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文档简介
1、桃花源记积累常见的文言词语;结合时代背景理解文章内容。(重点)理清文章的叙事线索,体味文章富有表现力的语言。(难点)领会桃花源的“美”与桃源人的“乐”,理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。(重点)学习目标独 学复习任务:1.背诵课文及课下注释。2.识记文中重点的实词和虚词的意义,把握作者感情。要求:独立完成,不会的做标记。时间:10分钟 写作背景 本文写作年代大约是宋永初二年(421年),当时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。 陶渊明(公元365427年),字元亮,一说名潜,世称靖节先生,因
2、宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,陶渊明长于诗文辞赋,有陶渊明集传世,主要散文有归去来兮辞(并序)桃花源记五柳先生传等。记 “记”是古代的一种文体,可以叙事、写景、状物,也可以抒情、议论、说理。记分碑记、游记、杂记等多种类型。题 解 便舍船 豁然开朗 _ 屋舍俨然阡陌 _ 黄发垂髫 便要还家 _ 间隔 及郡下 _ 诣太守 刘子骥 _shyn tio jin yhu qinm yo hun jn j生字词一词多义便舍船,从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志 未果,寻病终复前行,欲穷其林既出,得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻(放弃、舍弃,动词)(房屋,名词)(作标记,动词)
3、(标记、记号,名词)(寻找,动词)(随即、不久,副词)(这、那) (他的,代渔人的)(作为)(对,向) (给)一义多词悉如外人 咸来问讯 皆叹惋 都 缘溪行 便扶向路 沿着 便邀还家 延至其家 请 语云 不足为外人道也 说 乃大惊 遂与外人间隔 就 古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如此 这样。缘鲜美如此古义:今义:古义:今义:古义:今义:沿,沿着。鲜艳美丽。像这样。 古今异义4、阡陌交通往来通达,或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6、乃不知有汉,无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义:今义:妻子,绝境,专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;古
4、义: 今义:无论古义:今义:指妻子和儿女;交错相通不用说、更不用说古今异义8、遂与外人间隔隔断,隔开。 7、村中闻有此人,咸来问讯询问消息。9、各人复延至其家延长,延伸。问讯古义:今义:间隔古义:今义:延古义:今义:询问距离邀请。重点句:花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声处处可以听到。1、芳草鲜美,落英缤纷。2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。3、阡陌交通,鸡犬相闻。重点句:他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方(他们)问现在是什么
5、朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。村里人嘱咐他说:“(这里)不值得对外边的人说啊!”4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。6、此中人语云:“不足为外人道也。”重点句:就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。7、便扶向路,处处志之。8、未果,寻病终。后遂无问津者。9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。 课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。 根据我们的复习,归纳桃花源的特点世外桃源课文内
6、容理解桃花源记以渔人行踪为线索发现桃花源:进入桃花源:离开桃花源:发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想,反映人民愿望 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。 结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在? 对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满。 对美好生活的向往。美丽的桃花
7、源至今流传的成语:世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。写法借鉴 1、以虚讽实:虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。2、虚实结合:真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷3、语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。4、详略得当(一)比较阅读(2016年安徽省)(15分) 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便合船,从口入。初极狭,才通人。复行数 十步,豁然开朗。/土地平旷,屋舍伊然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女
8、衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。陶渊明桃花源记(节选) 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎 其间者,太守醉也。欧阳修醉翁亭记(节选)中考链接1解释下列加点字在文中的意思。(5 分)(1)豁然开朗 豁然: (2)阡陌交通 交通: (3)悉如外人 悉: (4)泉香而酒洌 洌: (5)杂然而前陈者 陈: 2翻译下列句子。(4分)(1)土地平旷,屋舍俨然。译文: (2)临溪而渔,溪深而鱼肥。
9、译文: 开阔敞亮的样子交错相通完全,都清澈摆开,陈列土地平坦空阔,房屋整整齐齐。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥。3桃花源记选段已用“/”分为两个层次,请分别概括其内容。(2分)答: 4两段选文分别反映了作者怎样的社会理想?请简要概括。(4分)桃花源记: 醉翁亭记: 渔人发现并进入桃花源。桃花源中的景象。(共2分。每点1分)生活和平安宁,百姓怡然自乐。太平祥和,与民同乐。(共4分。每点2分。意思对即可)(2018年山东省威海市中考题)阅读下面语段,完成下列小题。 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水
10、源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋,此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂述,不复得路。5. 下
11、列句中加点词语意思相同的一项是( )。A. 渔人甚异之 父异焉,借旁近与之B. 有良田美池桑竹之属 属予作文以记之C. 此中人语云 卒中往往语D. 便扶向路 向吾不为斯役,则久已病矣6. 用现代汉语翻译文中画线句子。阡陌交通,鸡犬相闻。7. 如何辩证地看待作者虚构出的理想社会?A田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 作者虚构出的理想社会,表达了古代人民对没有剥削、没有压迫的美好生活的向往,具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,不可能实现。2008太原市阅读文言文,完成下面问题。(13分)甲见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作
12、食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。乙房玄龄奏:“阅府库甲兵,远胜隋世。”上曰:“甲兵武备,诚不可缺;然炀帝甲兵岂不足邪!卒亡天下。若公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。” (选自资治通鉴)注房玄龄:唐太宗时任宰相。阅:查看。上:指唐太宗。炀帝:指隋炀帝。乂():安定。8用自己的语言回答:甲文村中人来到桃花源的原因是 ;乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 。(2分)9解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)便要还家 要: (2)率妻子邑人来此绝境 绝境: (3)诚不可
13、缺 诚: (4)卒亡天下 卒: 躲避战乱百姓安乐同“邀”,邀请 与外界隔绝的地方 确实终于10用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有汉,无论魏晋。 (2)若公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。 11甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢?选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。(3分)帮帮你可回忆治水必躬亲、捕蛇者说、岳阳楼记、邹忌讽齐王纳谏、陈涉世家等文章内容。 竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。如果你们尽心竭力,使老百姓安定,这是我的武器装备(或盔甲兵器)。示例1:我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐。捕蛇者说中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎
14、”。减轻赋税,关注民生,这是使老百姓安居乐业的关键。示例2:我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。治水必躬亲一文中海瑞在治理水患时亲临现场,风雨无阻,不苛扣百姓钱粮,像他这样才可以真正造福于百姓。(2019年辽宁省大连市中考题)(一)阅读下文,完成下面问题。(8分) 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人
15、。黄发垂髫,并怡然自乐。(节选自桃花源记)12.解释文中加点词。(3分)(1)武陵人捕鱼为业 为:_(2)欲穷其林 穷:_(3)鸡犬相闻 闻:_13.用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)14.梳理选文中武陵人的行踪,完成下面的图表。(每空不超过4个字)(2分)缘溪行-( ) -至山前-( )游桃花源 入洞口作为尽听见中间没有其他树木,芳草新鲜美好,落花繁多。逢桃林(2017年江苏省苏州市中考题)阅读桃花源记中的一段文字,完成下面问题。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其
16、中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。15下面哪一组句子中加点词的意义相同?(2分)A便舍船,从口入 竭其庐之入(捕蛇者说)B复行数十步 行深山巨谷中(送东阳马生序)C屋舍俨然 舍生而取义者也(鱼我所欲也D 有良田美池桑竹之属 辍耕之垄上(陈涉世家)16有人说,“阡陌交通,鸡犬相闻”一句没有写人,却处处见人。请作简要分析。(3分) B 文章以“阡陌交通,鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态,表达了作者对理想生活的向往之情。(3分)阅读下面的文字,完成下面问题。 浮图文瑛,居大云庵,环水,即苏子关沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记,日:“昔子美之记,记亭之胜也。请
17、子记吾所以为亭者。” 余日:昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南。其外戚孙承佑,亦治国于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余。此大云庵为沧浪亭也。 (节选自归有光沧浪亭记)【注】浮图,僧人。吴越,五代时十国之一。迨,到,等到。淮海纳土,指将国土献给宋王朝。 译文: 文瑛和尚,住在大云庵,流水环绕,是苏子美沧浪亭的故址。他多次求我写沧浪亭记,说:“以前苏子美所记的,是沧浪亭的胜景,于今请您记叙的,是我为什么要建这个亭子。” 我说:“先前吴越立国的时候,广陵王镇守吴中,造了一座花园在内城的西
18、南面,他的外戚孙承佑,也造了一座花园在它的旁边。直到淮南一带地方都归了宋朝时,这些花园也还没有荒废掉。苏子美开始建筑的沧浪亭,到后来和尚居住了。这样沧浪亭就改成了大云庵。自有了大云庵以来又二百年了。文瑛寻访古代遗迹旧事,在这荒茺残破的废墟上修复了苏子美时的建筑,这样又从大云庵改成沧浪亭。 17.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)昔子关之记,记亭之胜也。译文: 复子美之构于荒残灭没之余。译文: 18.用简洁的语言概括第二段的主要内容。(2分)答: 以前苏子美所记的,是沧浪亭的胜景。在这荒茺残破的废墟上修复了苏子美时的建筑。记述沧浪亭的历史变迁过程。(2017年四川省泸州市中考题)(一)阅读
19、下列文言文,完成14题。(17分) 桃花源记 陶渊明 愚溪诗选(节选) 柳宗元 灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。 愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何
20、哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。 宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。【注】断断:争论不休。译文:灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水有人说,有个姓冉的曾经住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪还有人说,溪水可以用来染色,按照它的功能命名为染溪我因愚犯罪,被贬到潇水我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家古代有愚公谷,如今我把家安置在这条
21、溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它改名为愚溪。 我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来占为己有,称它为愚泉愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的泉水合流后弯弯曲曲地向南流去,经过的地方就称作愚沟于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池愚池的东面是愚堂,南面是愚亭池子中央是愚岛美好的树木和奇异的岩石参差错落,这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。 水是聪明人所喜爱的可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉又险峻湍急,水中有很多高起的石头,大船
22、进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。 宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”,是聪明人故意装糊涂颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表现得很愚笨他们都不是真正的愚笨如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。19下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( ) (3分) A愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。B 愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉C 愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉D, 愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉20对
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