与狼共舞电影观后感

1、与狼共舞电影观后感 这是一部获得多项奥斯卡大奖的电影，包含了最佳影片、最佳导演、最佳音响等。凯文科斯特纳，印象深刻的，是他主演的三部电影：将来水世界、邮差、与狼共舞。这里给大家共享一些关于与狼共舞电影，供大家参考。 关于与狼共舞电影观后感1 以前，我总认为，狼是一种凶狠、可怕、无情的杀手。自从我读了与狼共舞这个故事后，却转变了我的这种看法。 故事发生在1941年的春天，美国青年艾尔来到森林里欣赏风景，突然看到一只遇难的母狼。艾尔打算关心它，起初不敢接近它，就找来它的孩子，而后又为它找来一只死鹿给它喂食。慢慢地，他们熟识了，亲近了起来。最终艾尔又救了母狼。时隔四年后，这只母狼依旧熟悉它。 看完这

2、个故事后，我深深地意识到动物也是有感情的，更需要我们的爱护。虽然我没有亲身经受过，但可以想象出他们在一起有多欢乐，没有一丝的敌意。其实并不是全部动物都天生无情可怕，而是为了生存，由于我们大量捕杀动物，它们就自然把人类当做敌人。一但没有了狼，那么田地里的田鼠、野兔等就能称“大王”了。如今，狼的数量越来越少，现在它们被我国定为国家级爱护动物，所以，数量最终逐步增加。 同学们，只要天下全部的狼都能像这只狼，天下全部的人都能像这个青年，那么天下肯定其乐融融，人类和动物都生活在一个欢快的世界里。人类的生存环境也会越来越好。 夜已经很深了，我久久不能入睡。爱护动物，珍惜动物的召唤，不断在我耳边回响。 关于

3、与狼共舞电影观后感2 夕阳下，古道边，一声悲壮的吼叫，划破长空，留下一片凄凉。 幼狼与母亲走过风风雨雨，在一每天长大，今日他开头了孤独。 母亲在黄土地上宁静的躺着，幼狼站在一旁望着母亲。落日的余辉将幼狼的影子拉的老长老长。母亲动了动眼睛，直盯着她的孩子，眸中满是泪水，这是哀思的泪，在夕阳下像火一样越烧越烈。 生命待尽，母亲想的是孩子以后的路，她长吼一声，叫得凄惨，悲凉。幼狼用鼻子嗅着母亲身上的气味，然后用嘴将母亲身上的毛舔了一遍，向后退了几步，回应似的吼叫了几声。让人伤心，心碎。古道上，哀愁与余辉交织。 幼狼紧紧地依偎在母亲身旁，这是来了一个饥饿的狼群，狼群要将幼狼的母亲吃掉，群狼开头了嚎叫，

4、可幼狼没有丝毫要走的意识，他要爱护母亲的遗体。 狼群开头了攻击，幼狼舍命的爱护母亲不让狼群靠近，可一只狼又怎么能抵得过一群饥饿的狼呢? 幼狼累了，他想睡在地上，永不起来。可他没有，他依旧和群狼打斗着。群狼被震撼了，退到一边开头了漫长的等待。 幼狼实在太累了，身上的血染红了古道，与夕阳融会在一起。 幼狼的生命远离了地平线，他知道自己要迎来死亡，可他并没有就地睡去，而是伏在母亲身上沉睡去。 狼群开头移动，渐渐靠近幼狼和他的母亲，就在接近时，幼狼昂起头仰天长吼一声。豪迈而悲壮，凄美而惨淡。 狼群吓的退后了几步，幼狼用完最终的力气发出吼叫后，低下沉重的头，且将永久 群狼们先吃的是幼狼，由于幼狼伏在他的

5、母亲身上 芳草有情，夕阳无语。血将古道染成了红色，吼叫声将西风掩盖，夕阳下满是母爱，空气里都是孝心 关于与狼共舞电影观后感3 近几年，感觉自己对影视作品的观赏渐渐有所变化。越来越不喜爱看生活片，那种大呼小叫的言情片，是对人精神的摧残;韩国的肥皂剧，剧情不断地重复，看这种片子的确是对人生命的铺张。 看了几部国外的奥斯卡获奖作品，对经典影视作品的熟悉也慢慢加深，经典的作品往往极具震撼力，深刻剖析生命的本性，比如肖申克的救赎英国病人阿甘正传 今日，最终看完了美国片与狼共舞，仆人公以他的平和、和善，赢得了野狼“两只白袜”的信任，同样也令印第安人折服，印第安人野蛮、残忍，但是，在友好的邓巴面前，他们也表

6、现出了人性的宽容和友好，他们接纳了邓巴，把他当成伴侣、英雄。在他和妻子“握拳而立”打算离开的时候，首领“踢鸟”送给他宝贵的礼物作纪念，“风中散发”这个曾经不太喜爱邓巴的苏族人，也一再的召唤他：要成为他永久的伴侣!看到这里，我哭了，印第安人的友好令人感动，野狼的哀嚎更让人感到邓巴的离去时，整个西部地区的凄凉。但是，战斗是残酷的，制服者的野心是残忍的，13年后，苏族人最终失去了他们仅有的家园。 邓巴的故事，让我们再次感受到：人之初，性本善，大多数人都是和善的，只要你友好待人，就可以取得他人的信任，哪怕是你的敌人，甚至是凶狠的野狼也是可以友好相处的。保持你和善友好的本性，你就可以生活开心，制造和谐。

7、 关于与狼共舞电影观后感4 这是一部获得多项奥斯卡大奖的电影，包含了最佳影片、最佳导演、最佳音响等。 凯文科斯特纳，印象深刻的，是他主演的三部电影：将来水世界、邮差、与狼共舞。 将来水世界，渺小的人类在强大的自然面前，将求生的本能发挥到极致大灾难之后，人类与自然依存关系的重建虽然困难，却也可行。他成为了引领人类方向的那一星英勇的灯火。 邮差，一个小人物，以奇怪、游玩的心情，将自己无意得来的一些信件，投往各地。这是一个无心之举，却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建，成为国家统一、人民融合进程当中不行小视的力气。小人物因使命的神圣，变得崇高而宏大。 与狼共舞，印第安苏克斯部族人在融入美国前

8、，最终一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争，而融合，既是一个必定的历史进程，这一切就不行避开。令人乐观的是，融合以后的和谐可以期盼，由于，有太多凯文?科斯特纳扮演的角色，成为美国与印第安部族之间深化沟通的桥梁。 大约4个小时的电影，将这一段特别历史背景下，一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式呈现得既微小又鲜活，观众由于这独特的领会而醉心于电影，更由于这史诗般的巨制而引发深深的思考。 一、求变是必定。人如此，国家同理。任何一成不变或墨守成规，都将被发达与先进所取代，这个过程不论多么苦痛流血、冲突、依依不舍，都无法阻挡“必定”的步伐。 二、在历史进程中，侵略与被侵略，统治与被统治，占

9、据与被占据，不论以何种方式野蛮也罢，怀柔也罢，最终胜出的，永久是强大的一方，个人情感只能退居其次。 三、关于争战与死亡。电影有几处的表现，处理都偏重于理性与审慎。这其中，男主角是一个和解者他从战斗中走过，深知个体生命生存的权利，不以种族等外在因素所左右，死神面前人人公平，假如有法则，那就是顺其自然。正是由于他的这种态度，我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人，他成为他们的代表，从而使得一个弱小民族在强大民族的制服面前，不至于完全被毁灭。 一)看到路边的骸骨，他只是悄悄捡起一根箭头察看，但他心里明白，那是印第安人的箭，射杀的只能是白人。 二)剥野牛皮的手法太残忍，他明白是白人所为，但当印第

10、安人杀死那些白人的时候，他的内心虽也有着短暂的震撼，但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面，在心里说，我不生气，也不难受。他明白，这，也是一种弱肉强食。 三)印第安人救下他时，几乎杀光了那些押解他的白人军人。他说，你们杀得好，他们该杀。他其实是一个有着相当高道德准则的人，而那些军人，在他面前，表现实在低劣而残忍，为他所不齿。他是宁可与狼共舞，也不情愿向他们解释什么的。 四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候，我们可以信任自己的眼睛，就犹如信任印第安人的眼睛一样看不见的一种东西，将他与狼相连。这很神奇吗?或许。但它是一种真实存在，一种神性的

11、光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神奇气息相通，总有一天，当人类更深地融入自然当中时，肯定能更深地嗅到那种气息，它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。 它，便是至高无上的自然法则。 关于与狼共舞电影观后感5 影片与狼共舞是好莱坞明星凯文科斯特纳执导并主演的。曾荣获第六.届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳音乐等七项大奖。影片以第一人称记事的手法，叙述了美国的印地安人，为了祖辈生活的领土不受外敌侵害，期望过一种平安静静的生活而与其它种族之间产生的冲突与博杀。让观众了解了印地安人的历史文化与他们从内心盼望能和政府军和平相处的愿望。可是，人世间一种不成文的规律，胜者为王，败者为寇的

12、结局永久成为弱者难以翻越的一道篱笆。 英雄邓巴中尉骑着战斗中奖给的战马“西斯科”来到了奇妙的西部，大草原的壮美美景深深吸引了他，当他打算留在渺无人烟的大草原时，令带路的农夫目瞪口呆。 满目的尸体与战斗过的痕迹，人去屋空的边防哨所，水塘里动物腐烂的尸体，一个个触目惊心的镜头把观众和主角邓巴带入了一个迷一样的境地，战斗已经结束，宽阔壮美的大草原布满了战后的血腥与令人毛骨悚然的尸体。英雄终究是英雄，严谨的生活态度和一丝不苟的军人风格是逆境中的他们对生活和自我的极大挑战。 在荒芜人烟的大草原上，孤独和孤独是难免的，不确定的侵扰随时都有可能消失，生命在每一刻都显得极其宝贵。邓巴以记日志的方式记录下对大草

13、原的感受和期盼政府军来支援的迫切心情，用坚决的信念维系着生存的动力。他哼唱着来自心底的歌，渴望有一位温顺和善的姑娘来和他相爱。 裹兽皮插翎毛的西部印地安人，为了保全祖辈生活的领土不被侵略，不惜流血牺牲和外族抗衡。他们安静单调的生活与质朴纯真的共性让孤独绝望中的邓巴中尉转变了人生的理念。他打算放弃对政府的信任而选择印地安人的生活方式。 印地安人的部族会议通过了和白人邓巴的友好来往;庆祝保全食物、爱护妇女儿童不受侵害后的篝火舞会;狩猎放牧的迁徙生活让邓巴看到了印第安人的无奈;做爱不回避外人让邓巴感到尴尬;生吃动物内脏的原始生活习性等一系列镜头让观众更多地从今影片中了解了印地安人的独特的历史文化。

14、政府肆意屠杀草原上的生灵、侵占印地安人的土地，给他们的生存带来极大的威逼，令他们流离失所，处处迁徙。邓巴对政府的盼望渐渐转化为对他们的绝望，无法预知将来的迷惘心情，内伤心苦的思想斗争时常令他在深夜辗转反侧。而天亮后，新的盼望又在心中升起时，消退与印地安人的隔阂与他们友好相处融入他们生活的渴望激励着他去接近他们。 印地安人没有姓氏，他们依据自然界的现象而随便取的名子特别好玩。镇静冷静的族长叫十熊，捍卫家园的首领叫踢鸟，踢鸟的老婆“黑围巾”是一个令人捉摸不透的女人，她很少说话，但在邓巴和从小被印地安人收养，后来成为邓巴女人的白族女孩握拳而立的婚事上，却尽力劝说了丈夫，成全了两个相爱的人;共性直率的

15、随风散发从起初对邓巴的怀疑到深处后对邓巴的留恋不舍，喜好争斗的小姑娘许多微笑;和狼在大草原上玩耍的邓巴被印地安人尊称为与狼共舞。这些好玩好玩的名子让观众对印地安人的文化产生了浓烈的新颖与好感。影片中英语和印地安人的语言交替使用的手法，令观众对了解印地安的人文历史产生了极大的兴致。 在邓巴告知“踢鸟”将有更多的白人来侵害印地安人的时候，族长“十熊”打算带领族人连续迁移，远离战斗寻求安静安静的生活。就在他们即将离开的前夕，邓巴想起自己的日志丢在了要塞，为了免于后患，他打算铤而走险回去取。可是，他远远看到有一大群白人士兵占据了要塞，他们野蛮地开枪打死了邓巴的战马，打伤了邓巴并把他带回去审问为什么要叛

16、国，邓巴向他们解释事情的原委，他是被派来驻守边防的。然而，蛮横的士兵露出凶恶的面孔对邓巴百般熬煎。后来，邓巴告知他们他是与狼共舞，他不屑回答他们的问题。在少校打算把他带回美国进行绞死的途中遇到和邓巴在草原上玩耍的狼，士兵们举枪射击，狼躲避子弹徘徊在草原上不愿离去。人心的泯灭在此刻突显，和影片的主旨相衬托，影片情节因此而达到了.，揭露了生活在文明.里的人有时比自然界的动物还要凶残，还要冷血，还要无情。 印第安人救回了邓巴。而邓巴为了苏族人的平安打算和妻子离开，苏族人依依惜别目送他们远去 整个故事给人们留下深深的感受，和平的.环境对于每个人来说都是极其的重要，地球是属于万物的，没有哪一物种能够独自享有，人与人，人与动物之间应当和平