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文档简介

1、诗词三首行路难 其一导入课题李白是我国唐代浪漫主义诗人的代表,你学过他的哪些诗句呢? 静夜思床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。 望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。行路难 其一1.诵读诗歌,读懂诗歌的内容,感知诗歌内涵。2.品词析句,理清诗人的情感脉络,体会富于变化的语言。3.学习诗人以浪漫笔法抒写的悲愤中不乏豪迈,失意中仍怀希望的情怀。教学目标作者简介【李白】(701762年),字太白,号青莲居士,

2、唐朝伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称,与杜甫并称“李杜”。他的诗,风格雄奇豪迈,想象丰富,意境奇妙,善用夸张,语言流转自然,音律和谐多变。代表作有蜀道难行路难将进酒静夜思等诗篇,有李太白集传世。 本诗应该是李白在唐玄宗天宝三年(744)离开长安时所作。公元742年(天宝元年),李白被征召入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,被世人称作“诗仙”,其才华虽为唐玄宗所赏识,但入京后,却没被唐玄宗重用,还受到权贵的排挤,仅一年多就被“赐金放还”,变相撵出了长安。李白被迫离开长安,求仕无望的他深感仕途的艰难,满怀愤慨写下了此篇行路难。背景链接文体知识乐府诗:本指乐府官署所采集、创作的乐歌,后用以

3、称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。“行路难”是乐府古题,多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白以此为题写了三首诗,这里选的是第一首。金樽(zn) 珍羞(xi) 斗十千(du)投箸(zh) 茫然(mng) 冰塞川(s)太行(hng) 歧路(q ) 济沧海( j )检测预习听读诗歌注意字音标出韵脚划好节奏金樽/清酒/斗/十千,玉盘/珍羞/直/万钱。停杯/投箸/不能/食,拔剑/四顾/心/茫然。欲渡/黄河/冰/塞川,将登/太行/雪/满山。闲来/垂钓/碧溪/上,忽复/乘舟/梦/日边。行路难!行路难!多/歧路,今/安在?长风/破浪/会/有时,直挂/云帆/济/沧海。初读诗歌 行路难 其一 李

4、白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。品读诗句对酒杯的美称。樽,盛酒的器具。一斗值十千钱,形容酒美价贵。珍美的菜肴;羞,同“馐”,美味的食物。直,同“值”,这里是价值的意思。诗意:金酒杯里盛着价格昂贵的清醇美酒,玉盘里装满价值万钱的佳肴。赏析:这两句以夸张的笔法领起,写宴会的丰盛,营造欢乐的宴饮氛围,为下文写苦闷茫然的心绪做铺垫。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。品读诗句丢下筷子食不下咽环顾四周无所适从的样子诗意:我放下酒杯和筷子,食不下咽,拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。赏析:这两句连用“停、投、拔、顾”四个连续的动词,写出诗人内心的苦闷抑郁、悲愤不平之情。当精神苦闷时,美味佳酿也难以下咽,形同嚼

5、蜡。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。品读诗句想要渡过太行山,在现在山西、河南、河北的交界处。诗意:我想远渡黄河,冰雪却堵塞了河川;我想要登太行山,但大雪堆满了山岭。赏析:这两句运用象征手法,“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。作者以形象的语言,写出仕途的艰难,寓含无限的悲愤。堵塞作者被唐玄宗“赐金放还”,食不能咽,内心茫然。离去,心中理想无法实现;留下,圣命难却,违背原则,这是难。作者前行路上,冰雪封山川,前路被堵。现实中,渡不了黄河,越不过太行山;理想中,报国志无法实现,这是难。作者的人生之路,政治之路,都面临着抉择。进退失据又不得不继续探索,这是难。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边

6、。品读诗句用典:姜太公未遇文王时曾在碧溪上垂钓,后辅佐武王灭商。用典:伊尹受商汤任用前,曾梦见乘船经过太阳旁边。诗意:闲来无事像姜太公一样坐在碧溪边钓鱼;又像伊尹一样梦里乘船经过太阳旁边。赏析:这两句化用历史典故,借姜尚和伊尹后来受到重用的历史典故,暗示古人能有的机遇,自己也可能会有,表达了自己渴望遇到明君的愿望。1.化用前人的语句。“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” (杜甫自京赴奉先县咏怀五百字) 理解诗歌的方法二用典2.引用神话故事。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。” (李贺李凭箜篌引)3.运用历史故事。“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”(李商隐贾生) 用典是古诗词中常用的一种表现方法,在增

7、强作品意蕴的同时,也会增加诗文的文化内涵。行路难,行路难,多歧路,今安在?品读诗句 岔路在哪里诗意:行路难啊,行路难!岔路为什么这么多,我现在要走的路将在何处?赏析:这几句连用四个三字句,节奏短促,反复咏叹,形象地传递出进退两难而又要继续探索追求的复杂心理,表达了诗人仕途失意的苦闷之情。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。品读诗句长风破浪:比喻实现政治理想。用典:南朝名将宗悫的典故。高高的帆诗意:乘风破浪的那一天总会来临,(到那时)我会扬起高高的云帆,横渡沧海!赏析:这两句借用宗悫(qu)“乘长风破万里浪”典故,在沉郁中振作,坚定了“长风破浪”的信心,重新鼓起沧海扬帆的勇气,表达了自己乐观进取的人

8、生态度和自强不息的精神风貌。渡再读诗歌,结合诗意,你能理清诗歌的层次及相应的情感变化吗?层次梳理第一层第二层第三层前四句中四句后四句 美酒珍羞,食不下咽。理想受阻,心有不甘。行路虽难,壮心不已。 苦闷茫然 憧憬希望 奋发昂扬坚信理想能够实现2、作者的内心充满抑郁,为何开篇极力写热闹的酒宴?开头以夸张、对偶的修辞描绘了隆重而丰盛的宴会场面,极力写食器的精美、食物的珍奇,表现朋友为自己所设宴席的丰盛华美,营造出欢乐的气氛;这是以乐情衬哀情,欲抑先扬,为下文写苦闷茫然的心绪作铺垫。 天宝三年(744),李白奉诏进京,本以为可以实现自己济苍生,安社稷的政治理想。但此时的唐玄宗已经不再作为,政治已不再清

9、明。他把李白召入京城,不过封了个侍奉翰林,算是一个典型的御用文人。李白与这里的政治环境、官场风气格格不入。为排遣内心郁闷,李白纵酒狂歌为乐,最终因行为放浪,得罪了权贵,被下谗言,唐玄宗将其赐金放还。此时,距离李白到朝仅二年!3、结合历史背景,你能否理解李白内心的苦闷?一代诗仙,仕途艰难,政治受挫,得不到君王的重用,政治理想无法实现,反而被遣返,怎能不抑郁愤懑?作者在诗中的情感一波三折,你能梳理出作者的情感脉络吗?三 行于难路(一)诗人跌宕起伏的情感脉络。苦闷惆怅乐观徘徊自信 理解诗歌的方法三梳理情感脉络5、你怎样理解“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”?你从中是否得到一些启示? 身处逆境或挫折之

10、中时,我们要坚定内心信念,有战胜困难,扬帆起航,奋起前行的勇气。这是全诗的主旨句。诗人借用宗悫(qu)的典故,用“长风破浪”比喻其宏伟抱负,接着以“会有时”肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念,不屈的意志,乐观的精神,表现得何等豪迈、直爽!这两句创造出一个雄浑阔大的意象,融入了诗人积极入世、“辅弼天下”、大济苍生的宏伟蓝图。2、善于运用典故,寄寓自己的思想感情6、作者身为浪漫主义诗人的代表,你认为这首诗有哪些独特之处?1、语言夸张,富有画面感3、想象丰富,擅长运用多种手法写景抒情。“金樽美酒斗十斤,玉盘珍羞直万钱。”极力写酒宴的丰盛,营造欢乐的宴饮气氛。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”借姜

11、尚和伊尹的典故表达渴望明君的愿望。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”借宗悫的典故抒写自己的远大抱负。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”运用象征及对偶,借冰塞川和雪满山象征人生道路上的艰难险阻。 三 行于难路(一)诗人跌宕起伏的情感脉络。 行路难写出了对人生进行思考的一个过程。他茫然过,徘徊过,站在十字路口无所适从。但终于从纷乱的思绪和低沉的情绪中挣脱出来,重又昂起头颅,踏上新的征途。压抑越是沉重,爆发的力量就越是迅猛。千载之下读来仍能令懦者勇、弱者壮!(选自袁行霈清思录李白诗歌与盛唐文化这首诗通过对诗人艰难仕途的描绘,反映了他在政治上遭遇挫折后内心强烈的苦闷、抑郁和不平,表现了诗人悲愤中不乏豪

12、迈,失意中仍怀有希望的倔强,积极进取的人生态度和对理想执着追求的精神。课堂小结五 当堂反馈 大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉(zh)赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾(yj)王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗(wi),拥篲(hu)折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦(yng)蔓草,谁人更扫黄金台?行路难,归去来!李白行路难(其二) 问题:诗中用了多处典故,请至少选取其中一处,谈谈诗人表达了怎样的人生态度。 人生道路如此宽广,唯独我没有出路。我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑

13、躬屈节是不合我心意的。当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?世路艰难,我只得归去啦!行路难其二有 处运用了典故:一是“弹剑作歌”,用的是冯谖(xun)的典故。春秋战国时期,冯谖在孟尝君门下做客。他觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时经常弹剑作歌,表示要回去。从我们这里不难想象出李白这位壮志满怀的诗人在长安的遭遇。二是“淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生”。偌大一个长安城怎么就容不下一个小小的李太白呢?诗人借用了韩信、贾谊的典故,其被“赐金还上”的缘故不言而喻。三是“君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?”六句用了郭隗的典故。战国时燕昭王为使国家富强,尊郭隗为师,于易水边筑台置黄金于其上,以招揽贤士。于是乐毅、邹衍、剧辛纷纷来归,为昭王所用。当邹衍到燕国时,昭王“拥钻先驱”,折节相

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