部编七下《最苦与最乐》教学设计

1、文档编码 : CD9D1Y7L7K5 HW10N9B10M5O6 ZZ2K1S6U3P7最苦与最乐教学设计教科书分析：1. 梁启超先生的最苦与最乐这篇谈论性散文,从浅显的问题动身,阐释了一个深刻人生的哲理：尽得大的责任,就得大轻巧 ;尽小的责任,就得小轻巧 ;没有尽责任,就是自投苦海；文章先提出一个常需摸索而又困惑着人们的问题：人生什么事最苦 .作者否定了“贫”,“老”,“死”,而是身背一种未了的责任,然后阐述为什么身背未了责任最苦；接着又论述了什么事最轻巧,为什么“责任完了,算是人生第一件乐事”；最终得出身负重任者享受的是苦中真乐的结论,再通过责任能否推卸得出“最苦”与“最乐”关系的熟识,使

2、论题更加凸显,观点更加鲜明；2.语文课程标准第四学段 7 9 年级,有关阅读训练的目标共十五项,基本指导思想是：运用多种阅读方法,培育独立的阅读才能；在新课标下,语文课文一般分为精读课和略读课；在教学实践与争论中,我们发觉,阅读课教学在详细实施中常常显现两个偏差：一种是把“略读”全变成“精读”,不利于培育同学良好的阅读方法和习惯 ;另一种是完全由同学课上或课下“自己看”,几乎没有收效；这两种情形都庄重影响了阅读课的教学；3. 培育略读才能；第一让同学在通读课文的基础上感知文本大意；其次,化整为零,依照论证的逐层开放,挑选并概括带有作者看法,观点的句子,引导同学整理并加以积存；最终,再化零为整,

3、理清文脉,在对重点词句进行分析感悟的基础上,形成对文章深刻立意的熟识；通过三个层次的略读指导,帮忙同学建立学习框架,从而形成对规范谈论文的规律感知才能；指导研读文章；结合语文课程标准的基本精神,以及7 9 年级对谈论文阅读的要求：“能阅读简洁的谈论文,区分观点与材料 道理,事实,数据,图表等,发觉观点与材料之间的联系,并通过自己的摸索,作出判定”,以这样一篇论点鲜明,论证严密,论据充实的谈论文作范例,有助于同学总结,进一步明白谈论文的一般特点,明白谈论的观点和材料之间的统一关系,为培育严密的思维才能和进一步学习谈论文学问打下基础；第 1 页,共 14 页4. 阅读懂得程度与阅读速度是略读中的一

4、对冲突,因此,对略读才能的培育必需将同学对阅读内容的懂得与阅读速度两者结合起来；本文乃梁任公经典演讲文,老师要引导同学分析语言特点,使略读与精读才能均得以提升；学情分析：学习本课应在把握有关谈论文学问的基础上懂得文章内容,明确作者观点,理清文章脉络,学习文章流畅又简洁的语言；由于七年级的起始阶段对带有谈论性的文体不好把握,老师在教学过程中,应在同学自主学习的基础上,引导同学把握文章的观点和基本内容,理清文章结构,接受谈话,争论,诵读等方式,启示同学的思维才能,锤炼同学的语言表达才能,树立正确的人生观,价值观,并通过语言观看,仿写句子等方法,引导同学懂得本文丰富的人文内涵；七年级同学对人生的体悟

5、体会很少或没有,对梁启超先生明白较少；因此,老师可以供应应同学少年中国说敬业与乐业等文章片断,帮忙同学懂得作者的人生主见；同时要让同学明白文中俗语,古语,名言的意思与作用,真正体会到作者的人生态度,树立对自己,对他人,对社会的责任感；教学目标：运用略读的方法,懂得文章内容,明确作者观点,理清文章脉络；文章论证严密,在教学过程中,引导同学懂得论证方法的运用,培育同学思维的严密性；本文语言流畅而又凝练,指导同学进行感悟,积存及训练；可通过句子仿写等形式,锤炼同学的表达才能； “责任”的话题是庄重的,要引导同学接受合作探究的方式,懂得本文丰富的人文内涵,树立对自己,对他人,对社会的责任感；教学重点：

6、第 2 页,共 14 页学习略读的方法；跳过某些细节,在短时间内有挑选地阅读,把握作者观点；对内容和表达深化把握,形成自己读书后的心得与体会；教学难点：训练严密的思维才能和语言表达才能；教学时数：2 课时课前预备：积存字词音形义,课堂出现；查找关于梁启超的资料；查找谈论文相关学问；教学过程：第一课时一,畅所欲言,导入新课：同学们,大家先说说自己的最苦与最乐吧. 同学发言 哲人志士更有不少杰出的论述；同学们,痛楚和轻巧,是人类永恒的话题,平常百姓也有深刻的摸索,今日,我们来学习梁启超先生的最苦与最乐一文,此文既有儒家的进取精神,又有佛家的超凡聪慧,读来脍炙人口,掩卷令人回味无穷；ppt 显示课题

7、 将同学分成四个学习小组,合作沟通,完成以下四个环节的学习；二,沟通预习,出现成果：ppt 显示 第 3 页,共 14 页出示任务：读准发音,说明词意,补充作者资料,朗诵少年中国说,第一组派代表完成；走近作者：梁启超,字卓如,号任公,别名饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者,学者；1898 年参加“戊戌变法” ,变法失败后流亡日本；晚年任清华学校争论院导师；文风流畅,犀利,凝炼；着有饮冰室合集；读准字音；达d观安分f n 恩惠hu 赔pi礼纵z ng然契q 约循x n环悲天悯m n人懂得词义；契约：契约,最初是指双方或多方共同协议订立的有关买卖,抵押,租赁等关系的文书；契约可以懂得为“守信用”；

8、达观：对不如意的事情看得开；如释重负：似乎放下了繁重的负担；形容心情紧急后的轻松兴奋；任重而道远：负担繁重而且路途遥远；比如责任重大；悲天悯人：哀叹时世的艰危,怜悯人民的困苦；多用来表示对社会的纷乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平；三,深刻的立意之美：ppt 显示 一 自由速读,整体感知：出示任务：本文可以分为几部分.各论述了什么. 第 4 页,共 14 页争论明确：三个部分,其次组同学代表论述：ppt 显示 第一部分： 第1 3 自然段负责任是人生最大的痛楚；其次部分： 第4 自然段 尽责任是人生最大的轻巧；第三部分： 第5 6 自然段人生当勇于负责任,而不能躲避责任；反馈指导：本文告知了我们

9、,人生最大的痛楚是未尽到责任,人生最大的轻巧是尽到了责任；同时告诉人们,人应当勇于担负责任,而不应当躲避责任；二 专心品读,挑选观点：出示任务：作者在文章中提出很多有关最苦与最乐的观点,你最信服的是哪一点 .谈谈你对这些语句的懂得,或找出相应的事实对这些观点进行证明；依照三部分论证的逐层开放,挑选并概括带有作者看法观点的句子；其次小组同学出现有关谈论文基本学问：ppt 显示 谈论文的三要素：论点,论据,论证谈论文的结构：引论,本轮,结论探讨沟通,反馈结果 全文观点性的句子 ：我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未了的责任；独是凡人生在世间一天,便有一天应当的事；该做的事没有做完,便像是有几千斤

10、重担子压在肩头,再苦是没有的了；第 5 页,共 14 页凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任；凡属我应当做的事,而且力气能够做得到的,我对于这件事便有了责任；凡属我自己打想法要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任；有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带着苦痛往坟墓里去；自然责任完了,算是人生第一件乐事；大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐；人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处；这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味；一翻过去,到处尽责任,便到处轻巧 ;时时尽责任

11、,便时时轻巧；轻巧之权,操之在己；责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有；尽得大的责任,就得大轻巧 ;尽得小的责任,就得小轻巧；请同学边挑选边在书上圈点勾画 老师引导同学再次梳理论证规律：ppt 显示 “人生最大的痛楚在于负了未了的责任” 引论 “尽责任是人生最大的轻巧” “大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐” 本论 “这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味；” “人生应当勇于负责,而不应当躲避责任；” 结论 小结思想内容,领悟立意之美：第 6 页,共 14 页出示任务：同学发言：畅谈拥有责任感和责任感缺失的种种表现；发散思维活动：仿句“责任是灯下完成作业的坚持,” 同学答案：责任是在教室打扫

12、卫生的坚守责任是为父母主动做事的孝心责任是学业上制造佳绩的心愿反馈总结：最苦与最乐的文化品位第一表现在文章的价值取向；作者提出的轻巧和幸福是“尽责任”,这一立意不同凡响,高尚,深刻,淳朴,永恒,具有极强的普适性；每个人,无论何时何地都可以尽自己的责任对亲人,对伴侣,对别人,对社会,对自己的责任；一个世纪过去了,在当今的时代,作者的思想,他所提倡的责任感,反而愈益显示出它的光荣和魅力；请同学们齐声诵读：ppt 显示 并没有因时间的推移而失去意义,故今日之责任,不在他人,而全在少年；少年智就国智,少年富就国富,少年强就国强,少年独立就国独立,少年自由就国自由,少年进步就国进步,少年胜于欧洲,就国胜

13、于欧洲,少年雄于地球,就国雄于地球. 节选自少年中国说情感道德价值观的目标：通过朗诵,激发起同学昂扬少年情怀,增加一份神圣的责任感；其次课时第 7 页,共 14 页导入：前面我们通过对论题和论点的探究明白了文章的基本内容及深刻主题,现在我们就从论据和论证方法动身,来探讨本文的论证过程；一,严密的论证之美 ppt 显示 一 专心研读,感受文气出示任务：在谈论文中,论据是阐述或论证论点的依据,是作者确立观点的理由,是谈论的基础；那么论据可分为那几类 .同样,一篇好的谈论文需要恰当运用各种论证方法,常见的论证方法主要有哪些呢 .同学沟通,第三组出现预备的资料：ppt 显示 论据分为：事实论据,道理论

14、据论证方法：道理论证,举例论证,对比论证,比如论证反馈指导：意在使同学能辨论文中不同的论据类型,明晰常见的论证方法；第三组同学出现：譬如我们论英雄的时候会举到项羽不愿过江东的例子,也就是我们通常说的“摆事实,讲道理”,这样的实例就叫事实论据；除了事例外,很多谈论文中往往会插入很多名人名言,科学理论等,一方面使文章显得有内涵,而另一方面也能支持作者的观点,增强文章的说服力,这类引用的理论在谈论文中就叫理论论据；一顿佳肴需要有好的烹饪技术,一件美丽衣服需要有精深的缝纫工艺,同样,一篇好的谈论文需要恰当运用各种论证方法,常见的论证方法主要有：道理论证：运用讲道理的方法,用马列主义经典着作中的精辟见解

15、,古今中外名人名言及被人们公认的科学原理,定理,公式等来证明观点；联系理论论据第 8 页,共 14 页举例论证：列举确凿,充分,有代表性的事例证明论点； 联系事实论据 对比论证：把两种事物加以对比,比较后,推导出它们之间的差异点,使结论衬托而出的论证方法；出示任务：请同学搜寻文中使用的论证方法及论据类型；同学反馈：道理论证：引用古语,俗语以及孔子,孟子,曾子等名言论证； 论据类型为道理论据 举例论证：举了圣贤豪杰,仁人志士等例子论证；论据类型为事实论据 对比论证：最苦之事与最乐之事进行对比论证；论据类型为道理论据 老师小结：正是由于细心挑选的论据和流转自如又布满书卷气的论述,使文章极具说服力；

16、二 返观全文,把握文脉：出示任务：请同学们再次梳理全文的论述思维,争论明确；ppt 显示 “负责任是人生最大的痛楚”“尽责任是人生最大的轻巧”“从苦中的来的乐才算真乐”“人生应当勇于负责,而不应当躲避责任” 反馈总结：文章的论点是一对姊妹命题,这里“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”,不是两个迥异的或对立的事物,而是同一事物的两种境域,这种辩证思维的有机联系使全文的谈论浑然一体；论点包含了两个分论点,作者先论证“负责任是人生最大的痛楚”,再来论证“尽责任是人生最大的轻巧”；对于负责任的几种情形,都是生活中所见的,这里主要渗透大量举例论证,易于被读者所懂得接受；然后将负责任的情形延展到对家庭,

17、社会,国家乃至自己,使谈论更加深化,归纳出“负责任是人生最大的痛楚”；课文第 9 页,共 14 页后半部分论证“尽责任是人生最大的轻巧”时,就主要接受讲道理的论证方法,作者只增加“从苦中的来的乐才算真乐”这一论据,便水到渠成；至此,两个分论点已经证明,文章似乎可以终止了；解开：既然负责任是痛楚的,那么不负责任不就没有痛楚了吗但作者知道,一些读者的思想上仍有一个结没有. 于是作者设立了第三个分论点：“人生应当勇于负责,而不应当躲避责任”；其正面理由是“责任越大,痛楚越大,轻巧也越大”；其反面理由是“责任是躲避不了的”；这两个方面相互支持,使论证更加有力；梁启超先生此文严密的论证之美令人叹服 .

18、二,杰出的语言之美 ppt 显示 一 再次研读三分钟,感受文章语言特点；出示任务：看看文中运用了哪些不同的句式. 找找本文有哪些修辞手法.不同句式和修辞使用有什么好处. 反馈指导：句式陈述句,设问句,反问句,感叹句;确定句,否定句;主动句,被动句等；修辞手法排比,设问,反问,引用等；指导同学在文中找出详细句子；第四组同学出现：人生什么事最苦呢 .莫如于身上背着一种未了的责任；设问句到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲 .反问句责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那轻巧仍要加几倍哩 . 感叹句却是不尽责任,受良心批判,这些苦都是自己找来的；被动句第 10 页,共

19、 14 页这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有；否定句人如能知足,虽贫不苦;如能安分,虽然失意不苦;老,死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦；排比孔子所以说：“无入而不中意”,正是这种作用；引用然就为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢.引用修辞方法的多样,使得文章的语言同学争论明确：虽然本文谈的是庄重的话题,但由于句式的变化,凝重却不呆滞,有一股灵动之气,流畅之感；二 再次品读杰出语段,进一步体会“语言平易亲切,如话家常”的特点；出示任务： “答应人办一件事没有办,欠了人家的钱没有仍,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不感见,纵然不见他的面

20、,睡里梦里都像有他的影子来缠着我；” 这段话把一个人未尽责任的痛楚心情刻画得如此生动,其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责任” 这一道理,这样亲切的语言,就像一个长者在与读者促膝谈心,娓娓道来,没有一点不行一世的说教口吻； “翻过来看,什么事最轻巧呢 .自然是责任完了,算是人生第一件乐事；古语说得好： 如释重负 ; 俗语亦说是：心上一块石头落了地；” 这段话用古语,俗语形容尽责后的轻巧心情,浅显易懂,趣味横生,大大增强了文章的感染力；除以上的举例外,仍可让同学自己找杰出的语句加以分析；反馈总结：本文的语言庄重不失灵动,流畅却不冗杂,平易亲切,如话家常,具有杰出的语言之美；这与作者的远见卓识,深厚学养,忧国忧民,以天下为己任的热闹情怀是分不开的；第 11 页,共 14 页二 链接名文,再次感受梁任公语言之杰出；ppt 显示 请同学们齐声朗读：其次要乐业； “做工好苦呀 .”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边显露出来；但我要问他：“做工苦,莫非不做工就不苦吗 .”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;反过来,假如我们去赌钱去吃酒,不在客观的事；节选自敬业与乐业仍不是一样在淘神,费劲.莫非又不苦. 须知苦乐全在主观的心,小结：庄重之心,诚恳之意,亲切之态跃然纸上；梁启超先生用浅显流畅的文字阐述深刻道理,常带情感,极具感染力的语言风格不得不令人叹服