2011年高三班适应性检测

1、2011 年南平市高三毕业班适应性检测语文试题（满分 150 分，时间 150 分钟。）一、古代诗文阅读(27 分)(一)默写常见的名句名篇。(6 分)1补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6 分)(1) 羁鸟恋旧林， 。(陶渊明归园田居(其一)(2) 仰观宇宙之大， 。(王羲之兰亭集序)(3)，天涯若比邻。（王勃 送杜少府之任蜀州 ）(4) ，浅草才能没马蹄。（白居易钱塘湖春行）(5) 无丝竹之乱耳， 锡陋室铭）。（刘禹(6) 予独爱莲之出淤泥而不染，。（周敦颐爱莲说）(二)文言文阅读（15 分）阅读下面的文言文，完成 2-5 题。宋必达传宋必达，字其在，黄州人。顺治八年进士，授江西宁都知县。

2、土瘠民贫，清泰、怀德二乡久罹寇，民多迁徙，地不治。请尽蠲逋赋以徕之，二岁田尽辟。县治濒河，夏雨暴涨，城且没。水落，按故道疏治之，自是无水患。康熙十三年耿精忠叛自福建出攻掠旁近地江西大震群贼响应宁都故有南北二城南民北兵。必达曰：“古有保甲、义勇、社，民皆可兵也。王守仁破宸濠尝用之矣。”如其法训练，得义勇二千。及贼前锋薄城下，营将邀必达议事，曰：“众寡食乏，奈何？”必达曰：“人臣之义，有死无二。贼本，掩其始至，可一鼓破也。”营将遂率所部进，贼少却，必达以义勇横击之，贼奔。已而复率众来攻，隳雉堞，辄垒补其缺，备御益坚。会援至，贼解去。或言于巡抚，县堡砦多从贼，巡抚将发兵，必达刺血争之，乃止。官军有自

3、汀州还者，妇女在军中悲号声相属，自倾橐计口赎之，询其姓氏里居，护之归。县初食淮盐，自明王守仁治赣，改食粤盐，其后苦销引之累，必达请以粤额增淮额，商民皆便。卒以粤引不中额，被论罢职，宁都人哭而送之，饯贻皆不受，间道赴南昌。中途为贼所得，胁降不屈，系旬有七日。忽夜半有数十人持兵逾垣入，曰：“宋爷安在？吾等皆宁都民。”拥而出，乃得脱。既归里，江西董卫国移镇湖广，见之，叹曰：“是死守孤城者耶？吾为若咨部还故职，且以军功叙。”必达逊谢之。既而语人曰：“故吏如弃妇，忍自媒乎？”褐衣蔬食，老于田间，宁都人岁时祀之。越数年，滇寇韩大任由吉安窜入宁都境，后令踵必达乡勇之制御之，卒保其城。（选自清史稿）2下列句子

4、中加点词的解释，不正确的一项是（）(3 分)A清泰、怀德二乡久罹寇B夏雨暴涨，城且没将要C及贼前锋薄城下靠近D后令踵必达乡勇之制御之脚后跟3下列句子中，全部体现宋必达爱民廉政的一组是（）(3 分)二岁田尽辟垒补其缺水落，按故道疏治之隳雉堞，辄自倾橐计口赎之必达逊谢之褐衣蔬食，老于田间ADBC4下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）(3 分)A宋必达是黄州人。中了进士，（被）任命为江西宁都知县。（他）请求免除水。欠国家的，用疏通河流旧河道的方河，消除了洪B耿精忠时，宋必达用（明朝）王守仁消灭朱宸濠曾经用的办法，训练得到 2000 名义勇，一鼓作气率领他的部下把敌人打退。C（宋必达）被弹劾罢官

5、，宁都人哭着送他。他去了南昌，中途被强盗捉住，他不屈服，被关押了 17 天。最后被宁都百姓救了出来。D（宋必达）回到家乡后，董卫国来看望他，要替他到吏部求情，让他官复原职，而且按立军功来授职升迁。宋必达谦让辞谢。（最后他）死在了民间。5给文中画横线的句子断句或翻译成现代汉语。 (6 分)(1)断句（在该停顿的地方用斜线标记）： （2 分)康 熙 十 三 年耿 精 忠 叛 自 福 建 出 攻 掠 旁震 群贼 响 应 宁 都 故 有 南 北 二 城 南民 北兵。近 地 江 西大(2)把下面的句子翻译成现代汉语： (4 分)宁都人哭而送之，饯贻皆不受，间道赴南昌。译：6阅读下面这首词，回答问题。 （

6、6 分）蛮书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。注南宋高宗建炎三年，金兵分南侵，一路追高宗，直指临安(今杭州)；一路追隆佑太后(在当时维系人心，抵御外侮发挥着重要作用，为时人和后世所称颂)，直至江西赣州造口，情势危急。南奔民众及沿途百姓深受金兵之害。 47 年后，任职江西驻赣州的辛弃疾有感于此，在造口墙上写了这首词。行人：指困金兵南侵而逃难的人。鹧鸪：一种哥哥”。凄厉的鸟，其谐音为“行不得也(1) 解释：（2 分）“长安”是指：。“无数山”是指：。(2)“青山遮不住，毕竟东流去”是名句，常们。在词中，“青山”喻指什么

7、?人们（4 分）时它又是什么意思? 全词抒发了词人怎样的感情?答：二、文学名著、文化经典阅读（16 分）（一）文学名著阅读（10 分）7下列各项中对作品故事情节的叙述,不正确的两项是（）（5 分）A建安四年，袁绍率兵十余万南下攻打曹操。两军相峙于官渡。袁绍不听许攸分兵许都的建议，许攸便弃袁绍而投降曹操。曹操采纳许攸的计谋，领兵烧了袁绍在乌巢积屯的粮草。（三国演义）B葛朗台太太后，葛朗台的着被女儿欧也妮的。于是，葛朗台通过人，让欧也妮签署了一份放弃母亲遗产继承权的文书，从而把全部家产总揽在自己手里。（欧也妮葛朗台）C到了这时，瑞钰的最后一道防线被攻破了。她收拾起桌上低声哭起来。听到“血光之灾”的

8、鬼话后，瑞钰哭了，笑容，伏在到城外分娩。觉新认为“担当不起那不孝的罪名”，只好依从；觉民态度坚决，主张反抗。（家）D玛丝洛娃在一个雨夜赶到涅赫留朵夫途经的车站去见他。她看到他正坐在车厢内喝酒找乐。她举起冻僵敲打火车车窗，追赶开动的列车。列车走了，伤心的她决定卧轨，后来经过扳道工的劝说，才平静下来。()E因双桥镇失陷，吴荪甫为缓，只好筹金投资公债。在交易所里，赵伯韬管理机构为难吴荪甫，吴荪甫寄希望于杜竹斋，关键时刻，杜竹斋，临时变卦，致使吴荪甫彻底。（子夜）8.简述题（任选一题，100 字左右）（5 分）(1)请简述“出陇上诸葛妆神”的故事情节。(三国演义)(2)他径直跑到绞刑架下，用手指着绞刑

9、架叫她看，“在它和我当中你可以选择一个。”他冷酷地说道。姑娘终于向他说道：“它还没有你那样使我害怕。”这是巴黎圣母院中的一段话。这两句话分别是谁说的？为什么会说出这样的话？请简述相关的情节。(二)文化经典阅读(6 分)9阅读下面的孟子选段，回答问题。（6 分）齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂。毁诸？已乎？”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”王曰：“王政闻与？”对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏。老而无夫曰寡。老而无子曰独。幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。诗云： 哿矣富人，哀此茕独

10、。”王曰：“善哉言乎！”（孟子梁惠王下）【注释】 耕者九一：指井田制。把耕地划成井字形，每井九百亩，周围八家各一百亩，属私田，中间一百亩属公田，由八家共同耕种，收入归公家，所以叫九一税制。（2）关：道的关卡，近于现代“”的概念。市：集市。讥：稽查。征：征税。（3）泽梁：在流水中拦鱼的设备。（4）孥(n)：本指妻子儿女，这里用作动词，不孥即指不牵连妻子儿女。（5）哿(g)矣富人，哀此茕(qing)独：哿，可以。茕：孤单。（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）（3 分）A明堂，是指宽敞明亮的厅堂，明就是明亮的意思。是为天子接见诸侯而设的建筑物。B王政，即王道，也是指仁政。这是孟子极力向当权

11、者宣传的主张。它是相对于“霸道”而言的。C成语“鳏寡孤独”的出处就是本段文字，其原意各有所指，后泛指丧失劳动力而又无依无靠的人。D孟子认为，要施行仁政，就要照顾好“鳏寡孤独”者，这与他“老者衣帛食肉”“颁白者不负戴与道路”的主张是一致的。（2）孟子认为要实行仁政应从几个方面着手？联系现实，你对孟子的措评价？ （3 分）施又三、现代文阅读（24 分）（一）论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成 l012 题。创新是指继承往圣和诸子基础上，度越往圣和诸子，既不是照着讲，也不是接着讲。不管哪种学术文化、哲学理论思维，若封闭自我，自我设限，便是一条。世界，宇宙性、世界性已成为日常话语的词，它与现

12、代，“为生民立第一代新儒家为抵抗主义军事、政治、经济、文化的命”而发扬中华民族传统文化精神，与第二代新儒家“花果飘零”于异地的文化心理，已大异其趣，以往以地域性和为化解对象的理论思维，已被全球性的和的化解所代替。所以，儒学怎么办，是学者们应该深思熟虑的重要课题。在两千多年演进过程中，儒学尽管有时式微，但总体来说却生生不息。孔子是在“礼崩乐坏”的社会环境下，奔走各国，在整理编纂“六书”中，吸取其理论思维的营养，创立了儒家学派，奠定了儒学理论思维的基本内容、性质、特征和框架，而成为“显学”。从诸侯国分封割据到一统的君主制度的建立，社会实现了大、大，儒学如何适应社会的大的需要，如何能长治久安，是当时

13、法、道、儒各家所思议的热门话题；汉武帝为使刘汉“传之亡（无）穷”，而举贤良文学之士，以对策的形式“垂问乎天人之应”，经董仲舒“三年不窥园”的殚精致思，吸收先秦名家、法家、道家、阴阳家等各家入儒，建构了“天人感应”的新儒学的哲学理论思维体系，回应了汉武帝“天人之应”的垂问，为当时社会治理中所存在的政治制度、道德、政令刑，提出了化解罚、礼乐教化、学术等的不一统的，与由此而产生的之道，儒学获得了新生命。宋元明清时的理学家，以其“为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平”的精神，面对的强势文化，他们出入佛道，“尽究其说”，既挽救了“两汉而下，儒家之论大道，察焉而弗精，语焉而弗详，起而乘之，几

14、至大坏”的颓势，又融突和合儒释道三教，把唐代三教“兼容并蓄”的文化整合方法到“天理”上；援佛道入儒，适应了新时代的政治、经济、文化、道德、价值观念、终极关切的需要，体现了时代精神的精华，使颠错于秦火、支离于汉儒、幽沉于六朝的儒学，涣然而大明于世。儒学之所以开创，董仲舒和宋明理学之所以发展了儒学和赋予新生命，归根到底就在“穷理尽性而至于命”的效能上，充分体贴和把捉时代的现实需求和时代的主流精神，以新 体系，而自己讲，讲自己；文化多元化的情境下，在新、新观点、新方法、新话题，建构新哲学理论思维之世，在经济全球化、科技、网络、新面前，儒学应如何“与时偕行”，建构体现当下时代精神的真正的儒学哲学理论思

15、维体系，是当代学者的历史使命和不容推卸的责任。（节选自张立文儒学的生命在于创新，有删改）10下列对概念的理解，不符合原文意思的一项是（）（3 分）A创新不是照抄照搬前代家的学说，也不是机械地延续，而是继承前代家学说的基础上地发展自己的学说。B第一代新儒家抗日为民，有爱国主义精神，第二代新儒家“花果飘零”于异地，有崇洋的倾向。C以往人们关注的是地区性的，并化解之，而现在人们关注的是世界性的，关心的是世界和平。D在历史的长河中，儒学虽然有时走过衰弱的道路，但总体上欣欣向荣，健康发展，具有顽强的生命力。11下列对文章有关内容的表达，不符合原文意思的一项是（）（3 分）A孔子在整理编纂“六书”中，吸取

16、其理论思维的营养，创立了儒学，奠定了理论思维的基本内容、性质、特征和框架。B董仲舒吸收先秦名家、法家、道家、阴阳家等入儒，建构了“天人感应”的新儒学，化解了和。C宋元明清时的理学家，出入佛道，融突和合儒释道三教，把唐代三教“兼容并蓄”的文化整合方法到“天理”上。D儒学从开创到发展，其生命力就在“穷理尽性而至于命”的效能上，自己讲，讲自己，涣然大明于世。12根据文意，不属于儒学创新要素的一项是（）（3 分）A从社会实际的发展需要，把往圣的改造社会、推动历史进步的理论。与社会实践相结合，从而产生B取百家之长来丰富、发展自己，树立新题，形成新的哲学理论思维体系。、新观点、新方法、新话C儒学作为一种时

17、代精神的精华和汇聚，是民族精神及其生命智慧的结晶，亦是哲学家、家主体精神的度越和流行。D哲学理论的建构，如董仲舒的“天人感应”说，宋元明清学者的“存天理”说，为儒学发展提供立论依据。（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15 分）本题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15 分）阅读下面的文字，完成 1315 题。校园门口的雕像黄廷洪著名生物学家蓝博教授获得了一项捐给了青山中学，嘱咐用这笔钱建教学楼、大奖，他把一笔丰厚的奖金还有馆。青山中学是蓝博教授的母校，在这里，蓝博教授度过了难忘的中学时代。很快，青山中学的教学楼、和馆开工了。校长专程

18、来到，找到蓝博教授，想在新建的学校门口给蓝博教授立一尊塑像，一来是感谢教授为母校所做的贡献，二来也是激励校园的学子们以蓝博教授为榜样，发奋学习，立志成材。他们联系好了一位著名的雕塑家，雕塑家听说了蓝博教授的事迹十分感动，决定塑一尊蓝博教授的铜像无偿捐给青山中学。校长请教授能提供一张他本人的，让雕塑家参考。蓝博教授摇头说：“没有这个必要，真的没有这个必要！”“不，很有必要。”校长打开校园的效果图说：“教授您看，校园门口的这块空地就是专门为您的雕像留下的，要是空置在那里和周围的整体布局很不协调。还有这个，您看看。”蓝博教授接过校长递过来的一张纸，原来是青山中学的全体学生写给这位教授的。尊敬的蓝博教

19、授：您把自己的奖金捐献给家乡的学校，就要在您捐献的宽敞明亮的教室里读书了，心里真是说不出的高兴。为您立塑像是全体学生的建议，校长说您是个生活简朴的人，淡泊名利、不愿张扬，肯定不愿意把自己塑像竖在学校的门口。，青山中学的 1256 名学生真的想天天看见您。您的工作很忙，还没有见过您呢。希望您能满足这个小小的心愿。信写得工工整整，末尾附了好几张纸，签上了 1256 个孩子的。“教授，您可以要求，可这是一千多个孩子的心愿啊。”校长说。蓝博教授被感动了，捧着那封信，手也在微微地颤抖。他沉默片刻，站起身来，走到自己的卧室，取出一个紫色的小木盒子。那是一只做工精致的紫檀木盒子，油光发亮，还散发着淡淡的清香

20、。教授打开小盒子，里面是一层红丝绸。他又轻轻地将丝绸一层一层地掀开，出现在眼前的是一个晶莹剔透的水晶盒。蓝博教授把水晶盒托在手上，举到眼前，对校长说：“一定要立塑像，就请这个大拇指塑在学校的门口吧。”把校长欠起身，仔细地打量着水晶盒子，里面果然是一个大拇指，不知道是模型还是标本，反正和真指一模一样。他疑惑地望着蓝博教授，猜想这个大拇指肯定有着一段非同寻常的故事。“这是母亲右手上的大拇指。” 蓝博教授说。校长吃了惊。蓝博教授对校长说起了下面的故事。蓝博三岁那年，父亲就了，是母亲一手把他拉扯大的。因为从小失去父亲，这种母爱中又同时含有了很多的溺爱成分，以至于后来，蓝博到了上高中的时候，被几个社会上

21、的混混拉上了歧路。迷恋上了财博，等到母亲发现儿子成了赌徒，已经晚了，上了贼船的蓝博已经被学校。有一天，几个凶狠的赌徒找到蓝博家里，讨要他欠下的一万多元赌账。母子俩自然还不起这一万元钱，那个为首的赌徒对蓝博说，只要你剁下一个手指头，这笔债就算是两清了。蓝博被 得走投无路，突然间，母亲拿起柴刀，剁下了自己的一根大拇指，她把滴着血的拇指交给那人，说，儿子不成器，罪过在母亲的身上，是我没有教育好这个没出息的东西。蓝博跪在母亲的面前，痛下决心。从那以后，蓝博成了一个用功的学生，两年以后他终于以优异的成绩考上了大学。校长看出，蓝博教授在讲这个故事的时候，眼睛里闪烁着晶莹的泪花。（选自2006 年中国微型小

22、说精选略有删改）13.下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是（）（5 分）A. 文章开篇就直接交待了蓝博教授把一笔丰厚的奖金捐给青山中学建教学楼、还有馆的主要原因，是想改善母校的办法条件。B. “教授，您可以要求，可这是一千多个孩子的心愿啊。”校长最终通过学生的联名签字迫使蓝博教授同意立一尊塑像。C. “蓝博教授摇头说：没有这个必要，真的没有这个必要！”小说通过这个细节，含蓄地告诉读者蓝博教授是一个淡泊名利、不愿张扬的人。D. 当蓝博教授把 “这是母亲右手上的大拇指。”的故事讲给校长听后，校长不仅吃了一惊，而且被深深地感动了。E. 小说构思巧妙，通过蓝博教授所讲的故事，深化了小说的，结尾

23、“蓝博教授在讲这个故事的时候，眼睛里闪烁着晶莹的泪花”，令人回味。14.请简析校长“猜想这个大拇指肯定有着一段非同寻常的故事”的原因。（4分）15请结合文章的内容，谈谈你对蓝博教授在学校门口塑大拇指的真正用意。（6分）（乙）实用类文本阅读（15 分阅读下面的文字，完成 13-15 题勿忘契诃夫被列夫托尔斯泰誉为“散文的普希金”-伟大的俄罗斯现实主义文学大师和戏剧家安东契诃夫离开这个世纪已逾百年了。在那个他痛感“再也不能这样生活下去”的年代，死于肺结核的契诃夫，年仅 44 岁！他在逝世前赶写出的话剧樱桃园由他的夫人克尼碧尔首演于莫斯科，半年后契诃夫离开人世。现在还有人读契诃夫的小说吗？还有多少人

24、能感受到这样一位有着独立、同情下层劳动人民、鞭挞家的价值？据说，如今的俄罗斯制度、创作态度极为严肃的经不太有人提起契诃夫了。作，如果不是中学收进了他的经典作品变色龙、万卡、套中人，还会有人去感受契诃夫对人民疾苦的强烈同情的炽热情感吗？普希金：“无法收买，是俄罗斯人民的回声”，契诃夫也一样，他其实是那个年代发出的最明亮的光芒。契诃夫出身于商人家庭，后来进入莫斯学医学院。他本可以成为一个举止优雅和收入丰厚的医生。但是他却走上了另一条道路。从中学时代他就接受了主义的影响，从 20 岁起从事文学创作。他已不满足为最、最愚昧的农奴制的人民诊疗上的疾病。契诃夫的伟大之处在于他完全抛弃了商人之家的市侩气，自

25、觉的将自己与人系在一起。他的名言是：“如果我是个文学家，我就需要人民之中。”初登文坛的契诃夫也曾写过不少幽默轻松的搞笑小品，但他最终抛弃了这种无聊的创作。他以一个的良知和责任，开始用文学、剥削对下层劳动人民所带来的榨取、痛苦和磨难，并且在柔弱的人中，已闪烁出“哀其不幸，怒其不争”的光芒。对最制度下的贫困群体，揭示他们的苦难和痛苦，应该是契诃夫小说的最伟大的成就，他的苦恼之所以成为经典，就在于他内心真正的把揭示人民的苦难作为义不容辞的责任。难怪英国女作家曼斯菲尔德宣称，她愿意将莫泊桑的全部作品换一篇契诃夫的苦恼！19 世纪末的处于农奴制的年代，当时的群体往往麻木不仁，寻求精神麻醉(第六病室)，要

26、么被颓唐的社会腐蚀成以赚钱为最高追求的者(约内奇)，要么竟与人民的者同流合污成为(套中人)。只有契诃夫在不倦的探索着自身生存的意义和价值，维系着良知的防线，同时用他那支犀利的笔剖析着伪的庸俗、与丑恶。人类良知的火炬还会再像契诃夫手里那样高擎而熊熊燃烧吗？契诃夫的名言何等掷地有声：“文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人销愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。”文学、帮闲小品、无病的伪文化和洋奴艺术，甚至连西方社会也不屑一顾的艺术、颓废文化，在今天的商品消费文化时代泛滥成灾。这，难道不应该在纪念契诃夫的同时引起人们的吗？现在一些所谓极力的“文学”之类离现实相差

27、甚远，鲜有深刻的、真正能反映占大多数劳动人民生存境遇的现实主义作品问世。仅举一例，我国目前长篇小说年产竟达千余部，几乎相当于世界各国之总和，可真正的优秀作品能有几何？！呼吁大家和巨著出现，仅仅停留在口头上是无济于事的。法国家帕斯卡尔：“形成人的伟大。”契诃夫在痛苦的创作历程中，不会去与商版税的比例；他在社会对下层劳动人民的压榨和欺侮时，不会去想到、包装和拉选票；他在以文学的方式社会作家时，不会想到名车别墅、醇酒妇人，而仅仅是自觉履行一个正直的的良知。尽管契诃夫生前没有看到他所憎恶的社会制度的，但这并不妨碍他的理想与良知通过其伟大的作品留传久远，影响着有良心的 不断进步、美好而荜路蓝缕，这是一条艰难的布满荆棘的崎岖们为社会的，唯其如此，才更成为在今天重申勿忘契诃夫的意义所在。契诃夫墓前的芳草已萋萋百余年，但他的精神、和不朽的作品却将郁郁长青！13下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是：（）（5 分）A如今俄罗斯已经不太有人提起契诃夫了，中国也没多少人谈到他了。象这样一位现实主义文学大师和戏剧家逐渐吁要“勿忘契诃夫”。遗忘，实在可惜，因此，作者呼B契诃夫就学于莫斯学医学院，后不满足于从上给人民治病，从 20 岁起就开始从事文学创作。这与中国作家的。“弃医从文”的行为是一样C契诃夫受