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文档简介
1、解寓言之“魔袋” 悟人生之哲理教学设计中江县继光实验学校 廖怀平 一、议题及分析(一)议题名称解寓言之“魔袋” 悟人生之哲理 (二)对议题的解读 1.议题基础统编教材七年级上册第六单元选编的课文题材多样,其中之一是寓言。寓言出于假托却入情入理,篇幅短小却意味深长,集中体现了古人的智慧,对今人也有很好的启迪作用。本议题选择了寓言四则的第一则,以及七年级上册语文同步阅读1+X读本中的两则寓言进行组合,聚焦于“怎样读懂寓言”这个中心。 2.文本分析赫尔墨斯和雕像者通过写赫尔墨斯化作凡人来到雕像者店里,了解自己雕像价格的三问三答,突出了其爱慕虚荣、不被重视、自高自大、骄傲自满等特征,讽刺了那些爱慕虚荣
2、而不被人重视(自高自大)的人。这篇选文思路明晰,突出写法是反转、对话描写和叙议结合等。两只鹦鹉通过记叙相同血缘的两只鹦鹉因生长环境不同,品性截然不同(一只凶恶狠毒、粗俗无礼,一只友善和气、亲切有礼)的故事,寄寓了“近朱者赤,近墨者黑”的道理。两只鹦鹉的对比,拟人化手法的使用,是本文写法上的特色。涸辙之鲋通过庄周向监河候借粮食,监河候答应借钱,但说要等到收到租金之后,庄周用鲋鱼借水的故事表达自己的不满的故事,刻画了聪明机智、能言善辩的庄周和见死不救、吝啬而又假仁假义的监河候形象,讽刺了见死不救却又用动听言辞掩饰自己吝啬的人。两个相似的故事形成类比,以达到讽刺的效果。 3.议题内涵(1)读懂寓言的
3、方法 因创作者的身份阅历和社会背景不同,寓言的风格各异,有的通俗易懂,有的含蓄典雅,但因其有共同的特点,我们可以用相同的方法去解读:概括故事,分析形象,进而读出寓意;探究写法,寻根溯源,在了解文化的同时获取形式的秘密;经典历久弥香,结合实际感悟思考,明白其现实意义。 (2)中外早期寓言的异同 中国、印度、古希腊是世界三大寓言发祥地。所选三则是中外早期寓言的代表,赫尔墨斯和雕像者选自伊索寓言,伊索寓言是古希腊寓言的代表,是由神话演变而来的;两只鹦鹉选自五卷书,五卷书是印度寓言的代表;春秋战国时期,先秦诸子创作了数量巨大的寓言故事,庄子是代表之一,涸辙之鲋就出自庄子。 因中外历史背景不同,作者的身
4、份阅历不同,寓言的风格也不同。印度、古希腊早期寓言故事的创作者多为平民和奴隶,阅读对象为广大人民。故事情节往往简单化,往往先交代故事的整体背景,再讲整体故事,最后以一句总结的话揭示故事的寓意。 我国先秦寓言的创作者多为士。在历史变动、社会阶级矛盾和各诸候国统治集团之间的矛盾激化、百家争鸣的春秋战国时期,依附于各个阶级以及政治集团的知识分子,都在竭力驰聘自我思辩的才能,宣扬自己的哲学见解和政治主张。为了驳倒对立派别,他们绞尽脑汁地去寻觅辩论的武器。这时,社会上广泛流传的含义深刻、简明生动的寓言,便成了他们选择使用的材料,同时他们也常常模仿着进行创作以应时需。 4.议题价值阅读这一组寓言的过程,就
5、是探寻读懂寓言方法、提升对寓言认知水平的过程。师生共读、合作探究,有助于学生习得方法,读出寓言的现实意义,同时提升合作能力;寻根溯源,有助于学生了解寓言文化,感受经典永恒的魅力。探寻、比对、整合的过程,也是提升学生思辨能力的过程,让学生对寓言的解读有了新的高度,也能引发学生解读其他文本时进行多元思考。 二、选文篇目及来源赫尔墨斯和雕像者统编本教材七年级上册第六单元。两只鹦鹉语文同步阅读1+X读本七年级上册第四单元。涸辙之鲋语文同步阅读1+X读本七年级上册第四单元。 三、教学目标及重难点 (一)教学目标1.通过回顾分析,明确读出寓言寓意的方法。 2.通过合作学习,学以致用,解读寓言的寓意。3.通
6、过深入探究,合议聚焦,解开寓言形式的秘密。 4.通过寻根溯源,比对统整,了解寓言文化,领悟寓言的现实意义。 (二)教学重难点 1.通过合作学习,学以致用,解读寓言的寓意。2.通过深入探究,合议聚焦,解开寓言形式的秘密。 四、教学过程 (一)析字明意,导入新课 金文 小篆 隶书 楷体今天,我们要学习一组寓言。先来看看寓的字体演变,该字是一个形声字,其字形上边为一座房屋的形状,代表字义;下边是“禺”,代表字音。“寓”的本义是居住的地方;用作动词,意思是寄居、居住;寓还有寄托之义,如在寓言一词中。寓言是用假托的故事来寄寓意味深长的道理,给人以启示的文学作品,常带有讽刺或劝诫的性质。 (二)回顾课文,
7、明确方法下面,我们就走进这组寓言,去解开其“魔袋”,探寻其中的奥秘。请大家齐读这三则寓言的题目。我们先来回顾赫尔墨斯和雕像者。请同学们齐读课文。 1.这则寓言讲了一个什么故事?赫尔墨斯想了解自己在人间受尊重的程度,于是化作凡人来到雕像者店里,雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话。提示:概括故事要主要形象+事件,事件包括起因、经过和结果,我们概括是根据具体故事灵活处理即可。 2.结合具体语句或情节分析赫尔墨斯的形象。请用“我从_看出赫尔墨斯是一个_的人”这样的句式说话。 (1)“赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”,他到人间的来意表明,他所关心的不是怎样造福人类,而是关心自己的身价
8、和荣誉,体现出他是一个爱慕虚荣的人。 (2)他觉得自己是神使,又是商人的庇护神,人们会更尊重他。体现出他自命不凡。 (3)“赫尔墨斯又笑着问道”,因为他听到宙斯的雕像才一银元,那赫拉的雕像就更不值钱了,他觉得自己的雕像肯定能超过这个价格,所以露出了骄傲的微笑。体现了他骄傲自大。 (4) “算添头,白送”的回答,轻轻一笔,如烘云托月,点出赫尔墨斯不被重视,也点出了自命不凡者的实际价值,作者的讽喻之意也暗喻其中。 小结: 赫尔墨斯:爱慕虚荣、不被重视、自高自大、骄傲自满。 3.这则寓言的寓意是什么? 讽刺了那些爱慕虚荣而不被人重视的人。(讽刺了爱慕虚荣、自高自大的人。) 提示:如果文中有直接点出寓
9、意的句子,我们可以用原句;也可以在分析形象的基础上自己归纳。 (三)学以致用,解读寓意接下来,就请同学们小组合作,解读两只鹦鹉涸辙之鲋,完成任务单。时间7分钟。 选文 概括故事 主要形象及特点 寓意两只鹦鹉涸辙之鲋 讨论结束,学生展示,教师点拨。 1.两只鹦鹉 (1)这则寓言讲了一个什么故事?两只鹦鹉分别被猎人和游方的仙人捉住,并学习说话。很长一段时间后,两只鹦鹉的品性截然不同。 (2)主要形象及特征 鹦鹉1:凶恶可怕、粗俗无礼、话语狠毒。 鹦鹉2:友善和气、亲切有礼。 指导学生朗读两只鹦鹉见到国王时的话。 (3)这则寓言的寓意是什么? 经常和品德不好的人在一起,就容易沾染恶习;经常跟品德高尚
10、的人在一起,就可以习修美德。(近朱者赤,近墨者黑) 2.涸辙之鲋 (1)检查预习情况:齐读,请同学说故事大意。 (2)这则寓言讲了一个什么故事? 庄周向监河候借粮食,监河候答应借钱,但说要等到收到租金之后。庄周很愤怒,给监河侯讲了鲋鱼向自己借水的故事,来表达自己的不满。 (3)主要形象及特征 庄子:聪明机智、能言善辩。 监河候:见死不救、吝啬、假仁假义。 适时点拨: 这则寓言实际上有几个故事? 这两个故事有什么相同点? “忿然作色”出现了两次,鲋鱼忿然作色因为什么? 庄周讲涸辙之鲋的故事来讽刺监河侯的吝啬、见死不救。 (4)这则寓言的寓意是什么? 讽刺了见死不救却又用动听言辞掩饰自己吝啬的人。
11、 引导学生总结: 故事的主人公可以是神,如赫尔墨斯和雕像者;也可以是人,如涸辙之鲋;也可以是人格化的动植物或其他事物,如两只鹦鹉。综观三则寓言,寓言有哪些特点呢?寓言的特点:假托的故事、讽刺性、哲理性、篇幅短小 (同)寓言故事大都是虚构的,也有可能有现实的影子,源于生活又高于生活。 (四)寻根溯源,了解文化 1.这三则寓言,有的简单易懂,有的含蓄典雅,原因何在? (异) 中国、印度、古希腊是世界三大寓言发祥地。赫尔墨斯和雕像者选自伊索寓言,伊索寓言是古希腊寓言的代表,是由神话演变而来的;两只鹦鹉就选自五卷书,五卷书是印度寓言的代表;春秋战国时期,先秦诸子创作了数量巨大的寓言故事,庄子是代表之一
12、,涸辙之鲋就出自庄子。 印度、古希腊早期寓言故事的创作者多为平民和奴隶,阅读对象为广大人民。故事情节简单化,往往先交代故事的整体背景,再讲整体故事,最后以一句总结的话揭示故事的寓意。 我国先秦寓言的创作者多为士。在历史变动、社会阶级矛盾和各诸候国统治集团之间的矛盾激化、百家争鸣的春秋战国时期,依附于各个阶级以及政治集团的知识分子,都在竭力驰聘自我思辩的才能,宣扬自己的哲学见解和政治主张。为了驳倒对立派别,他们真是绞尽脑汁地去寻觅辩论的武器。这时,社会上广泛流传的含义深刻、简明生动的寓言,便成了他们选择使用的材料,同时他们也常常模仿着进行创作以应时需。 篇目出处创作者赫尔墨斯和雕像者伊索寓言(古
13、希腊)平民或奴隶两只鹦鹉五卷书(古印度)涸辙之鲋庄子(战国)士 2.在社会高度发展的今天,我们读这些历史悠久的寓言,有什么现实意义呢? 经典的魅力,历久弥香。最后,我们来总结一下:如何解寓言之“魔袋”? (1)概括故事析形象;(2)探究写法知形式;(3)结合实际悟哲理。 (五)布置作业 寓言的寓意与其情节设计有密切的关系。设想一下,如果赫尔墨斯不是爱慕虚荣;如果同一个人教两只鹦鹉说话;如果监河候欣然答应借粟我们又能从寓言中读出什么?从今天学习的三则寓言中任选一则,重新设计情节,赋予其新的寓意,把它改写成一则新的寓言。 结束语: 我国著名儿童文学家说:“寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很
14、多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。”今天,我们一起解开了寓言之“魔袋”,领悟到人生之哲理。惟愿收获的点滴,都能成为你成长路上的基石! 五、教学反思 (一)优点 1.合议比较,同中辨异,异中求同 三篇选文都是寓言,有着寓言共同的特点,有共同的解读方式。三篇选文均为世界早期寓言的代表,因其产生的国度和创作者的身份阅历不同,寓言的风格又有差异,有的简单易懂,有的含蓄典雅;表现手法有共同之处,也有各自的特色。比对整合的过程,有助于提升学生的思辨能力。 2.有效关联,促进提升 古希腊、印度、中国是世界寓言的三大发祥地,三篇选文分别来自于这三个国家,探究时从课内到课外、从内容到形式、由简单易懂的到含
15、蓄深沉的,符合学生的思维发展规律。 3.见微知著,运用创生 谈寓言的现实意义,让学生将寓言与生活联系起来,并“见贤思齐,见不贤而内自省”,有助于形成正确的人生观和价值观。 4.合作探究,关注学生 给足时间让学生合作探究,让学生的思维碰撞,产生出智慧的火花;也提高了合作能力,增强了团队意识。关注学生,适当点拨,给予提醒与关怀,既拉近师生距离,也提高了课堂效率。 (二)不足 1.目标实现程度不够本打算由读到写,将创意写作环节安排在课堂上进行,但因时间不足而设置为课下作业,还应思考如何优化。2.学生的主体性还可以更充分。学生独立思考问题的时间相对较少,也没有让更多的学生在课堂上发表自己的看法。应给学
16、生广泛思考的时间,让学生充分发表意见,让课堂灵动而高效。3.问题的精准度不够为了得到老师想要的答案,有些问题较随意。缺少水到渠成的追问。提问方式上还应仔细斟酌,使其更有价值。4.评价性语言不够凝练语言的凝练这方面还需要学习提升。在对学生发言进行引导和点拨时,我的评价性语言比较细碎,不够精炼;还偶有“嗯”“啊”等口头禅。附:选文解开寓言之“魔袋” 悟人生之哲理文本一赫尔墨斯和雕像者伊索寓言 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”后来
17、,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算,白送。” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。注释选自伊索寓言(人民文学出版社1981年版)。罗念生等译。赫耳墨斯,古希腊神话里掌管旅行和商业的神,是众神之首宙斯的儿子。伊索(约公元前6世纪)(古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的伊索寓言。赫拉古希腊神话中的女神,宙斯之妻,掌管婚姻和家庭。添头指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。文本二 两只鹦鹉 古印度故事 季羡林/译鹦鹉
18、妈妈下了两个蛋,孵出了两只小鹦鹉。一天,当它出去寻找食物的时候,这两只小鹦鹉被一个猎人捉走了。 小鹦鹉被抓住后不久,其中有一只趁猎人不注意的时候,逃出了他的手心;另一只却被猎人关进笼子里,并开始教它说话。那一只逃出去的小鹦鹉,又被一个游方的仙人捉住,带到自己隐居的地方,同样喂它东西吃,教它说话。很长一段时间过去了。有一天,国王和他的卫队从猎人居住的森林经过,他的马带着他离开卫队,来到猎人的住处,笼子里的那只鹦鹉看到国王来了,立刻发出了一种乱七八糟的声音:“喂,喂!我的主人呀!有一个人骑着马跑来了。把他逮住,逮住!把他杀掉,杀掉!”国王听到了鹦鹉的话,赶快把马勒住,转到另一个方向去了。当他走向一个比较远的林子的的时候,他看到了仙人隐居的地方,笼子里也有一只鹦鹉,它一国王就说道:“来吧,来吧,先生呀,请休息一下吧!请喝点泉水吃点甜
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