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文档简介
1、源远流长的 中华文化 第一单元新文化运动绝对否定壹近代以陈独秀为代表,兴起了什么运动?贰该运动对待中国传统文化的态度是怎样的?壹春路雨添花花动一山春色第一课 中华优秀传统文化的内涵与特点自学教材2-4页,提取出教材中关于中华文化发展的阶段、时期以及每一个时期的主要内容,概括出这个过程中代表人物的思想主张。目标一根据目标一种所整理出的内容与历程,结合教材,归纳出中华文化的内涵,由此结合材料、教材归纳出中华传统文化的特点。目标二通过阅读材料,结合教材内容,小组合作探究概括中华文化的价值。思考中华传统文化的当代价值。目标三接天莲叶无穷碧映日荷花别样红目标一:自学教材2-4页,提取出教材中关于中华文化
2、发展的阶段、时期以及每一个时期的主要内容,概括出这个过程中代表人物的思想主张。方式:接龙时间:5分钟代表人物:孔子、孟子、荀子、老子、墨子孟子仁政、民贵君轻的民本思想;尊贤使能;天时、地利、人和的思想,强调人和的重要性老子提出“道”的概念,认为万物都有道而产生;自然而然,凸显人的存在孔子儒家文化创立者,“仁者爱人”的人本思想,对鬼神敬而远之;体察民情、反对苛政的民本思想;为政以德,见贤思齐;“以和为贵”,和而不同荀子“天行有常”,“制天命而用之”,倡导人与自然的和谐关系。墨子:尚贤接天莲叶无穷碧映日荷花别样红目标二:根据目标一中所整理出的内容与历程,结合教材,归纳出中华文化的内涵,由此结合材料
3、、教材归纳出中华传统文化的特点。要求:用课本语言,论从史出、史论结合自主探究 3分钟目标二(一)根据目标一种所整理出的内容与历程,结合教材,归纳出中华文化的内涵。孟子仁政、民贵君轻的民本思想;尊贤使能;天时、地利、人和的思想,强调人和的重要性老子提出“道”的概念,认为万物都有道而产生;自然而然,凸显人的存在孔子儒家文化创立者,“仁者爱人”的人本思想,对鬼神敬而远之;体察民情、反对苛政的民本思想;为政以德,见贤思齐;“以和为贵”,和而不同荀子“天行有常”,“制天命而用之”,倡导人与自然的和谐关系。墨子:尚贤以人为本民本思想天人合一、道法自然天下为公、崇德尚贤和而不同内涵:目标二(二)结合材料、教
4、材归纳出中华传统文化的特点本土性凝聚性材料一 中国传统文化是封闭的生态环境条件下,农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体,融合各族人民的智慧,共同创造的,这一特定区域特定人类圈的社会精神形态,具有强烈的民族性。目标二(二)结合材料、教材归纳出中华传统文化的特点多样性材料二 诸子百家部分代表:1阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)2纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、战国策)3杂家(吕不韦吕氏春秋)4小说家(虞初虞初周说)5兵家(孙膑孙膑兵法孙武孙子兵法6医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍)目标二(二)结合材料、教材归纳出中华传统文化的特点包容性材料三 两汉之际,来自古印度的佛教传人中国。魏
5、晋南北朝时期,佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。隋唐时期,佛教完成中国化。到宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。外来佛教融合为中国文化的一部分。目标二(二)结合材料、教材归纳出中华传统文化的特点材料四 巴比伦王国早已经消失在沙漠中了,曾经无比繁华的空中花园,如今只剩下空荡荡的遗址;古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外,再无任何曾经辉煌的文明的迹象了;古印度的代表“哈拉巴文化”经过异族的侵略和摧残之后,已经灭绝,现今的印度语言和古印度语言已经不能同日而语了,印度的原生文明已经彻底消失。 中国几千年来,也和古印度、古巴比伦、古埃及一样,不断遭受异族文明摧
6、毁。五胡乱华时期,北宋末期,中原地带的中华文明遭受了严重的摧残;元朝和清朝是中国两次最大的被异族统治的时期,但是一个被推翻,一个被中华文化同化。1840年到1945年是中国最危险的时刻,但是中国依然屹立不倒,没有消亡。连续性本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性,体现出强大的生命力特点:接天莲叶无穷碧映日荷花别样红目标三:通过阅读材料,结合教材内容,小组合作探究概括中华文化的价值。思考中华传统文化的当代价值。要求:一分材料说一分话合作探究3分钟目标三:通过阅读材料,结合教材内容,小组合作探究概括中华文化的价值。材料一 周易说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”自强不息,激励古
7、往今来的人们奋勇前进;厚德载物,要求人们以深厚的仁德之心承载万事万物。目标三:通过阅读材料,结合教材内容,小组合作探究概括中华文化的价值。材料二 核心价值观成长于中华大地,凝结着中国人乃至中华民族的文化共识与价值趋向,从战国时期的百家争鸣,到与儒家、道家、法家的思想融合,再到近代以来,对西方优秀文化理念的借鉴,特别是对马克思主义基本原理的崇尚,每个时代的核心价值观都会根据国家、社会发展的需要,继承并传承传统文化,同时又推陈出新。中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的内在联系目标三:通过阅读材料,结合教材内容,小组合作探究概括中华文化的价值。材料三:在以家庭为基础的社会认知中,传统文化注重人的德
8、性的形成和培养。论语开篇“学而时习之,不亦悦乎”,其中“学”与“习”指的就是对于德性的修养和践行。大学亦是如此:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 家庭中“父慈子孝、兄友弟恭”的伦理规范在国家层面进一步塑造出“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的政治生态,它对维护家庭和国家的伦理政治秩序具有重要作用。中华优秀传统文化的价值中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。从未中断的中华文化,维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。中华传统文化的当代价值为解决人类问题贡献中国智慧为社会主义核心价值观构建提供思想源泉为社会主义市场经济发展提供价值导向为马克思主义中国化提供文化沃土是彰显文化自信的有力支撑如何看待传统文化?如何区分中华传统文化的精华与糟粕?小结女德班: 女德班是指以宣扬“女德”为主要内容的培训班。 2014年9月21日,中国之声新闻晚高峰报道,“打不还手,骂不还口,逆来顺受,绝不离婚”,这16个字,被形容为学堂倡导的“女德”四项基本原则。这类女德班在
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