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文档简介

1、人要善于自我开导、自我激励,学会以乐观的态度对待困难同一件事情, 切入角度不同, 所持心态不同, 形成的看法也不尽相同。 就说考学落榜吧,悲观的人光往坏处想,结果愈想愈沮丧、委屈、绝望。而乐观的人,则会以落榜为契机,认真检视自己, 总结经验教训, 重新确定目标, 尽快迈出新的步伐。这两种人, 结局大不一样。无数的研究也表明,拥有乐观心态的人享受更加美好幸福的人生。在现实生活中我们总会遇上许多不太顺心的事情,乐观的心态就显得尤为重要了。不管你是天生丽质还是相貌平平, 都可以通过训练来培养自己的乐观心态。 通过练习下面的几项内容,很快就会保持乐观,而且好好享受其带来的美妙结果。学会感恩大家都是天生

2、幸福快乐的。我们生活在如此现代而有民主的世界上,享受各种权利和保障。绝大多数人吃得好,穿的暖, 有地方居住, 得到保护。 而且我们每天可以饮用清纯的水,吸收清鲜的空气,享用安全的食物。 绝大多数人远离战争,摆脱饥饿。 这些是如此的宝贵而有平常,甚至我们都很少注意和珍惜。乐观的人, 我们应该庆幸我们现在所拥有的一切,并乐在其中。 如此,一种活着即是幸福的感激之情也会油然而生, 对生活中的其他不顺心的事情也会看淡很多。与乐观者同行俗话说, 近朱者赤,近墨者黑。研究表明,与什么样的朋友交往会影响到自己的心态。悲观主义者的消极态度会像疾病一样传染。 乐观的情绪也会感染人的。 因此, 选择朋友的时候要选

3、择那些乐观健康,积极向上的朋友 -如果你不想被悲观主义情绪围绕的话。 选择与乐观向上的朋友交往,你的生活环境也是积极,乐观的,你的心态自然也就会受到影响 。学习他人为什么别人能够保持健康乐观的心态,为什么别人在困难来临的时候能够做到平稳心态,应对自如?我们可以通过学习别人的正确做法。 通过学习那些著名的乐观主义者的故事,为人做事的态度,很快也会有所心得体会。帮助别人学着好善乐施, 经常帮助那些需要帮助的家人,朋友甚至是素不相识的人在自己时间和条件允许的前提下, 可以去做些自己力所能及的事情。 比如无偿献血, 做志愿者, 义工等等。学着慷慨大方, 向别人敞开自己的心胸, 向需要帮助的人深处热情的

4、双手。 当你对别人如此做的同时,也学别人也同时向你敞开了他们的大门,爱就在不经意中流淌。适时的回避遇上坏消息,或者不顺心的事情,适时的回避也是不错的选择。暂时的回避:不去想,不去问,不去评论。 在过了段时间后,你也许会发现自己精神抖擞,力量无穷。如果你担心如此做法是逃避问题,那么请明白 -这个世界少了你照样转。在你没有更加好的解决办法的时候,学着适时的回避。投身自然我们所生存的自然社会和生物是如此的复杂和高级进化,通过投身自然之中,体会大自然的美妙之处, 也会刺激乐观积极的心态。与大自然亲近,可是使我们的灵魂净化,心绪安宁,心态平稳。当再次出现的时候,也许是精神抖擞,心旷神怡,做好了一切准备接

5、受更加大的挑战。精神寄托无数的研究表明, 拥有精神寄托的人 (不管是何种类型的精神寄托) 可以帮助人活的更长,坦然面对生活中的挫折成败。你应该选择什么样的类型呢?你可以选择某种宗教信仰,你也可以选择瑜伽或者太极等等。前者是某种类型的冥想,或者是身体上的训练。同样其它的形式也是可以帮助我们培养乐观心态的。 比如一些管理一个小小的花园, 在唱诗班放声高歌等等。乐观在我们的生活中非常的重要。乐观,是走向成功必不可少的一种品质。乐观,就能以幽默的眼光看待不愉快的事情,以轻轻一笑缓释痛苦,甚至以不幸中的万幸聊以自慰; 乐观,就能在困难中看到光明,在逆境中找到出路,尽快走出阴霾,铸就辉煌;乐观,就能发挥自

6、己的优长,激励自己的热情, 开掘自己的潜能;乐观,还能吸引和感染周围的人,争取他们的理解、支持与帮助。这就是乐观的力量。乐观,既是一种心态、一种情绪,更是一种素质、一种智慧。出师表两汉:诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂, 今天下三分, 益州疲弊, 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先

7、帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。“能 ”,是以众议举宠为督:亲贤臣, 远小人, 此先汉所以兴隆也; 亲小人, 远贤臣, 此后汉所以倾颓也。 先帝在时,每与臣论此事, 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。 侍中、尚书、 长史、 参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,

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