修复版师范古代文学史32_第1页
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文档简介

1、3.1 欧阳修的散文一、欧阳修倡导的诗文革新欧阳修诗文革新的理论是和韩愈一脉相承的。名为复古，其实是针对晚唐五代文弊及西昆体的流 行而进行的革新。其针对性一是改革西昆体，二是 反对当时流行的险怪奇涩的太学体。宋史本传：“知嘉祐二年贡举，时士子尚为 险怪奇涩之文，号太学体，修痛排抑之，凡如是者 辄黜。毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街 逻不能制。然场屋之习，从是遂变。”3.1 欧阳修的散文技巧，要写得生动形象，含蓄中寓有褒贬。二、欧阳修的古文理论1 、在文和道的关系上，欧阳修和韩愈一样，强调道 对文的决定作用。他主张学习韩愈“文从字顺”的 一面，反对“怪怪奇奇”的一面。他强调自然为文，明白晓

2、畅，提倡易知易明，提炼平易自然的词语 以行文。2 、在古文的写作技巧上，欧尹师鲁墓志铭中 提出了“简而有法”的主张。简是指对题材的取舍 剪裁，要意深言简，有高度的概括力；法是指艺术3.1 欧阳修的散文笔调优美。三、欧阳修的散文成就欧阳修散文内容丰富，包罗广泛，各有名篇流传。1 、写景记游之文：能融写景、叙事、议论与抒情 为一体，如丰乐亭记、醉翁亭记等。2 、序跋：言简而意深。如苏氏文集序、梅 圣俞诗集序等。3 、祭文、碑志：如祭尹师鲁文、祭苏子美 文、祭石曼卿文、述存亡离合之感，情文兼 至 。4 、史传：新五代史。继承了司马迁“善善恶 恶”的褒贬精神，对五代史实作了全面的述评，且3.1 欧阳修的散文生笑。”三、欧阳修的散文成就朱子语类卷一百三十九载：“顷有人 买得他醉翁亭记稿，初说滁州四面有山，凡数十字，末后改定，只曰环滁皆山 也五字而已。”北宋沈作喆笔记寓简卷八载： “欧公晚年，尝自窜定平生所为文，用思甚 苦。其夫人止之曰：何自苦如此，尚畏先 生嗔耶？公笑曰：不畏先生嗔，却怕后3.1 欧阳修的散文难劳苦之态。”三、欧阳修的散文成就欧阳修的散文，叙事简括有法，而议论纡 徐有致；章法曲折变化，而语句圆融轻快。 欧阳修的散文虽以学习韩愈相标榜，但风格 实不相同。韩文滔滔雄辩，欧文娓娓而谈； 韩文沉著痛快，欧文委婉含蓄。苏洵上欧阳内翰书：

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