《论语》十二章理解性默写题

1、论语十二章理解性默写题论语中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是（学而不思则罔，思而不学则殆）；论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）；3阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（人不知而不愠，不亦君 子乎）；4孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两 句话是：（择其善者而从之，其不善者而改之）；5现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用论语 中孔子的话“（三人行，必有我师焉）”；论语中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（择其善者而从之，其不善者而 改之）；7论语中体

2、现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（知之为知之，不知为不知）；论语中“（三人行，必有我师）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎 样学习呢？应该“（择其善者而从之，其不善者而改之）”；论语中强调复习的重要性的句子是：（温故而知新，可以为师矣）；论语中写求知实事求是的句子是：（知之为知之，不知为不知）；11朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（有朋自远方来， 不亦乐乎）；12.曾子每天从哪些方面来反省自己？（为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎）；13孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？（知之为知之，不知为不知，是 知也）；14写出论语

3、十二则中关于从师的“从”和“改”的句子：（择其善者而从之，其不善 者而改之）；论语告诉我们面对别人的长处和短处我们应：（择其善者而从之，其不善者而改之）；论语告诉我们面对别人的误会，我们应该：（人不知而不愠，不亦君子乎）；17.2005年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用论语中的一句话来表达对 客人的欢迎，这句话是：（有朋自远方来，不亦乐乎）；论语只能感阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）；19提醒人们应该对朋友守信用的句子是：（与朋友交而不信乎）；20求学应该谦虚，正如论语中所说：三人行，必有我师焉。21复习是学习的重要方法，且对学

4、习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。22当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？23孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧,回也不改其乐。24孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。25 唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。译文：1、孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来， 不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是有道德修养的人吗？”2、曾子说：“我每天多次反省自己一替别人

5、办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚 实呢？老师传授的知识是否复习了呢？”3、我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道 哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会 逾越规矩。4、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。5、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！ 一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍 受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”7、孔子说：“对于学习，了解它的人，不如爱好学习的人；爱好学习的

6、人，又不如以学习 为乐趣的人。”8、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得 来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习， （看到自己也有）他们的缺点就要改正。”10、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停！”11、孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”12、子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁 德就在其中了。”论语十二章知识点总结练习及答案一、文学常识填空1论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟

7、子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主， 记录了孔子及其弟子言行。论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、 教育家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣 人遷圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、略三、解释加点词语学而时习之（按时复习） 有朋自远方来（从）3人不知（了解）而不愠（生气，发怒）不亦君子乎（指道德上有修养的人）5吾日三省吾身（每天）（多次反省）6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7传不习乎（老师传授的知识）三十而立（这里指独立做事情）四十不

8、惑（迷惑，疑惑不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）温故而知新（学过的知识（得到新的理解与体会12学而不思则罔（同“惘”，意思是迷惑而无所得）思而不学则殆（同“怠”，疲倦而无所得。）可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）15人不堪其忧（忍受16知之者不如好之者（懂得）（代词，的人（喜欢，爱好17好知者不如乐知者（以为乐趣）18饭疏食，饮水（吃）（粗粮）（冷水）曲肱而枕之（弯着胳膊）（连词表顺承）不义而富且贵（不正当的手段21于我如浮云（对于）22三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在这里”23择其善者而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河边25逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）26

9、.不舍昼夜（停止）27三军可夺帅也（军队的通称）28.匹夫不可夺志也（平民中的男子）29博学而笃志（忠实，坚定）30.切问而近思（恳切地提问）（思考当前的问题）四、通假字喜古人1不亦说乎说喜古人悦 吾十有五而志于学有通 ，意思是在两位数的整数和零数之间常常加“有”字五、古今异义词语1.学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）2吾日三省吾身（0，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。）可以为师矣（古义：可以凭

10、借；今义：可能，许可）六、一词多义1为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做）2而：人不知而不愠（连词表转折，却）温故而知新（连词表顺承，不译）3知：人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（得到）乐：不亦乐乎（愉快，快乐）好知者不如乐知者（以为乐） 七、词语活用归类1学而时习之（名词作状语，按时）2吾日三省吾身（名词作状语，每天）3传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）4好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以 为乐。）5饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）6择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）7温故而知新（故：形容词作名词，

11、旧知识；新：形容词作名词，新的知识）八、成语归类1.不亦乐乎2.温故知新择善而从4.三人行，必有我师逝者如斯6.匹夫不可夺志富贵浮云 8.箪食瓢饮九、按要求默写1阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。2求学应该谦虚，正如论语中所说：三人行，必有我师焉。3复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣。4当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎？孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧, 回也不改其乐。孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。7唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话: 择其善者而从之，其不善者而改之。十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是有道德修养的人吗？2三人行，必有我师焉。译文： 几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文：_ 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不感到迷 惑。4不义而富且贵，于我如浮云。译文：_ 用不正当的手段得到荣华富贵，对于我来讲就像那天