祝福 完整版课件

1、祝 福鲁 迅第二课时周明华教学目标1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。2.学习本文运用肖像描写塑造人物的方法。3.注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情。教学重难点1.本文运用肖像描写刻画人物的方法2.理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺基础知识检测xunzo tunt bqknjjuzpoluyokcxnltu pnshnpixnynxn为下列红色的字注音：祥 林 嫂 生 平二十六七岁以

2、前： 童养媳二十七八岁：被逼改嫁 拼死反抗三十岁：夫死子丧 鲁镇为工三十一岁：捐门槛 赎罪无效三十二三岁：头发花白 记忆尤坏三十三四岁： 赶出家门 沦为乞丐 三十七八岁： 飞雪之夜 寂然死去 小说的标题为什么用“祝福”？起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关； 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了小说的主题。人物形象祥林嫂研究阅读 1、找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？祥林嫂肖像描写第一次第二次第三次脸色生存状态衣着饰物眼睛两颊顺着眼顺着眼眼角精神了眼珠间或一轮满足笑影白胖青黄青黄黄中带黑红白头绳同

3、上消失了血色木刻似的慈悲模样不灵活记性坏没有笑影同上乞丐瘦削不堪初到鲁镇再到鲁镇临死之前初到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事捐门槛不让祝福行乞问有无灵魂顺着眼安分顺着眼，带着泪痕直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击麻木一丝希望 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 鲁迅再受打击内心痛苦祥林嫂肖像描写的作用 概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。生之悲苦死之可怖挣扎无果的绝望恐怖希冀的两难乞讨无获的饥寒造成祥林嫂悲剧的原因是什么？1. 贞节 从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋

4、势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。 2. 秩序 封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，

5、即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。 3. 妇女的三从四德 封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。 4. 祭祀 对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。 神权封建礼教封建迷信造成祥林嫂悲剧的原因是什么？夫权族权政权相关评论祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 丁玲人物形象祥林嫂 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。 悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。 亚里士多德作业设计分析探