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文档简介

1、System, Physiccs andd Econnomy FFrame of RefereenceInteracctive systeem forr humaan-macchine-envirronmenntQinfengg Hu Engineeeringg Departtment, WUHANN Ironn & Steeel Groupp ECHEENG Irron & Steell CO., LTDE-mail:qinfeenghuAbstracct: This articcle atttemptts to explaain a definning thiinkingg of thee

2、 systtem conceept, aand esstabliished a majjor annalytiical rrelatiionshiip of mechaanics and eeconommics. Baseed on physiiologiical ccognittive, the aauthorr pointt out that the ssystemmatic of accademiic areeas annd speecialiizes mmethodd. Thiss authhor allso descriipt the rrelatiionshiip of syste

3、ematicc and humann - maachinee - ennvironnment systeem, annd poiinted out tthat tthe diimensiionlesss vollume oof ecoonomicc funddamenttals, and eeconommic trransfoormatiion moodel, and ppropossed the methood to estabblish curreency fframe of reeferennce off the referrence to thhe groound sstate.Key

4、wordds: Systeem; ecconomiic utiility elemeentaryy quanntity; Econnomic framee of rrefereence ccurrenncy; Econnomic Transsformaation Modell系统与物理、经经济参照系人-机-环环境系与系统统学胡勤丰武钢集团鄂钢有有限责任公司司工程部湖湖北省鄂州市市鄂城区大西西门外中国国邮编:44360000E-mail:qinfeenghu【摘要】本文试试图阐释系统统概念的一种种定义思路。建立力学、经经济学关系式的大大解析跨度性展展开关系式。且基基于生理认知知性规律,指指出系统

5、学的的学术范畴、分分科方法。说说明系统学与人-机-环境系的关系系。指出时空同步放大缩小小性参照系的的时空放缩性性参照常系数数。指出经济基本量量纲,和和经济变换模模型、经济解解析关系式。提提出货币参照照系的参照基基态的建立方方法。【关键词】系统统;时空同步步放大缩小性性物理参照系系;经济效用用基本量;经经济性货币参参照系;经济济变换模型;经济效用状状态解析关系系式;1 自然与系统统在任意自然人自自我认知自然然的客观存在在形态的认知知层面上,来认认识我们所能能认知的“系统”概念,是如如何形成的。我们就会有有如下的关于于对系统概念的理理解:系统,就是客观观关联的形态。系统,就是是对客观关联联区域的描

6、述述。或者说,系统,是是我们人类的的生理感官体体系,认知感感知自然的存存在形态的客客观观察认识识过程中。归归纳、或区分分客观关联关关系之时,所所具有的、关关于各种类客客观关联“内容”,所处区域域区间的客观观形态。例如,我们所能能认知的一块块具有视觉性性、触觉性公公共封闭形态态的石头,就就是一个具有有视觉性、触触及性关联关关系的、客观观形态为封闭闭形态的系统统。其中,石石头内部的电电子、原子核核粒子,就是是石头的具有触触动不变性关关联关系的系系统“内容”、关联“内容”;石头的视觉觉性、触觉性性公共封闭形形态,就是关关联内容所处处区域区间的的客观形态。我们自然人的生理体系,也是一个视觉性、触觉性公

7、共封闭形态的、具有动态生理生长关联关系的生理系统。在认知系统、或或观察系统的的相对性观察察位置角度上上,系统,有有开放形态系系统,和封闭闭形态系统,这这两类基本系系统。在系统反映关联联内容的存在在性质的观察角度上,系系统,有自然然关联性的自自然系统即具有触触及作用关系系的关联性系系统,和抽象象关联性的抽抽象系统即认知自然的的认知步骤的次次序、路线、起起止点,都不不能错位、不不能缺失的关联性系统,这两两类基本系统统。1.1自然的绝绝对存在我们在认知自然然、认知自然然规律之时,始终都只能是依赖于我们的生理感官体系。我们的生理感官体系,只能识别自然的视觉性形态、听觉性形态、味觉性形态、嗅觉性形态,以

8、及触觉性硬度、力度、和温度形态,等等基本性知觉形态。在自然环境中,蝙蝙蝠、昆虫等等等绝大多数数动物的生理理感官体系,在在感知感觉自自然、或宇宙宙的存在形态态之时,所能能感知感觉到到的知觉形态态、或自然现现象,与我们们人类的生理理感官体系,所所能感知感觉觉到的知觉形形态、或自然然现象,都是是各不相同的的。只有部分分动物,所能能感知感觉到到的知觉形态态、或自然现现象,与我们们人类所能感感知感觉到的的自然形态、或或自然现象,是是相同相近的的。而且,无无论人类、动动物、或是蝙蝙蝠、昆虫的的生理感官体体系,所能感感知感觉到的的知觉形态,是是相同、相近近、或是不同同。都不影响响人类、动物物、或是蝙蝠蝠、昆

9、虫,运运用其生理感感官体系的知知觉形态,去去触动动物活活动、触动人人类思维活动动的正确性。这种任意生理感感知感觉性知知觉形态,都都是正确的感感知现象。既既反映了,自自然的绝对存存在,实际上上并没有唯一一的固定形态态。且也反映映了,我们人人类、动物、和和昆虫及至任任何的生理感感官体系,所所能感知感觉觉到的自然的的存在形态,都都将只是自然然所固有的无无穷多的客观观形态之一。我们人类的生理理感官体系,如果缺少一种感官,我们就会丢失一种认知自然的“认知角度”。如果我们缺少一种感官、而丢失了一种“认知角度”之时。自然的、在这种“认知角度”上的形态,并不消失。此时,只是我们只能据此认定,自然,客观不存在这

10、种感官所能识别的认知形态。而不能据此认定,客观不存在,就等于绝对不存在。我们的生理感官官体系,在认认知自然之时时,都是自然然的不连续的的“切片片断”。我们只能能通过“切片片断”的迭加方法法,去积累知知识、去理解解其它类型的感官所所能识别的形形态。例如,如果我们们生理感官体体系的视觉分分辨能力增强强,我们就只只能透视性观观察到人体的的骨骼“切面”层面,而观察察不到肌肉;如果我们的的视觉分辨能能力无限增强强,我们就只只能观察到开开放状态的电电子、原子核核粒子颗粒“群”,而不能观观察认识到常常观物体的视视觉性、触觉觉性外表公共封闭闭状态。我们们将各种观察察“切面”层面的“切片片断”迭加在一起起,即可

11、积累累我们对自然的的认知知识。如果我们的视觉觉分辨能力,直直至趋于能够够观察认识到到电子、原子子核内部的粒粒子颗粒“群”,和宇宙背背景空间粒子子场粒子颗粒粒“群”。那么,我们们能够看见的的,都将只能能是形态相同的、趋趋于无穷小的的密实粒子颗颗粒“群、场”即,生理感感官体系的感感知感觉能力力趋于无穷大大,则只能看看见自然的绝绝对存在没有物体、没没有空间、没没有色彩、没没有任何形态态区别的混沌。此此时,客观不不存在空间、人人体、石头之之分,且更加加无法区分物物理规律。我们说:自然的绝对存在在,就是我们们的感知能力力趋于无穷大大之时的“混沌”状态。自然然的绝对存在在,也就是没没有客观意义义的存在状态

12、。任何生理感官体体系所能感知知感觉到的知知觉形态,都都只是自然的的绝对存在的的一种感知角角度、认识角角度、认知切切面、观察角角度。自然的的绝对存在,具具有无穷多的的观察认识角角度。我们人人类只能位于于自然的内部部位置上、客观观物体的外部部位置上,从从视觉性、听听觉性、味觉觉性、嗅觉性性、及触觉性性认知感知感觉觉角度,切片片性地观察认认识自然的绝绝对存在、或或自然的全部。自然的的绝对存在,并并不随着我们们的感知位置置、感知角度度的变化而变变化。且在位位于自然内部部的基础上,我我们无论如何何变换感知位位置、感知角角度,也都不不影响我们正正确感知自然然。我们说:自然、或宇宙的的绝对存在,只只是无穷可

13、微微的、混沌关关联的、无界界无边的。只只有混沌无界界性关联关系系,而无任意意区别界线的的混沌形态。或或者说,自然然的绝对存在在,是混沌关关联的、无穷穷可微、无界界无尽无边的的。且既是绝绝对相关关联联的,也是混混沌的、无形形、无相、无无极、无区别别界线,而无无阴阳界线概概念、系统非非系统的区分分概念,等等等任意形态概概念。生理感官体系的的感知感觉性性知觉形态的的存在,自然然的绝对存在在,才有了生生理感官体系系所能感知感感觉到的“已知知觉形形态之阳,与与没有形成感感知感觉的阴阴”的阴阳形态态之分;生理理感官体系的的感知感觉性性知觉形态的的存在,自然然,才有了自自然的绝对存存在,与自然然的客观存在在

14、之分。没有有生理感官体体系的感知感感觉,自然,就就只有没有物物体分界线的的混沌无界性性关联关系。由于,在科学学学术角度上,我我们必须区分分自然的客观观存在、和绝绝对存在。所所以,我们首首先需要指出出,自然所包包括的范围。在认知律范畴,自然,等于自然的绝对存在、等于自然的全部;自然的绝对存在,等于自然的客观存在,与自然的客观存在的“未知问题”之和。自然的本身,是是无界的。1.2自然的客客观存在形态态与自然的基本本认知体系的的认知过程自然然的客观存在在形态基于生活常识可可知,我们人人类,只能仅仅能依赖于我我们的生理感感官体系,去去认知自然。我我们人类,只只能仅能从我我们生理感官官体系的感知知感觉形

15、态,所指定的特定认知角度,去认知自然的客观存在形态。而我们的生理感官体系,所能感觉感知、所能识别的自然的客观存在形态。只能是视觉性形态、听觉性形态、味觉性形态、嗅觉性形态,及触觉性硬度、力度、和温度形态,等等基本性知觉形态。所以,在我们生生理感官体系系的自我感知知感觉性认知知能力、识别别能力的制约约下,自然的的基本客观存存在形态,只只可能是视觉觉性形态、听听觉性形态、味味觉性形态、嗅嗅觉性形态,及及触觉性硬度度、力度、和和温度形态。自然然的基本认知知系的认知过过程我们的生理感官官体系,也就就是自然的客客观存在形态态的基本认知知体系。基本本认知体系是是“自然”体系。基于生活常识可可知,我们人人类

16、的生理感感官体系,在在感知感觉自自然、或宇宙宙的客观存在在形态之时。我我们的生理感感官体系,所所能感觉感知知、所能识别别的视觉性形形态、听觉性性形态、味觉觉性形态、嗅嗅觉性形态,及及触觉性硬度度、力度、和和温度形态,等等等客观知觉觉形态之中。只只有视觉性知知觉形态、与与触觉性知觉觉形态这两类类基本性知觉觉形态,客观观存在客观有有界的公共知知觉性封闭状状态“解”。即,当我们们的生理感官官体系的视觉觉感官,感知知感觉性观察察认识到一块块石头的视觉觉性外观封闭闭形态之时。我我们的生理知知觉性触觉感感官,也能同同时针对其石石头的视觉性性外观封闭形形态,去触摸摸性触觉其石石头的触觉性性外表硬度封封闭形态

17、。当当其视觉性外外观封闭知觉觉形态,等于于触及性外表表封闭硬度知知觉形态之时时。我们则即即可承认认可可其视觉性外外观封闭形态态区域之内的的所有视觉性性知觉形态,都都是关于具有有触觉性硬度度关联关系的的视觉知觉形形态。当其视觉性性外观封闭形形态,与其触触觉性外表封封闭硬度形态态相等。且其其触觉性外表表封闭硬度形形态“物体”,相对于所所处视觉趋于于无穷远区域域的视觉开放放性知觉形态态背景,在任任意方向上的的触及性推动动阻碍力,处处处相等。我我们则即可承承认认可其客观“物体”系统,客观观存在于三维维直角空间之之中。否则,当其其视觉性外观观封闭状态,与与其相应所处处无穷视觉区区域背景的触触觉性硬度一一

18、致。则其视视觉性外观闭闭状态之内的的各种视觉形形态,都将不不具有触觉性性相关关联关关系。而只是是所处无穷视视觉区域背景景之中的一幅幅图画、或是是所处无穷视视觉区域背景景之中的非“常观物体”的云雾。我们说,这种视视觉性封闭图图形知觉形态态,等于触及及性外表封闭闭硬度知觉形形态的封闭性性区域区间,就就是一个相对对于视觉性、触触觉性三维开开放状态空间间区域背景的的、关于具有有触及性硬度度关联关系的的基本客观“物体”系统。我们说,由观察察认识到视觉觉形态,到触触及性证实的的过程,就是是一个完整的的认知过程。这种在同一时间时的自我生理感官体系的视觉性、触觉性公共封闭形态“客观验证证实解”关系式。也就是我

19、们人类最大最稳妥的认知自然的完整性基本认知过程、和基本认可能力。在认知自然之时,我们认知感知视觉性知觉形态、和触觉性知觉形态的这种验证性认知规律,既是唯物论的理论基础,也是交流沟通性公认公理的理论基础。而且,具有自我我稳妥认可性性、线性扩展展认知性的客客观存在形态态,和建立规范性性的认知扩展展性理论解析体系系,都必须是、也也只能是视觉觉性、触觉性性形态。对于听觉性、味味觉性、嗅觉觉性知觉形态态而言,其听听觉性、味觉觉性、嗅觉性性知觉形态的的客观存在,则则都将只能由由另一人的生生理知觉性感感官体系,针针对客观存在在“味觉性、嗅嗅觉性知觉形形态”的同一对象象,来验证证证实。且因不不同人的感知知能力

20、各不相相同之因,和和味觉、嗅觉觉形态不存在在客观有界的的公共参照基基态之因,而而可信度不足足。所以,在扩展性性认知物理规规律时,听觉觉性、味觉性性、嗅觉性知知觉形态的微微观物理现象象,也只能由由视觉性、触触觉性知觉形形态来描述。我们讨论抽象性性认知系统,就就必须说明,我我们人类承认认认定自然的的客观存在的的认定基础。我我们认定自然然的客观存在在的认定基础础,包括两个个方面:其一是,物体,相相对于空间的的存在形态的的认定即“唯物论”;其二是,物体和和空间,相对对于我们的生生理感官的存存在形态的认认定即“唯心论”。我们说,“唯物物论”的本质,就就是同时“看得见、摸摸得着”的、具有触触及性关联关关系

21、的现象,才才是能让人信信服的真实现现象。“唯心论”的本质,就就是自然的客客观存在形态态,只与人的的感官相关。但是,我们不能能将“唯心论”理解成,人人的感官发生生变化,自然然的客观存在在形态、自然然的客观存在在规律、自然然的绝对存在在规律,也都都会随之发生生变化。或不不能将“唯心论”简单地理解解成,“看见了、摸摸着了,就能能肯定其存在在;没有看见见、没摸着,就就能认定其不不存在”。而应该将将“唯心论”理解成,人人的感官发生生变化,自然然的绝对存在在规律并不发发生变化。而而是我们的生生理感官的感感知感觉自然然规律的感知知“角度”,发生了变变化如,从“听”的感知角度度,变成了“看”的观察角度度。则自

22、然的的客观存在形形态,客观不不存在“听”的形态、客客观不存在“声音”规律,而只只能客观存在在“看”的形态。1.3自然的客客观存在形态态的认知扩展展系系统物理理实验性扩展展认知认可方式自然的绝对存在在,是无限的的,我们的感感知能力是的的限的。在我们生理感感官体系的有有限感知能力力的制约下,我我们只能、必必须通过辅助助工具,来扩扩展我们生理理感官体系的的感知感觉性性观察认识能能力。当我们的生理感感官体系,触触摸不到远处处的物体之时时。我们就只只能扔出具有有触及性硬度度关联关系的的石头,碰撞撞触摸不到的的远处物体,去去证实远处物物体所客观存存在的触及性性关联形态。所所有的物理实实验的认知意意义,要么

23、,就就是这种“扔石头、扔扔中子粒子”证实认定其其触及性关联联形态的扩展展性认知意义义;要么,就就是视觉关联联形态的放大大缩小性视觉觉关联精度的的扩展性认知知意义。一切物理实验性性认知方式,都都将只是遵循循我们生理感感官体系的触触及性认知方方式、认知规规律,去辅助助延展性扩展展认知范围的感知感感觉“工具”。 但是,我们所所做的所有的的物理实验,都都是自然的综综合现象。当当认知跨度趋趋于宏观、微微观认知范围围时,我们扔出的的“石头、中子子粒子、电磁磁波粒子”,都必然会会在“路途”中受到空气气粒子、宇宙宙背景粒子的的影响,而会会产生无法确确认的误差。且且碰撞触及的的对象,也有有“骨骼、肌肉肉”之分。

24、我们所所做的所有物物理实验,都都只可能是采采用触及性能能特定的颗粒粒粒子,且都都仅在触及性性硬度特定的的区间有效。就就算是同样的的照片成像原原理,在地球球上、在宇宙宙中,拍照地地球的成像结结果,都是不不一样的。就就算是宇宙体体的光谱、声声波、电磁辐辐射波,与地地球上的物体体相同。也仍仍需证实特定定粒子波的传传输空间、传传输性冲撞速速度,和冲撞撞对象的冲击击深度、对象象的反弹力度度的影响。而且,我们在采采用物理辅助助方式,大跨跨度认知宏观观、微观物理理现象时,都都不可能做个个排除影响的的“真空管”,来保证实实验结果的纯纯净性。所以,物理实验验性扩展认知知方式,也是是有局限性的的。物理实验验性认知

25、方式式,也仅是扩扩展我们生理理感官体系,感感知自然的感感知能力、感感知范围的基基本性扩展方方法之一。物理实验性扩展展证明认可认知知方式的局限限性,将使我们需要抽抽象性认知系系统的理论解解析性扩展证证明认可认知知方法,弥补补物理实验性性扩展认知方方式的不足。理论论解析性扩展展认知认可方方式基于常识可知,我我们的生理感感官体系,由由观察认识,到到承认证实“石头、和空空间”的完整认知过程,只只是一种动物物认知过程。我我们人类,在在观察认识、承承认证实到任任何知识之后后。还将需要要理论描述、度度量判别所获获知识,而形形成完整的智智慧知识。我们说,“观察察认识、承认认证实、理论论描述、度量量判别”的认知

26、过程程,就是所谓谓抽象性认知系系统统学的理论基基础。“观察认识、承承认证实、理理论描述、度度量判别”的认知过程程,是有认知知过程规律、认认知步骤规律律的。动态、静态态的认知,内内部、外观的的认知,都是是具有各不相相同的认知步步骤规律的。各认知步骤之间的次序关系,不能错位。初始认知位置、初始认知形态、结果认知认可条件、完整认知路线,都是具有各不相同的认知步骤规律的。对同一对象的初始认知位置,可以、可能各不相同。认知路线也可以、可能各不相同。但认知完整性、认知次序性步骤,不能混乱。这种认知性有序关联逻辑步骤现象,形如无论如何移动物体“系”,物体内部的电子、原子核之间的关联关系,都是不变的关联现象一

27、样。无论如何“使用、移动”认知步骤系,其认知系内部的有序步骤之间的关联关系,也是不能变的。我们说,这种认认知步骤之间间,不能错位位的认知步骤骤性关联关系系,构成抽象象性认知系系系统。由于,我们获取取认知知识的的最基本的有有序步骤,也也就是“观察认识、承承认证实、理理论描述、度度量判别”的认知步骤。所以,我们从各各种角度,展展开描述其“观察认识、承承认证实、理理论描述、度度量判别”这四个基本本认知步骤。则有抽象性认知系系统学的基本学科科目即,哲学、数学、系统学等等学科科目。抽象性认知系系统学,只是一种理论解析性扩展认可认知范围的“工具”学科。其理论扩展性认可认知的解析过程,仅是依据两类基本模型,

28、列出过去时、现在时、将来时,和宏观、微观、常观关系图示。再通过物体的触及性运动作用规律,来确定已知、未知、和结果。需要说明的是,我们如果将视觉性、触觉性形态,视为是对自然的原始抽象过程。则其哲学、数学、系统学等等概念,就是高阶高次抽象的概念。这也就是说,很多观点的争议,都是高阶高次抽象过程中,出现了关联上的错误。自然的绝对存在,是既没有形态、更没有数的。认为虚数,是自然中不存在的数,就是这种错误。自然数,应该理解为原始客观抽象数。我们说,广义的的系统,是指指一切存在关关联区域区间间形态的系统统。狭义的系系统,有自然然系统,和客客观抽象系统统两大类。一一切基于生理感知知方式、物理理作用方式,所能

29、证实的关联联区域区间形形态,所指定定定义的系统统,都是自然然系统。一切切基于有序关关联性理论描述的关关联步骤区间间形态,所指指定定义的系系统,都是抽抽象性知识系统、学术系系统。“人人、机、环境境”系与系统学学由于,“人、机机、环境” 之间的关关联关系,都都是“人、机、环环境”自然“体”的自然关联联关系。所以以,“人、机、环环境”等等课题,则则应该是自然然科学范畴的的自然学科课课题。由于我们人类的的任意一个自自然人,自我我承认证实“自然的存在在”的最稳妥认认可方式,是是满足视觉性性、触觉性公公共封闭形态态粒子的相互互触及性“唯物”认可方式。而而在常观观察察位置上,“人、机、环环境” 之间的这这种

30、触及性“唯物”关联关系,是是无法直接承承认认可的。我们只有在多次放大观察之后中,才有可能观察认识到“人、机、环境”之间的“触及性唯物”关联关系。所以,“人、机机、环境” 之间的关关联关系,是是一种“认知跨度大大的大跨度关关联关系”的自然学科。我们说,基本的的关联关系,只只有触及性、视视觉性等等关关联关系。系系统的本身、系系统的内涵,是没有大小小之分的。自自然的绝对存存在是无穷的的,客观存在在的任意一个个系统,都是是一个无穷无无限的“黑匣子”。只有关联关关系的认知跨跨度,有大小小、宏观、微微观之分。我们说,“人、机机、环境”系系统,不不是认知系系系统。“人、机、环环境”系系统的研研究,不是认认知

31、系系统学学的基本理论论的研究内容容。而仅是认知知系系统学的的应用工程研研究。将“认知跨度大大的大跨度关关联关系”的“人、机、环环境”系、“天体运行”、“分子与天体体”、“暗物质”、“生物分子的的生长机理”等等自然科学学问题,交给给认知系系统统学学者,作为应应用工程来讨讨论,是非常常合适的。这这也就是理论论解析证明认认可方法,弥弥补物理实验验证明认可方法法的局限性的的体现。发现自然规律、研研究自然现象象的规范方式式,将是物理理实验工程与与系统解析工工程的结合。客观存在的、我我们能够看得得见的系统、和和系统形态,是是无穷多的。但但因我们只可可能位于自然然内部、或物物体外部的观观察位置,观观察认识自

32、然然。所以,理论解析析性认知系系系统的基本系系统,只有开开放状态、和和封闭状态,这这两种基本性性认知系统形形态。2 时空同步放放大缩小性开开放状态物理理参照系2.1常观开放放状态物理参参照系常观三维直角空空间,是一种种以视觉趋于于无穷、触及及推动趋于无无穷的开放性性状态,容纳纳常观物体的的系统。常观观三维直角空空间坐标系,只只是对我们人人类感知自然然的感知过程程、感知现象象的描述,或或模拟、或图图示性固化标标记。而不能能、也不是人人为建立的。常常观物体在常常观三维直角角空间之中的的运动规律,反反映的是自然然的客观物体体的物理规律律。常观三维直角空空间的标记过过程,也就是是我们的生理理感官体系感

33、感知感觉到了了一个视觉性性外观封闭形形态,与其触触觉性外表封封闭硬度形态态相等的“物体”。且其触觉觉性外表封闭闭硬度形态“物体”,相对于所所处视觉趋于于无穷远区域域的视觉开放放性知觉形态态背景,在任任意方向上的的触及性推动动阻碍力,处处处相等。我我们即可做个个三维直角坐坐标空间数轴轴的视图标记记,记载我们们的生理感官官体系,所感感知感觉到的的、自然的客客观存在的物物体,在其自自然背景之中中的客观存在在性视觉位置置、和触及性性位移关联关关系。由于,我们只能能是位于自然然内部的观察察位置上,观观察自然。当当我们观察常常观空间、常常观空间容纳纳的物体之时时。自然的流流逝性时间的的自然流逝性性延展过程

34、,是是不停息的。自自然流逝性时时间的自然流流逝性延展路路线轴,只能能是存在于常常观空间、和和常观空间容容纳的物体,客客观存在之时时的背景之中中。所以,自然流逝逝性时间的流流逝性延展路路线坐标轴,只只能是独立地地存在于、标标记于我们所所能观察到的的常观三维直直角空间坐标标系之外的自自然背景上。当我们发现了物物体包含的原原子数目的线线性变化,其其触及性推动动力、惯性运运动量也相应应线性变化。则则有,视觉性性、触及性公公共封闭状态态物体的触及及性性质的量量,等于其视视觉性、触及及性公共封闭闭状态内部的的原子量。我我们将其原子子数目量,标标记为物体包包含的触及推推动性性质的的量。此时,我们标记记的常观

35、三维维直角空间坐坐标系,包含含存在特征、存存在特性不同同的三个基本本量量纲。即,时时间、空间、质质量量纲。我们说,我们在在能够观察到到常观空间的的观察位置上上,只能、仅仅能、必能客客观存在三个个基本量。其其中,空间量量与物质的量量,是相对的的量、是相辅辅相成的对应应量。随着我们认知自自然的知识的的不断发展,我我们相应需要要关联性地在在其三维直角角坐标系之中中,增加标记记内容。我们发现了地球球上的吸引力力,我们就在在物体上标记记物体的单方方向性自由落落体运动常数数。我们发现现了地球上的的空气,我们们就在其三维维直角坐标系系之中,“充填”空气。且可可将充填的空空气,标记为为物体的任意意方向性空气气

36、阻碍力常数数。当物体运运动空间超出出地球时,则则地球引力常常数、空气阻阻碍力常数为为零,而物体体与空间的触触及性关联关关系不变、物物体与物体之之间的触及性性碰撞关联关关系不变。那么,当我们发发现了光线弯弯曲现象、测测不准现象、暗暗物质现象、南南北极重量差差现象,等等等宏观的、微微观的自然现现象之时。我我们如何基于于常观三维直直角坐标系,相相关关联地将将其宏观、微微观范畴的自自然现象,放放置在常观三三维直角坐标标系之中,予予以标记、予予以阐释呢?2.2时空同步步放大缩小性性开放状态物物理参照系基于现代科学常常识可知,我我们在拍照时时,通过感光光时间、感光光量的调整,可可以将不连续续的运动物体体,

37、拍摄成连连续的图像。也也可以将室内内运动物体,拍拍摄成不存在在。但是,我我们生理感官官体系,感知知感觉空间、物物体的感知时时间的长度,是是n帧秒、是是特定的,不不可调整的。我我们观察任何何自然现象之之时,始终都都是在自然流流逝性时间的的流逝性延展展路线轴线上上,间断截取取(n帧秒秒)的客观观观察性感光时时间长度常数数T。且只有有其感光时间间长度常数TT的中值,始始终与自然流流逝性时间的的流逝性延展展轴线相对应应。又基于现代科学学常识可知,常常观空间的连连续,实际上上是以物体空空间位置的占占有性质来决决定的。一个个分子占有了了一个空间,则则其空间,就就不能再被其其它的原子元元素所占有。但但是,现

38、代科科学已知,有有很多物质粒粒子可以穿透透常观物体。这这也就是说,在在同一空间中中,既可以被被常观物体所所占有,也可可同时容纳极极为微小的物物质粒子。在在常观空间坐标标系中,无论论充填多少这这类微粒,都都是没有这些些微粒的位置置的。这也就就是数学中,存存在多个无理理解现象的本本质。所以,空间坐标标轴的线性连连续性,也有有一个最小原原子元素的体体积,所反映映的常观三维长度度常数V,来来修正性定义义常观坐标数值连连续性的前提提条件,是物物体的体积不不小于该常数数V。还可基于现代科科学常识可知知,我们抽出出地球上的空空气、且忽略略地球吸引力力,则其常观观物体运动空空间的背景,将将只有宇宙背背景空间粒

39、子子场粒子C。我我们触及性推推动原子元素素之时,宇宙宙背景空间粒粒子场粒子CC,将会同时时对电子、原原子核粒子同同时产生触及及性阻碍作用用。显然,这这种触及性阻阻碍作用,就就是“衬托”常观物体物物质的量的基基本参照物CC。于是,我们将上上述的观察时间常数数T、三维长度常数数V、质量常常数C,同时时标记于常观观三维直角空空间坐标系的的原点位置。则则有:常观空间坐标轴轴为零(x=0;y=00;z=0;),且存在在一个三维长度常数数V,一个感感光时间常数数T,和一个个质量常数CC。则其空间间是连续可微微的。且其物物质的量、和和力学关系式式F=maC才存在、才才成立。图1在标记了时间常常数T、长度度常

40、数V、质质量常数C的的常观三维直直角空间坐标标系的基础上上。模仿其生理感知感感觉方式,宏宏观扩展性客客观观察太阳阳系、微观扩扩展性客观观观察原子元素素。则其参照照系的区别,也也就是上述的的时间常数TT、长度常数数V、质量常常数C的同步步放大缩小的的区别。例如:拍摄开放形态的的太阳系,客客观存在视觉觉性封闭状态态之时。相应应所需的感光光时间,就是是宏观太阳系系的宏观时间常数数T(可以理理论推导计算算其宏观时间间常数)。触触及性推动其其视觉性封闭闭状态“太阳体”,其“太阳体”内能够同时时移动的天体体,就是“太阳体”的一部分。且且在触及性推推动“太阳体”之时。其“太阳体”的触及性阻阻碍粒子物,将将在

41、常观质量量常数C的基基础上,还会会迭加流星等等等天体粒子子物。同时,体积等等于、大于“太阳体”,或“太阳体”等于零,其其宏观物理参参照系的坐标标值,才能连连续可微。否否则,在宏观观物理参照系系之中的任意意位置上,会会有无穷多个个无理解、或或将产生“测不准”现象。在其时空同步缩缩小性宏观三三维直角空间间坐标系之中中,我们可以以将星系作为为元素、或运运动物体来讨讨论。我们可可以客观抽象象性直接观察察天体的过去去时、现在时时、将来时的的运行状态、变变化状态。当我们能够标记记原子元素的的微观三维直直角空间坐标标系之时,我我们可以客观观抽象性直接接观察生物分分子的生长机机理机制,直直接证明电子子是不流动

42、的的。“电子流动”现象,只是是导电体元素素之中,所含含有电子绕原原子核旋转轴轴,能够自由由旋转的“电子、原子子核”结构组。当我们能够同时时标记宏观、微微观、常观三三维直角空间间坐标系的时时间常数T、长长度常数V、质质量常数C之之时。我们就就可以通过系系统迭加方法法、坐标系变变换方法,研研究“认知跨度大大的”自然现象。在在时空同步放放大性微观物物理参照系之之中,不存在在“暗物质”概念。我们人类,最终终将是交替使使用物理实验验性扩展证明明认可方式,和和系统理论解解析性扩展证证明认可方式式、电脑直观观模拟性证明明认可方式,扩扩展我们认知知自然的能力力。物体是物质的、空空间也是物质质的。物体与与空间,

43、都是是自然的一部部分。空间形形态、物体形态的客客观存在,只只与我们生理理感官的认知知能力,和物物体与空间之之间的相对性性触及阻碍力力相关,而与与光速无关。所以,光速不是是客观相对性性参照常数。3 输入输出性性“黑匣子”状态经济参参照系基于生活常识可可知,一切事事物、或一切切经济资源,都都将只有在被被自然人所主主动、或被动动地使用消费费之后,才能能具有经济价价值、才能产产生“经济效用状状态”。而且,任意自然然人在使用消消费任意经济济资源之时,所所能承受到的的相应经济资资源的使用消消费性作用效用。都将只只可能是其经经济资源的使使用消费行为为自然人,所所能相应产生生的消费行为为体力体能的的损耗性、或

44、或增补性影响响作用效果(aa),以及其其经济资源的的使用消费性性生理舒适与与否性感觉幅幅度状态的影影响作用效果(ii、i)见图2,图图3。同时,由于自然然人的行为体体能,也是一一种经济资源源。故而,自自然人的思维维行为、欣赏赏享受行为、劳劳动行为、社社会交往行为为等等一切生生活行为,都都是一种经济济资源的损耗耗、或增加的的过程。所以,自然人的的生活行为过程程,与经济资资源的损耗过过程。在抽象象理论描述之之时,是可以以相互等效置置换的经济作作用过程概念念。又基于生活常识识可知,我们们在观察认识识自然人,主主动、或被动动地使用消费费任意事物、或或任意经济资资源之时。始始终都只能是是位于相应自自然人

45、的生理理体系的外部部位置,来观观察认识、或或理论描述其其经济资源的的使用消费性性行为过程。在此观察位置上上,任意经济济资源在对相相应的使用消消费行为人的的生理体系,产产生使用消费费性作用的具具体过程,都都是无法观察察到的。自然然人的生理体体系内部,承承受经济资源源的经济作用用过程,只是是一种不可知知的“黑匣子”状态。且在此此观察位置上上,观察认识识自然人使用用消费经济资资源的使用之之时。其自然然人所处自然然环境,就是是我们观察认认识、理论描描述,经济资源的的使用消费性性经济效用状状态的观察认认识性参照背背景。所以,我们在观观察认识经济济资源的使用用消费性经济济效用状态之之时,始终都都只能、必能

46、能是,以自然人的的生理体系、和和自然人相应应所处环境,作为经济资源的使用消费性经济效用状态的感知感觉性参照背景。同时,我们也始始终都只能、必必能是,在自自然人的生理理体系、和自自然人相应所所处环境的感感知感觉性参参照背景的基基础上,理论论描述、标记记记载经济资资源的使用消消费性经济作作用规律、经经济作用结果果。3.1输入输出出性封闭状态态“黑匣子”经济参照系系基于生活常识可可知,在自然然人主动、或或被动地使用用消费事物的的过程中,必必不可少的基基本主体,只只可能是事物物,与事物的的使用消费行行为人。而且,任意自然然人在使用消消费任意经济济资源之时,其其经济资源所所能产生的使使用消费性最最终受益

47、主体体、最终受损损主体的基本本承受形式,都都将只可能是是自然人的生生理体系的生生理行为体力力增减状态aa,和生活和和谐愉快与否否性生理感觉觉幅度变化状状态(i+ii)。且任任意自然人在在连续多次使使用消费经济济资源时,其其多次使用消消费效用状态态的迭加关系系,将是个人人经济体系的的系统组合关关系。所以,在自然人人主动、或被被动地使用消消费事物过程程中。必不可可少的事物,与事物的的使用消费行行为人的生理理体系,所反映的的这两单元基基本结构,将将是建立经济济资源产生经经济作用模型型的理论基础础。于是,我们可以以将其事物的的使用消费性性行为人的生生理体系,作为相应应事物所能产生的的经济效用状状态的变

48、换器器W;且可以将其一切切能够主动、被被动性地被自自然人所使用用或消费的事事物,作为其其经济效用状状态变换器WW,所需所能能使用消费性性输入、输出出的经济资源源“事物”。从而,我们即可可建立如图所所示的经济资资源的“黑匣子”状态经济变变换基本模型型:图2图3在上述图2模型型中,三维复矢量量=A(ii+i+aa)所表示的的是,某一任任意食用性经济资资源“事物”,被任意意自然人所食食用性使用消消费之后。其其自然人的生生理体系,所所示的“黑匣子”状态经济变变换器W,所所能将能产生生的、一个食食用节奏单位位时间时的输输出性食用经济效用用状态“参量”,最终都将将只能仅能是是其三维复矢矢量=A(ii+i+

49、aa)状态“参量”。且此时的三维复复矢量,仅仅仅表示需部部功能模块AA,所承受荷荷载到的经济济资源的经经济变换性效效用状态“参量”。而并不包包括供部B、支支撑性基态基基部C功能能模块,在同同一时间时所所具有的经济济效用状态“参量”。在上述图3模型型中,则是基基于任意自然然人的生活行行为之中,能能够定性划分分的基本行为为类型。只有生活休闲闲享受行为,和产生制制造生活休闲闲享受行为所所需经济资源源的劳动行为为。且基于一切经济济资源的单个个自然人的使使用消费性经经济效用状态态,都将依赖赖于呼吸性空空气资源的消消费支撑、食食用性经济资资源的消费支支撑、阻碍自自然环境直接接影响生活的的经济资源(衣衣物、

50、住房)的的消费支撑,才才有可能形成成如在窒息息状态下,食食用经济资源源不可能产生生食用性经济济效用;在极极度饥饿状态态下,其它的的经济资源也也将不能形成成使用消费性性经济效用。而在现代社会,一切可偏好选择性经济资源的经济效用状态的形成,都将必然存在着一个相应的生存必需性、基态性、保障性、长效性等等,支撑性经济资源的使用消费性损耗单元,所构成的人造基态性支撑功能单元模块。所以,在上述图图3的经济资资源的“黑匣子”状态经济变变换基本模型型之中,将必必然存在三大大基本功能单单元模块:其一是,生产加加工经济资源源的供部功能能单元模块块;其二是,休闲享享受消费经济济资源的需部部功能单元元模块;其三是,住房、衣衣物、养老、公公共基础设施施等等经济资资源,所构成成的阻碍自然然环境影响工工作、影响生生活的人造生生存保障基态态性支撑功能能单元模模块。而且,由于在没没有劳动工具具、不穿衣物物的原始社会会时期,自然然人的生理体体系“经济变换器器W”,都是与自自然环境直直接接触的、裸裸露的。在自自然人的所有有经济资源的的使用消费行行为过程中,都是与自然环境直接接触的、裸露的。反之说,支撑自然人生存活动的自然生存环境,是原始社会时期自然人的所有经济资源的使用消费行为,产生经济效用状态的

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