享受大自然带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气,忘却都市的喧嚣,身心仿佛受到一番洗涤,这是一种什么样的轻松感受!生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会,那久违的感觉带给你温馨和激动,在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友,是那样

14、的弥足珍贵.生活简单就是幸福。周末的夜晚,一家老小围坐在电视机旁,尽享团圆的欢乐现代人越来越会生活,越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳方式,在相对固定的社交圈子里怡然的生活,而且不断的扩大交往的圈子,结交新的朋友有时,你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比;有时,你会为孩子的一次小考成绩优异而倍感欣慰;有时,你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜;有时,你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福!生活简单就是幸福,不意味着我们放弃了对目标的追逐,是在忙碌中的停歇,是身心的恢复和调整,是下

15、一步冲刺的前奏,是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”;生活简单就是幸福,不意味着我们放弃了对生活的热爱,是于点点滴滴中去积累人生,在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累,敞开明丽的心扉,去过好你的每一天。生活简单就是幸福!我的心徜徉于春风又绿的江南岸,纯粹,清透,雀跃,欣喜。原来,真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年,初心依然,纯真依然,情怀依然,幸甚至哉。生而为人,芳华刹那,真的不必太多要求,一盏茶,一本书,一颗笃静的心,三两心灵知己,兴趣爱好一二,足矣。亦舒说:“什么叫做理想生活?不用吃得太好穿得太好住得太好,但必需自由自在,不感到任何压力,不做工作的

16、奴隶,不受名利的支配,有志同道合的伴侣,活泼可爱的孩子,丰衣足食,已经算是理想。”时间如此猝不及防,生命如此仓促,忠于自己的内心才是真正的勇敢,以不张扬的姿态,将自己活成一道独一无二的风景,才是最大的成功。试问,你有多久没有靠在门槛上看月亮了,你有多久没有在家门口的那棵大树下乘凉了,你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了,你又有多久没有审视自己的内心了?与命运的较量中,我们被迫前行,却忘记了来时的方向;我们习惯了飞翔,却成了无脚的鸟。年轻时我们并不了解自己,不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的,什么才是最适合自己的,自己又是怎么样的一个人。”时光叠加,沧桑有痕,终究懂得,漫漫人生路

17、,得失爱恨别离,不过是生命的常态。原来,人生最曼妙的风景,就是那颗没被俗世河流污染的初心。大千世界,有很多的东西可以去热爱,或许一株风中摇曳的小草,一朵迎风招展的小花,一条弯弯曲曲的小河,都足够让我们触摸迷失的初心。紫陌红尘,芸芸众生,皆是过客。若时光允许,我愿意一生柔软,爱了樱桃,爱芭蕉,静守于轮回的渡口,揣一颗云水禅心,将寂寞坐断,将孤独守成一帧最美的山水画卷。一直渴盼着,与心悦的人相守于古朴的小院,守着老旧的光阴,只闻花香,不谈悲喜,读书喝茶,不争朝夕。阳光暖一点,再暖一点,日子慢一些,再慢一些,从容而优雅地老去。浮生荡荡,阳春白雪,触目横斜千万朵,赏心不过两三枝;任凭弱水三千,只取一瓢

18、饮。有梦的季节,有爱的润泽,走过的日子,都会成为笔尖温润如玉的诗篇。相信越是走到最后,剩下的唯有一颗向真向善向美的初心。似水流年,如花美眷,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横朝花夕拾,当回望过往,你是此生无憾,还是满心懊悔呢?随着芳华的流逝,我们终究会明白:任何的财富都比不上精神上的愉悦,任何的快感都不及对初心的执着。愿你不趋炎附势,不阿谀奉迎,不苟且偷生,不虚掷有限的年华,活出属于自己的风采,活在每一个当下,不忘初心,不负今生曾经有人说,成大事者必经以下三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。我想说的是:事无大小,只要你还在坚持,成功的曙光终会毫不吝啬地照向你有这样一个小故事。1987年,她14岁,在湖南益阳的一个小镇卖茶,1毛钱一杯。因为她的茶杯比别人大一号,所以卖得最快,那时,她总是快乐地忙碌着。她17岁,她把卖茶的摊点搬到了益阳市,并且改卖当地特有的“擂茶”。擂茶制作比较麻烦,但能卖个好价钱,她也总是忙忙碌碌。她20岁,仍在卖茶,不过卖茶的地点又变了,在省城长沙,店面也由摊点变成了小店。客人进门后,必能品尝到热乎乎的香茶,在尽

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