《天文学上的旷世之争》《陨石坑-地球上的宇宙礼物盒》陨石坑-地球上的宇宙礼物盒群文阅读题语文试题 统编版高二选择性必修下

1、天文学上的旷世之争陨石坑-地球上的宇宙礼物盒陨石坑?？地球上的宇宙礼物盒群文阅读题语文试题统编版高二选择性必修下第14课【本课篇目】天文学上的旷世之争【选题理由】第一道题选择了陨石坑.地球上的宇宙礼物盒，本文向我们介 绍了宇宙的礼物盒一一陨石坑，它的神奇和神秘让我们大开眼界。将 之与天文学上的旷世之争类比阅读，可以激发我们探求未知世界 的热情，在探索中寻求真知。第二道题选择了中国古代天文学：何为“天极”等三那么材料, 向我们介绍了中国古代科学家们对宇宙的研究，概括他们研究宇宙结 构时秉持的原那么。第三道题选择了古代天文历法等两篇文章，它与课文天文 学上的旷世之争都降到了中国古代天文学研究，综合

2、分析，能得知 中国古代天文学研究呈现出的优点和缺乏。第四道题选择了在试错中进步，人类宇宙观开展等两篇文章, 向我们介绍了人类探索宇宙的进程，有利于激发宇宙探索的兴趣。第五道题选择了天文学上的旷世之争等三那么材料，这三那么材 料都提到了中国人对宇宙奥秘的探索，但侧重点有所不同，结合文章 内容作简要分析。1.选篇理由：本文向我们介绍了宇宙的礼物盒一一陨石坑，它的 神奇和神秘让我们大开眼界。将之与天文学上的旷世之争类比阅 读，可以激发我们探求未知世界的热情，在探索中寻求真知。陨石坑.地球上的宇宙礼物盒杨弦章大河2013年2月，俄罗斯中部的一声巨响震惊了全世界。一颗带着论认为“天”只不过是无边无涯的气

3、体，日月星辰在气体中飘浮游动。C.朱熹关于宇宙演化的猜测比笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400 多年，他的这种气漩涡论是根据汉代都萌的气宇宙论提出的新认识。D.南北朝时期的科学家依据实地天文观测，“仰观辰极，傍瞩四 维，睹日月之升降，察五星之见伏”，得出了 “浑天说”可信的结论。【小题3】以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项 ()A.两那么材料大量引用古籍文献中的记载，以帮助读者理解相关 内容，且增加了文章的权威性。“浑天如鸡子地如鸡中黄”是张衡对天地形象的比喻，代 表了东汉对宇宙的整体认识。C.材料一采用比照论证的手法指出，与西方相比，中国古代宇 宙论强调天地对应和天人对应。D.材

4、料二采用举例论证的手法，明确说明政治与宗教等非学术 因素并未介入“浑盖之争”中。【小题4】根据材料内容，以下理解和推断不合理的一项为哪一项()A.中国的星官体系和西方的星座体系完全不同，中国的星官体 系不以神话事物为主，而把人间帝王社会搬到天上，有天地对应关系。B.南朝的梁武帝偏爱盖天说，曾集合群臣，公开宣讲。这一举 动给当时的天文学家带来巨大的影响，使得大局部科学研究以盖天说 为依据。“浑盖之争”促成了与之相关的众多重要科学问题的解决和重 要成就的获得，如太初历的制订、唐代的天文大地的测量等。D.随着现代天文学的开展，人在宇宙中的位置并非越来越不重 要。现代天文学探索宇宙中的地外生命，就是出

5、于对人类自身命运的 关怀。【小题5】古人在研究宇宙结构时秉持的原那么有哪些？透过“浑 盖之争”，我们可以感受到一种怎样的科学传统？请结合材料内容简 要概括。【答案】【小题1】C【小题2】A【小题3】B【小题4】B【小题5】(1)强调天地对应和天人对应；看其是否符合实 际情况；政治和宗教等非学术因素不介入到学术研究中。(2)透过“浑盖之争”，我们可以感受到一种重视实际校验的严 谨务实的科学传统。【解析】【小题1】此题考查学生理解重要概念、筛选并整合文中的信息的能力。C. “但由于天地平行和圭表影长有千里差一寸的误差”错， 原文说的是“但由于天地平行和圭表影长千里差一寸的基本假设 有误二应选C。【

6、小题2】此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。A.强加因果，原文说的是“古人一直认为天地是由阴阳二气生成 的，从这个观念出发，如果成认这一前提，就得成认盖天说是正确的, 因为阳气轻清，阴气重浊，轻清者上浮为天，重浊者下凝为地”。应选Ao【小题3】此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B. “代表了东汉对宇宙的整体认识”错，只能说代表了浑天说这 一派学者对宇宙的认识。应选B。【小题4】此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B. “这一举动给当时的天文学家带来巨大的影响，使得大局部科 学研究以盖天说为依据“错，原文说的是“对于他的主张，天文学家 中不以为然者大有人在，

7、但梁武帝并未采用暴力手段迫害那些不相信 盖天说者”。应选B。【小题5】此题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。第一问，由材料一中的“中国古代宇宙论还有一个重要特点，就 是强调天地对应和天人对应”可得出要点。由材料二中的“除了不 以先验的哲学信念为依据判断是非之外，浑盖之争在其他方面的表现 也完全符合学术开展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场 争论之中”可得出要点。第二问，由“纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古 人在这场争论中，秉持着一个重要原那么：判断一个学说是否正确，关 键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观 念”“浑盖之争过程中表现出来

8、的重视实际校验的这种做法，是中国 古代天文学的一个优秀传统”可知，通过分析“浑盖之争”，我们不 难发现古人始终秉持着重视实际校验的严谨务实的科学传统。3.阅读下面的材料，完成下面小题。材料一中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。盖天说 主张天地是两个中央凸起的平行平面，天在上，地在下，日月星辰围 绕着北极依附在天壳上运动。该说还找到了适合这种模型的数学方法, 那就是在立竿测影基础上用勾股定理和相似三角形对应边成比例的 性质，测算各种天文数据。该说能够解释人们日常生活中见到的各种 天象，能够预测日月星辰的运行，还能够编制历法，满足社会需求， 能准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值

9、。它对日月星辰运行 的预测、对二十四节气的预报，能够接受观测实践的检验，因此，它 是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错 误的。盖天说在汉武帝时期遇到了有力挑战。来自四川的民间天文学家 落下闵提出了 一种新主张：天是个圆球，天包着地，天大而地小。这 种主张，后来被人们称为浑天说。浑天说与盖天说本质上完全不同， 盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在 内，天大地小。在此后的一千多年里，究竟是浑天说正确，还是盖天 说合理，天文学界的争论一直不绝如缕，总的趋势是信奉浑天说的人 越来越多，浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流。浑盖之争涉及宇宙结构问题的

10、方方面面。西汉末年，著名学者扬 雄撰写了难盖天八事一文，从观测依据到数理结构等八个方面， 逐一对盖天说作了批驳，有理有据，是盖天说无法辩白的。浑天说也 有自己的软肋。浑天说主张天在外，表里有水；地在内，漂浮水上。 这一主张成为盖天说批驳的重点。纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论 中，秉持着一个重要原那么：判断一个学说是否正确，关键在于其是否 符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。比方，古 人一直认为天地是由阴阳二气生成的，从这个观念出发，如果成认这 一前提，就得成认盖天说是正确的，因为阳气轻清，阴气重浊，轻清 者上浮为天，重浊者下凝为地。但古人在争论中，并不

11、以阴阳学说作 为判断依据，他们所关注的，是究竟哪种学说更符合观测结果。浑盖 之争过程中表现出来的这种重视实际校验的做法，是中国古代天文学 的一个优秀传统。除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，政治等非学术因 素也没有介入到这场争论之中。这些，无疑都是浑盖之争中值得肯定 的地方。持续了一千三四百年之久的浑盖之争，是中国天文学史上的一件 大事，它贯穿于这个时期中国天文学的开展过程之中，促成了与之相 关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就 的获得。例如，被后人奉为中国古代历法圭臬的太初历，是浑盖 之争的直接产物；又如，中国数学史上著名的“勾股定理”以及相关 的测高望远之术，

12、是在浑盖之争中为开展天文测算方法而形成的 类似例子，不胜枚举，这说明浑盖之争在中国历史上有着延续时间长、 参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大等特点，它表现 了中国古人对宇宙问题的关注程度，表达了中国古人对待科学问题的 态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。（取材于关增建天文学上的旷世之争材料二天地关系、宇宙结构，自古就引起人们的思考，以盖天说与浑天 说的争论最为持久。在长期争论中，以实际天象作为检验的唯物主义 思想原那么再次得到了尊重。由于浑天说不借人为的假说就能很完满地 解释一些基本天象，因而为多数人和历法家们所接受。有一种说法，认为中国古代天文学只求知其然，不求

13、知其所以然。 其实这是一种偏见，中国古代科学很早就努力探索天体运动的原理。这一思想不断被后来的学者接受，如沈括对不是每次朔都发生食的解 释，郭守敬对日月运动追求三次差四次差的改正，明清学者对中西会 通的研究，都表达了探求所以然的思想。在近代科学诞生之前，对于东西方古代天文学家来说，都没有近 代科学和万有引力定律的理论武装，要探求天体运动的原理都不会成 功的。古希腊学者用几何系统推演法，设想出天体绕转的具体形状， 以预告它们的位置。中国古代天文学家通过观测，取得大量数据，通 过这些数据设计出一套代数学的计算方法，目的也是预告天体的位置。 怎么能说用几何模型形象地描述了天体的运动轨迹就是知其所以然

14、， 而以数学计算法求得相似的结果就不是知其所以然呢？星图和星表 都能描述天体的位置，几何作图法和解析法都能求出一条线段的垂直 平分线，方法不同，结果一致，我们怎能扬此抑彼呢？事实上，中国 古代历法中许多表格及计算方法都可以找到几何学上的解释。学者们 曾分别以几何学方法和代数学方法对中国历法中有关日月合朔中一 些问题的计算方法做过解释，结果是相通的。此外，中国古代天文学家对许多天象都有深刻的思考并力图给予 解释。盖天说和浑天说都努力设法解释昼夜、四季、天体周日和周年 视运动的成因，对日月不均匀运动也曾给予解释；后代学者对气的讨 论，右旋、左旋的争论，地游和地转的设想等等，都反映了探求原理 的思想

15、。尽管他们是不成功的或缺乏科学根据的，但不能因为不成功 而否认他们的努力。探索原理的思想几千年来一直在指导中国古代科 学家的工作。（取材于李慕南古代天文历法）【小题1根据材料一，以下表述不属于“浑盖之争”特点的一 项是（）A.这场论争延续的时间很长，共持续了一千三四百年之久。B.这场论争中，双方争辩激烈，前后参与论争的人员众多。C.这场论争涉及多个领域，受到文学、政治等因素的影响。D.这场论争影响很大，使中国古代天文学获得了诸多成就。【小题2】根据材料一，以下表述正确的一项为哪一项（）A.盖天说能接受观测实践的检验，因此它对宇宙结构本身的描 述是正确的。B.太初历的编纂、“勾股定理”的形成等很

16、多例子，都与浑 盖之争有关。C.浑天说主张天在上，地在下，天地等大，与盖天说在本质上 是完全不同的。D.扬雄所写难盖天八事，从观测依据的角度列出八条证据来 批驳盖天说。【小题3】根据材料二，以下关于东西方古代天文学研究的表述, 不正确的一项为哪一项（）A.东西方古代天文学家的研究路径不完全相同，但我们不应该 扬此抑彼。B.古希腊学者在研究天体绕转的问题时，主要采用的是几何系 统推演法。C,中国古代天文学家通过数据设计出一套预告天体位置的代数 学计算法。D.中国古代历法中，全部表格以及计算方法都可以找到几何学 上的解释。【小题4】根据以上两那么材料，以下理解与推断，不正确的一项 是（）A.从汉朝

17、起浑盖之争一直未中断，争论过程中浑天说逐渐胜出, 成为主流认识。B.相比于浑天说，盖天说所主张的宇宙结构模式与中国古代的阴？耀眼火光的陨石突袭地球，并在空中解体爆炸，无数建筑的玻璃瞬间 粉碎，千名居民受伤。牵动全球神经的还有2012年的一那么爆炸新闻一一俄罗斯政府曝 光了被雪藏30多年的“玻普盖钻石矿工据报道，这个藏身于西伯利 亚东部大陨石坑中的富矿，储量估计超过万亿克拉，比目前的全 世界钻石矿储量总和还多10倍。如果说陨石是宇宙送给地球的礼物，那么这些大大小小的撞击坑 就是独具匠心的礼物盒，在这场宇宙的馈赠事件里，“楼”和“珠” 都价值连城。所谓陨石坑，就是小行星、彗星和流星体等小天体以超高

18、速撞击 行星及其卫星，在其外表形成的凹坑或环状地质构造。据研究者估计， 在40亿年前太阳系形成的早期，宇宙间的陨星撞击频率可能比现在 要高出1000倍，并对太阳系行星的形成和演化起到了重要作用。有研究者声称，每6500万年，一次灾难性的撞击事件就会强势 改变地球的命运。许久以来，恐龙灭绝之谜一直被人们津津乐道。一 个学派认为，一个直径约10千米的陨石在地球上形成了一个直径近 200千米的陨石坑，将大量碎片和灰尘送入大气层，从而引发了一连 串的大海啸、全球性火灾和酸雨，遮挡太阳光数周乃至数月，一举终 结了恐龙时代。散布在地球各处的陨石坑多数有亿万年的高龄，可直到近几十年, 相关研究才突飞猛进。人

19、们惊喜地发现，陨石坑确实与“宝藏”有着 千丝万缕的联系。陨石坑为何与矿产如影随形？其中的原因很复杂，简单来说，陨 石，特别是巨型陨石，撞击时形成的瞬时极高压高温作用于地壳，会 形成一系列特有矿物，如陨击金刚石等。此外，撞击作用也可能诱发 大规模的构造岩浆活动，将地底深处的成矿物质挤压到近地表。再者， 陨石坑本身的形态和构造特征也可进一步调节和控制矿产，如冲击岩 石层带的裂缝、孔穴以及特定的时间和压力都是孕育油田的摇篮。陨石坑带给人类的宝藏绝不仅限于矿产。加拿大的曼尼古根陨石 坑是地球上最醒目的陨石坑之一。它有着独一无二的环形水系。冬季， 在加拿大魁北克省茂密的原始森林暗绿色的背景上面，冰封的环

20、状银 白色湖泊闪闪发光，成为地球上最绮丽的自然景观之一。加拿大政府 在曼尼古根河上修建了三座水电站大坝，将这个陨石坑湖变成了一座 大水库，350亿立方米的湖水所发的电不仅点亮了魁北克，还输出到 美国东北部陨石坑并不都在荒凉之处，世界上还有一个“繁荣文明的陨石坑”, 那便是德国的里斯陨石坑一一四周的山冈像盘子边，古镇纳德林根就 坐落在盘底。除了拥有“城堡之乡”的美誉外，它还被称为“躲在陨 石坑里的小镇从3000多年前的古代凯尔特人到古罗马人，从中世 纪到现代，里斯陨石坑地区都是欧洲中部重要的文化中心，大量的古 代教堂、城堡和修道院遗址见证了它文明的辉煌。陨石坑还具有重大的科学意义。它们带来的丰富

21、宇宙信息也异常 珍贵。在美国，陨石坑是航天员们重要的训练基地，也是研究宇宙飞 船如何软着陆的试验场。陨石坑，地球上宇宙礼物的魔盒，它们还会带给人类怎样新鲜的 宝藏，激发出怎样的惊喜呢？（摘编自中国国家地理）相关链接关于地球生命进化的争论从未停止，越来越多的科学家倾向于 相信地球生命来自外太空。德国研究人员在两块陨石样本中发现，其 氮含量与人体和地球大气层中的氮含量很类似，证明地球大气层现存 的氮很可能来自早期的陨石雨。（摘编自科技日报）陨石是地球以外的宇宙流星脱离原有运行轨道飞快散落到地 球或其他行星外表的未燃尽的石质、铁质或是石铁混合的物质，也称 “陨星”。大多数陨石来自火星和木星间的小行星

22、带，小局部来自月 球和火星。陨石内含数十种和未知的矿物。科学家说，地球每天 都要接受5万吨这样的“礼物二(摘编自百度百科)【小题1】以下对材料相关内容的理解和分析，不符合原文意思 的一项为哪一项()A. “珠”(陨石)是宇宙送给地球的礼物，它有矿产价值，富含 矿物，数量可观。地球每年都要接受数量巨大的此类礼物。B.陨石具有科研价值，有助于人类了解太阳系行星的形成、演 化的过程和地球生命的起源。C.陨石坑带给人类的宝藏就是众多的矿产资源，陨坑与矿产资 源之间有着千丝万缕的联系。巨型陨石撞击后带来一系列特有矿物。D.陨石坑也有在繁华之处的，如德国的里斯陨石坑。3000多年 以来，其周围的教堂、城堡

23、和修道院见证了它的辉煌。【小题2】以下对文章的概括和分析，正确的一项为哪一项()A.文章开头援引两那么发生于俄罗斯的牵动全球神经的新闻，分 别介绍了陨石强大的破坏力和陨石坑的惊人价值，引出说明对象。B.据研究者估计，在40亿年前太阳系形成的早期，陨石出现的 频率高，频繁引发海啸、全球性火灾和酸雨，强势改变地球命运。C.陨石撞击作用可能诱发大规模的构造岩浆活动，将地底深处 的成矿物质挤压到近地表，进而形成钻石、石油等各种矿产“宝藏二D.文章兼顾科学性和趣味性，多处运用列数字的说明方法准确 说明陨石坑的特点，还运用了描写以及比喻、夸张的手法，增强可读 性。【小题3】文章结尾说陨石坑是“地球上宇宙礼

24、物的魔盒”。请 探析陨石坑被称为“魔盒”的原因。【答案】【小题1】C【小题2】A【小题3】陨石坑很神奇：催生丰富的矿产，成就独特的景观。 陨石坑很神秘：有未知的宝藏和秘密等待人们探寻、发现。【解析】【分析】【小题1】此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C. “陨石坑带给人类的宝藏就是众多的矿产资源”错，原文倒数 第4段说的是“陨石坑带给人类的宝藏绝不仅限于矿产”。应选C。【小题2】此题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。“频繁”错，且只有大的陨石撞击才会产生灾难性的后果。“进而”前后的因果关系缺乏文本依据。D.没有夸张的手法。应选Ao【小题3】此题考查学生探究文本中的某些问题

25、，提出自己的见解的能力。解答此题，要重点理解关键词“魔盒”的比喻义，抓住“魔盒” 本身的特点并结合文本内容探究原因。本文主要是从两个方面表达陨 石坑是“地球上宇宙礼物的魔盒”的，一是它的神奇，二是它的神秘。 在文中找出相关依据，它是神奇的。催生出特有矿物，如金刚石， 如成了孕育油田的摇篮；成就独特的景观，如加拿大魁北克省茂密的 原始森林暗绿色的背景上面，冰封的环状银白色湖泊闪闪发光，成为 地球上最绮丽的自然景观之一。德国的里斯陨石坑除了拥有“城堡之 乡”的美誉外，它还被称为“躲在陨石坑里的小镇”它是神秘的。 从相关连接中筛选概括得出，探寻地球生命进化的根源，还探寻陨石 内未知矿物的秘密。2.阅

26、读下面的文字，回答后面的问题。材料一：中国古代在观测天象过程中对宇宙也有认识，形成了一些宇宙学 说。其中影响较大的有三种：盖天说、浑天说和宣夜说。盖天说以为“天圆地方”，“天似盖笠，地法覆槃:这是对天地 结构比拟直观的认识。它对古代天文学的影响很大。汉代成书的周 髀算经利用影长测量数据，试图把盖天说构造成一个天地几何模型, 说明日月出入、昼夜变化等各种天文现象。但由于天地平行和圭表影 长“千里差一寸”的基本假设有误，结果并不理想。不过盖天说对绘 制星图、测量天体坐标来说还是很有用的。汉代有一种星图叫“盖图”, 大概就是按盖天说的原理绘制的。此外，天体的赤道坐标在中国古代 是“入宿度”和“去极度

27、”，与盖天说并不矛盾。汉代出现了浑天说，大概出现在太初改历之时。东汉张衡的浑 天仪注对浑天说有非常形象的描写：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸, 地如鸡中黄。”可见浑天说的本质就是对天球的认识。浑天说对后来 天文观测的影响很大。有了浑天说，就有了浑仪，并且有可能在浑仪 上加黄道、白道等，使天体位置测量越来越精密。宣夜说是一种认为宇宙无限的气宇宙论，是汉代的都萌提出的学 说。他认为“天”并没有一个固定的天穹，而只不过是无边无涯的气 体，日月星辰就在气体中飘浮游动。这种宇宙论虽然对天文测量和天 文历法没有产生什么影响，却启发人们认识宇宙本原和天体演化。宋 代理学家朱熹更是根据这种气的宇宙论提出了关于宇宙

28、演化的猜测。 他认为宇宙起先只是阴阳二气，两者旋转摩擦，磨出一些渣滓，结在 中央，便形成地。气之清者就上升成为日月星辰，在外周转不停。这 个宇宙演化理论虽然还很粗糙，但其气漩涡论却比西方著名自然哲学 家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年。中国古代宇宙论还有一个重要特点，就是强调天地对应和天人对 应。中国古代的星官体系是这一特点的突出表现。西方的传统开始于 古埃及和古巴比伦，到古希腊时期形成星座体系，以神话中的事物为 主。中国星官体系那么完全不同，它是把人间帝王社会搬到了天上。天 地是名副其实的对应。正是有了这种对应，中国古代的天与人之间才 那么接近。“天文”永远与“人文”密切关联，所以中国古代

29、的天文 学，其根本的目的是探究天人关系，正如司马迁所说，“究天人之际”。随着现代天文学的开展，人在宇宙中的位置看起来似乎越来越不 重要。其实情况并不这么简单。当我们探索宇宙越深入，就越发现我 们人类是与宇宙紧密相关的。例如，现代天文学探索宇宙中的地外生 命，就是出于对我们人类自身命运的关怀。只有当我们关心人，才可 能更好地探索宇宙；也只有当我们更多地了解宇宙，才能更好地了解 我们自己。（摘编自孙小淳中国古代天文学：何为“天极”）材料二：纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论 中，秉持着一个重要原那么：判断一个学说是否正确，关键在于其是否 符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先

30、验的哲学观念。比方，古 人一直认为天地是由阴阳二气生成的，从这个观念出发，如果成认这 一前提，就得成认盖天说是正确的，因为阳气轻清，阴气重浊，轻清 者上浮为天，重浊者下凝为地，这样所推出的，必然是盖天说所主张 的宇宙结构模式。但古人在争论中，并不以阴阳学说作为判断依据， 他们所关注的，是究竟哪种学说更符合观测结果。对此，南北朝时期 著名科学家祖眶的一段话可作代表：自古论天者多矣，而群氏纠纷，至相非毁。窃览同异，稽之典经, 仰观辰极，傍瞩四维，睹日月之升降，察五星之见伏，校之以仪象， 覆之以愚漏，那么浑天之理，信而有征。（隋书.天文志）祖胞比拟了浑盖双方的差异，在查阅典籍记载的基础上，通过实 地天文观测，并使用仪器进行校验，发现浑天说更符合实际，这才得 出了浑天说可信这一结论。浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验 的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统。这一传统与希腊天 文学的某些特点有明显的不同。除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，浑盖之争在其他 方面的表现也完全符合学术开展规律。政治和宗教等非学术因素没有 介入到这场争论之中。南北朝时，南朝的梁武帝偏爱盖天说，曾集合 群臣，公开宣讲盖天说。对于他的主张，天文学家中不以为然者