第8课《.陈太丘与友期行》课件（39张PPT） 部编版语文七年级上册

1、上节课我们认识了古代著名才女谢道韫，品读了她少时的咏雪佳句，这节课让我们一起走近另一位聪慧方正的少年陈纪。导入新课陈太丘与友期行1.借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别，通过朗读培养文言文语感。2.感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的机敏和良好家庭教养。 3.了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累文言色彩的谦辞和敬辞，恰当运用在口语交际里，增强文化底蕴。学习目标与友期行 太丘舍去尊君在不zi相委而去非人哉友人惭qshfucnwi 自主学习 请大家读本文的题目，思考问题：你知道题目的意思吗？陈太丘是谁？他为什么叫陈太丘？太丘是他的字吗？“期”是什么意思？读题解文自主学习陈太丘一般指陈

2、寔，陈寔sh（104年187年），字仲躬（后汉书误作仲弓 1-3 ），颍川许县（今河南许昌长葛市古桥镇陈故村）人 4 。东汉时期官员、名士。陈寔出身微寒，起家任都亭佐，转为督邮，迁西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大将军府。司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”。他以清高有德行，闻名于世，与钟皓、荀淑、韩韶合称为“颍川四长”。中平四年（187年），陈寔在家中逝世，享年八十四。谥号文范先生，葬于郎城。资料链接陈太丘与友期行约定故事的起因陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

3、客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。整体感知1.朗读课文，读准字音，读出节奏。 2.请同学们对照注释，默读课文，试着翻译课文，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，留待接下来的教学环节解决，并试着用自己的话复述短文。整体感知疏通文意 3.试着将下面的句子补充完整。 陈太丘与友期行，期日中。( )过中不至，太丘舍去，( )去后( )乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”( )答曰：“( )待君久不至，已去。”友太丘友元方家

4、君整体感知陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。4.结合注释，读通大意。约定。相约同行。正午时分。 译文：陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。舍弃。离开。丢下（他）而离开。才。即陈纪（129199），字元方，陈蹇（sh）的长子。整体感知客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 译文：客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。

5、”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”同“否”。对别人父亲的尊称。不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”。丢下我走了。相，表示动作偏指一方。舍弃。整体感知 译文：元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。信用。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。整体感知陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友

6、才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。整体感知通假字尊君在不同“否”，用于疑问句句末，构成是非问句。文言积累古今异义太丘舍去相委而去古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。古义：舍弃。今义：委任，把事交给别人去办。文言积累一词多义不尊君在不待君久不至同“否”，用于疑问句句末，构

7、成是非问句副词，表示否定文言积累去后乃至待君久不至文言句式省略句：省略主语，即“（太丘）去后（友）乃至”省略主语，即“（家君）待君久不至”文言积累 本文是用什么描写方法来刻画元方的形象的？元方的形象有怎样的特点？精读探究 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。记叙 交代故事发生的原因，说明不守信用的是友人，而不是陈太丘，为故事的发展做铺垫。精读探究 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”待君久不至，已去。展现陈元方回答客人问话时的彬彬有礼、落落大方。“待君久不至”点明父亲没有等候客人的原因。语言描写神态/语言描写怒不守信

8、又无礼刻画得淋漓尽致。非人哉语言的粗野。精读探究 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。指出友人的“无信”“无礼”表现出元方的聪慧过人、明白事理。语言描写表明友人认识到错误而感到惭愧。表明友人想向元方表示友好。神态/动作描写表现了元方率真、方正的个性。动作描写精读探究你觉得友人是一个怎样的人？说说你的看法。友人“尊君在不？”敬辞有礼貌“怒”急脾气率性而为“惭”“下车引之”知错就改、不固执己见精读探究尊君在不君与家君期日中对别人父亲的尊称（敬辞）对人谦称自己的父亲（谦辞）精读探

9、究古代常见的敬辞与谦辞令令尊、令堂、令郎、令爱惠惠顾、惠存、惠赠垂垂问、垂询、垂念、垂爱赐赐教、赐复高高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻贤贤弟、贤侄奉奉送、奉还、奉劝、奉陪其他久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾敬辞类资料链接家家父、家严、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小儿、小女、小店愚愚兄、愚见拙拙作、拙著、拙见敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙见其他寒舍、见教、见谅谦辞类资料链接 1.“友人惭，下车引之。元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼？为什么？ 失礼，元方批评客人无礼，自己更应做到有礼。客人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。 不失礼。客人失

10、信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给客人一个深刻的教训。合作探究2.读了这篇文章，你获得了哪些为人处世的启示？示例为人处世要言而有信（讲信用）；为人处世要知错善改；为人处世要守时；为人处世要知礼、有礼。合作探究 3.陈太丘与友期行出自方正篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？ “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方入门不顾。懂得“信”的重要懂得“礼”的重要有理有据，落落大方维护父亲和自己的尊严“方正”合作探究结构梳理对话内容陈太丘与友期行聪慧明理个

11、性率真对话背景：友人无信，太丘离去对话结果：友人惭愧，元方“入门不顾”友人无礼，对子骂父元方驳斥无信无礼课堂小结主旨归纳 文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无信”“无礼”的故事，表现出陈元方小小年纪就聪慧明理、落落大方，告诫人们做人要讲诚信，为人要方正。课堂小结信 金文“信”字中的“ ”代表人，“ ”则代表口，意思是人通过口所说的话来保证和许诺。小篆中写作“ ”，右边是“言”。后世“信”字的演化基本保留了小篆中“信”字的结构。拓展延伸 “信”的本义是言语真实。古人最初通过语言来许诺。后来，有人使用函件来承诺，人们将“信”的含义进行引申，用它指来往的函件，如书信。此外，人们将能够践行诺言、

12、诚实可靠的品质也称为“信”，如信用对讲信用的人，我们通常采取信任的态度，给予其自由，因此“信”也有“随意”的意思，如信步。拓展延伸 鲁迅说世说新语是“一部名士的教科书”，请课外阅读世说新语（如：道旁李树孔文举小时了了等名篇），文学阅读课交流。拓展延伸道旁李树 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。 拓展延伸 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。 曾经许多压断枝条争着跑拓展延伸 王戎，他7岁时和曾经几个小朋友(一道)游玩。他们看到路边(一棵)李树上长着许多果实，(几乎)把树的枝条都要压断了。几个小朋友争着跑去采摘李子，独独小王戎不去。有人问他，(“你为什么不摘?”)工戎回答说：“树在路边还有这么多