辩论网络使人更亲近更疏远

1、网络使人更亲近 / 更疏远网络， 或者现实交流与不现实交流这个问题上吧 我们刚才几位辩友已经说了， 网络上缺乏诚信的基础， 人与人交往缺乏相互的信任， 它使人们深怀戒心， 多少网络中人有 N 个网上老婆外加 M个网上情人， 而且这个 N 跟 M都大于等于三， 那么这种“别问我是谁， 请与我相爱” ，这虚假真情难道让人更亲近吗？（掌声）正自由人： 对方辩友，今天要使人与人增加信任感，第一步是不是要有一个交往的空间，交往的机会呢？而网络就是提供这一个交往的空间，交往的机会， 让我们许许多多从不认识的人到认识的人， 从没有交往到有交往，这就是整个亲近的过程对方为什么就一定要看信任呢？要知道，信任的基

2、础就是要有交往啊反自由人：对方辩友连信任都不要了，我真不知道对方辩友要什么啊 （掌声）最后我十分欣赏电视剧水浒传的主题歌：该出手时就出手，风风火火闯九州这里我只想说，该下网时就下网，清清静静好时光，企盼对方辩友能早日逃出网络的围城啊！谢谢大家！（掌声）正自由人：对呀，该下网时就下网，今天我们没有说要每一个人都沉迷于网络而且，沉迷并不是网络所带来的，对方自由人告诉我们，今天要使人与人更亲近，我们要有距离，我们要有交往过后才会有信任，这就是交往的基础但对方辩友不要这基础，他只告诉我们，我们要马上信任，马上互相交心，但这和平常人交往的经验是有冲突的“因为我们要信任，要深交，首先就必须要有一个交往的机

3、会，但对方今天完全忽略这个机会，完全忽略要交往 要亲近的这个机会因此今天是更亲近的 （时间到）主席：感谢双方自由人载歌载语的对话，谢谢（掌声）好了，下面进入辩论会更为精彩的自由辩论阶段，在自由辩论阶段， 双方的一、 二、三辩各有时间4 分钟，首先有请正方提问，请正方三辩： 各位，如果书信也能促进人们的关系的话，那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢？反方二辩： 请问对方， 你愿意要你女朋友的一封电子邮件虚幻玫瑰呢，还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书，一枝新鲜的玫瑰呢？正方二辩：可是我可不能24 小时都跟我的男朋友在一起呀，我要来北京辩论的话，就必须要跟他分开一段时间，在这段时间， 我

4、要和他交往的话， 通过电子邮件更快速，更甜在心里哪（掌声）反方一辩： 所以呀， 电子邮件只是为你与你的男朋友交流提供了一种手段，回到马来西亚与你的男朋友拥抱才感到亲近哪（掌声）但你最后还是要正方一辩： 今天我们没说过面对面的交谈不会让人更亲近，对方也承认了通过网络上由于邮件的这样一种联系方式，联系而更为亲近哪我们是说网络让人更亲近 因此我们的确可以和远在天边的人取得反方二辩： 所以今天我们的问题就是如何适当地利用网络，连自己的邻居都不认识， 当你走出这幢公寓的大门时，到什么样的亲近呢？现在事实摆在面前， 在美国居然看到的都是冰冷的眼光对着你， 你感精品文库正方三辩： 对方辩友要论证这个论点，

5、首先就必须清清楚楚与大家交代， 到底网络如何使我不想认识我的邻居， 如果提不出实际理论， 是不是说这个论点就没有了立论的基础架构呢？（掌声）反方二辩： 据调查机关调查， 之所以他不认识邻居， 就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴正方二辩：对方辩友这样子说来，是不是有欠根据呀美国圣地亚哥（圣迭戈）大学教授就告诉我们， 人要有交往的心态， 因为人要交朋友， 对方却说因为网络使人不要交朋友， 这些我方可不能相信哪反方三辩： 互联网上尽可胡说，所以互联网成为胡粘网，在这样辩论真理的辩坛，请问对方辩友， 我们哪位辩手说了要大家不交往朋友呢？还有，对方辩友刚才只说的是信息交流，等于感情交流吗？正方一辩：

6、信息交流和感情交流之间能够画上一个绝对分割号吗？我们知道有交流的信息，人们才能够交流感情啊！（掌声）反方二辩： 我们并没有说画上绝对的感情号， 但是，请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背，揉揉腰呢，还是更希望你偶尔给她一个电子邮件呢？正方三辩：对方辩友要论正这个网络使人更疏远这个论点的话，那就首先请你论正给我看，今天我上网的时候， 我从此这些天就留在北京， 我不再回我的老家， 不再给我的妈妈揉揉背，捶捶肩了，如果这样能够讲的话，那对方辩友更甚的论点才能成立呀！（掌声）反方一辩： 刚才我方已经一再讲明了，你最终还是要替你母亲揉揉肩，才能亲近哪 （掌声）正方二辩： 对方辩友，现在我跟我母亲相隔两

7、地，通过网络我们将心比心地进行交流，向她报平安， 这样也是网络让我拉近我跟我母亲之间的关系呀，按照对方辩友这样的说法，我可是要一辈子都要在家里，才能跟我母亲亲近哟（掌声）反方三辩： 难道网络真的能够将心比心吗？现在在香港和台湾发生多起网络非礼案件对方辩友，当网络蹿出几条色狼的时候，恐怕这位窈窕淑女可自身难保哇！（掌声）正方三辩： 这点我方就似乎有点不大了解了，请问一下今天美国 5 万多个爸爸妈妈互缀， 如何蹿出几条色狼来干扰这些父母呢？今天亚洲网上跨洲际的了解出现，请问又是如何让这些色狼匆匆蹿出来的呢？反方二辩：但是中国互联网络中心调查显示，60%的家长都担心子女过分沉迷于网络，一方面是因为他

8、们缺少了与父母的交流，另一方面往往是因为他们自己感情控制不住，做出一些很遗憾的事情正方一辩： 对方说用网际网络来联系，不能够让人将心比心，那么想请问对方同学，中国设立的爱线交流网络究竟如何能够让人与人之间更加疏远呢？（掌声）欢迎下载2精品文库反方二辩： 爱线交流网络，我们并不认识这个网络，但是我们要看实际情况，有多少人在这个网上投入自己的爱心呢？正方二辩：对方竟然说没有这个网络，请对方到网络上去查一查吧我再想请问对方辩友，是不是一定要经过面对面的交流才能算是更亲近呢？反方三辩： 感情究竟发源于现实空间还是网络上？请问对方辩友，今天我们在北京，北京是以四合院其乐融融的文化著称， 但是北京零点公司

9、的调查显示， 现在北京有六成的人和自己的邻居只有点头之交请问对方辩友，人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗？正方二辩：这个点头之交是网络带来的吗？请论正反方三辩： 每一个时代者有一个时代的背景刚才主席还讲了信息时代已经来临，信息时代的工具是什么？是电脑哇，是网络啊！正方二辩： 以前也有人担心说，电话的出现会使人的关系更疏远，但是这个优虑有产生吗？请问这么个情况之下，网络又怎么会步上电话的后尘哪反方一辩： 电话只是人们交流的一种手段， 现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了，而是通过电话问候一声，这如何使人们更亲近呢？正方一辩： 对方说了， 电话是让人们交流的一种手段，因此今天我们说网

10、络也是让人们交流的一种手段，我们可没鼓励对方的同学用了网络让你和你的家人亲近之后就不要回家了呀（掌声）反方三辩：连网络上一种现实空间里面的形体语言拥抱，愤怒都无法在虚拟空间中使用，我不晓得对方辩友如何论正出了更加亲近正方二辩： 我很希望能够跟我母亲拥抱， 但是事实上无法做到这一点， 因为有时间空间上的限制，但是网络替我解决了这个问题，我不感激网络的话，我感激谁呀？（掌声）反方二辩： 请不要老是陶醉在你个人的一些事情上，我们今天指的是广大人民群众在学网络之中碰到的一些问题请问对方，到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能够实现？正方一辩： 对方刚才说要谈广大群众，那么我想请问对方同学，当华东

11、水灾发生的时候，当印尼华人惨案发生的时候，你们能否认网络的使用让这些人与人之间更疏远了吗？（掌声）反方一辩： 确实，我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带但是如果我们常想与印尼华侨接触，拍拍他的肩膀，拥抱他一下，表示我的慰问，我如何做到呢？正方三辩： 只有拍拍肩膀才是更亲近吗？今天从毫不相识到相知相交，从漠不关心到相互关怀，这不是更亲近，难道是更疏远吗？欢迎下载3精品文库（掌声）反方三辩： 同是天涯沦落人，相逢何必太相识 连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知，请问对方辩友，你难道能够依赖网络建立一种感情吗？正方二辩： 那下个时代没有网络啊， 对方辩友现在这个时代有网络， 我们能通

12、过网络去帮助印尼华侨， 虽然我没有办法用手拍拍他们， 但是我的诚意他们是能够感受到的， 这样的关系对方说要更疏远的话，肯定我感到非常伤心哪！（掌声）反方二辩： 按照对方理论，这么说来汽车取代了马车，交通工具变质了，那么父子关系也改善了正方三辩：对方辩友，对方立论交通工具和网络到底有什么直接关系，我想我们都看不出来但是我更看出来的就是今天残障儿父母俱乐部让父母在网上交换育儿心得， 这种可是更亲近的表现反方一辩： 我方已经多次强调， 那只是一种手段 对方辩友刚才说相知相交，你如何与他人成为知己呀， 毕竟还是要面对面确定他呀， 不然你怎么知道你的对面是一个人而不是一个披着羊皮的狼呢（掌声）正方二辩：

13、现在对方是不是就向我们承认了这个手段是能拉近人与人之间的距离呢？而人们也乐意用这个手段来帮助他们解决事实上时间、空间上所不能做到的呢？反方三辩： 拉近距离就等于使人们的心灵更加亲近了吗？对方辩友，怎么熟视无睹我方提出的论证观点呢（时间到）反方一辩： 那对方是否要告诉我们，只有你和你的家人远隔一方的时候，你和你的家人之间的亲情才是更亲近啊！（时间到）谢谢！主席：谢谢双方辩论员！ （掌声）实际在我们的现实生活当中，要想亲近或是要想疏远都会有多种方式， 并不一定真正操纵键盘就能使天涯若比邻的人真正亲近起来，也不一定非要去给爸爸妈妈捶捶背、 揉揉肩才能亲近起来 下面我们希望各路辩手在最后的时间当中能给

14、我们的辩论展现更广阔的空间下面要进入的是自由人的第二次发言时间根据刚才发言用时，在下面的时间正方还有时间1 分 8 秒反方自由人还有时间是1 分 15 秒首先有请正方的自由人发言正自由人： （掌声）对方刚才犯了一个非常严重的错误，他们竟然认为只有面对面和父母捶捶肩，按摩按摩才能够使我们和其他人之间的关系更亲近但如果没有见面就不能够更亲近吗？书信是没有通过面对面来传达的，书信使人们更亲近呢还是更疏远呢？相信大家都会选择更亲近吧 对方又告诉我们网上存在着许许多多不以为然的事情，比如犯罪、 欺骗及色情等等，但是要知道， 这种种的问题和今天我们谈的辩题更疏远有什么直接关系呢？对方井没有给我们论证这一点

15、，就泛泛而谈地告诉我们，因为网络有人在犯罪，有人进入色情网站，因此使人们更疏远 这是不能够成立的， 对方又告诉我们今天有人沉迷于网络之上，因此网络使人更疏远但是，许许多多的人也沉迷于其他种种活动，如下棋、钓鱼等等对方该告诉我们下棋、钓鱼也使人更疏远了吗？不，这都是休闲活动不能够论证您方更疏远，而且欢迎下载4精品文库也不是网络所带来的谢谢！（掌声） 主席：感谢陈瑞华同学！下面有请反方的自由人王维成同学发言反自由人： 对方辩友乐此不疲， 反复论证的无非就是网络是远距离交流的工具，有其便捷的一面，但在网络上许多人热衷于与远在大边的人建立联系，却忽视了近在飓尺的亲情和友谊，冰冷的网络，虚拟的世界，这实

16、在是水月镜花难谓真情啊家，原本是一个温情的场所，是家人、朋友和邻里交流感情的港湾，但自从有了电视和电脑网络这些媒体，家，逐渐成为一个疏离人的孤岛， 法国人就曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动，他们提出每周至少戒网络媒体一到两次， 因为这样可以增加亲朋好友交流的机会对方辩友， 网络的泛滥让家失去了其乐融融舐犊情深的那种天伦之乐，使恋人之间少了许多“执手相看泪眼， 竟无语明月” 的此时无声胜有声的美妙感觉醒醒吧，对方辩友，为什么仅仅为了抓住一朵带刺的玫瑰， 而放弃你身边满园的春色呢？谢谢大家！（掌声） 主席： 下面要进入的环节是总结陈词，首先有请反方三辩吴飞同学总结反方观点，时间是3 分钟反方

17、三辩： 首先请允许我指出对方辩友的两个错误，其一，所谓的有外因必有正果试问对方辩友， 技术手段的进步难道真的能带给人们其乐融融的正果吗？汽车取代了马车， 这只是一种技术手段的进步， 但是它并没有改善父子关系呀， 甚至连驾驶员和乘客的关系都没有改善其二，觉之此事不公平，对方辩友反复强调，华人社区印尼华人的惨案，但是互联网上也有一种误炸中国大使馆的信息呀！ 请问对方辩友， 你到底相信什么， 你到底是只是靠信息来认识这个社会吗？我方认为网络使人们更加疏远，理由有三第一，技术手段的进步，并不必然导致人类精神文明的进步， 因其民意， 求其有分共同的价值和共同的时代才能熔铸共同的理想与追求当互联网络和高楼

18、大厦把人们的距离拉得更近的时候，为什么我们更能偌感孤独的困惑呢？第二，依赖网络交流， 忽视人际交流 企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流，使人们更加疏远人之所以为人，在于人能够制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能够制定和遵守社会契约，惩恶扬善 当人们在孤立的电子城堡里，通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时，试问，人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来， 不亦乐乎 ”的现实交往本性吗？第三，人类自己的问题只能靠人自己去解决，人和人关系的亲近改善最终来源现实生活中人和人现实交流关系的改善，即使我们不能选择我们所生存的时代， 但是我们可以恣意一个时代

19、，改变一个时代， 最终创造一个崭新的时代，“青山遮不住，毕竟东流去”，我有一个梦，在新世纪的一个清晨，当我们向度尽劫波的人类精神家园投去最后一瞥时，我们会重视让亚里士多德这位古希腊伟大心脏而震撼的人类精神家园的重建，作为万物之灵的人类，从来只有自己才是自己的救世主谢谢大家！（热烈的掌声）主席：感谢吴飞同学！最后有请正方三辩胡渐彪同学总结陈词，时间也是3 分钟正方三辩： 大家好！ 首先让我先针对对方辩友所犯下的几个错误加以纠正第一， 对方辩友的第一个论证是说， 今天由于网络是人机交流，有了这个人机交流，人们必然忽略人面交流，因此使人更亲近我想告诉各位， 这个论点犯下两个基本错误一是用网络难道真的忽略了人面交流吗？今天我在家也上网，难道您就能凭此论断说，从此我就隐居在室内，和电脑共在一起， 我就不出来与人交往了吗？不，我一样和人交往，但是我从此用网络和全世界各地的人民有更多的交往 二是对方辩友告诉我们说： 今天要非见面不可， 人们的关系才会更亲近，那我就很不了解了， 今天我写信给我家里人， 请问一下我和家里人的关系是不是更疏远了呢？今天我们更知道的是网络是一种非见面的交流法，是一种心对心也可以交流的方法，欢迎下载5精品文库为什么对方辩友拼命告诉我们只有面对面才叫做有交流呢第二，对方辩友的第二个论点是说，由于网络上的人用匿名和人交往，因此这个