人教版高中语文课件-必修三第三单元复习

1、必修三第三单元复习必修三第三单元复习1、下列词语加横线的字注音无误的是A、弃甲曳兵（ y ） 舟楫（ y ） 崤函（ xio ） 万乘之势（ chng ）B、跂而望矣（ q ） 驽马（ n ） 句读（ d ） 亡矢遗镞（ c ）C、庠序之教（ yng ） 跬步（ gu ） 行伍（ hng ） 六跪而二螯（ o ）D、锲而不舍（ qi ） 孝悌（ t ） 郯子（ tn ） 割地赂秦（ l ）D1、下列词语加横线的字注音无误的是D2、下列句子中全含有通假字的一组是（ ）王如知此，则无望民之多于邻国也 数罟不入洿池颁白者不负戴于道路矣 振长策而御宇内涂有饿莩而不知发 是使民养生丧死无憾也輮使之然也

2、合从缔交，相与为一赢粮而景从 师者，所以传道受业解惑也A BC DC2、下列句子中全含有通假字的一组是（ ）C3 下列句子中加点的词语不是古今异义词的一项是（ ）A、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也B、古之学者必有师C、小学而大遗，吾未见其明也D、山东豪俊遂并起而亡秦族矣A3 下列句子中加点的词语不是古今异义词的一项是（ ）4、选出下列加点词语的意义与例句相同的一项。例：秦孝公据崤函之固（ ）A、君臣固守以窥周室 B、自以为关中之固，金城千里C、固国不以山溪之险 D、其闻道也固先乎吾B4、选出下列加点词语的意义与例句相同的一项。B5、选出下列加点词语的意义与例句相同的一项。例：将数百之众（ ）

3、A、数罟不入洿池 B、数口之家，可以无饥矣C、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三 D、数不胜数B5、选出下列加点词语的意义与例句相同的一项。B6、选出下列加点词语的意义与例句相同的一项。例：青，取之于蓝，而青于蓝（ ）A、锄櫌棘矜，非銛于钩戟长铩也 B、河内凶，则移其民于河东C、君子生非异也，善假于物也 D、谪戍之众，非抗于九国之师也A6、选出下列加点词语的意义与例句相同的一项。A7 从下列句子中选出句式与例句相同的一项。例：然而不王者，未之有也。A、冰，水为之，而寒于水。 B、蚓无爪牙之利，筋骨之强C、身死人手，为天下笑者，何也？ D、夫晋，何厌之有？D7 从下列句子中选出句式与例句相同的一

4、项。D 8、选择“而”的解释填空。 a、并列关系。 b、递进关系。 c、转折关系。 d、因果关系。 e、承接关系。 f、修饰关系。（1）涂有饿莩而不知发 （ ） （2）君子博学而日参省乎己（ ）（3）吾尝终日而思矣 （ ）（4）此四君者，皆明智而忠信（ ）（5）一夫作难而七庙隳（ ） （6）于是秦人拱手而取西河之外（ ）（7）人非生而知之者，孰能无惑？（ ） （8）假舟楫者，非能水也，而绝江河（ ）CBFADFEC 8、选择“而”的解释填空。CBFADFEC9、分析下列句子所用的论证方法（1）骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。（2）积土成山，风雨兴焉；积善成德，蛟龙生焉。（3）孔子曰：三人

5、行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（4）圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。9、分析下列句子所用的论证方法劝学同步练习劝学同步练习1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（）A、輮（ru）以为轮金就砺（l）则利 智（zh）明而行无过矣B、虽有槁暴(bo)须臾（y） 驽（n）马C、善假（ji）于物跬（ku）步金石可镂（1u）D、跂（q）而望骐骥（j）爪（zho）牙 D1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（）A 2.下边句子中没有通假字的一项是（）A、则知明而行无过矣。B、君子生非异也。C、君子博学而日参省乎已。D、虽有槁暴，不复挺者。 C 2.下边句子中没有通假字的一

6、项是（）A3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。 假舆马者，非利足也，而致千里（）A.假如 B.假装 C.借助，利用D.假的 C3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。 假舆4.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。 积土成山，风雨兴焉。（）A.在那里 B.什么C.助词D.代词“之”A4.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。 积土成山，风雨5、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）A、欺凌，损害B、晒C、又猛又急的D、暴躁 B5、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）A、欺凌，损6、驽马十驾，功在不舍。（）A、量词；功劳，功勋B、驾驶；工作，事情C、马拉车一天所走的路程；成功，功效D、量词；功能C6、

7、驽马十驾，功在不舍。（）A、量词；功劳，功勋7、假舟揖者，非能水也，而绝江河。（）A、断，断绝 B、超越，超过 C、拒绝 D、横渡，横穿 D7、假舟揖者，非能水也，而绝江河。（）A、断，断 8、下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）A、青，取之于蓝而青于蓝B、登高而招，臂非加长也C、冰，水为之，而寒于水D、谪戍之众，非抗于九国之师也。 B 8、下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（） 9、下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（）A、积土成山，风雨兴焉。 B、子亦有不利焉。C、朝济而夕设版焉。 D、积水成渊，蛟龙生焉。 B 9、下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（10

8、、按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ） 青，取之于蓝 黄鹤楼送孟浩然之广陵 不如须臾之所学也 蚓无爪牙之利，筋骨之强 冰，水为之 君将哀而生之乎 非蛇鳝之穴无可寄托者 孤之有孔明，犹鱼之有水也 A、 B、 C、 D、B10、按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ 11、从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）A、蚓无爪牙之利，筋骨之强B、何陋之有C、句读之不知，惑之不解D、然而不王者，未之有也A11、从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）12、准确翻译下边文句。（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 长期行善，就会形成一种高尚的品德，从而人的智慧就自然具备，通明

9、的思想也具有了。 劣马拉车走十天，也能达到，它的成绩来源于走个不停。（2）驽马十驾，功在不舍12、准确翻译下边文句。 长期行善，就会形成一种师旷劝学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”师旷劝学参考译文参考译文 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？” 平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？” 师旷说：“我是一个双目失

10、明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？” 平公说：“讲得好啊！” 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主孟母三迁 孟轲之母，其舍近墓，孟子之少也，嬉戏为墓间之事，踊跃筑埋。 孟母曰：“此非所以居之也。”乃去。舍市傍，其嬉戏为炫卖之事。孟母又曰：“此非所以居之也。”乃徙。舍学宫之傍，其嬉戏乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“此真可以居子矣！”遂居之。孟子幼时问东家杀猪何为，母曰：“欲啖汝。”既而悔曰：“吾闻古有胎教，今适有知而欺之，是教之不信。”乃买猪肉食

11、。既长就学，遂成大儒。彼其子尚幼也，固已慎其所习，况已长乎！ 孟母三迁 孟母三迁 孟轲的母亲家住在靠近墓地的地方，孟轲小时候就常玩些挖墓埋死人的游戏，而且玩得非常起劲。母亲就说：“此处不适合居住。”于是将家搬走，迁居到集市旁边，于是孟轲又以学习商贩吆喝叫卖为游戏。 孟母又说：“这里也不适合居住。”就又举家迁徙，搬到学校旁边的房舍里，这样孟子就玩些祭祀、揖让、进退的有关礼仪方面的游戏。孟母高兴地说：“这里才是居住的好地方。”于是就在这里安居。孟子小时候问母亲邻居为什么要杀猪，母亲回答说：“给你吃肉。”说完又后悔了，心想：“我听说古人就很注重胎教，现在孩子刚懂事，我就欺骗他，这是教他不讲信用。”因

12、此为了证明自己说话算数，孟母就买猪肉给孟子吃。孟子长大后读书学习，终于成为博学多才的大学问家。孟母在孩子小的时候，就认真培养儿子的好习惯，何况在儿子长大之后呢？ 孟母三迁第三单元复习第三单元复习名句默写名句默写1、或百步而后止，或五十步而后止。_，则何如？2、谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，_。3、谨庠序之教，_，_4、王无罪岁，_。5、青，_，而青于蓝。1、或百步而后止，或五十步而后止。_6、故木受绳则直，_，_，则知明而行无过矣。7、君子生非异也，_。8、_，风雨兴焉；_，蛟龙生焉；_，而神明自得，圣心备焉。9、故不积跬步，_； _，无以成江海。10、锲而不舍，_。6、故木受绳则直，_，_

13、11、及至始皇，奋六世之余烈,_。12、斩木为兵，_。13、_，身死人手，为天下笑者何也？_。14、胡人不敢南下而牧马，_；11、及至始皇，奋六世之余烈,_名句默写答案名句默写答案1、或百步而后止，或五十步而后止。_，则何如？2、谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，_。3、谨庠序之教，_，_4、王无罪岁，_。5、青，_，而青于蓝。是使民养生丧死无憾也以五十步笑百步颁白者不负戴于道路矣斯天下之民至焉取之于蓝申之以孝悌之义1、或百步而后止，或五十步而后止。_6、故木受绳则直，_，_，则知明而行无过矣。7、君子生非异也，_。8、_，风雨兴焉；_，蛟龙生焉；_，而神明自得，圣心备焉。9、故不积跬步，_；

14、_，无以成江海。10、锲而不舍，_。君子博学而日参省乎己金就砺则利积善成德无以至千里不积小流善假于物也积土成山积水成渊金石可镂6、故木受绳则直，_，_11、及至始皇，奋六世之余烈,_。12、斩木为兵，_。13、_，身死人手，为天下笑者何也？_。14、胡人不敢南下而牧马，_；振长策而御宇内士不敢弯弓而报怨揭竿为旗一夫作难而七庙隳仁义不施而攻守之势异也11、及至始皇，奋六世之余烈,_文学常识文学常识 孟子是先秦诸子杰出的散文著作，共七篇，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。是儒家“四书五经”之一。孟子与论语同是语录体散文，但与论语相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。孟子

15、比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。孟子简介 孟子是先秦诸子杰出的散文著作，共七篇，内容包括孟子的 荀子，儒家学派最后一个代表人物。 荀子，儒家学派最后一个代表人物。 荀子大部分是荀子所著，小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。荀子说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 荀子大部分是荀子所著，小部分出于其弟子之贾谊简介 （前200前168）西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，颇受倚重。后因提议改革政治

16、，削弱诸侯王势力，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生，贾太傅，贾长沙。与屈原合称“屈贾”。贾谊简介 （前200前168）西汉洛阳人，西 代表作品： 辞赋以吊屈原赋、鵩鸟赋为最。政论文以过秦论、陈政事疏、论积贮疏为代表。后人编有他的政论文集新书十卷。贾谊的文章议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，感染力极强。对当时和后世都很有影响。 代表作品： 韩愈（768824），字退之，河阳人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。 倡导古文运动，即由韩愈、柳宗元等人所倡导的文体文风和文学语言的变革潮流。宋代苏轼称韩愈“文起

17、八代之衰”，明人列他为唐宋八大家之首（韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、欧阳修、王安石、曾巩）。提出“不平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。 韩愈（768824），字退之，河阳人，祖籍河字词读音字词读音（1）弃甲曳（ ）兵（2）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入w（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝t（ ）之义（9）养生丧（ ）死无憾y t，同“途” tn zh c g w，通毋 xing bn，同“斑” piox洿悌sng 寡人之于国也

18、 y t，同“途” tn zh c g w，通毋劝学字词注音：1、中绳 中规2、跂而望3、参省乎己4、蛟龙5、跬步6、驽马7、锲而不舍8、爪牙zhngqxngjiokunqizho劝学字词注音：1、中绳 中规zhngqxngji过秦论字音单音：膏腴（y） 轸（zhn） 镞（z）笞（ch） 恬（tin）藩（fn） 瓮（wng）牖（yu）合从缔交：zng 七庙隳（hu）逡巡 qn孝公既没（m） 召滑（sho）俯首系颈（x） 践华为城（hu） 劲弩（n） 中人（zhng）墨翟（d） 行伍（hng）将数百之众（jing）度长絜大（du xi） 比权量力（ling） 万乘之势（shng）氓隶之人 mng

19、 朝同列（cho） 一夫作难（nn） 过秦论字音单音：句读（ ） 或不焉（ ）经传（ ） 从师( )老聃( ) 蟠( ) 苌弘( ) 近谀( ) 作师说以贻( )之dufu师说字音zhuncngdnpnchngyy句读（ ） 或不焉（ ）经传（ 阜盛：敕造：懵懂:瞋视:惫懒:敛声屏气:（） 繁盛众多。（）奉皇帝之命建造。（）全然无知。（）怒时瞪眼看。（）诞皮赖脸的意思。（bng）抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。 阜盛：（） 繁盛众多。（）奉皇帝之命厮混：韶光：乖张：忖度：杜撰：互相混杂玩耍。美好的时光。偏执，不驯顺，与众不同。猜测、考虑。没有根据地编造。厮混：互相混杂玩耍。美好的时光。偏

20、执，不驯顺，与众不同。猜测重点词汇重点词汇破读字1，五十者可以衣帛矣2，然而不王者，未之有也（y，动词，穿）（wng，为王，称霸）破读字1，五十者可以衣帛矣（y，动词，穿）词类活用（1）填然鼓之（2）是使民养生丧死无憾也（3）树之以桑（4）王无罪岁，斯天下之民至焉名词动词，击鼓生 死：动词名词，活着的人，死去的人；丧：名词动词 为办丧事名词动词，种植名词动词， 归罪、归咎词类活用（1）填然鼓之名词动词，击鼓劝学古今异义 金就砺则利： 爪牙之利：趾甲和牙齿非蛇蟮之穴无可寄托者：古义：金属制的刀剑 今义：金子古义：趾甲和牙齿 今义：为坏人效力的人古义：安身 今义：把理想、情感等放在某人或某物上 下

21、饮黄泉古义：地下泉水今义：人死后所到的地方；阴间下饮黄泉过秦论席卷、包举、囊括 名词作状语 像席子、包裹、布袋一样 天下云集响应 名词作状语 像云一样、像声音一样外连横而斗诸侯 使动用法 使争斗山东豪俊并起 古：崤山以东 今：指山东省过秦论师说古今异义所以传道受业解惑也用来办法（方式、工具、依据等）今:表因果关系连词。师说古今异义所以传道受业解惑也用来办法（方式、工具、名词、形容词意动用法从而师之。 师，名词作作动词，意动用法。 以为师。而耻学于师。 耻，形容词意动用法。 以为耻名词、形容词意动用法从而师之。 师，名词作作动词，意动文言句式文言句式寡人之于国也特殊句式1判断句（1）是亦走也 （

22、2）非我也，岁也。 （3）王道之始也。2倒装句（1）则无望民之多【于邻国】也（2）树之【以桑】（3）申之【以孝悌之义】（4）颁白者不负戴【于道路】（5）然而不王者，【未之有】也（介词结构后置） （介词结构后置）（介词结构后置）（介词结构后置）（宾语前置）寡人之于国也特殊句式1判断句（介词结构后置） 劝学文言句式1、判断句臂非加长也 声非加疾也 非利足也2、省略句輮以（之）为轮 3、倒装句（1）取之于蓝，而青于蓝。（2）冰，水为之，而寒于水。（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强。劝学文言句式1、判断句过秦论特殊句式 一夫作难而七庙隳。 为天下笑者，何也？ 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。 仁

23、义不施而攻守之势异也。 谪戍之众，非抗于九国之师也。 陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、 宋、卫、中山之君也。（一）被动句（二）判断句（三）倒装句介词结构做状语后置过秦论特殊句式（一）被动句（二）判断句（三）倒装句介词结 南取百越之地，以为桂林、向郡 铸以为金人十二 倔起阡陌之中 身死人手 委命下吏 （四）省略句之之于之于（四）省略句之之于之于古文通假字古文通假字孟子寡人之于国也 制作 xiangbin孟子寡人之于国也 制作 xiangbin通假字（1）王如知此，则无望民之多于邻国也（2）颁白者不负戴于道路也（3）涂有饿莩而不知发（1）无，通“毋”（2）颁，通“斑”（3）涂，通“途” 莩

24、，通“殍”通假字（1）无，通“毋”劝 学学习劝勉 作者以劝学为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。劝 学学习劝勉 作者以劝学为题目，勉励人们要不（一）通假字輮以为轮：煣，使弯曲虽有槁暴：又君子生非异也：性，资质，禀赋则知明而行无过也：智，智慧（一）通假字人教版高中语文精品课件-必修三第三单元复习孝公既没 约从离衡 陈利兵而谁何通假字合从缔交（通“纵”） 威振四海（通“震”）倔起阡陌之中（通“崛”） 赢粮而景从（通“影”，像影子一样）百有余年（通“又”） 孝公既没 约从离衡 陈利兵而谁何通假字合从缔交（通“纵师 说韩愈师 说韩愈通假字师者，所以传道受业解惑也。或师焉，或不焉（受通授）（不通否）通假

25、字师者，所以传道受业解惑也。（受通授）（不通否）相关成语相关成语成语1五十步笑百步2饿莩遍野 五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。 莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 成语1五十步笑百步 五十步笑百步：比喻自己跟别（六）成语青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。 积水成渊：点滴的水聚积起来，能形成深潭。比喻积小成多。锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。比喻有恒心，有毅力。 水滴石穿，绳锯木断。只要功夫深，铁杵磨成针。聚沙成塔集腋成裘积土成山 积善成德 跬步千里 驽马十驾 （六）成语青出于蓝：比喻学生超过老师或

26、后人胜过前人。 水滴石揭竿而起：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。云集响应：大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。 深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。席卷天下、包举宇内、囊括四海：指统一全国，吞并天下。 金城千里：指辽阔的国土险固可靠。追亡逐北：追击败走的敌军。因利乘便：因：顺着。凭藉有利的形势。瓮牖绳枢：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。同年而语：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。 同日而语固若金汤家徒四壁揭竿而起：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起课文简析课文简析第一部分 第二部分第三部分 提出问题： 分析

27、问题：解决问题：（） （）（ 7）“民不加多” 民不加多的原因仁政的具体内容，使民增多的根本措施。寡人之于国也文章脉络第一部分 提出问题：（） 寡人之于国也惠王 对话 孟子 疑问（移民移粟） 设喻民不加多以五十步笑百步 不可（走进圈套） 无望民之加多于国 斯天下之民至矣施仁政的措施寡人之于国也惠王 对话 孟子 疑问（移民移粟） 设喻民不结构示意图尽心焉移其民移其粟而民不加多？提出问题五十步笑百步梁惠王邻国之君喻分析问题数量不同实质相同民不加多行仁政之果之始之成则斯天下之民至焉解决问题走未施仁政结构示意图尽心焉移其民而民不加多？提出问题五十步笑百步梁惠王思考： 文章是从哪几个方面来论证这一观点的？学习的_学习的_学习的_意义作用方法和态度劝学思考：学习的_意义劝学1、朗读第二自然段，找到中心句 君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。学习的意义五个比喻句经过一定过程，客观事物可以变化提高经过人工改造，客观事物可以改变原状人要“知明而行无过”就应该“博学而日参省乎己”青青于蓝，冰寒于水輮木为轮，木受绳则直，金就砺则利1、朗读第二自然段，找到中心句 君子博学而日参省乎己，2、朗读第三自然段，找出中心句君子生非异也，善假于物也学习的作用五个比喻句“跂而望”不如“登高之博见”，登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫借助外物能弥补不足君子要善于利用学习的帮助