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1、精品文档精品文档实用文档实用文档2021-2022 年高二下学期期中考试语文试题含答案一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成第 1-3 题。儒释道互补与心态和合对于和合文化,可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略,有人从中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。我想把和合文化解读为一种健全的心单一要素,根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也 未必就一定发生冲突。即便发生冲突,也未尝不可以化解。成功地化解冲突, 便进入了“和”的状态。所谓“和想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的心态,绝非易 事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必
2、须综合运用多种学说。在传统 文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分 别满足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起地度过一生,道家则告诉人如何轻轻松松地度过一生,至于人死后怎样,两家都不怎么在意。佛教是从印度引入的学问,主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所,标示出超越的精神取向,告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反,惟其如此,才构成互补关系:倘若悟不透死,焉能悟透生?综合运用儒释道三家学问,连生死大关都能看破,还不算是(选自2010年11月29日光明日报,有删改1关于“和
3、合”文化,下列说法不正确的一项是()求。的状态。D.儒讲“拿得起”,道说“想得开”,佛言“放得下”,三者互补,成就和合 心 态 。 2.“在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的素。”下列各项不能作为这一说法依据的是()不能仅靠一种学说。精神生活中某方面的需要。以养成和合心态。神实质上互为补充。下列表述,符合原文意思的一项是()需要儒释道三家的互补。综合运用儒释道三家的学问,才能讲“张弛”之道,破“生死”玄关,达成心态和合。谓心态的和合。作了必要的补充。二古代诗文阅读(36)(一)文言文阅读(22)曰吾家?士庶人曰何以利吾身?上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘
4、之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉, 不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使 制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻(两段文字分别节选自孟子 1、5)zu)适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯 东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德, (节选自史记 孟子荀卿列传第十四)【注】比:为,
5、替。耨:nu,锄草。梃:棍棒。4对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3不夺不餍:满足壮者以暇日修其孝忠信悌:孝敬父母天下方于合从连衡务:努力从事退而与万章之徒诗书序:依次序整理下列各组句子中,加点的词意义和用法相同的一组是(3)亦将有以利吾国王之好乐甚,则齐其庶几夫谁王敌备他盗出入非常也南辱楚得复见将军此而孟轲述唐、虞、三代之德而陋者以斧斤考击而求之下列六句话编为四组,全部属于孟子的仁政主张的一项是(3)上下交征利而国危矣王亦曰仁义而已矣入以事其父兄,出以事其长上故曰“仁者无敌”而孟轲乃述唐、虞、三代之德退而与万章之徒序诗书ABCD下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(3) A
6、孟子反对追求互相争夺利益,而“仁义”则是解决这些弊端的根本。 B“攻伐”之道,而孟子对此是深恶痛绝的,因此退而跟弟子著书立说。其政治思想的核心,选文第一、二段所体现的即是这种思想主张。(10)(4)入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。分)(二)古代诗歌阅读(8 分)9-10度大庾岭宋之问度岭方辞国,停轺一望家。 山雨初含霁,江云欲变霞。 705庾岭时所作。翥,zh,飞。西汉贾谊被贬为长沙王太傅。 9有人认为颔联中“随”字用得最好,请加以赏析。(4析。(4(三)名篇名句默写(1611补出下列名篇名句中的空缺部分。子曰“,则远怨矣论语卫灵公)子曰“不愤不启,不悱不发。,则不复
7、也”论语)君子去仁,恶乎成名?,造次必于是,颠必于是论语里仁)乐民之乐者,。忧民之忧者,。孟子梁惠王下君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,孟子娄下三实用类文本阅读(22 分)阅读下面的文章,完成 1215 题雪中芭蕉林清玄棵芭蕉如何能在大雪里不死呢?”这就是历来画论所争执的重心,像渔洋诗弁的山樵暇语谈到这件事,也说都督郭鋐在广西“亲见雪中芭蕉,雪后亦梁大雪,四山皓白,而芭蕉一株,横映粉墙,盛开红花,名美人蕉,乃知冒着雪花这原来是很有力的证据,说明闽中有雪中的芭蕉,但是清朝俞正燮的癸已他只是作画罢了,在现实世界里,也许“雪”和“芭蕉”真是不能并存的,但是画里为什么不可以呢?记得传灯录记载过一则禅话
8、:的眼中,艺术创作就和“饥来吃饭,困来即眠”一样自然。我并不想为“雪中确实有芭蕉”翻案,可是我觉得这个公案,历代人物争论的只是地理问题,而不能真正触及王维作画的内心世界,也就是有两种可能:一种是雪中真有芭蕉为王维所眼见,是写景之作;另一种是雪中果然没有芭蕉,王维凭借着超人的的意思。他的绘画不能光以写实写景观之,里面不可免的有抒情和寄意。位的问题,而是天才的纤运。侧有两人谈天,一人独坐看着流郛,确能让人兴起田园之思。据说他有两幅画大画家留下一种神秘的怀念。那棵芭蕉使我们想起王维,他纵是在无边的大雪里,也有动人的翠绿之姿,能经霜雪而不萎谢。这种超拔于时空的创作,绝不是地理的求证所能索解的。真见到芭
9、蕉开花;但是伟大的心灵往往能突破樊笼,把大雪消融,芭蕉破地而出,使得造化的循环也能有所改变,这正是抒情,正是寄意,正是艺术创作最可贵的地方。寒冰有什么可畏呢?王维的雪中芭蕉图应该从这个角度来看。(略有改动)下 列 对 原 文 理 解 准 确 的 两 项 是 (4 分 ) A寒冬大雪之中。 B是可信的。是完全可以的。缺少说服力。大忌讳是写实。作者写传灯录记载的一则禅话的目的是什么?(4)答: (6)只取远神,不拘细节(3答:凡画山水,意在笔先(3答:(8分)答(1)这个角度” _(3)(2) (5)第II卷表达题四语言文字运用(23 分)下列各组词语中,加点字的读音正确且没有错别字的一项是(3)
10、A然长叹举一返三河祸起萧墙B气凝神发奋忘食瓢饮循循善诱C既洁礼崩乐坏然成章文质彬彬D色厉内耰而不辍而枕杀身成仁下列句子中,加点的成语使用不恰当的一项是( 3 分) AB审等活动本应当由专业的学术团体来承担,但目前政府部门则往往。20的人品,为这个世界树立了一个道德楷模的形象。 D建、周大新、麦家地荣获本届茅盾文学奖殊荣。下 列 各 句 中 , 没 有 语 病 的 一 项 是 (3 分 ) A我对故乡的思念愈发日久弥坚。B所谓“生态自觉在世界中的地位,以及人的行为合理性的反省。 C创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。 D19下列各组句中不全含通假字的一项是(3)是鲁孔丘与使子路反见之君子一言以
11、为知若夫君子所患则亡矣如日月之食焉王之好乐甚民归之,由水之就下愿闻其指 20下列加点词的词类活用归类正确的一项是(3分施施从外来,其妻妾我以文子路从而于寡妻己欲立而人贤者亦此乎贤易色乎沂,乎舞雩而不改,是谓过矣民之乐ABCD与例句句式相同的一项是(3例句:非夫人之为恸而谁为?A贤哉,回也!B子路宿于石门C.然而不王者,未之有也D蚓无爪牙之利,筋骨之强下列句组正确合理的语序应是(填写序号(5分)中国主张“和而不同而欧盟强调“多元一体”但是,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生中是东方文明的重要代表中欧要共同努力,促进人类各种文明之花竞相绽放欧洲则是西方文明的发祥地正
12、如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样,茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式五 写 作 (60 分 ) 23800发现每回份量都不足。一气之下把邻居告上了法庭。“你没有天平吗?”法官问农民。“砝码准吗?” “用不着砝码,法官先生。” “那你怎么称黄油呢?”量的面包。这些面包就是称黄油的砝码。如果砝码不准的话,我想不应该是我的错。”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。xx高二年级语文试题参考答案地化解冲突,便进入了和的状态”。奉。答案:B 解析:A可混淆,且“只是”一词太绝对,原文为“主要是讲人生哲学”。答
13、案:B(悌:敬爱兄长)(乃:副词,相当于“却A语气助词,表猜测语气,可译为“吧B/C/介词,在)孟子与弟子著书立说)答案:B(并未直接地批评)8(1)未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。位置上的人。(2)入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。译文:在家用仁心对待父母兄弟,在外用仁心对待长辈、君王,就可让他们利用木棍来战胜秦国、楚国人的坚固铠甲和锐利兵器了。 9的茫然与伤感。情的变化。颈联写山雨欲停,天空已放出些许晴光,江中云影即将变作彩霞;在 这美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐平静,开始振作起来,面对现实,希望早日赦归。补出下列名篇名句中的空缺部分。躬自厚而薄责于人举一隅而不以三隅反君子无终食之间为仁民亦乐其乐民亦忧其忧12答案:A、C(1)目的在于指出王维的艺术创作“精于绘事者,不以手画,而(2(意思对即可)(1)(2(意思对即可)答案:第1(3分(这个角度)指伟大的心灵能够突破自然樊笼,改变造化循环,这是艺术创作最可贵之处(意思对即可)第2(5分)成理即可。答案A项“返”应为“反项“屏”音项“肱”n。这是评奖,不存在作家支争奖,因此语境不合。可改为“众望所归”或“不
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