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文档简介

1、24 愚公移山 列子了解作者、作品: 列子名御寇,战国时期郑国莆田(今河南省郑州)人。道家学派著名的代表人物,著名的思想家、寓言家和文学家。列子一生安于贫寒,不求名利,不进官场,他认为人应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊,顺应大道,淡泊名利,清静修道,主张清净无为。 隐居郑地40年,潜心著述20篇,约十万多字,著作列子。其作品在汉代以后已有所散失,现存八篇,其中愚公移山杞人忧天两小儿辩日等脍炙人口的寓言故事,可谓家喻户晓,广为流传。愚公移山比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。比喻做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。出自列子的常见成语(寓言故事):杞人忧天杞q:周代诸侯国名,在今河南杞县一

2、带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。夸父逐日夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。第一课时学习目标:1、读准、读顺、读通文章,理清文意。2、翻译课文第1、2自然段,掌握重要文言词句意思。读准、读顺、读通文章自主感知一内容:结合课文下面的注释,读准、读顺课文。5分钟之内完成。方法:阅读课文,标注字词读音,然后再读课文,达到准、顺的效果。提示:以下字词要掌握音、形惩山北之塞,出入之迂也。 曾不能损魁父之丘。 遂率子孙荷担者三夫 箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男, 始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 甚矣,汝之不惠。 子子孙孙无穷匮也。 河曲智叟亡以应

3、读译课文第1、2自然段,掌握重要词句意思。自学指导:内容:自由、流畅、熟练地朗读课文1、2自然段,边读边疏通文意。方法:结合课文下面注释,了解重点字词意思,然后翻译句子。(简单些的字句意思力争当下掌握)遇到疑难词句,可以即时请教或先勾画出来留待小组合作讨论解决,还不能解决地提交给老师。时间:5分钟。 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝 毕 力 平险,指 通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然 相 许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何? 且 焉 置土石?”古代长度单位将近面对居住苦

4、于阻塞曲折,绕远家商量你、你们尽、全铲除险峻的大山直通达到,到达纷纷地赞同提出疑问凭借用在“不”前,强调否定语气,“连都”减少,削减“如何”,把怎么样况且哪里安置、安放古代计量面积用语本来杂曰:“投 诸渤海之尾,隐土之北。”遂 率子孙荷担者三夫,叩石 垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男, 始 龀,跳往助之。寒暑易 节, 始 一 反 焉。众人纷纷说相当于“之于”投掷,扔掉事物的末尾、末端于是,就带领肩负,扛敲,打翻土,开垦用箕畚装土石复姓寡妇死了父亲的男孩才,刚换牙去更替季节才同“返”,往返语气词1.太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。【译】太行、王屋两座山,方

5、圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳北边。2.北山愚公者,年且九十,面山而居。【译】北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对着大山居住。3.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。【译】 (他)苦于山北路途阻塞,出来进去都曲折绕远,(就)集合全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?” 大家纷纷表示赞同。4.其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何? 且焉置土石?”【译】他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父这样的小山都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?况且往

6、哪里放置土石呢?”5.杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”【译】众人纷纷说:“把它扔到渤海边上,隐土北面去。”6.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。【译】于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),敲石头,挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。7.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节, 始一反焉。【译】邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季,才往返一次。当堂训练先解释加横线字,再翻译句子。1)本在冀州之南,河阳之北。2)北山愚公者,年且九十,面山而居。3)惩山北之塞,出入之迂也,4)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?5)遂

7、率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。6)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。作业: 背诵课文第1、2自然段,B5活页纸整理重点词解释和句子翻译。 第二课时学习目标1、翻译课文第3、4自然段,掌握重要文言词句意思。2、理解记忆3、4段原文;巩固全文译文。读译课文第3、4自然段,掌握重要词句意思。自主感知内容:自由、流畅、熟练地朗读课文3、4自然段,边读边疏通文意。方法:结合课文下面注释,了解重点字词意思,然后翻译句子。(简单些的字句意思力争当下掌握)遇到疑难词句,可以即时请教或先勾画出来留待小组合作讨论解决,还不能解决地提交给老师。时间:5分钟。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不

8、惠。以 残年 余力,曾不 能毁 山之一毛,其 如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加 增,何苦而不平?”河曲智叟亡 以 应。老年男子阻止严重你同“慧”,聪明凭借老迈的年纪残余的力气破坏、毁坏指草木用在“如何”前,加强反问语气长叹顽固通达,这里指改变不如,比不上幼儿,小孩即使穷尽表转折,但是表程度加重,更,更加增高愁苦,这里指担心铲平没有连词,来回答 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇 断 焉。听说停止害怕

9、被感动诚心背安置,安放从山的北面或水的南面同“垄”(高地)隔绝8.河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”【译】河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他说:“你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一点草木都不能破坏,又能把泥土石头怎么样呢?”9.北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。【译】北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。连寡妇和小孩都比不上。”10.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。【译】即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子

10、,孙子又生儿子;(孙子的)儿子又有儿子,(他的)儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还担心不能铲平吗?河湾上的智叟没有话来回答。11.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。【译】握着蛇的山神听说了这件事,害怕愚公不停地干下去,把这件事情报告天帝。12.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。【译】天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。13.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。【译】从此以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有山冈阻隔了。重点句子翻译检测:先解释加横线红色字词,再翻译句子。1、甚矣,汝之不惠。2、

11、以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?3、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。4、而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。5、操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。当堂训练(10分钟)1、完成课后习题四(写于课文里) 2、同桌之间互相背诵全文一次。作业: 背诵课文第3、4自然段,B5活页纸整理重点词解释和句子翻译。 课前测试:1、第3、4段背诵抽查。2、口头翻译以下文段中的加横线字词。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无

12、穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。第三课时学习目标理解文章寓意分析愚公形象掌握表现手法自主感知一:整体感知故事内容【自学内容】这则寓言记叙了一件“改天换地”的故事,自读课文,弄清故事的开端、发展、高潮和结局,感知故事的内容,并做好以下旁批:愚公移山的原因是什么?愚公移山的目的是什么?移山面对的困难是什么?解决的方法是什么?愚公是怎样开始工作的?愚公自信能移山的理由是什么?愚公移山的最终结果是什么?文中表现愚公移山深得人心的一处细节是什么?【自学时间】约4分钟【

13、成果交流】【补充】交代故事的背景, 太行王屋两座山的面积,高度和地利位置,为下文写移山、负山等情节作铺垫。(1)【开端】愚公提出移山的主张,全家人讨论运土的方案.(2)【发展】河曲智叟闻讯赶来,想阻止他,愚公驳斥了他的观点,阐述了“人力无穷,大自然能被征服”的意想。(3)【高潮和结局】“操蛇之神”的恐惧好天帝被愚公的决心所感动,山终被移走。(4)【成果交流】请用原文回答:愚公移山的原因是什么?愚公移山的目的是什么?移山面对的困难是什么?关于土石的解决方法是什么?愚公是怎样开始工作的?愚公自信能移山的理由是什么?愚公移山的最终结果是什么?文中表现愚公移山深得人心的一处细节是什么?惩山北之塞,出入

14、之迂也。指通豫南,达于汉阴。困难:曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?方法:投诸渤海之尾,隐土之北。遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。子子孙孙去穷匮也,而山不加增。冀之南,汉之阴,无垄断焉。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。分析人物形象,赏析表现手法:自主感知二【自学内容】再读课文,思考:本文对愚公移山这一行为本身着墨极少,大部分内容是各种人对愚公愚公移山表现的态度以及愚公的回应,请找出相关语句分析他们的态度。为了塑造愚公形象、表现愚公精神,文中运用了哪些手法?结合具体内容谈谈。【自学方法】从文中情节、人物入手。【自学时间】5分钟愚公是一个有远大理想,不怕困难,不

15、怕吃苦,有顽强毅力的老人形象。 愚公与智叟对比 其妻献疑与智叟对比 京城氏之子与智叟对比 用太行、王屋山势高大衬托 用路途遥远衬托 用年高力衰衬托 用条件简陋衬托 用上天被感动衬托:神惧;帝感对比衬托不畏艰难、敢于战斗、坚毅不屈 衬托 太行、王屋高大 愚公眼光长远不愚 对 智叟鼠目寸光不智 比 妻子 献 疑 遗男 跳往助之 衬托 神惧 帝感愚公是一个有远大理想,不怕困难,不怕吃苦,有顽强的毅力的老人。合作探究1:理解寓意【探究内容】用简洁的语言概括文章内容,说说你从中明白的道理。【方法】通过写 故事,反映了,告诉我们 (道理)。【时间】4分钟【示例】通过写愚公立志移山,最终成功的故事,反映了我

16、国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了我们只要下定决心,不怕困难,持之以恒,任何困难都是可以克服的。合作探究2: 文章描写了两个对比鲜明的人物愚公和智叟,作者在这两个人物的命名上有什么深意?当堂训练1、下列对选文理解有误的一项是()A文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负,批判了智叟那种不求进取,知难而退,故步自封的消极思想。B作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公形象更加丰满、高大。C智叟从静止的观点出发,认为人在自然面前是无能为力的,所以反对移山;而愚公从发展的观点出发,认为

17、自然是可以被征服的,所以坚持移山。D文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,虽然增强了艺术效果,但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想,这是应该批判的。D2、下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是( )A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。B.愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为 “愚公 ”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。D. 愚公挖山不止,感动了天帝

18、,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。A问答题:1、愚公妻子和智叟对愚公移山态度一样吗?请分析。 愚公之妻是“献疑”,智叟是“笑而止之”,一“疑”一“笑”,态度截然不同。愚公妻子“疑”是出于对愚公的关心和担心,她并不反对移山;智叟的“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑,阻止愚公移山。2、愚公移山碰到什么困难?依据文意归纳。 1)山高且大;2)运送土石的工具简陋;3)运土石的距离遥远,时间长。3.你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示?(3分)要点:做事要有恒心,要不畏艰难险阻。做事要发挥集体的力量。要用发展的观点看问题。对不同意见要以理服人。有志者事竟成。4.读了这则寓言故事后,你从中得到了什么启示?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(3分)启示:像愚公一样不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏,以发展的眼光看问题。在当代社会,充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业,不可避免要面

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