红楼梦高考考点自行

1、贾府主要人物关系表贾敷宁国公贾演贾代化荣国公贾源贾代善（史太君贾母）贾珍贾蓉贾敬（秦可卿）贾惜春贾琏巧姐贾赦（王熙凤）（邢夫人）贾迎春贾珠贾兰贾政（李纨）（王夫人）贾元春（赵姨娘）贾宝玉贾探春贾环贾敏林黛玉（林如海）（注：冷子兴演说荣国府时已不在世的人物有：贾演、贾代化、贾敷和贾源、贾代善。括号中的人物是上一个人物的配偶。）（注：划线人物，冷子兴演说时已不在世，括号内的人物，是上一个人物的配偶。）第三回是介绍小说的典型环境，经过林黛玉的耳闻目击对贾府做了第一次直接描绘。林黛玉进府的行迹是这一回中介绍贾府人物，描绘贾府环境的线索。这一段在中学语文课本里已有，不做赘述。第四回是显现小说更广阔的社会

2、背景。经过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描绘，使之更拥有典型意义。同时因为薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。第五回是全书的总纲。经过贾宝玉梦游太空幻梦，利用画册、判语及歌曲的形式，隐喻委婉地将红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。红楼梦只流传下八十回，续写部分关于红楼梦中人物的命运，基本上是依照这些隐喻推测出来的。这里的一些重要判语，应当仔细解读，最好借助有关资料。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上睁开了。人物鉴赏：1贾宝玉要评说红楼梦中的人物，首要的当数男主

3、人公贾宝玉了，作为贯串全书一直的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄望也最深，使他成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至有人还说这一形象所隐射的就是曹雪芹自己。自然，这一典型形象绝非作者的实写自作，而是作者依据现实生活中同种类的人物加以归纳，并糅合了自己的想象，经过艺术加工而创建出来的艺术形象。在封建统治阶级眼里，贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，是“天下无能第一，古今不肖无双”的一个形象。在第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都中有两首西江月，是这样描绘宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。即使生得好皮囊，腹内本来草莽。落魄不通世务，愚顽怕读文章。行为荒僻性乖张，那管世人诋毁

4、！荣华不知乐业，贫困难耐悲凉。可怜辜负好韶光，于国于家绝望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！有些读者在读了这两首西江月后，就此认定了宝玉是一个不求长进，只爱脂粉的孽根祸胎。但其实否则，这两首西江月是从封建统治者的思想出发，所反应的是封建家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承封建家族事业的“良苦专心”。而作者正是借西江月寓褒于贬，充分归纳了在宝玉身上最突出的闪亮点反叛性格。词中说他：“落魄不通世务，愚顽怕读文章，行为荒僻性乖张，那管世人诋毁！”其实就是说他不肯“留神于孔孟之，委身于之道”，不肯走封建家他定的，交官，遵照礼制，帮世的人生道路，而是鄙富贵荣华，“宦途”的学。他甚至

5、那些和朱理学之的儒家著述，“都是古人无故惹祸”是“杜撰”出来的。他把封建治者奉若神明的儒家道学批的一文不。鉴于此种想法，他宁可去西牡丹亭被封建道者邪的“小淫”，也不去四、八股、听“宦途”的“混”。他上、官做宦的世俗男子，有着烈的憎和蔑。不这样，在楼梦第三十二回中，史湘云他：“也经常地会会些官做宰的人，些宦途的学，也好未来酬世”。宝玉听了十分刺骨，忙：“姑娘的妹妹屋里坐坐，我里仔了你知学的。”玉玉的反叛精神不表在他决不肯走封建主人生道路，表在他“男尊女卑”的封建念大胆地提出了挑。自然，在他的性格中间，人印象最深的也就是于世俗男性的憎蔑以及与之相反的于女孩子的特别和尊敬。在第二回中，他表了自己离逆

6、道的独到解：“本来天生人万物之灵，凡山川日月之精秀只于女儿，眉男子不是些渣滓沫而已。”“女儿是水做的骨血，男人是泥做骨血。我了女儿便清爽，了男子便得臭逼人。”此后跟着宝玉逐大，他的思想也日成熟，他又“女儿”也是不停化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁此后成“死珠”再最后竟成“眼睛”的见解。表示，他逐到在封建社会中受迫最深的就是女孩。所以，他内行上才表出了女儿不一样一般的温柔体。再有，宝玉极其尊卑有序、有的封建等制度。既是他弟弟，又是庶出，“他家矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，“要子弟之楷模”，但宝玉倒是“不要人怕我”，所以他其实不甚怕他，甚至得寸尺想割害死他和姐。即使被存心用的蜡油，他在打

7、掩。他佣人没有主奴界线，直接破坏封建次序。茗烟“没上没下，大家乱玩一，”“撕扇子千金一笑”使晴雯笑；金受辱身故，宝玉念念不忘，不姐诞辰等大事，跑到郊野冷清之挥泪祭祀。有，就宝玉追求的情婚姻也是成立在种反叛思想的基上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫“和尚道士的怎样信得？什么金玉良？我偏木石姻”。甚至拉着人的手把黛玉的腔情都了出来。所以，也有人宝玉个形象所体的是初步民主同等思想。但竟，他的思想是狭小的。比如，他不敢与封建制度底的分裂；他素来不敢和封建家正面生矛盾，抗比悲观；有当他苦于找不到思想出路，就生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。2林黛玉林黛玉个人物在者心中

8、的影响与宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建族的反叛者。每次完楼梦，她都能惹起我的深沉思虑，她用她的敏感多疑，用她的抗争，她的难过和眼泪，甚至用她的情来抗争治的迫。但同在她身上又存在许多短处。因林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表的是一个族的小姐。在探春理家以后，黛玉：“要才好。咱家里也太花了。我不论事，内心每常了替算著，出的多，的少，此刻若不省，必致后手不接。”（六十二回）可她于自己是属于族，于与自己休戚有关的家族的命运也是异样关怀的。当湘云等人一个扮小旦的伶人模很像林黛玉，她是很气的。“黛玉冷笑道我原是你讥笑儿的，拿着我比子，大家讥笑！”（二十二回）里不是因为她使“小性儿”，而更

9、重要的是在于：她在自己和社会地位低的人-比如伶人-之划下了一道深深的沟。进而把自己与人对比，是自己的一种欺侮。里，她的越感表得很突出。另一方面，她的性格中然存在着反叛要素，但也其实不是她就一味地与封建抗争。在宝玉的反叛思想与封建念矛盾，矛盾最激化的候-宝玉挨打，黛玉却在宝玉被打后她：“你此后可都改了！”（三十四）在里，黛玉宝玉所依靠的是怎的一种想法呢？有，她偶而了两句牡丹亭和西的曲文，被宝听到了，宝就她作了篇封建教的教。黛玉此不只没有讨厌，并且“心下暗服”（四十二回）从此得眼宝特别密。那么里黛玉又是依靠怎的一种思想来等候宝的告呢？然，在黛玉性格中，封建念是与反叛要素并存的。林黛玉的性格与她所生

10、的境有着很亲密的关系。因为她出身在族世家，自幼受父亲母亲的痛，所以养成了她族小姐的性格也就不足怪了。不，在她性格中最突出的一点也就是她封建礼教的反叛。林黛玉出身于世侯爵的“清之家”。因为生活在思想最初抵达的，思想境比开放的南方，加之父亲母亲，把她看作男孩来培养教育，她的思想比开放，才横溢。后由父亲母亲早，她借居到每天每都生愤恨、争、欺的“本也站”的府内。“一年三百六十天，刀霜相逼”，“一家子骨血，一个个像眼似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在一种的境下，黛玉得不到一点幸福。但同，的境也培养了她的反叛性格。她永也学不会薛宝的事滑，也学不会好封建治大家。她眼里揉不得沙子，内心装不下尖埃。忽视“温柔

11、敦朴”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的语言对贵族家庭中各种黑暗和丑行揭穿和讽刺。我们常说，黛玉是率性、多疑、敏感、当心眼的。但其实我们应当看到，她正是用她这种独到的方式来抗争封建礼教的约束的。除此以外，林黛玉还直接抗争封建礼教。薛宝钗以前一本正经地向她宣扬：“女子无才即是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。并且她还和宝玉有着相同的喜好，最爱看诸如西厢记、牡丹亭这种“移人心性”的“杂书”。她歧视封建礼教的俗气，诅咒八股功名的虚伪，素来不劝宝玉为官做宦，素来不用“宦路过济”一类的“混帐话”去劝告宝玉，因此深得宝玉恭敬，被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也

12、成了他们爱情的共同基础。但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场惨剧。固执的封建礼教是不一样意他们之间的爱情存在的。于是，厌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警示。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最后在“抄检大观园”时达到了爱情的毁坏阶段。在这场灾害中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿像林妹妹”的晴雯也在大病时被赶出了大观园，最后含屈而死。这里封建权力完全扔掉黛玉的讯号。此后黛玉的状况每天愈下，就连大病将死也乏人问津。美好的理想最后是毁坏了，黛玉博得了爱情却没法得到美满的婚姻。林黛玉的艺术形象人心所向，感动了读者，令人怜悯。但这个形象同时又

13、是鲜活的，她那纷纷复杂的性格，明显的短处，和敢于抗争、追求爱情的鲜亮个性构成了一个活生生的个体。使我们感觉，她就我们所熟悉的人，是为我们深深喜爱的人。3薛宝钗说完了宝黛，那自然要谈谈宝钗了。对宝钗的议论，长久以来褒贬不一。关于这个人物，我们不可以通盘否认，也不可以通盘一定，固然她是一个封建礼教的守卫者，但同时，她也是受封建权力压迫，伤害的千万个人物的此中一个。所以，作者在描述这个人物时，是怜悯与责备兼而有之。红楼梦中，“世外仙姝孤独林”与“山中高士晶莹雪”是美的双璧。黛玉的美是一种感性而诗意的存在，宝钗的美则一种理性的世俗的存在。作者怜悯她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞叹她，她

14、的才，她的貌，是众所周知的。她博览群书，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之道万般皆通。就连医药之理，宝钗也略知一二。所以宝玉经常为之赞叹。她的艺术成就很深，大观园里是交口称誉的。诗才矫捷，经常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种娇媚风流”的面貌风采也常令宝玉敬羡得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。可是作者越是衬着和赞叹她的才貌，就越能让人更好地责备她封建道德。但同时，作者其实不是把她写成一个小丑，而是经过对宝钗的责备来达到指谪封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否认态度，这就是作者对薛宝钗的态度。在红楼梦中，宝钗极少直接宣扬和保护封建礼教，而是经过她平时

15、生活中的一言一行反应她的真切个性。在生活中，宝钗其实不是像黛玉相同真情表露，而是经常深隐心计。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“庄重贤淑”，完好切合封建“淑女”风采。但实质上她希望着“好风依靠力，送我上青云”温柔敦朴的仪范中掩饰的是欲念。她熟谙世故，城府极深。“来了贾府这几年”固然表面不言不语，安分守己，实则“留神察看”所以即即是在荣国府这个人事复杂、矛盾交织的环境里，也生活得左右逢源，如虎添翼。甚至就连那个几乎忌恨全部的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。“会做人”的确是薛宝钗的性格特色，这与她“温柔敦朴”的外露特色相交融，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不

16、关己事不张口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉相同用尖酸苛刻的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为内心理解也就罢了。这就使得那些平常里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。宝钗“会做人”不单表此刻对封建阶级最高统治者不露声色的尊敬，还表此刻对处于封建阶级下层的被压迫者的笼络上。贾母给她做诞辰，要她点戏，她就依着贾母平日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当成自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更为喜爱了”。王夫人逼死金钏儿后，她跑来王夫人处来宽慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“可是多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人她未来的

17、婆婆，宝钗表现得特别大方。她还想法笼络黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个大家厌弃的女人有时也能获得一份宝钗送来的礼品，令她被宠若惊。碰到她在宝玉眼前讨论宦路过济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的名号，自然不可以生气，只好把不满埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名望又多了一份赞叹。可是就其社会会地位和获得在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。但她苦心争取到的“金玉良缘”并无给她带来她所盼望的幸福。在一场由封建家长亲手导演的婚姻大张旗鼓的演出中，不单结束了黛玉年青而脆弱的生命，也开启了宝后半生的悲酸。在中，当事人木偶般被地被操着，宝只好着泪，一任家将

18、婚者的嫁衣披在自己身上，无奈地同演着“偷换”。局之中，三个当事人，宝痴黛亡，唯有宝眼的看着自己角色的尬，清醒地品尝着痛，位才貌双全的淑媛的尊与傲是怎的一种残害？一洞房，就被宝玉哭着什么把林妹妹“赶了出去”而“侵占住在里”；“自了没一天舒畅日子（108回）”面着个傻并且心系另一个女子的丈夫，宝不但不可以“怒”，反而要“”，要“开解”（109回）。她有“停机德”，却难免遭冷淡：做到了“案眉，却仍人意平”；成就了金玉良，仍以冷淡空虚伴。金玉良悲苦琴衾里无-薛宝也是悲的局，她遵守封建礼教的信条，却仍免是礼教供桌上的牲品。4王熙在楼梦中，作者大家塑造了一个成功的反面形象，那就是姐。在她的身上，集中地体了

19、封建治的婪、凶婪、残忍、毒辣、阴狡的本。能够通作者成功的描绘，使者在看到王熙的同也就看到了治自己。王熙是一个描绘的特别生的人物，她出在哪儿，哪儿起码就会有。年的她就主持荣国府的家政。在卷首，我通冷子之口她的介：“模又极致，言又爽利，心计又极，竟是个男人不及万一的”，“年小，行事却比世人都大。此刻出挑的佳人一的模儿。少些有一万个心眼子。再要口，十个会的男子也她不。”她已有了一点印象，但些印象竟比冷淡。但她第一次出了，上就被活生生地呈在者眼前，教人不再会忘掉。那是黛玉首次与她的外祖母相，老祖宗把她的外女心肝肉儿地着哭叫的候，就王夫人、李和众小姐都“个个皆声屏气，恭整”的候，却有一个人从后院笑着：“

20、我来了，未曾迎接客。”一句却人特明的印象，句不过“一个”姐才得出的。可能府大家的感都已了，可我却和黛玉一，感分外明：“来者是？放无礼？”本来就是母的姐。接着短短的一段描绘，我看到了一个大忙人，大人。因忙，她到了。在短短的聚会中同王夫人了此外两件事。同黛玉也得很忙：笑着两句，上拿手帕拭泪，又忙悲喜，赶快有关状况和部署待客之道。因所以才敢般放无礼，母才特她加上“辣”一似褒的称呼，同姐喜表自己，事事争的性格特色相适，作者的笔抹，把姐的露面写得极其明。接下来，曹雪芹在各合描绘姐，并一步步地揭露出其性格的其余面，如才能、淫威、婪、善等，通的描绘，写出了一个完好的活生生的姐。作者不从正面描绘了姐，并且最常

21、用的是通人的察和描述来表姐的形象。府的戚刘姥姥初姐的描绘，就很好地表出她的“威”。刘姥姥好不简单才了荣国府，了一番周折后才等到“姐”“下来”，却只听人声未人影，又“半日雀不”，最后才获得接。而到的姐倒是“粉光脂，端正直正坐在那边，手内拿着小火箸儿手炉内的灰。平儿站在炕沿，捧着小小的一个填漆茶，内一个小盖。姐也不接茶，也不抬，尽管手炉内的灰。慢慢的着：怎么不来？待抬看刘姥姥已在地下站着，”才忙欲起身，但“犹未起身，面春地好。”一段描绘的特出色，寥寥几笔，足以神。特别是她“手炉里的灰”的写来“追魂魄。”种描绘，但已写足了一个族大家庭的管事奶奶一个戚的威。此外，其佣人儿其：“内心歹毒，口里尖快”“嘴

22、甜心苦，阳奉阴违，上一笑，脚下使子，明是一盆火，暗是一把刀”，也极其正确地反了姐的性格特色。从第十二回起，作者通大段情的描绘来表了姐性格的真面。“毒相思局”写她毒辣，“理宁国府”写她的才华，“弄寺”写她的婪作弊。些描绘使得者越下去，就越能其性格的暗面。“弄寺”，水日庵的老尼姑求姐拆开金哥的亲事，果姐得了三千两子逼死了一未婚夫妇。但是就在其利用王两府关系使得阴得逞后，“姐胆愈壮，此后有了的事，便恣意作起来”，作者的之意非常明。姐不像政、王夫人之流戴着“厚”、“仁爱”的假面具，她做坏事自而勇敢，她曾声称“我素来不信什么阴司地的，凭什么事，我行就行”，表示自己敢于向任何阻挡她做坏事的力量挑。从个意上

23、，姐的人生哲学大体同曹操相同：“宁教我天下人，不教天下人我”。但人又不会把她同曹操混杂开来。同婪毒辣的本性，姐却以女性的美貌和明，擅长迎合辞令，把自己蔽的更奇妙，更具复性。在金的婪追求上，她真可如命。她着放高利，甚至把丫佣人的月都挪去放。此后府坐吃山空，的确不使了，便她去求，她口就要一二百两子做酬。夫妇之也明争暗斗，可其的确是府崩前的蛀虫。在“王熙大宁国府”一典型情中，作者用了近二回的篇幅全面生地展了姐性格。她娶尤二姐事儿此后，姐从儿嘴里听到所有状况，不一样人采纳不一样策，尤二姐先是虚心假意地，其入住大观园后，又借刀杀人。而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死，被灭口的待遇，她的所做所

24、为的确是兴儿一席话最好的考证。凤姐性格的充分描绘，有力地裸露了封建统治阶级的丑陋和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的“判语”是“机关算尽太聪慧，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔跑。白费了意悬悬半世心：好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢欣忽悲辛。叹人间，终难定。”从这能够看出，作者对其仍是很婉惜的。凤姐越是能干，就越加快了贾家这座破败大厦的倒塌，而她自己也玉石俱焚。总之，这一形象拥有丰富的艺术魅力又有深刻的社会心义。5史湘云湘云刚正率直、热忱豪迈，实为粉黛群中性格最难得之人。“襁褓之间父亲母亲违”的孤傲无助以及“在家里一点做不得主”的

25、生活暗影一点也没有影响湘云“英雄阔大宽宏量”的性格。湘云在书中首次亮相，就形容“大笑大说的”出场来。爱说爱笑是她的本性，哪里有史大姑娘的踪迹，哪里就会充满欢声笑语，她就像是大观园里的一颗高兴果。湘云给大家带来的快乐不单缘于她的笑，更皆出语谐趣。如她用点绛唇编出了刁钻怪异的谜语惹得大家大笑。她的酒令也比有说不尽的调皮！史湘云情意明朗，行动亦不屑犹抱琵琶半遮面，举手投足，畅快淋漓。第回三进荣府在芦雪庵赏雪时，她也是一身男装，逗得黛玉打趣她，说她是“孙行者”，大家也赞她“只爱妆扮成个小了样儿，原比妆扮女儿更俏丽了些。”这与封建社会对女子所要求的那种“坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫大声”几乎背道而

26、驰，相去甚远。史湘云这种豪秀表此刻待人接物上就成为单纯爽直，无事不行对人言的单纯爽直。她胸无鲜尘，也胸无芥蒂，率诚在性。湘云尊敬宝钗，也情有可原。宝钗的确是个善解人意、能嘘寒问暖之人，让缺少亲情关爱的湘云倍感温馨。但湘云与宝钗对比，想法仍是要简单很多，对功名前程考虑得没那么复杂。这也正是她的天真之处。大观园里有两位男子气质的女子，这就是贾探春和史湘云。但贾探春的男子气质表现为政治风采，而史湘云的男子气质则表现为名士风采。贾探春是封建社会的预知者，她最早看出并最早预知了四大家族无可挽回的必定没落的命运。史湘云是封建社会的逍遥者，她独立于反叛者与卫道者之间，用笑迷迷的目光看着人间，风采显得是那么潇

27、洒俊逸。大观园中“醉卧芍药裀”这样的画面，最能表现这种风采了。笼盖在整个家族，整个社会头顶上的暗影，相同也笼盖着湘云。她和金陵十二钗中以及以外的那些青年女子一样，远景黯淡，命途多厄。湘云即使侥幸“厮配得才貌仙郎”，也“终久是云散高唐，水涸湘江”，到头来难免纳入薄命司中。这是作者为证明在当时封建社会的制度下，女子地位的低下与生活的不幸。不论你是贵是贱、是美是丑、是性灵是愚顽、是纤弱是刁悍，终逃可是男权社会中对女子惨酷的压制与伤害。6其余在红楼梦中，除了以上几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自拥有自己独到而又鲜亮的个性。温顺世故的袭人，出生高慢的妙玉，胆怯的迎春，忍辱吞声的尤二姐，

28、敢于抗争的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春等无一不是有血有肉，个性鲜亮的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大姐、小红等也给人留下鲜亮深刻的印象。所以，我们能够说，红楼梦这部书在人物形象的塑造上达到中国古代小说的巅峰。1红楼梦的作者是清朝小说家曹雪芹，小说以贾宝玉、林黛玉的爱情惨剧为中心，写当时拥有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰来揭穿封建社会后期的各种黑暗和罪恶，及其不行战胜的内在矛盾。2红楼梦对腐败的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度做了有力的责备；而对贵族反叛者的颂扬波折反应了当时正在滋生的资本主义经济萌芽的要素。3贾府中的最高统治者是贾母，管理贾府平时事务是王熙凤，在管理上最具改革色

29、彩的女子是探春。4小说中塑造了两个反叛者形象，分别是贾宝玉和林黛玉，他们前生分别是青埂峰下的顽石和绛珠仙草。5最具反叛性格的丫鬟是晴雯，波及到她的情节有撕扇子作千金一笑。最奴颜婢膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个和善幽默的乡村老太婆，她就是刘姥姥。6贾府的四春分别是：元春、迎春、探春、惜春取“原应惋惜”之意。7“四春”中被称为“二木头”软弱怕事，和善无能，又命运凄惨的女子是：迎春。8“四春”中也是庶出，但聪明能干，居心计，做事坚决的女子是：探春。9“四春”中性格古怪，胆怯怕事，最后出家的女子是：惜春。10宝玉梦游太空幻梦，的仙茶叫千一窟，品的酒叫万同杯，听的歌曲名叫楼梦。11宝玉佩带的玉叫通灵宝

30、玉，薛宝佩带的是金，史湘云佩带的是玉麒麟。12黛玉写的有关花的是葬花辞，有关秋的是秋窗雨夕，她分以西施等五位有才的女子写了五首小，命意奇特，宝玉五美吟。13中最的一首是宝玉写的芙蓉。14第六十六回，“情小妹痴心地府，冷二郎一冷入空”中的情小妹是尤三姐，冷二郎是柳湘。15楼梦，成于清朝乾隆年，章回体古典篇小，中国古典小四大名著之一，我国古代最大的篇小之一，世界文学典巨著之一。别名石情僧月宝金陵十二宝玉等。“四大家族”、史、王、薛。16曹雪芹，中国清朝大的文学家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪.17不只一次地出在大园中常被大家讥笑弄的一个平庸苦的家总是刘姥姥。18荒诞言，一把酸楚泪，都云作者

31、痴，解此中味。”是我国古典文学名著楼梦的开卷。19楼梦中向的男尊女卑的思想挑的人物是宝玉。20楼梦原名石，以宝玉、林黛玉的情悲核心，以、王、史、薛_四大家族的衰史，了整个封建社会的代内容。21从古到今，多文学作品写石：女曾以石天，精曾以石填海，楼梦曾名石，吴承恩_笔下的美猴王竟是一尊石猴子。22出府中花天酒地、声色犬的两名男子：赦、。23、楼梦中“未其人，先其声”的是指王熙，人最善弄，比如毒_相思局、弄寺、逼死尤二姐等，最后落了个“机关算尽太明，反了卿卿性命”的悲下。24府的“四春”分是：孤单的元春、软弱的迎春、聪明的探春、古怪的惜春，取“原息”之意。25楼梦第六十六回“情小妹耻情地府，冷二郎

32、一冷人空”中的情小妹是尤三姐，冷二郎是柳湘。26在府四小姐中，有一个“才自聪明志自高，生于末世运偏消”的小姐，其治家能力足可与王熙媲美的是探春。27“一个是苑仙葩，一个是美玉无瑕。若没奇，此生偏又遇着他；如有奇，怎样心事虚化?”首揭露了楼梦中一青年男女的情悲。此中“苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是宝玉。28“花花天，消香断有怜?一朝春尽老，花落人亡两不知!”首出自楼梦中人物林黛玉之手。29“女石天剩下一石，被弃在大荒山无稽崖青峰下，后被茫茫大士、渺渺真人人，尽了离合悲。”以上情出自我国古典文学名楼梦。30楼梦中，有一个女子，她模致，言爽利，心计极深，但“机关算尽太明反了卿卿性命”，个人

33、是王熙；有一个女子，她寄人下，盼望真情，但在森冷淡的封建大家族中，只好凄婉地唱出“一年三百六十天，刀霜相逼”，个人就是林黛玉。31楼梦中有个女子不拘小喜身着男装，大大咧咧，甚至喝醉酒后在园子里的大青石上睡大，她是史湘云。32“花气人知暖”是楼梦中宝玉人(原名花珍珠)起名字的一句。33府中的最高治者是母，管理府平时事是王熙，在管理上最具改革色彩的女子是探春_。34楼梦中所的“金玉良”的象征是薛宝的金和宝玉的通灵宝玉，“木石前盟”是指开篇神中神瑛侍从和珠仙子的“泪之”。35依据句判断人物(均出自楼梦)。富不知，耐悲凉。可怜辜好韶光，于国于家绝望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言与膏粱：莫效此儿形状

34、!(宝玉)两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目。生两之愁，一身之病。泪光点点，喘轻轻。静如姣花照水，行似弱柳扶。心比干多一，病如西子三分。(林黛玉)36“开不楼梦，尽也徒然。”一曲楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲人物：林黛玉，情熬尽最后一滴眼泪，抱恨而死宝玉，于离弃“温柔富之”而遁入空薛宝，成了荣府的“二奶奶”，却没有得真切的情，陪同她的是生悲凉孤傲。37有一位文学家，家道中落，尽管“径蓬蒿老不，家食粥酒常”，却他的作品“披十，增五次”，于写成了一部大的主名著，位文学家是曹雪芹。38以下宝玉在太空幻梦看到的判，指出些判分示了哪个女子的命运。可停机德，堪怜咏絮才。玉林中挂，金簪雪里埋

35、。(林黛玉和薛宝)凡偏从末世来，都知慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。(王熙)39“心比天高，身为下流”的丫鬟是晴雯。40补全以下歇后语。刘姥姥进大观园头晕眼花王熙凤害死尤二姐心狠手毒千里搭长棚_没有个不散的宴席41以下回目中的第一个字很好地归纳了人物的性格特色，请增补完好。(憨)湘云醉眠芍药稠，(呆)香菱情解石榴裙，(俏)平儿情掩虾须镯，(勇)晴雯病补雀金裘，(慧)紫鹃情辞试忙玉，(贤)袭人娇嗔箴宝玉42鲁迅评说红楼梦时，曾说：“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵”43红楼梦中有一个人物说：“女儿是水做的骨血，男人是泥做的骨血。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”这

36、句话是谁说的?你赞同这种看法吗?为何？贾宝玉；不一样意。因为男人其实不都浑浊不堪。这句话不过贾宝玉就自己的生活范围内所说的，用于责备一部分男人能够，倘加之全体则不正确了。语文知识累积题目汇总红楼梦常考知识点汇总：1、金陵十二钗指的是：（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。2、红楼梦中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是（袭人）、（晴雯）。3、红楼梦的两条主线是（贾府由盛到衰的演变过程）、（宝、黛、钗的爱情婚姻惨剧）4、红楼梦中，“品行端方，面貌丰美，行为豪迈，随时从分。”说的是（薛宝钗）5、红楼梦中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是（贾宝玉）。6、红楼梦中，“情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅初步实在宁。”说的是（秦可卿）。7、贾府的老婆，庄