从千里江山图谈美学与鉴赏

1、从从千里江山图谈美学与鉴赏少年班学院刘博PB12000715日期：2013.12.25从千里江山图谈美学与鉴赏洋洋洒洒五千年的中国文化，带给我们的不仅是一种欣喜，更是一种震撼。回首古代，我们不难发现众多彰显美学的作品：陶瓷、雕刻、绘画但在中国人的审美习尚中，山水画是所有这些里面最特殊的一个，无所不包的大千世界，现实生活中无法实现的理想的艺术境界是，使得山水画便成为中国人实现理想生存环境的一种方式，满足了人们审美的需求，美化了人们的生存空间。在世界各文化相互交融的今天，中国的山水画艺术历千年而不衰，非但没有受到冲击，反而不断向前发展。中国画凝聚着中华民族的精、气、神，以其鲜明的特色和风格在世界画

2、苑中，独具体系，中国画被风起云涌的时代气息所驱动，推陈出新，魅力长存。千里江山图便是这样一幅经过历史的熏陶却愈发壮丽的画卷。今天我们就来欣赏下这幅千里江山图，并谈下美学与鉴赏。先从整体上看，千里江山图纵51.5厘米，横1191.5厘米，为大青绿设色绢本，气势辽阔超凡。全卷画面上层峦叠嶂、逶迤连绵，图中繁复的林木村野、舟船桥梁、楼台殿阁、各种人物布局井然有序。画中山石先以墨色勾皴，后施青绿重彩，用石青石绿烘染山峦顶部，显示青山叠翠。江河勾出水纹，与没骨色彩形成反差对比。全图既壮阔雄浑而又细腻精到，是青绿山水画中的一幅巨制杰作。千里江山图是王希孟唯一传世的作品，而当时的王希孟只有18岁。王希孟可以

3、称得上中国绘画引史上仅有的以一张画而名垂千古的天才少年。他的这幅千里江山图不仅在中国绘画艺术史上具有重要的意义，在中国山水画鉴赏方面也具有重要地位。在画的表现上，千里江山图画卷展示出了绵亘山势，幽岩深谷，高峰平坡，流溪飞泉，水村野市，渔船游艇，桥梁水车，茅蓬楼阁，以及捕鱼、游赏、行旅、呼渡等人物的活动。全面继承了隋唐以来青绿山水的表现手法，突出石青石绿的厚重，苍翠效果，使画面爽朗富丽。水、天、树、石间，用掺粉加赭的色泽渲染。用勾勒画轮廓，也间以没骨法画树干，用皴点画山坡，丰富了青绿山水的表现力，充满了作者对美好生活境界的向往。该图作者以“咫尺有千里之趣”的表现手法和精密的笔法，描绘了祖国的锦绣

4、河山。画面千山万壑争雄竞秀，江河交错，烟波浩淼，气势十分雄伟壮丽。山间巉岩飞泉，瓦房茅舍，苍松修竹，绿柳红花点缀其间。山与溪水、江湖之间，渔村野渡、水榭长桥，应有尽有，令人目不暇接。在运笔上，作者继承了传统青绿山水画法，更趋细腻严谨，点画晕染均能一丝不苟，人物虽小如豆，却形象动态鲜明逼真。万顷碧波，皆一笔一笔画出。渔舟游船，荡漾其间，使画面平添动感。在用色上，作者于单纯的青绿色中求变化，有的浑厚，有的轻盈，间以赭色为衬托，使画面层次分明，鲜艳如宝石之光，灿烂夺目。布局交替采用深远、高远、平远的构图法则，撷取不同视角以展现千里江山之胜。在绘画手法上，千里江山图绢本大手卷，青绿设色。画面上江水浩荡

5、，浩渺天际，应是南方水色；而群山起伏，略少平原，危峰高耸，岩断崖，却是北方山景，所以说该作是集南北山水于一体的一幅精妙之作。构图上充分运用“平远”、“高远”、“深远”的结合，展现了大自然的鬼斧神工：崇山峻岭，岗阜幽壑，飞瀑激流，树丛竹林以及人类的创造：亭台水榭，寺观庄院，舟楫亭桥，村落水碾等等，以及难以计数、各行其是的众人，是那么的繁复而又融洽。全图刻画工细，水面满勾峰头纹，无一笔懈怠。众物皆合比例、透视，布置合理。而山石则以大青绿设色，也就是在勾、皴后，先以赭石铺底，然后上石青石绿，层层叠加。石青石绿是矿物颜料，本来覆盖性就很强，经层层叠加，质感凝重，与整幅画的墨青、墨绿基调浑然一体，鲜艳而

6、不媚俗。虽然不似金碧山水那样勾金线，却依然感觉满幅富丽堂皇，这也就是此图较之前唐的青绿山水更趋成熟之处。在画面内容上，全图以概括的手法，精细的笔墨，绚丽的色彩，描绘了祖国千里江山的壮丽雄伟、灿烂辉煌的景象，总共可以分为五段景色，下面让我们来逐步赏析。第一段直接向我们展示景色：高山之巅直入云霄，雄奇山崖屹然耸立，与辽阔的水面相接，山谷村庄座座，人迹稀少，整个环境深远寂静，接着便是波浪起伏的江水，水与天之间远山模糊，更显江面的辽阔无边，只管展现出一种静中有动，动中带静的美感。第二段以山水为主：悬崖山路九曲盘旋，通向深处庭院，山间瀑布，挂挂溅泻，回归大江，从高远直到深远之景，引人人胜，临江山水，远如

7、松柏常青，屋宇桥亭。画面之上，均有人物活动，还有水面渔舟，一座大桥横跨江面，这座巨大的木制结构梁柱，下有三十二蹬，中间建有宫殿式的两层楼阁，宛如一道彩虹，十分壮观。第三段从大桥开始， 临江峰崖，险峻而平缓，并出现了许多小港，人物、渔舟、货船行舶江面，沿岸青绿田野，村庄座座，显现出热闹的生活景象。江面展现出第四段景：结构曲折，山势从平坦又转向险峻，行人欲断，四周寂静，但水面仍然游荡各种零星的舟船，山村的房屋、楼阁内也有人依溪居住，中间有一座横跨山间的拦水坝，上面建造了水磨坊，下面水轮在转动，显然是山村居民的生产作坊，这些场景为辽阔的山色增添了生活气息。曲折的江面之中，展现了第五段景：以平远景色为

8、主，江面清澈如镜，水上轻舟荡漾，渔家岸边撒网，游人在亭阁内观景，绿树成荫，翠竹丛生，近山秀丽，远山巍峨，一片繁华茂盛的江南风光，最后从平远的近景和险峻的山景作为结束 。整个场景连接起来只让人感觉到自己的渺小、自然的壮大。我们上美术鉴赏课，并不是说随便看看，或者打发时间，又或者是为了拿到学分，我们所应当做的是对古代文化进行欣赏，对美术作品有所感知，同时还应当具有一定的鉴赏能力，能够对美术作品的表现技巧、形式语言、思想内容、艺术倾向、社会背景等方面，进行理性的分析、研究和判断。以这幅千里江山图为例，其画风严谨，场面宏阔，最难能可贵的是它完美的“阐述”了祖国河山的壮美，对于意境的表达极其到位，好像是

9、赋予了灵魂。当我们伫立画前，感到的便是深深的震撼。再来谈下意境，所谓“意境”是指画中所描绘物象和画家的思想感情融为一体而形成的艺术境界。从上面的五段景象来说，无论是表现技巧、形式语言、艺术倾向、还是社会背景，千里江山图都给我们做了一个完美的展示。点线面的完美配合，配以鲜艳生动的色彩，将南北山水进行了很好的展示。在欣赏千里江山图的过程中，我们必须运用美术鉴赏课上学到的东西，加上自己的理解，对画作进行深入的探究。美术鉴赏课不难，但是要想真正学好很难，首先我们要有比较专业的知识，其次是我们能够透过作品看本质，能够有一个较高的精神境界。通过对美术鉴赏课的学习，我们真的是提高了鉴赏能力和精神境界，但是对

10、于美学的理解和探究是要更加深入的。美学是什么？这是一个非常广大的定义。从美学诞生至今，归纳起来，主要的定义有五种：美学是关于美的科学；美学是艺术哲学；美学是以审美经验为中心研究美和艺术的科学；美学是关于对美学词汇进行语言分析的科学；美学是关于审美价值的科学。张法先生说，“美学不是要追求一个统一的定义，而是看历史上各个美学家是怎样下定义的，更为重要的，是美学是被怎样讲述的。”画作实际上就是对美学的一种诠释。我们在欣赏和鉴赏一幅画的时候，实际上就是在与美学大师进行心灵的沟通。还记得上的第一节美术鉴赏课，我随着老师的思绪，真的是在“飞”，是心灵在“飞”。我仿佛想把自己融化在这自然里。不得不说，美术鉴赏让我们的灵魂重铸，让我们的人格完善。我们学会了独立，学会了自信，学会了适时的软弱实际上是一种大智慧。未来的社会不可能只有科技，美学更是我们生活的一个点缀。正如恩格斯所认为的那样，包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面发展是一专多能的素质型发在美术鉴赏课上，我们可以大量地、广泛地鉴赏优秀艺术作品，从而逐渐具有和提高感受美、