九年级上册语文《敬业与乐业》教案【五篇】

1、 九年级上册语文敬业与乐业教案【五篇】 篇一 一. 教学目标：1. 初步了解谈论文的文体特点，理解谈论文中的论点、论据及二者的关系。2. 引导学生在理解文意的根底上，品尝与领悟“敬业与乐业”的精神。3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。4. 对自身学习态度进展反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。5. 摘录并积存文中的经典语句，格言，提升思想素养。二. 教学重点与难点：1. 理清文章的论证思路(有业-敬业-乐业)，把握论证方法。2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。三. 教学预备：1. 搜集有关梁启超的有关资料，以供课上沟通。2. 教学录音

2、及设备。3. 小黑板(出示字词与课内思索练习题)。四. 教学安排：五. 教法与学法：1. 朗读法。2. 品悟法。六. 教学过程与内容：(一) 导入新课：同学们，上个星期，我们刚刚完毕了第一次月考。面对着自己的成绩，面对着自己与那些成绩比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中，你是否做到了用心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前，我国近代思想家，学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主见。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主见对我们仍旧很有训练意义。今日就让我们一起来学习他的文章敬业与乐业(板书课题)

3、(二) 走近：先由学生沟通各自预备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。梁启超(1873-1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室仆人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。着有饮冰室合集。(三) 检查预习状况：(课后读一读，写一写)给以下加点字词注音或释义(并留意写法)： 征引：引用。 佝偻gulu 骈进pin 亵渎(xid)：轻慢，不庄重。 心无旁骛：用心致志，一点也不分心。 (骛w) 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不行言传的法门。后比方的或独一

4、无二的方法。 言行相顾：指言行不相互冲突。 强聒不舍：形容别人不情愿听，还絮絮叨叨说个不停。(聒gu)(四) 整体感知，理清写作思路：1. 播放教学录音，整体感知课文内容。2. 学生自由朗读，并思索：(1) 从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题?(对职业应实行怎样的态度)(2) 针对这个问题，提出了怎样的思想主见?在文中划出能明确表达观点的语句。读一读，好好揣摩。(“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。)(第一要敬业。其次要乐业。)(敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。)(凡职业没有不是神圣的。)(凡职业都是好玩味的，只要你肯连续做下去，趣味自然会发生。)(五) 课时小结：1.

5、本节课主要是整体感知课文内容，扫清文字障碍。2. 初步了解所要表达的思想，见解。 篇二 复习上节课的字词导入。 (一) 提问：本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇谈论性较强的文章。也就是谈论文。谈论文是以谈论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理,直接表达的观点和主见的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的外形、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?举例引导：(举班上学习成绩较好的学生做例子)小丘同学学习怎么样? -争论的问题小丘同学学习仔细，成绩好! -你的

6、看法，观点小丘同学上次月考成绩总分760分，排名第一。-依据，事实(二) 像上例中，你对某一个问题所持有的看法或观点，在谈论文中，就叫做“论点”。用来证明你的观点的材料和依据，就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法，就叫做“论证”。(板书谈论文三要素)(三) 文章标题为“敬业与乐业”，那么，它是争论关于什么问题的呢? 试找出文中相关语句。(对职业应实行怎样的态度)(课文第5段：今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法，告知他们对于自己现有的职业应采何种态度。) 针对这个问题，提出了怎样的思想主见?(要敬业与乐业。)(四) 仔细朗读课文，思索：1. 文中除

7、了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题呢?(有业)(课文第3段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。)2. 依据先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意。第一层(1-5)有业; 其次层(6-7)敬业;第三层(8)乐业。(五) 赏析第一层：认真朗读(15段)1. 在论证“有业之必要”时，找了哪些材料依据?(1) 孔子的话：“饱食终日，无所专心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”(2) 百丈禅师的故事：“一日不做事，一日不吃饭。”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。2. 引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么?“不外证明人

8、人都要有正值职业，人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。3. 请你再为“有业之必要”列举几条理由。(1) 可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊;(2) 使自己的身心有所安排，不至于无所事事、郁闷无聊;(3) 从业过程中的困难，挫折，苦恼，是对意志和品性，力量和才能的熬炼;(4) 有制造性的成就，更是对生命价值的确定(六) 课时小结1. 本节课时，主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解谈论文的三要素。2. 领悟是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。 篇三 教学重点与难点：1. 理清文章的论证思路(有业-敬业-乐业)，把握论证方法。2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。教学预备

9、：1. 搜集有关梁启超的有关资料，以供课上沟通。2. 教学录音及设备。3. 小黑板(出示字词与课内思索练习题)。(一) 赏析其次层：认真朗读(67段)1. 假设是你，你准备怎样来证明“要敬业”这一观点?(学生争论)2. 本文梁启超先生又是怎样证明的呢?他供应了哪些依据?(1) 朱子的话;(2) 当大总统和拉黄包车的例子;(3) 佝偻丈人承蜩的故事;(4) 木匠与政治家，挑粪工与军人;(5) 曾文正，庄子，孔子的话。3. 思索：这些依据有什么特点?可以大致分成几类?明确：第一类(1)和(5)都是名人名言;其次类(2)(3)(4)都是实际的事例。(教师点拨，引导学生明白论据的两种类型：道理论据和事

10、实论据。)(二) 再次朗读课文，看看是根据怎样的思路来证明这一论点的?明确：(1) 什么是“敬” -主一无适便是敬(2) 为什么要“敬”-凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的(3) 怎样“敬”-惟一的秘诀就是忠实(三) 拓展延长我们常说，学习是学生的天职。假设把“学业”当成是你的“业”，那么，学习了本节课后，你认为该怎样“敬业”?(学生争论)(四) 课时小结1. 本节课时着重研争论证“敬业”的过程。2. 引导学生明白谈论文论据的两种根本类型。 篇四 (一) 赏析第三层：请同学们默读第8段1. 论证完了“有业”和“敬业”之后，紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?梁启超先生从司空见惯的“做工好苦

11、呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费劲，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是费劲，劳累总是免不掉的”;对于无法躲避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如查找出乐趣。然后，就提出了自己的观点 “凡职业都是好玩味的”。2. 为什么说“凡职业都是好玩味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生争论)3. “凡职业都是好玩味的”，文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?例如：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，特别艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的幻想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有埋怨叫苦而想放弃。(正是这种“乐业”的精神，成就了她们非凡的人生与辉煌的

12、事业。)(二) 综合全文思索：文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应当是怎样的?明确：(1) 首先是有一份正值的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所专心”;(有业)(2) 对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;(敬业)(3) 要从用心做事中发觉乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是到达“乐以忘忧”的境地。(乐业)(三) 质疑探究在论述“敬业”的问题时，提到“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高低”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建立成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破

13、仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”争论一下，对这个问题毕竟应当怎么看。(学生争论)(四) 课时总结1. 本文针对听讲者的实际状况，提出了“敬业与乐业”的思想主见，深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，殷切地盼望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。2. 写作特点：(1) 论证条理清楚，论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体局部分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要，末尾总结全篇。条理很清楚。(2) 论证说理，引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的礼记论语、孔子、朱熹、曾国藩，道家的老子庄子，佛家的百大禅师，都被拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例，有

14、古代、外国着作中的事例，有亲身经受中卓有成效的阅历，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词详细、生动，富有说服力。(3) 语言通俗浅显，精确周密，概括有力。(五) 作业布置(1) 摘录并积存文中的经典语句，格言，好好揣摩。(2) 依据本文所学的谈论文学问，试写一篇以“自信”为话题的谈论文。字数不少于600字。 篇五 学习目标：1、反复阅读课文，找出的主要观点，梳理出的论证层次。2、区分本文采纳的举例论证和道理论证的方法。3、用制作资料卡片的方法积存文中的经典语句和格言。4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色。学习重难点：1、本文论证层次的梳理和论证方法的区分。2、对“敬业

15、与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。学法指导：题目告知了我们谈论的话题。首先请认真阅读课文，找出对“敬业与乐业”的熟悉，并想想他是怎样来论述自己的观点的(思路与方法);其次，选择其中一些段落多多朗读，感受一下演讲的语言特点;最终，选择其中一些经典句和格言做做资料卡片，积存写作素材。特殊要留意的是，读书时要联系自己，联系生活，可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。学习过程：一、预习导学：1、走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关的学问写在下面)。2、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。旁骛( )： 亵渎( )( )：征引： 骈( )进：敬业乐群： 断章取义：不二法门

16、： 言行相顾：强聒不舍( )： 安其居，乐其业：3、文中引用了很多古语中的经典词句，请结合文下解释，弄懂它们的意思。4、仔细阅读课文二三遍，想一想：对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的?又是如何来论述自己看法的?5、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗?读了本文你的感受是什么?你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗?若有，请写在下面。二、学习研讨：(一)导入，简介。(二)检查预习2、3(三)整体感知：J 在文中提出的最主要观点是什么?从哪几个方面来论述的?用了哪些方法?试列出本文的提纲。J 文章结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”，试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的。读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”?(四)合作探究：1、仿照例如，为“有业之必要”列举几条理由;为“凡职业都是好玩味的”举几个例子。2、文中说“因自己的才