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文档简介

1、2022培根铸魂育新人征文12篇 在现实生活或工作学习中,大家最不生疏的就是作文了吧,借助作文人们可以实现文化沟通的目的。今日我在这给大家整理了一些2022培根铸魂育新人征文(12篇),我们一起来看看吧! 2022培根铸魂育新人征文篇1 学校美育是实施素养训练不行缺少的重要组成部分,而少儿绘画教学又是学校灌输美育的重要载体。它对于培育同学健康的审美观念、启迪心智、陶冶情操、促进智力和非智力因素的进展具有特别的作用。 为了能更好使同学们的美术潜力得以挖掘,绘画技能得以提高,美术天赋不被埋没,我校开设了美术爱好班,并由专业的老师进行美术指导。爱好班开设以来,在整理孩子画的过程中,自己能很明显地感觉

2、到孩子们的画,一次比一次有进步。画的内容越来越丰富,颜色搭配越来越协调,同学的创作热忱也一浪高过一浪。 绘画成果方面,一份耕耘一份收获,学校将同学们的绘画作品装裱好展现学校走廊上,供师生们观赏。同学们还会利用绘画献出爱心,在景德镇市开展的爱心绘画,为贫困儿童送去免费午餐行动中,美术爱好班的同学们都乐观参加,现场作画。在学校召开家长会时,同学的作品得到了家长的全都好评和广泛赞誉。也得到了上级领导的全都确定与赞许。美术爱好班的成立,激发了同学学习美术的爱好;提高了同学的绘画与审美力量,有利于培育同学们的爱好、陶冶同学的情操和丰富校内文化建设。 二十一学校坚决“学校有特色、老师有特点、同学有特长”的

3、办学目标,努力构建文化氛围深厚、走内涵式优质化的进展道路,将其建成为群众满足的精品式的特色书香校内。 2022培根铸魂育新人征文篇2 今日早上的.2套马斌读报栏目说:四川某地有一对夫妇为供儿子上高校,倾家荡产,最终连结婚时送妻子的戒指也变卖了,二人困难度日,好在儿子有出息,不禁考上了北京高校,而且还去了美国读博士。儿子倒也孝敬,节衣缩食从奖学金中省出一万美金寄给父母,父母靠着一万美金过着舒适安逸的生活。 这段话从表面看,是说这对夫妇坚毅不怕难,儿子孝敬有出息。但其中的内涵不仅如此。 我们不仅要问,中国的训练怎么啦!我们不妨逆向思维,结论是中国的训练让人倾家荡产,美国的训练给人雪中送炭。中国的训

4、练在挣钱,也能挣钱。我们的训练太落后了。 曾几何时,一个孩子从上幼儿园、学前班开头,一副沉重的枷锁就套在他们及家长的身上:开头了名目繁多、五花八门的交费历程,开头了繁重的学业生活。那学费是越来越多,多得让一般平民百姓家庭负担不起;那书包是越背越重,压折那稚嫩的身子骨。迫于竞争的压力,家长与学校对同学们都寄予厚望,因而孩子们从入学起就开头了拼搏!他们失去了童年和少年游玩的闲暇与乐趣,同时也没有自由地进展自己特长和潜能的余地与可能。那一次次升学,那高考,揪着多少人的心哪!考孩子,也是考他们的亲人。考上愁,考不上也愁:考上了,是再加一码的学费和学业;考不上,要复读,那意味着更多的付出和思想负担。 训

5、练改革以来,训练产业化、乱收费使学费节节攀升,居高不下。中国人的训练支出在家庭全部支出中高居第一位,其比率几乎是世界之首。 有关部门的调查统计显示,由于上不起学,全国中、学校生辍学人数每年达200多万。“转型期中国重大训练政策的案例讨论”课题组抽样调查17所农村中学后发觉,平均辍学率约为44,最高为74.37!一个孩子从学校到高校毕业,差不多要花十来万人民币,这对广阔的农村家庭来说,实在是生命中不能承受之重!于是很多的孩子,中学一毕业甚至没毕业,就不得不背上行囊四处奔波打工了。大批平民子弟失去了受训练的机会,造成训练严峻的不公正。 虽然说这些年,中国训练取得了肯定成果,收费标准才逐步正规化,但

6、有些地方仍旧存在着乱收费现象。另外,由于急功近利式的扩张,训练中也存在着某些不足,从而造成的人文精神的丢失,盼望这些现象能够尽快消退,不要再消失因贫困而丢失训练权利的现象! 2022培根铸魂育新人征文篇3 .上流传这样一种训练观念:训练要顺应孩子的天性,孩子喜爱什么就学什么,不喜爱的不能硬教。不能根据大人的思维规范儿童。书中所介绍的条条框框,不能强加给儿童。这样的训练观,听起来很不错,很具有民主精神。可是认真分析,就会知道这种观点漏洞百出,根本不具有可行性。 首先,孩子喜爱什么呢?比如:没有养成直坐习惯的儿童总是喜爱弯着腰坐着。换句话说,弯着要坐是他们喜爱的。那么我们就能顺其喜好而让他们弯腰吗

7、?不能。弯腰对儿童的身体成长不利,必需让他们坐直。有些孩子刚学会说话就喜爱骂人。我们能顺着儿童的喜好任其骂人吗?不能。必需要让儿童学会使用文明语言。为什么在这个时候我们必需违反儿童的喜好呢?由于儿童初来世界,他们的是非观、价值关都没有建立起来。他们的喜好很可能是错误的,甚至是不道德的。这时候大人就有义务去订正他们。根据什么标准去更正?就根据我们人类.应有的道德标准和价值标准。 其次,我们训练的目的是为了把孩子培育成人。让他们学会人类的文明,让他们能够适应.,与人相处,并在.中得到他人的宠爱与敬重。假如确立了这样的训练目标,那么我们就应当考虑培育儿童哪些道德,让儿童学习那些文化。 一个舞蹈演员,

8、必需一个动作一个动作的订正。每一个动作都要美丽、到位,而不能随便。如此经过几年的刻苦训练。他才能够表演出令人愉悦的、奇妙的舞蹈。到那时,他才可以做任意的动作,即使很随便的动作,也都是美丽的。我们日常生活的行为举止也应当幽雅大方,而不应当随便。那么幽雅大方的标准是什么?就是能够给人最大的敬重并且让人感觉到舒适。这种举止行为的培育,越小越好。从很小的时候就应当规范他们的行为。这是一种道德上的培育。有人问:这样训练是不是违反了儿童的天性呢?那么我道要反问:儿童的天性是什么呢?儿童天性贪玩,我们成天陪儿童玩就可以吗?假如这样,是不是等于放弃了训练的责任呢?又回到训练的目标上,是要把他们培育成人,还是要

9、任他们当野孩子呢?假如我们的目标是前者,就要把大人的规范渐渐渗透在孩子心灵中,让他们成为习惯,这是必需强加给儿童的,否则他们长不大。 最终,成人的观念会不会束缚儿童天真的头脑?许多状况表明,儿童的想象力特别丰富,常常能想得到意想不到的答案。好像儿童的想象力比大人丰富。但是休莫说“人的想象力,永久超不出他的阅历”他用一大堆规律去证明,而这里不再去证明这个命题,只要问问自己有没有超出阅历的想象呢?唯恐没有。为什么儿童能想到许多大人想不到的东西呢?由于往往儿童关注大人所忽视的生活的一面。由于大人忽视了这个部分,所以儿童提起的时候,大人往往觉得儿童的想象力更丰富。因此用成人的方式训练儿童,并不会影响儿

10、童用自己的方式观看生活。而且给儿童读最好的,最优秀的资料,能够关心儿童积累阅历,使他们的想象力更加丰富。经典不是束缚才智的绳子,它是开启才智的钥匙。否则,他就不是经典了。 对儿童严格的训练会不会摧残他们的心志?不会的。历史上哪一个有学问、有修养的人,不是从小接受严格训练的?润土与鲁迅比,有一个欢乐的童年,好像拥有无限的学问,令鲁迅艳羡不已。他知道怎么捕鸟,知道怎么打野猪。这些应当算自然科学学问了。可是这些学问对他成年没有任何用处,长大后变得迂腐无知。鲁迅的童年没那么好运,得成天读书,他形容的童年没有任何欢乐。可是鲁迅却有一个辉煌的一生,其名永世不朽。胡适幼年的命运也类似。自己形容家乡的九年训练

11、没有任何童年的欢乐。可是那些有童年欢乐的人却没有任何作为。他们都是读的是四书五经长大的,但是这些书也没有束缚他的头脑,而是开启了他的才智。让他们有力量成为自由主义者,有力量创作,引领中国的文学。 所以我们要反省,只是还儿童欢乐就可以吗?肯定是不行以的。只要是重要的训练,即使儿童不欢乐也得硬教。就像肯定要让儿童养成洗手习惯那样。 2022培根铸魂育新人征文篇4 训练,是以促进人的进展,.的进步为目的,以传授学问、阅历为手段,培育人的.活动,训练。训练是人类文化的一种传承活动和催化活动,是连接过去和将来的中介。 “玉不琢,不成器;人不学,不知义。”对于一个人的成长,训练起着至关重要的作用。一方面,

12、训练是每个人生活的预备。它通向个人传递文化,关心超越一己之见去把握前人的阅历,共享人类世代积累的学问财宝,获得独立生活的必要前提。另一方面,它又唤起人的潜能,不断提高和革新自己,从而开拓人性进展的道路,奠定走向将来的基础。 幸福,是人的憧憬和追求。训练能为人们将来的幸福生活奠基。要让短暂的生命发光,有尊严有意义地度过一生,必需接受训练。当代科学技术迅猛进展。人类学问快速增加,.变化日新月异。.竞争空前激烈。在这种状况下,只有通过接受训练,唤醒潜力,进展才智,才能摆脱愚昧,增长才能,丰富人生,享受现代文明,在职业活动和其他活动中获得胜利。训练对于一个人的成败至为关键,从这个意义上说,训练猎取学问

13、,学问转变命运。对于民族、国家来说,训练成就将来。 2022培根铸魂育新人征文篇5 今日来聊一聊关于我们现在的训练方式,我们是中国的训练方式,从老祖宗开头,古代的私塾,里边的教书先生教书的方式就是千篇一律,一位花白胡子的老头,带上一个圆圈眼镜,带上一顶圆帽,一上课就是摇头晃脑的念诗词,一边念还一边摇头,一堂课下来学不了多少东西,而且据我所知,古代是没有数学、英语的,就现在的文化来讲,在古代有学问文化的也就是现在的学校水平。 但是国外却不一样,就拿现在的训练来说的吧,我国对于孩子的训练要求是九年义务训练,从小就要学习,不论孩子的爱好爱好是什么,反正肯定要上学,课下还要布置很多的作业,忙到孩子们写

14、作业到很晚,其次天浑浑噩噩的去上课,莫非这样的教学就能让孩子们学到更多的学问吗?我觉得也不尽然,国外主见释放孩子天性,要依据孩子的爱好爱好来培育孩子的将来,比如孩子喜爱打篮球,那就让孩子多打篮球,甚至给孩子在篮球上投资,这样一来,孩子将来在篮球方面有可能进展得很好。另外,尤其是小孩子,正是玩耍的时候,不要给孩子太多的压力,该玩耍的时候,就要玩耍,等到青年的时候,正是学习的时候,就要学一些做人的学问,和一些生活技能,总之就是,要遵循孩子的意愿,不要强加给孩子东西,我想这样也不会得到很好的结果。 盼望有一天我们中国的训练可以重视自办法愿,而不是形势训练。 2022培根铸魂育新人征文篇6 “呀!老老

15、鼠!”一天中午,我一个人在姨妈家车库里,无意间打开了灯,看到了一只差不多有文具盒那么大的老鼠,立即掌握不住地尖叫起来,我的心脏扑通扑通地乱跳,魂都差点吓没了。 当时我恨不得立即挖一个地道逃走呀!就在我六神无主的时候,爸爸的话在我耳边响起“自己一生中最大的敌人就是自己”我转念一想,对呀!老鼠的个头还没有我大呢!更何况,老鼠是四害,它总是偷农夫辛辛苦苦播种的粮食。想到这儿,我心里不禁涌起一阵厌恶之情。 于是,我在地上随便找了一根木棒了,预备和“四害”作战。我四处搜寻着那只厌烦的“家伙”,突然,我眼睛一亮,发觉了它。“嗨!”我大叫一声,用棍子朝老鼠猛劈过去,我以为我的速度肯定比老鼠快!谁知老鼠“嗖”

16、的一声逃走了。好吧,我承认,老鼠的速度比我快。 “可恶!”我朝着车库的四周大叫,气呼呼地坐在地上。我摸了摸口袋,呀!天助我也,我的口袋里有一个苹果,我把苹果扔在地上,我躲在了暗处。不一会儿,苹果引来了那只饥饿的“巨大鼠”。只见它用它两只前爪捧着苹果,锐利的牙齿飞速地在上面咬着。我瞄准时机,上前一脚踩住它的长尾巴,举起木棒朝它猛劈过去。哈哈,胜利打死!我带着成功的微笑走出车库。 “捉老鼠大事”已经过去一段时间了,但我每次回想起当时的场景时,还忍不住会露出会心的微笑。是啊,英勇真的可以战胜一切! 2022培根铸魂育新人征文篇7 许多时候,我们都会遇到各种事情,但每当我想到那件事,我都是又恨又气,这

17、件事令我久久难以遗忘。 我虽然是个胖子,但我是个喜爱球类运动的胖子。比如:篮球、足球、乒乓球等等等等有一次,班里几个同学一次约起来打篮球,在雁湖公园。 分好队之后,我们就开头竞赛了。对方实力强大,无论是体力,还是投球的精确度我们都不敌对方,但是,我们努力奋战,双方都是一球未进,大家都非常感动。 不要以为我一点用都没有,虽然我的队友在跟敌方对战时我却在观战。但是,正由于我在后面防守,才让对方一球未进。 每当敌方想趁机侵入时,我就直接把球抢走,或是一巴掌把球给挡出去。这方法,百试不厌啊! 这个时候,竞赛已经进入了白热化阶段,我方和敌方人员都已在我方球篮下集合,我定睛一看不对呀,球没在他们身上。这时

18、一个人从旁边冲出,带着球向我们的球框奔去。我用劲一拍,将球夺过,然后一个美丽的转身将球向人群中扔去,大喊一声:“接着!”一个人纵身一跳,接过球,扔入框中。 我快乐极了:“太好了!赢了!”当我正兴奋时,不对,那是我们的球框!那个人似乎是敌人!我当时像思维短路了一样,站在那里一时什么都说不出来了。 由于我,我们输了。 要是我能仔细一点;要是我能细心一点;要是唉,这一切,都怪我!这件事训练了我,让我心后更细心。 2022培根铸魂育新人征文篇8 “宁可一日无粮,不行一日无书”。书籍是人类的精神食粮,离开了书,生活将少了多少乐趣。今日,我要向大家推举一本书爱的训练。 这是意大利闻名作家亚米契斯所写的一部

19、日记体儿童小说。书中以一个四班级学校生安利柯的口吻叙述了发生在他们身边的一百个动人的故事,抒发了剧烈的爱国之情,深厚的师生之情、同学之谊、亲人之爱。读完这一个个小故事,你便能受到爱与美的熏陶。 书中,我印象最深的一个故事是:卡罗纳的母亲去世了,在卡罗纳回校的前一天,老师特地跟同学们说,要庄重严厉热忱地对待卡罗纳,不能在他面前大笑。当卡罗纳回到学校,同学们都对卡罗纳抱以怜悯和怜悯,用关切的目光凝视着他。就连安利柯的妈妈放学来接安利柯,都没有在卡罗纳面前接受安利柯的拥抱。这是一群多么和善的人啊,他们尽自己所能做的去呵护卡罗纳哀痛的心。 书中的同学之谊也让我很受感动。有一个故事写克莱蒂获奖了,安利柯

20、心里其实是有点嫉妒克莱蒂的。在克莱蒂不当心弄脏安利柯的本子后,安利柯与克莱蒂发生了争吵。后来他俩在放学后最终和好了。这个故事让我不禁想到我和同学之间的争吵,我感到惭愧,我也从中明白了:与同学相处要学会宽容,不能小气。 我喜爱这本爱的训练,由于它让我明白爱的不行或缺,爱是人人都需要的。大家也去看看这本书吧! 2022培根铸魂育新人征文篇9 苦者,乃五味之一,引申为劳苦。最早约见于孟子告子下:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。 如今时兴“苦难训练”(一说“挫折训练”,义同),其施教对象主要是青少年。大力提倡的做法之一是创设挫折情景,让他(她)们经受一番“苦其

21、心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的熬炼。还有一个与“苦难训练”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”,大人们用他们的苦难观训练我们,说他们那个时代是如何苦难,缺吃少穿,没钱读书,云云。 其实,每一时代都会有各自的苦难,只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难,有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累,宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代,长在蜜糖罐里,因而,总想让他们也体验一下自己儿时的苦难,诸如吃窝窝头,喝黑面粥,咽菜糊糊然而,在孩子眼里,这些都不算苦难,反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新奇感。假如可以交换,让大人们去体验现在孩子们学习的重压

22、,对他们来说,重温童年,弥补学识的不足,何尝不是一大快事。 可见,苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西,下个时代或许成了嬉戏;上个时代的苦难,放在今日不肯定是不幸;下个时代的幸福,放在上个时代也不肯定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难,完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。由于他们都有各自的苦楚。 对父辈那个时代所经受的苦难,只要知道就够了,不需要重复。苦难对每个人来说,既不是生命的运气,也不是生命的不幸,它只是一个事实。人生在世,他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它,而不应人为去制造它。如果把孟老夫子告子下的话引向极端,进而视“苦难训练”为万能,其结果便是给下一代

23、人增加了双重苦难。 我们应当走出这一误区。 2022培根铸魂育新人征文篇10 幼儿园内一个大约四五岁的小孩坐在一张大桌子边,桌子上面摆着电脑、英语书、电子琴等,左边站着一位小姐,是小孩的老师,后边站着一位右手拿着衣服,左手戴着手镯、挎着包的妇人,应当是小孩的妈妈,嘴里还连声说:“幼儿园真周到。”看了这些,我不禁要问:“四五岁左右的孩子学得会,学得完吗?”那位家长笑眯眯的,自己为孩子找到了一个条件好的幼儿园,却不知道不仅会给孩子带来心理问题,反而还会弄得什么也学不好。 看看我们现实生活中,这种家长望子成龙、望女成凤的现象还少吗?很多孩子被父母拉着报奥数班、英语班、作文班、钢琴班等,比比皆是,最少

24、的也报了两三个,多则五六个。随着我们的长大,这个报班现象不但没消逝,反而变本加厉了,最终大多数孩子都沉迷在苦痛之中。玩是孩子的天性,让他们去田里摘摘棉花、去河里抓抓小蝌蚪、去空地上放放风筝、去伴侣家玩玩捉迷藏,让他们去接近大自然,这样的大自然不是比书上的更生动、更美妙吗?这样一来可以让小孩熟悉大自然,二来可以让小孩在玩的过程中学,两全齐美,而那些报了很多特长班的孩子连这也是奢望。 我盼望那些家长不要再这样望子成龙,望女成凤了,也盼望现在的特长班和幼儿园能把玩与学结合起来。 2022培根铸魂育新人征文篇11 谈到学前训练,在很多人眼里,还存在着这样的熟悉:学前训练无外乎就是陪着孩子玩,照看好孩子在幼儿园不出事,教孩子认几个字,唱几首歌,跳几曲舞。事实上,学前训练决不这么简洁,作为整体训练的一个阶段性训练类别,学前训练有着属于自己的特性、特点以及规律。 随着训练改革与进展,国家和.对训练的重视程度越来越高。训练抱负这个词经常消失在很多人的口中或者文章中,然而,笔者留意到,无论是训练部门、训练专家,还是学校校长,谈论训练抱负时,涉及的训练领域往往是义务训练、职业训练、高等训练,而没有把目光投向学前训练。 毫不夸张地说,当前有的训练行政部门几乎把学前训练忘却了,或者说不在其视线范围之内。然而,就训练抱负来说,笔者认为,当前要想办好学前训练,更需要训练抱负。 所谓的训练抱负,指的

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