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文档简介

1、發現鄒族的蹤跡設計者：施秀美鄒族住在哪裡？鄒族可分南北兩部北部以阿里山為中心，稱為北鄒。南部在下淡水溪上游，荖濃溪與楠梓溪流域，稱為南鄒。原住民分布圖鄒族人的吃阿里山山脈是著名的林區，動植物資源極為豐富。鄒人食物主要來源是溪魚、水蝦，及山中獵貨物，如山豬、獼猴、鹿、羊。不論是動物資源或者是植物資源，只能在家族所屬的獵場與漁區中進行。鄒族人的穿著打扮以皮革、麻布和棉布為主要材料。皮革是由動物身上取得，麻布由婦女自己織成，棉布則到平地購買。男子以皮革為主，有鹿皮帽、鹿皮背心、皮披肩、皮套袖、皮套褲和皮鞋 。早期用帝雉和藍腹鷴的羽毛做頭飾 。女子衣服以麻與棉布為材料，有頭巾，腰裙、腰帶、綁腿。 鄒族

2、人的穿著打扮鄒族居住鄒族的精神象徵為大社中的會所，為平時訓練青年和部落活動的中心，只有在大社中才可設立，一般村落中不能設立。 鄒族的祭典活動鄒族不論農作、出征、狩獵、建築等事項，都藉由祭祀活動祈求天神的幫助。依類別大略可分：栗作祭儀、稻作祭儀、敵首祭、狩獵祭以及對各處山川神祇的祭拜。 鄒族的神話人物哈莫天神 ：管理天地的最高神明，為男神。天神為人形，眼大、衣著熊皮、全身發光。隨行的靈獸為熊，是鄒族最敬畏的神明。栗神 ：此神為女神，鄒族的豐年祭所祭拜的神，是鄒族的保食神，祭祀的儀式隱密、嚴肅，不能發出任何聲響。 其他：命運神、土地神、戰神、河神信仰傳說萬物有靈：鄒族人認為世間萬物皆有神靈。繡眼畫

3、眉：是占卜鳥，發出救吉、救吉等聲音，是吉祥的預兆，可以外出狩獵。若是發出急、急、急就是凶兆之象徵，不可外出打獵或遠行。打獵出發前，打噴嚏或放屁是不吉利的行為。鄒族人的教育鄒人重視知識，早在日據時代，便有族人步行下山主動要接受教育。光復之後，父母也頗為重視子女的教育。家族的支持是鄒族年輕一輩成長的重要條件，配合著重視教育，使得鄒人的平均教育水準頗高，高學歷與因此而來的社會地位，既改變了既有的社會關係，也使鄒人進一步的與外界互動有其基礎。 鄒族人的禮俗活動鄒族是一個父系的社會，向來較重男性，不過對女性並不輕視。男子成年禮：由一名長老手持藤仗打其臀部，並教諭：你已成人，不能再貪玩，要遵守祖先的遺訓，勇敢勤勞，不可以懶惰！。平時如有頑劣之人，這時更會遴選體健的長者，用力鞭打。穿上成年男裝後，加入跳舞行列。女子成年禮：拿一塊黑頭巾，由部落首長之妻訓誡後，逐一為她們裹上頭巾，再持火把領著她們走進會所前廣場，與眾人跳舞。 資料來源發現台灣：尋找鄒的足跡鄒族文化台灣原住民11族簡介鄒族原住民阿里山文化資訊有鄒族原住民圖片欣賞台灣原住民小組活動小朋友，看完了鄒族的介紹，你是否發現，在春神跳舞的森林這本書中，有許多鄒族的蹤跡呢？現在，請小朋友和小組夥伴一起找一找書中的鄒族的蹤跡 ，並且畫在海報上。海報製作標題：發現

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