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文档简介

1、高三语文必修的总知识点高三语文必修的总知识点赞锐、(蜀道难)是乐府旧题,大约作于742年。诗歌着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川形势,含有入蜀困难和蜀地不可久居之意。末段寄寓了对蜀中军阀可能割据叛乱的隐忧,意在警戒_者在形式险要之处应当好好地用人防守。诗歌句式以七言为主,杂以其他长短句。3、杜甫,字(子美),后世称为(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的时代,因仕途失意,遭遇坎坷,历经战乱,因此能体念和同情人民的疾苦。其诗抒写个人情怀,往往严密结合时事,思想深入,意境开阔,后世称(“诗史),代表了我国古代现实主义诗歌的高峰。其诗构成了特有的(沉郁顿挫)的风格,他被后人称为(“诗圣)。4、(秋兴八首

2、)(其一):这是一首七言律诗。诗歌通过对巫山巫峡萧瑟的秋景的描写,引发对国家盛衰和个人身世的感慨,抒发了作者忧国思乡之情和孤单寂寞之感。(咏怀古迹)(其三):(咏怀古迹)是杜甫以夔州或夔州附近有遗迹的五位古人(宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信)的身世遭遇为材料,开掘古人的情愫,抒发本人的感慨。本诗借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托本人想念故土的心情,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来书写本人的情怀。(登高):诗人在垂暮之年,在深秋时节,单独登高远望,纵目山河,俯仰宇宙,可谓壮怀剧烈,慷慨悲歌。诗中有对漂泊生涯的感慨,有对老弱多病的嗟伤,但也有对自然的热爱,对生命的固执。让人感遭到诗人忧国忧民、

3、感时叹逝的博大襟怀。此诗被后人推崇为“古今七言律第一。5、白居易,中唐诗人,字乐天,自号香山居士。他是新乐府运动的倡导者。新乐府,就是一种用新题写时事的乐府式的诗。新乐府专门“刺美见事,“歌诗合为事而作,所以作者的(新乐府)50首全都列入“讽喻诗,这些诗歌广泛深入地反映民生疾苦,揭露统治者的种.种罪行,反对穷兵黩武,为妇女鸣不平,具有强烈的人民性和现实主义精神。代表作有(秦中吟)、(新乐府)。6、(琵琶行):原作(琵琶引),是一首叙事诗。诗歌借叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在写作上,虽为叙事诗,但具有相当浓厚的抒情成分。十分是琵琶女弹奏琵

4、琶的一段,由于作者精通音乐,运用细致生动的艺术语言,描写音乐的音响和旋律以及演奏琵琶的指法,并通过“急雨、“丝语、“流泉、“大珠小珠落玉盘等详细事物来比较各种不同音响,写出音乐的复杂变化,写出声音的疾徐轻重,更从这音响节拍中,衬托出弹者、听者的面部表情和内心活动,使读者如见其人,如闻其声,这都充分显示出作者诗歌创作的出色才华。且“东船西舫悄无言“唯见江心秋月白等对琵琶声的侧面描写,渲染了当时的环境气氛,衬托了乐曲强烈的艺术魅力,也使读者面对如此情境、气氛、心灵摇荡,不能自已。7、李商隐,晚唐时期诗人,字义山,号玉溪生。诗歌创作上继承了唐代积极浪漫主义精神和严谨、深沉、雄浑的语言特点,同时又融合

5、了齐梁诗歌绮丽浓艳的色彩,构成本人的风格和流派。与杜牧并称“小李杜,与温庭筠齐名“温李。8、(锦瑟):这首诗全篇覆盖着一层浓重的悲悼低回、凄迷朦胧的情调气氛,反映出一个衰颓衰败的时代中正直而不免软弱的知识分子典型的悲剧心理:既不满于环境的压抑,又无力对抗黑暗社会;既有所追求向往,又时感空虚幻灭;既为本人的悲剧命运而深沉悲悼,又对造成悲剧的原因感到惘然。诗歌主要是运用象征的手法来表达情感,多用典故。(马嵬(其二)):这是一首咏史诗。作者用倒叙的手法来记叙了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,叙事中又采用比照、反衬的手法。诗歌批判了唐玄宗的自私虚伪,同时也隐含了人生无常,富贵难安之意,启发世人记取唐玄宗沉迷

6、情色,荒废朝政,致使国家陷于动乱、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。9、孟子:战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物,被称为“亚圣。在政治上,他提倡仁政,提出“民贵君轻的民本思想,反对诸侯间的兼并战争。(孟子)是记载孟子言行的一部儒家经典,它不仅文采华赡,清畅流利,而且擅长雄辩,气势磅礴。10、(寡人之于国也):文章记述梁惠王向孟子请教本人尽心于民,但民并没有增加的原因,孟子以战争中士卒逃跑,五十步笑百步为喻,对他进行驳斥。然后提出本人的政治主张,劝讲梁惠王施行仁政,役使农民不要违农时,使百姓有吃有穿,遭到教化。写作特色:构造严谨:每部分结尾的一句话既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用

7、,又体现了各部分之间的内在联络,把全文各部分连成了一个有机的整体。善用比喻:全文从设喻开场,又以设喻结束,前后照应,所用的比喻又都在“王好战,请以战喻的范围内,手法高超。气势宏伟,节拍感很强:文中多处运用排比和对偶,文章读起来不仅气势磅礴,而且琅琅上口。11、荀子:战国时思想家、文学家,名况,当时人尊称他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物,与孟子成为儒家中对立的两派,主张“性恶论、“明礼义而化之,强调教育的作用。荀子文章的特点是长于讲理,论证严密,比喻妥帖,分析透辟,多用排比,气势雄浑,语言质朴、凝练。(劝学)为代表作。12、(劝学):是一篇阐述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去

8、学习的散文。本文的特色是以喻明理的论证艺术。文中一共有20个形式多样的比喻句,从不同角度讲明学习的重要意义,生动形象,深化浅出地阐述道理,启人考虑。(1)设喻方式多样:正面设喻:“青出于蓝、“輮以为轮等;正反设喻:“锲而不舍与“锲而舍之等;反复设喻:“登高而招、“顺风而呼等。(2)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。(3)设喻与讲理结合严密,形式特别灵敏:有的将道理隐含于比喻之中,有的先设喻,后引出道理,有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。作者从哪几个方面来阐述中心论点“学不能够已的?(1)从学习的意义方面阐述,作者用了五个比喻,论证了学习的意义在于能提高本人,改变本人。(2)

9、从学习的作用方面阐述,作者用了五个比喻论证了学习能够弥补缺乏,并得出结论:君子天赋与别人没有什么不同,但他擅长利用学习的帮助来弥补本人的缺乏。(3)从学习的方法和态度方面论证,作者用了十个比喻,从正反两方面论证学习要逐步积累,要坚持不懈,的要专心致志。13、贾谊,西汉初期的政治家、思想家、文学家。他在政治上有远见卓识,能洞察隐微,他的政论文如(论积贮疏)(过秦论)等,分析形势,切中时弊,有深入独到的见解。他的辞赋也很有名,以(鹏鸟赋)(吊屈原赋为代表)。14、(过秦论):“论是一种文体,是论断事理,包括论政、论史等内容,重在讲理。这篇文章阐述了秦朝兴衰的原因,希望汉王朝借鉴秦朝灭亡的教训。他这

10、样做,是希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,以免重蹈秦朝灭亡的覆辙。作者以为秦朝灭亡的原因是什么?如何来论证的?作者以为是“仁义不施攻守之势异也。作者用举事实、作比拟的方式证实其论点的正确。一方面秦获得天下前后的比拟,另一方面是陈涉与九国的比拟,进而得出论点。15、韩愈,字退之,世称“韩昌黎,死后谥号文,后世又称韩文公,中唐出色的散文家。在文学上主要倡导“古文运动,反对六朝以来讲究排偶、辞藻的艳丽浮夸的文风,主张“唯陈言之务去。其散文被列为“唐宋八大家之首,同时他又开了“以文为诗的风气,对宋诗影响颇大。16、(师讲):“讲是古代一种议论文体,一般是陈述本人对某种事物的见解,能够先叙后议,可以夹叙

11、夹议。“师讲是讲讲关于从师的道理。文章外表上是韩愈送给学生的,但实际上主要是针对当时“耻于相师的社会风气而写的,其目的是针砭时弊,宣扬从师的道理。着重说明老师的作用和从师应采取的态度,对我们今天仍有借鉴作用。高三语文必修的总知识点2文言实词1.通假字(1)北冥有鱼(通“溟,大海)(2)小知不及大知(通“智,智慧)(3)此小大之辩也(通“辨,区别)(4)旬有五日而后反(通“又;通“返,往返)(5)而徵一国(通“耐,能)(6)御六气之辩(通“变,变化)2.古今异义(1)腹犹果然古义:食饱之状今义:副词,表示事实与所讲或所料相符(2)众人匹之古义:一般人今义:多数人,大家(3)固然,犹有未树也。古义

12、:固然这样今义:转折连词(4)穷发之北古义:毛,草木今义:头发(5)小年不及大年古义:寿命长的今义:丰收年;春节3.一词多义(1辩此小大之辩也(通“辨,区别)而御六气之不辩(通“变,变化)(2)知之二虫又何知(动词,知道)小知不及大知(名词,智慧)(3)名北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)圣人无名(名词,声名)(4)息去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)4.词类活用(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)(2)使动用法。德合一君(使满意)/彼于致福者(使到来)/而徵一国者(使信任)文言句式1.判定句(1)此小大之辩也(“也表示判定

13、语气)(2)(齐谐)者,志怪者也(“者也表示判定语气)(3)穷发之北,有冥海者,天池也(“者也表示判定语气)2.省略句(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词“于)(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语“宋荣子)(3)众人匹(于)之(省略介词“于)(4)众人匹之,(众人)不亦悲乎(省略主语“众人)3.疑问句(1)奚以之九万里而南为(奚以为,表示疑问语气)(2)奚以知其然也(“奚以,表示疑问语气)(3)彼且奚适也(“奚,表示疑问语气)4.倒装句(1)而莫之天阏者(夭阏之,宾语前置)(2)彼且奚适也(适奚,宾语前置)(3)奚以知其然也(以奚,宾语前置)(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介宾

14、短语后置)(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔,介宾短语后置)高三语文必修的总知识点31.省主语在一个复句之中,第一个分句出现了主语,假如后几个分句的主语与第一个分句一样,那么后几个分句的主语能够省略,这种情况在古代汉语中称为承前省。如“见渔人,乃大惊,问所从来。((桃花源记))第一个分句的主语是桃源人后三个分句的主语同第一个分句,所以省略了。这种现象在当代汉语中也常见。但是古代汉语中还有主语蒙下省略的现象。如“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼!在“无信前省略了“你,在“无礼前省略了“你。这种现象在新课标语文的文言文中不常见。由于在语言中,前后分句的主语常不一致,主语又因省略经常不出现,所

15、以古代汉语中多有暗换主语的现象,这种现象在当代汉语中多称成为病句,可是在古代汉语中却是允许的,正常的,如“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。其中“见渔人,乃大惊,问所从来之前的主语是“桃源人,可是后一句的“具答之的主语是“渔人。((桃花源记))主语在前后句发生了变化,但都省略了。2.宾语的省略古代汉语省略宾语的现象,在数量上远远超过了当代汉语。古代汉语的及物动词固然也要求一个宾语与之搭配,但这个宾语完全能够不出现而隐含起来,只要宾语所表达的事物在前文中已经出现或者已经谈到过,不再出现也能使人正确体会出动作的接受者,宾语则能够省略。“尉剑挺,广起,夺而杀尉意思是将尉拔出剑站了起来,吴广也站了起来,夺下将尉的剑并且把他杀了。此句中承前省

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