世说新语二则课件完美版

1、世说新语二则课件完美版世说新语二则课件完美版世说新语世说新语是一部以汉末魏晋士人生活为题材的笔记小说集，是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，被称为“名士教科书”，它由南朝宋的刘义庆组织一批文人编纂而成。 “志”是记录的意思。“志人小说”主要记述人物言行事迹。世说新语世说新语是一部以汉末魏晋士人生活为题材的笔记咏雪咏雪咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“ 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义

2、。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。家庭聚会子侄辈不久，一会儿大高兴的样子大至，差不多相比不如比做诗文随，凭借表示判断的语气 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。家庭聚会子探究文义探究文义hen （时间）：here （地点）：ho （人物）：hat （事情）：ow

3、 （经过）：寒雪日WWWW H家中谢太傅、儿女们咏雪起因 发展 结果 白雪纷纷何所似撒盐空中差可拟未若柳絮因风起公大笑乐咏雪hen （时间）：寒雪日W家中谢太傅、儿女们咏雪起因 本文营造了一种怎样的家庭气氛通过“内集”、“欣然”、“大笑乐”可以看出，文章展现给我们一种融洽、欢快、轻松的家庭气氛。本文营造了一种怎样的家庭气氛通过“内集”、“欣然”、“大笑乐谢太傅赞赏谁的答案？谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。谢太傅赞赏谁的答案？谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐咏雪交代背景：补叙

4、身份：叙述事件：人物、事件、环境一问两答无奕女、凝之妻赞扬道韫才气咏雪交代背景：补叙身份：叙述事件：人物、事件、环境一问两答无陈太丘与友期陈太丘与友期陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客问元方：“尊君在不

5、?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中不至，则/是无信；对子骂父，则/是无礼。”友人惭，下车引之，元方/入门不顾。陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘舍去，去后/乃至陈太丘与友期行，期日中，过中不 至， 太丘舍去， 去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：相约而行。期，约定到达放弃离开才嬉戏陈太丘与友期行，期日中，过中不 元方时年“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃“尊 君在 不？”答曰：“待君久不与人期行，相委而

6、去。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无 礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。我父亲就信用惭愧拉回头看元方曰：“君与家君期日中。日中不友人惭，下车引之，元方入门不探究文义探究文义陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友友于元方家君君家君人君君陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（“

7、君”“尊君”“家君”古人在称谓上要彰显对他人的尊敬提及自己一方时使用谦称，称呼他人时使用敬称。“舍小家大令外人”“君”“尊君”“家君”古人在称谓上要彰显对他人的尊敬“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？不守信用，没有时间观念的人元方指出了父亲友人的哪两个错误？“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？“友人惭，下车引之”这句话运用了什么描写？有何作用？神态描写、动作描写刻画了友人知错就改的形象。“友人惭，下车引之”这句话运用了什么描写？有何作用？本文刻画人物主要使用了什么描写？语言描写。友人：无信无礼，知错就改。元方：明礼善辩，机智

8、大方。本文刻画人物主要使用了什么描写？语言描写。陈太丘与友期对话背景：对话结果：对话内容：客人无信客：无信无礼客认错，元方入门不顾明礼善辩 机智大方元方：据理反驳陈太丘与友期对话背景：对话结果：对话内容：客人无信客：无信无文言现象总结文言现象总结通假字尊君在不不：通否，表疑问通假字尊君在不古今异义与儿女讲论文义古：泛指子侄辈今：儿子、女儿未若柳絮因风起古：凭借今：因为古今异义与儿女讲论文义古今异义陈太丘与友期古：约定时间今：日期太丘舍去古：离开今：到地方古今异义陈太丘与友期古今异义相委而去古：丢下、舍弃今：委托下车引之古：拉今：导引、指引古今异义相委而去古今异义入门不顾古：回头看今：照顾、顾及

9、古今异义入门不顾词类活用友人惭惭：形容词-动词，感到惭愧门外戏门外：名词-状语，在门外词类活用友人惭特殊句式判断句：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。倒装句：白雪纷纷何所似（宾语前置）撒盐空中差可拟（状语后置）特殊句式判断句：世说新语二则课件完美版世说新语二则课件完美版 （1）钱强在放学回家的路上与同学打架，钱强的好朋友李辉看到后立即上去帮各式各样钱强。（2）刘丰在体育课上扭伤了脚，林健送刘丰去医务室治疗，又回教室将老师布置的语文作业题抄下来，给刘丰送去。（3）郑伟有道题不会做，想拿马捷的作业本抄袭。马捷不同意，而是给他讲解做题的方法，要他自己去做。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈春雪

10、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参白雪歌送武判官归京燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 李白北风行六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 高群对雪 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。你能举出有关“雪”的诗句吗？白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈春雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参白雪歌送武判官归京燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 李白北风行六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 高群对雪你能举出有关“雪”的诗句吗？白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 白雪歌送武判官归京 唐 岑(cn)参 北风卷地白草折(sh),胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不

11、愧为千古写雪之名句。、说说还可以用哪些事物来比喻雪。 白雪歌送武判官归京 提示：春 雪唐韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 提示：这首诗诗人赋情于雪，仿佛白雪也嫌春光来迟，像落花一样飘飞，来装点春色。春 雪 提示：这首诗诗人赋情于雪，仿佛白雪也嫌春夜 雪唐白居易已讶衿(jn)枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。 提示：这首诗采用侧面烘托陪衬的手法，从感觉、视觉、听觉入手写雪，尽现雪之寒、大、重。短短四句诗，把夜雪描写得曲折、细致。夜 雪 提示：这首诗采用侧面烘托陪衬的手法，从感风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还

12、有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月

13、亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春

14、是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不

15、断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如

16、果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时

17、倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为

18、有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物

19、,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里

20、。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略