2021年高考浙江卷有关作文的“阅卷报告”和优秀作文

1、 高考浙江卷“阅卷告”和秀作文 真题回眸四、作（ 60 分24. 作文。有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。 对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。 明确文体，不得写成诗歌。 不得少于 800 字。 不得抄袭、套作。考题解读关注逻辑凸显思辨今年高考浙江卷的作文题体现“以真实为情境以自我为中心以思辨为 羽翼”的命题特征，这既与教育部考试中心发布的中国高考评价体系的理念 吻合又符合浙江高考的实际情况题目延续了浙江省人文素养逻辑思辨并重 的命题思路价值观影响“得”与“失”的价值判断得与失”观决定“阶 段论点点程之间

2、呈错综复杂的关系题目思维的深度增加， 思辨的难度加大对考生提出了较高要求引导考生既要省察过去还要关注当 下，更要憧憬未来。这道题目有三大亮点首先题目强调了概念逻辑思辨虽“得与失” “起点终点”与“过程”几个概念都是比较简单的，但还是属于具备哲学意 味的范畴具有一定的深入思考的可能性并提供了一定的弹性从最近几年来 浙江考生的实际以及作文题的导向来看这有利于培养考生的逻辑思辨能力第 二题目具有普适性这样的题目基本上所有的考生都有话可说不管是来自水 平高的中学还是水平次一些的中学不管是城市的中学还是乡村的中学绝大多 数考生对这样的话题的把握都不会有太大问题也是浙江省教育考试院一直强 调的注重题目的普

3、适性第三题目的指向性比较明确指向性和开放性是 一对对立的概念但是对立之中也有统一作文本身考的就是作文而不是考其 他的东西是完全去考内容思想的深度者是考一些考生所无法掌握的东西、 完全没有切身体验的东西作文题指向性的明确对于考生把更多的精力用在内 容的表达以及写作能力的展现上，是有良好的倾向性指引作用的。当然平心而论这道题目的逻辑和我们生活的逻辑并不是完全吻合的事 实上，在最讲究得与失的高考场上，让考生去谈论“得与失”的问题本身就有点 荒谬的美感点程点在生活逻辑之中永远是相对的连续的， 很难强行地割裂开来题目里的三种观点看上去逻辑界定是很清晰的但是实际 上在生活之中是很难成立的。且“得与失”作为

4、写作话题，确实有点陈旧，缺乏 引起考生写作上的新鲜感与兴奋感的冲击力。这道题目表面上看依然是常规的对立型思维，但实质上二者的关系更开放， 需要考生在具体语境中进行分析研讨，要把握好“得与失”和“终点” “起点” “过程”这两组概念、三对关系，仅仅抓住“得与失”是不够的把得与失看 成终点得与失看成起点者明显应该加以辨析并以批驳为主而立论 主要是“把得与失看成过程绕为什么要“把得与失看成过程么不能单单“把得与失看成起点或终点”来展开论述。题目材料中对待“得与失”的三种态度，其实就是三种人生态度。把得与失 看成是终点的人，其实是“唯结果论把得与失看成是起点的人，其实是“唯 动机论这两者都是“把人生的

5、得与失当成了人生有起点有终点，终点 就是死亡这是人生最后的结果起点与终点之间就是人生只有把得与失 看成一个过程，才有可能看到更多的风景。在写作时要从行为动机、原因、价值 及解决问题的途径等方面，上升到生活、人生、社会的价值意义的高度去谈论， 道他人不能道之言，以展现思想的深度，否则单一讨论“得与失”的辩证关系， 容易偏离主题写“失败乃成功之母失马焉知非福之类的鸡汤文。考生写作题分析()偏题离题无论命题的审题门槛高低偏题离题的作文总是年年有次次有这跟考生 的理解与写作能力密切相关。部分考生对主次概念把握不准，论证不切合主题。 一些作文只是提到主概念“得与失没有提及“起点点过程”这三个 次级概念一

6、些作文仅在开头结尾提到主次概念主体部分则完全抛开次级概 念，只分析主概念“得与失”的关系；一些作文则完全抛开“得与失”这一主概 念，大谈“起点终点程”这三个次级概念。偷换概念依然存在，如将“得与失”与“取舍与获得败”等概 念等同起来，这一类作文并不少见。另外，套作“奋斗持择” “实现价值”等相关话题的作文也不少。()材料堆砌且不切点一些作文在对主概念“得与失”进行辩证分析的过程中，举例不当，论据与 论点不匹配有生搬硬套之嫌一些作文虽然看起来文采不错但对事例的分析 或太过简要或只是一笔带过甚至完全堆砌材料毫无分析真正能够深入探究 因果关系，能够做正反对比分析，能够既摆事实又讲道理的好作文并不多。

7、()论述缺乏逻辑性有些考生在引述完一则素材或者名言之后根本没有衔接过渡直接生硬地 引出自己的观点，语言的逻辑性比较差，让阅卷老师读后不知所云。而放之不同主题的作文而皆可的套话段落也不时出现如有的考生先引一 位名人的话，大谈时代下的“躺平佛系卷结尾时揆诸当下，讲当 代青年人应有的时代使命此了近乎一半的篇幅这些和材料中对得 与失”的三种态度有什么关系，却不加以展开论述。不少作文还存在思维平面化的弊端。如，主体三段分别写“得与失起点 + 例证与失终点论+例证与失过程论+例证(持三者兼有的观点)；或有 人持起点论，有人持终点论，而“我”持过程论，三者各来一段。主次、详略不 分，没有深入说理。()其他1

8、.空洞虚幻。有些考生写到 字以后开始“宏大叙事了回扣材料， 重申观点，一味对“时事 历史+政治”材料进行背诵，导致“烂尾管今年 的作文题比较淡化时事政治但笔者在阅卷过程中依然发现为数不少的考生作 文大谈特“奋斗代青牲等主题不摆事实不讲道理， 空洞虚幻，无力乏味。2.辞藻华丽在阅卷过程中笔者发现有一些语言功底本不错的考生为了展示所谓的“文采管是否恰当，直接将高端生冷的哲学词汇一锅烩，让人 读后不知所云。这也导致在这些考生笔下，文质兼美、明白晓畅的作文少，哗众 取宠、故弄玄虚、浅入深出、堆砌假名言、云山雾罩的作文多。3.文体不清多考生在论得与失时候谈特谈自己的求学生涯， 以自己的经历和现在在考场的

9、感受来进行论证记叙与议论交杂导致文章文体 不清。阅卷后反思()一定要遵守考场文写作的第原则尊重题，不题离题浙江省高考作文阅卷历年来的第一原则是尊重试题不仅是因为试题是在 省教育厅指导下命制的重要的是在考场上是面对这个题目写就的作文， 阅卷老师阅卷评分不尊重试题是不应该的所以对应的考场作文写作的第一原 则也应该是“尊重试题，不偏题离题就是平时说的需重视审题。()务必重视文章的辑性摒虚幻文是走高分的键其实在高考作文倡导考生写说理论述类文章的背景下有文采”并非作文 评分的基本要求在阅卷过程中别阅卷老师有文采作文青睐有加， 只要遇到看似有文采的文章无论其是否切题论述是否充分基本上都会给一 个好分数，导

10、致三评、仲裁卷较多。这种辞藻华丽、华而不实的文风的出现，其 实跟个别中学老师在作文教学中“文采的偏爱不无关系而真正的高分作文 应该更多地呈现考生的思辨性论述，呈现考生的思考过程。()务必加强练字整洁的卷面高考阅中的实增分作文的字迹美观就相当于无形中给阅卷老师留下了美好的第一印象。在此， 给广大考生一条建议务必要加强练字当然对于已经处于高三且字体不美观 的同学来说在紧张忙碌的高三生活里单独抽时间练字是不太可能了但至少要 把字写清楚，做到卷面整洁、辨识度高，不至于使阅卷老师难以辨认。评分标准主要从内容、文体、语言三个方面对文章进行界定。内容方面“得与失是贯穿三种不同观点的主概念点程是“得 与失”之

11、外的次级概念。必须将“得与失”和某个或多个次级概念相结合，立意 才合格。材料中的三个观点是“等价”的，结合一个或融合几个都符合要求。首先得与失”是贯穿三种不同观点的主概念，要贯穿文章始终。 其次起点点程”从逻辑上来讲，是一种次级概念。所以这则话题或者这个材料里面包含的实际上是两组概念一组得与失“起 点终点过程每一组概念的内部都是对立统一的。再次，材料中的这三种观点是“等价”的，也就是说这三种观点在价值上面 是相同的考生选择这三种观点中的任意一种或者将这三种观点融合起来进行 论证都是符合题目要求的句话说写作时要“得与失这个主概念“起 点点程”这三个次级概念中的某一个或者多个相结合，并展开论证。

12、这是题目的主要导向。文体方面一旦选择某种文体就要贯穿到底题目明显偏重论述类文体不排除个别 考生尝试写记叙文不同文体的判定标准不一样文学类文体要避免因观点呈现 含蓄、委婉、隐晦而一棍子打死；论述类文体不需要阅卷老师进行脑补，观点必 须明确清晰。语言方面总体而言，不论选择哪一种文体，语言流畅通顺、富有感染力，都是宏观的 统一要求，文脉顺畅、文风端正也是所有文体的统一要求。不同文体的语言标准是有差异的论述类文体的语言强调理性故判断标准 是清晰明确富有逻辑力量和说服力能够清晰表达观点能够有说服力地展开 论证，自圆其说；文学类文体语言偏感性，判断标准是真切、生动、传神，富有 表达力和文学色彩。作文等评分

13、分为五，以下主要分档：第一档(50 分)：切合题意。考生能准确理解题目，将两组概念进行组 合展开论证同时能注意从中或提炼或生发或延展出新的概念而且这一个延展 出来的概念和之前的两组概念之间构成逻辑上的支撑关系就意味着考生的文 章在题目所给定的两组概念之上是有发展的是有深层次的思考和体验的不 能只解释“得与失”为什么是“起点”或“终点”或“过程考生的阐释和思 维过程要呈现出一定的思想深度论述是自然的有逻辑地推进的而非强行粘 贴上的，也非单一粘着两组概念进行论述。第二档(40 分)：符合题意。将两组概念进行组合，或者从中做出选择 并展开论证。能够组合得较好，论证过程合理，例证贴切妥当，同时展现出一

14、定 的分析能力和思辨能力，逻辑性比较强，评分在 分；次之，例证不十分 妥当(不能说完全错误，但匹配度不够，比如说马云失去的是汗水，得到的是成 功，把这作为“得与失逻辑上说不通)，评分在 45 分。第三档(30 分)：有观点但是没逻辑或者逻辑性不强、不够严密或者逻 辑混乱。第二档是有观点、有逻辑，第三档是有观点、没有逻辑。有无逻辑是判定第 二档或第三档的标准。只选择了其中一组概念进行论证论据和论点的匹配度比较好论证能力较 强的评分在 3639 分；次之，评分在 30 分。以及格分 36 分为界。第四档(2029 分)：偏题，偷换概念，没有扣住“得与失存在其他的 问题。第五档(019 分)：结构不

15、完整，套作，不知所云。如果是抄的现代文阅读 段落，不超过 15 分。标杆作文04【二类文中】评分内容 表达 发展 20 20 5总分45知失古人说有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全此，得与失是人 间常态，有得必有失，有失必有得。但不同的是，有人把得与失看成终点，有人 把得与失看成起点，而我认为得与失是过程。一件事情最终的结果一般来说，不是你从中获得了什么就是你失去了什么。 就拿游泳比赛来说赛者不是得到奖项得荣誉是不慎失利去奖牌。故人们说得与失就是最终的结果，认为其是终点。而把得与失看成是起点的人是这样认为的这一次的失败或成功得到或失 去都是过去时，我要在这一次的基础上，重新努力，努力再努力。

16、把这一次的失 败看作自己重新出发的起点，努力奋斗，永不言败。已经成功了的，就更应该不 骄不躁，继续努力，把过去的荣誉、称赞抛之脑后，把每一次都当作是一个新的 开始，从零出发。把得与失看成终点或是起点其实并没有错但无疑那些认为得与失是起点 的人目光更长远思维更活跃他们所注重的已经不仅仅是眼前的更多考虑到 以后对自己也将有更系统更全面的规划把自己每一次的得与失都作为下一 次的基础是取得成功的一项重要因素爱迪生之所以能有如此多的发明创造就 是因为他每一次都是让自己从零开始忘记之前的成功与荣誉我国著名的医学 家屠呦呦女士在发现青蒿素之前经历了几百次甚至几千次的实验最终才取 得了成功面对之前如此多的失败

17、她都没有放弃而是把失败作为下一次实验 的基础。我想把得与失看成是过程才是最正确的与前面两种不同的是把得与失 看成过程，在得到中学会“失去失去中学会“得到种得到即得到某种 道理、真谛，学会待人处事的方法等。失去也不是真的失去某种物质，而是摒弃 某种不要的废物如旧习或陋习只有在得到中学会平静地处事才能获得长远 的成功。面对失去也不浮躁，更能镇定自若，方是人间正道。我们现在所面临的是得与失之间的不平衡。阅卷组见文章基本符合题意写作时也照顾到了主要概念和次级概念但总体来说文 章中规中矩，缺乏思维上的创造力和亮点，语言也比较平淡，缺乏感染力。05【二类文下】评分内容 表达 发展 总分 17 18 6 4

18、1得失随有人将得与失视为终点在得到或失去后便放手不管原地躺平有人将得 与失视为起点了解成功的喜悦或失败的痛苦后才努力有人将其视为过程， 在过程中才会得到或失去。于我而言，得与失既是终点，又是起点，既是过程又 是结果得与失既可能是终点也可能是起点陈仲甫先生于五四运动时期发表了 研究室与监狱文认为狱同研究室一样人类文明的重要发源地。 进入监狱，代表了自由的失去，它是人身自由的出终点。而同时，它也是宁静的 起点自由的失去使人归于宁静所以人们于失去自由的监牢之中就如同进入 研究室一般，这里亦成为研究的起点。得失乃随心我们不应过分将失去看作终点或许它也通向另一条不为人知 的小路。得与失，既可以是过程，也

19、可以是结果。十年寒窗苦读，便是一个不断失去 时间、精力，获得知识、修养的过程。同时，它也是一个结果，当你发现自己已 然长大，便会发觉自己失去了光阴，却获得了真理渐中对“渐”的说法， 是微小的变化骗过了人的感知过程中每日微小的获得与失去使是如此欺骗了人的感知，似是不断的过程，又似是一时的结果。得失始终存在着不会因为你抵达终点就停止也不会因为你找到起点才开 始作为新时代的青年我们要以坚毅的内心来应对生命中的得失不将其视为 终点而给自己放弃的理由，也不将其视为结果而懈怠中途的努力。不畏得失，潜心努力。我们要将自己浸入稻盛和夫口中的“精进”之中，要 如范仲淹所言“不以物喜，不以己悲”一样。将得失看轻，

20、才能不畏惧失去的悲 痛，不停留在失去的终点；才能不被得到的喜悦迷惑，沉浸其中难以自拔。不因 看不到尽头的过程而丧气因为努力不一定会达到目的但一定会得到一个努力 的结果。得失应由心定，怀着坚定的内心，无论得与失是终点或起点，过程或结果， 只要有不畏得失的内心，就能坚定自己脚下的路。阅卷组见文章提出了“随心”的概念，但全文内容没有把这个概念贯彻下去，只在第 三段点到而已，暴露出考生思维上的不足。此外，有些段落内容贫乏，只是空喊 口号，暴露了内容上的不足。优秀作悦得，照义村上春树坦言你经历过一些事情眼前的风景就已经不同论是得 是失是堆砌我们生活的砖瓦生中得失成败都是是枝裕和口餐一饮” 的风景，它既是

21、终点，也是起点，都是装点我们平凡生活的明证。重要的是，从 每一次得失中观照自己，让得失成为珍珠明镜，反照出得失背后的生命本体。在这个充斥着速度美学的当下成功学大行其道兜售着对于得的追求与失 的焦虑固然得的重要性不可忽视在满足人本性的功利性和对自信的建构方面 功不可没得是个人成长的指标、时代前进的注脚。然而，对于失，许多人就 无法坦然接受。但我认为，得与失同样重要，它们是前进路上的垫脚石，是向下 扎根的动力，甚至失比得更平常，也更有意义。得与失可以是终点，也可以是起点，我更愿意把它视为承上启下的过渡点， 是人生过程的有机组成部分诚如勃朗特三姐妹面对文学对女性的嘲讽以及弟 弟不可遏制的堕落，她们都

22、以失反观过去的生活、映照未来。粗粉的人生，让她 们拥有了强大的精神世界丰盈了她们笔下的文字终于开启了维多利亚时代被 理性久久压抑的热情她们在失中涅槃重生得到了启封新时代的光荣使命正 是勃朗特三姐妹将一己得失视为生命过渡点反观过去映照未来才能够突破 束缚，化茧成蝶。正如奥地利心理学家阿德勒说的生命的意义不在于环境，而在于我们之 于环境的意义什么说失有时更有甚于得？过分的得麻木人心，容易让人飘 飘然，丧失扎根的勇气；而失让我们感知存在，赋予环境和生命磨炼后的意义。 南朝沈约曾提出“四声八病”学说，而这些都来源于其困顿生活下的苦读苦背， 贫困之失助力他奋进北书孤独国主蝶与海峡彼岸的亲人分别之失， 使

23、他与苦难言和，以华美诗篇寻得世间温情。这些高尚的灵魂提醒我们不必太计较得失得是一种肯定失更是一份财 富，我们应该接受、悦纳自己。一如林语堂“我只是一团矛盾而已，但我以自我 矛盾为乐”的达观，更如蒋勋“够了”的快乐哲学。朱以撒以书法家身份介入文坛，却因其对身份的无确切定位和直接功利性，超然切入散文的创作内核。 冯子振有言他桃李争欢赏不为繁华易素心愿我们能从得失中识得生命意义受自己得失成为人生的过渡点愿我们都能以得失为舟楫， 渡到华美彼岸。阅卷组评文章观点契合要求，从个人、社会维度展开论述，语言表达流畅丰赡，读后 令人愉悦；典型精当的例证，有理有据，使人心悦诚服；名言警句的镶嵌，要言 不烦，使得文章立意格调高远。核心亮： 言不烦 立意高远淡得失，自己，悟生塞翁失马之典流传甚久得失之理也甚分明那么得与失究竟是起点还是 终点，抑或是过程呢？笔者以为，这因人而异。然吾辈当向淡得失、精自己、悟 生命之方向趋近。视得失为终点的多为功利喧嚣格局狭小之人得失结局牵动着他们躁动 不安的内心他们为蜗角虚名蝇头微利而疲于跋涉却不知止息患得患失是他 们的人生写照。而将得失看成起点的于个人而言是精