第十八课论语六则精品

1、 孔子，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。第1页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一第2页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一孔庙第3页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一孔府第4页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一第5页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一诵读论语第6页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一第7页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一论语是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之

2、一。论语的体裁：语录体关于论语“四书”:论语、宋代朱熹把他和孟子 大学、中庸合称为“四书。”“五经”：诗经、尚书、 礼记、周易、春秋 第8页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一第一则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”yuYu lyn第9页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，论语中是指孔子。曰：（动词）说。 学：学习。时：（名词作状语，副词）时常、常常。习：（动词）温习，复习。说：通“悦”

3、（yu)，形容词，愉快，高兴。乎：相当于“吗”。而：（连词，表顺接）可译作“再”、“然后”。之：（代词）代所学的知识。亦:(副词）“也”。不亦乎：文言文中常见的反问句式，译为“不也.吗”第10页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“学而时习之，不亦说ye乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠yn，不亦君子乎？”朋：朋友。这里指志同道合的人。愠（yn)：怨恨。君子：这里指道德修养高的人。人不知：后面省略宾语“之”，译为“自己”或“我”.而：连词，表转折，“却、但是”第11页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方

4、来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学了并时常温习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”第12页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：学而时习之，不亦说乎？ 好好学习，享受学习。有朋自远方来，不亦乐乎? 学友互相激励，探讨。人不知而不愠，不亦君子乎？ 有君子的风度。第13页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一小结 （1）“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”和“习”统一起来。这句讲的是学习的方法。 （2） 有志同道

5、合的人来访，可以增进友谊，并可以相互切磋学问，共同提高。这句讲学习的乐趣。 （3）做人要心胸开阔，要有修养，当别人不了解自己时，不要心生烦扰和怨恨。这才是道德修养高的人应有的态度。这是将个人修养。第14页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 第一则：主要谈学习的方法，学习的乐趣和个人修养。第15页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一第二则子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 第16页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温：动词，温习、复习。故：旧，指学过的知识。知：这里有理解、领会的意思。为：动词，做

6、。矣：相当于“了”。而：表顺接连词，译为“就”或“进而”可以：（古今异义）“可”，可以。“以”，凭、靠。第17页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一孔子说：“温习学过的知识，获得新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 第18页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 一定要将新知识融会贯通，能再温习旧知识中有新发现，才可以为人师。“温故”与“知新”并不是并列的两件事，关键在于“知新”，强调独立思考的重要性，即得到新体会，领悟到新内容。这是讲学习的方法。小结第19页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一

7、第二则：讲学习方法，即在温习已经学过的知识中获得新的理解和体会。第20页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一第三则子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”Wng di第21页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔：通“惘”，迷惑不解。殆：疑惑。这里是“学业上陷入困境” 的意思。而：连词，表转折“却”（这是两个表并列的假设复句。“学而不思”和“思而不学”又是表转折关系的复句。）第22页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，

8、只思考却不学习，学业上就会陷入困境。”第23页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 孔子反对片面的“学”或“思”，主张二者结合。“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中行，“思”又能使“学”不断深化和扩大，二者相辅相成，不可偏废。小结第24页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 第三则：讲学习方法，即学、思要结合，要辩证的对待学于思的关系。 第25页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一第四则子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”holho第26页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“知之者不如好之者，

9、好之者不如乐之者。”好（ho ）：动词，喜爱。乐（ l ）：愉快，快乐。这里的意思是“以（它）为乐”。意动用法。知：懂得。之：泛指值得学习的对象。第27页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 第28页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 这句话运用了顶针的修辞手法，主要讲了学习的三层境界：知、好、乐以“知之者”突出“好之者”再紧承“好之者”突出“乐之者”，为我们揭示了取得好的学习效果的方法对学习的热爱。这就如同数学中的逻辑推理，层层推进，

10、使说理更加透彻，令人信服。小结第29页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一第五则 子曰：“三人行，必有我师焉yn；择其善者而从之，其不善者而改之。”第30页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”三：表示数量少，不是确数。其：代词，他们，他们的。从：采纳，听从。行：走路。必：一定。 师：老师，这里之广泛意义 上的老师，值得的学习的人。焉：兼词，“于此”择：选择。之：代词。第一个“之”指“善者”即优点； 第二个“之”指“不善者” 即缺点。其：他们，他们的。而：连词，表承接。第31页，共49页，20

11、22年，5月20日，18点47分，星期一 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一起走路，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。”第32页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 这句话的意思是要随时随地向别人学习，即可以学习别人的长出，又可以以别人为鉴，避免别人所犯的错误。反映了孔子虚心好学的精神。小结第33页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 第五则:讲学习态度，既要随时随地的向别人学习，择善而从。第34页，共49页，2022年，5月20日，1

12、8点47分，星期一第六则子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”yu第35页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”有：通“又”，用在整数与零数之间。立：成就，意即有所成就。惑：疑惑。耳顺：大意为听别人的话，就能深刻理解其中的意思。一说，一听别人言语，便可以分辨真假，判明是非。逾矩：超越法度。逾，超越，超过。矩，本指木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为法度。从心所欲：随自己心意，想怎样就怎样。从：遵从的意思。天命：天上

13、的意旨。第36页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子说：“我十五岁的时候就立志于学；三十岁时，有所成就；四十岁，不为我所做的事情而迷惑；五十岁的时候，我懂得自然的规律和法则；六十岁时，无论听到什么，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁，我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度。”第37页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 这是一个随着年龄增长，思想境界不断提高的过程，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十岁、

14、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一体的阶段。在第三个阶段中，道德修养期达到了最高的境界。小结第38页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一 第六则：孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄增长，思想境界逐步提高的过程。第39页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一认真思考孔子在学习方法和态度上有哪些主张？学而不思则罔，思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法学习态度学而时习之温故而知新知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。第40页，共49页，2022年，5月20

15、日，18点47分，星期一认真思考孔子终身学习，取得了哪些效果？明确：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。第41页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一课文中有些话已凝固为成语，请把它们找出来。三人行，必有我师 温故知新择善而从从心所欲三十而立不惑之年知命之年耳顺之年第42页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一“而”字的用法而：连词。2.表转折，如“人不知而不愠，不亦君子乎？”1.表承接，如“学而时习之”。第43页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一1、学而时习之2、人不知而不愠3、温故而知新4、学而不

16、思则罔，思而不学则殆5、择其善者而从之，其不善者而改之6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲而：连词，表承接。而：连词，表转折，却。而：连词，表承接。而：连词，表转折，却。而：连词，表承接。而：连词，表承接。第44页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一2、课外阅读论语一书。1、背诵并默写论语六则；第45页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一文言知识1、通假字：（1）说（yu)：通“悦”，愉快，高 兴。（2）罔(wng)：通“棢”迷惑不解。（3）有(yu)：通“又”用在整数和零数 之间。 第46页，共49页，2022年，5月20日，18点47分，星期一2、古今异义词：（1）朋：古义：志同道合的人；今义：朋友。（2）可以：古义：可以凭借；今义：允许、能够。（3）好：古义：喜爱；今义：有点多的或使人满 意的，跟“坏”相反。（4）三：古义：表示数量少，不是确数。 今义：数词，三。 例句：三人行。 第47页，共49页，2022年，5