《于丹趣品人生》读书笔记2000字

1、于丹趣品人生读书笔记 2000 字一杯茶、一碗酒、一张琴，快意人生不过如此。 在烦躁、忙碌、紧张的生活中，这些朴素的东西都被我们无情的 忽略。我们被高压和快节奏的生活压迫的喘不过起来，我们除了抱怨还 是抱怨，我们找不到我们的生活到底哪里出了问题， 为什么我们不能 静下心来做一些看似无意义的事情呢？比如喝一杯清茶， 听听远古而 来的琴音，约三两好友，开怀畅饮。我们的生活需要一些看似无意义的事情来进行调剂，人生苦短， 生存的意义不光在于奋斗和拼搏， 还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和 随处可见的淡然。正如书中的介绍：“于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对 一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲

2、适间找回生命本真， 找回幸福的感觉。 悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光， 放弃理想和责 任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。 无论生命的 道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最 初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫 漫的人生道路。记得以前每逢周六日的时候，我的内心就会变得十分焦虑，不知 道怎么利用闲暇的时光， 不管是玩游戏、 还是看书都不能平心静气地 去做，玩游戏的时候想着自己还有很多技术没学， 还有很多书没有看， 而看书的时候又在想：好想去玩玩游戏啊。这种毛躁的心理让我痛苦不堪。看完这本书让我明白了一些简单而朴素的道理

3、。不要给自己的生 活带来太多不必要的压力， 很多焦虑的情绪都是我们凭空想象和刻意 而为的。看书的时候，不妨泡一杯清茶，茶不需要太好，其实喝茶的 过程也是品味人生的过程，也是让内心平静的过程；玩游戏的时候， 不妨像喝酒一样，敞开胸怀，岂不快哉！懂得生活中朴素的东西所包含的艺术， 能让我们的生活事半功倍。相信大家上班的时候都有这样一种感觉，在某个时间里，突然不 知道该做什么，机械性地打网页，去刷新桌面，去看盘里面的资料夹， 一层又一层，我可不可以理解这是一种极度焦虑和浮躁的表现呢？有 些时候其实我自己也是这样。其实我们手头可以做的事情有很多，你是不是还有一些服务器的 设置没有调配？是不是有一些下载

4、的视频和文档还需要去学习？但 是因为我们的拖延心理和焦躁心理， 让我们的思想陷入停滞， 手头的 事情不知道如何下手。这个时候何不去做一些看似无意义的事情，放松自己的内心，听 听音乐，喝喝茶，于闲适中找回生命的本真。 从容地面对工作、 学习。以史为鉴，其实我们很多的烦恼和焦虑都是没有意义的，是真正 的自寻烦恼。其实在 _ 都市生活中，我们同样可以保留自己的一点闲情雅致。 不管是工作也好，生活也好，都需要进行合理的调配，在生活中保留 一些看似无意义的爱好和情趣， 实则对我们的精神有很好的缓和作用， 让我在繁忙的人生道路上，不至于迷失了方向，在 _ 同时不知道为 何忙碌，迷失了自己。有时候我们需要内

5、外兼修，处世要适当的圆滑，但是内心坚持的 理想和原则不要轻易的改变， 否则容易被大千世界滚滚红尘迷失自己。五人生需要压力，因为有压力才有动力。人生同样需要放松， 不要让外在的事物成了自己的最后一根稻草。 这本书恰似一杯茶、一碗酒、一张琴，让我们于浊世中保留一份 清醒和寄托。真正的压力是心得压力，真正的累是心累，我愿意做些无意义的 事，让自己的人生多些轻松和闲适。身在凡尘，闲看庭前花开花落；与世无争，漫随天外云卷云舒。 然而，你我皆凡人，真能做到吗？弟子问师父：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”师父答曰：“他 们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后 又想用金钱恢复健康。他们对未

6、来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下， 也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死 亡；临死前，又仿佛他们从未活过。”古往今来，人人都向往幸福， 人人都希望幸福， 人人都追求幸福。 然而，当今社会，幸福又是那么的遥不可及。 正如于丹教授所言，“相 比于成功而言，幸福已经变成了更为奢侈的一件事。人们追逐成功， 而成功却无法带给个人生命价值的全部满足。 或许我们缺少的只是一 点意趣、一点闲情，缺少了与家人共处的那些闪光的零碎的时间”。意趣、闲情、与家人共处曾几何时，这些已经淡出人们的视 野和生活，取而代之的是忙、快、冲。人们也往往抱怨，为什么这么 忙呢？即使连走路的步伐也明显加快， 生

7、怕赶不上别人。 不顾一切地 往前冲。人们只知前进，不愿停下来，似乎一旦停下，便失去很多重 要的东西。 岂不知有时刻意所追求的往往就是应该失去的东西。 黎巴 嫩著名诗人纪伯伦曾经说过， “我们已经走得太远，以至于忘记了当 初为什么出发”。是啊，人们拼命地工作是为了更好地生活，然而， 很多人往往为了工作而失去了生活。 在这纷繁复杂的社会， 人们总是 用忙来演绎自己的生活。忙到底是为了什么呢？“人最想得到什么， 就会成为什么的囚徒”。比如金钱，人们拼命获得金钱是为了更好地 生活，然而，现如今，很多人把金钱当做成生活的目的。岂不悲哉！于丹教授的趣品人生给予我们的是一种生活方式，那就是悠 闲。悠闲是什么

8、？悠闲是内心的一种发现，悠闲是生活的一种乐趣， 有显示生命的一种节奏， 悠闲与时间无关。 正如清人张潮在幽梦影 中写道： “能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”。悠闲更与金钱 无关，它不是奢侈的方式， 让人们去选择用金钱购买。悠闲是用心静 来演绎的。只有静下来的人，才能够让自己真正的闲暇下来。这无疑 对于解决当今人们的浮躁心态益处颇多。对于我们而言，或许不能用“品”让自己悠闲下来，更绝难用“趣” 来演绎自己的生活。高深的茶道，我们仅仅只是用来解渴，绝没有清 凉的饮料能给人带来一时的痛快； 浓郁的陈酿， 只有在酊酩大醉而伤 肝时，我们才知道自己不胜酒力；悠扬的琴声在喧嚣的环境中湮没， 我们哪有时

9、间和心境来欣赏。然而，我们完全可以泡一杯咖啡，在苦 涩之后给人留下淡淡的幽香， 也完全可以手捧一本书， 带着几分清新 畅游优美的文字， 可以收拾自己尘封已久的渔具到河边， 用诱饵享受 与鱼儿搏斗的乐趣，亦可以推出自行车， 在骑行中欣赏大自然的美景。 没有约束，没有限制，只有自己沉浸在其中，或许孤独，或许寂寞， 当自己置于此时此景是，决然会忘记自己的存在。与天地浑然一体， 不再忙碌，不再困乏，只有乐趣在其中。这就是我们向往的生活。当 然，悠闲不是纵欲，有的人在灯红酒绿或者是麻将声声中度过，这不 是悠闲，而是纵欲。毕竟人生短暂，我们需要追寻的是一种生活的乐 趣，生活才是生命的本真。于丹教授在趣品人

10、生中，“不是让我们拿出大把时光去浪掷， 不是为了让我们放弃理想和责任， 而是希望大家在实现自我价值的同 时，不要丢失自己”。悠闲是一种生活姿态， 是一种寻找自我的方式。 正如禅宗公案故事中的公差一样， “和尚还在，我到哪里去了？”清 代著名戏曲家、大文人李渔，在家乡浙江兰溪建了一座亭子，取名为“且停亭”。“ 名乎利乎道路奔波休碌碌； 来者往者溪山清静且停停” 。 在与心有关的字当中，最为悲观的字莫过于“忙”，意为心亡。不如 让我们“停一停”：让我们充充电，让我们歇歇脚，让我们静静心， 让我们回头看一看出发的起点在哪儿， 让我们向前望一望最终目的又 是什么。喝一盏茶，养一会儿神，回味一下起点与目

11、的之间，过程本 身也是意义。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是 豁达的，因为可以多看几道风景。直路也好，弯路也罢， “为了上路 时走得更轻松，且自停一停脚步，不要丢了赶路的自己”。喜欢于丹，是基于几年前，看她在央视的百家讲坛讲论语。 她端庄优雅，澹定自信；她口若悬河，博古通今，学识渊博，出口成 章。自此，她成了我敬仰的大学问家之一，我也成了众多于丹粉丝中 的一员。今天，她将人生价值与幸福融进新书趣品人生，是件令我们 特别高兴的事。感觉如沐春风，沁人心脾。她在书中讲述了古代名士 富有情趣的生活方式， 用各种事例告诉我们， 高品质的生活并不是有 钱人、有闲人的专利， 我们每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的 生活。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是 生命的一个节奏。 她用一个个鲜活的事例告诉我们， 悠闲与时间无关。在书中，于丹用细腻的文字，从道理上唤醒我们重新思考，感悟 人生，发人深省。她就 _ 生活方式，用茶、琴、酒，说古道今，更加贴切，更加接近生活。这种观念强烈地撞击我们的内心，告诉我们 如何用悠闲的方式找回自己，重启心门，如何找回幸福的感觉。于丹说，人在路上奔忙， 不妨在 _喧嚣中“且停停”。“停一停” 能让我们歇歇脚，静静心。在亭