2023年最新的春节手抄报模板大全

1、第 PAGE10 页 共 NUMPAGES10 页2023年最新的春节手抄报模板大全春节的气息芳香宜人，春节的气氛热闹非凡。下面是春节手抄报模板大全，和小编一起来看一下吧。 春节民俗 正月初一：不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声 岁(碎)岁平安 或 落地开花，富贵荣华 。 春节俗称 过年 ，原名 元旦 ，隋代杜台卿在五烛宝典中说： 正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。 元 的本意为 头 ，后引申

2、为 开始 ，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为 三元 因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称 三朝 又因为它是第一个朔日，所以又称 元朔 。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。正月初一讲究的是开门炮仗：春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做 开门炮仗 。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为 满堂红 。这时满街瑞气，喜气洋洋。拜年，大年初一第一天，到亲朋好友家拜年或是打电话问候是必不可少的，说声 过年好 ，祝福每个人全年都是大吉大利。俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把 扫帚星 引来，招致霉

3、运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。 大年初二：出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称 迎婿日 。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。大年初二，出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃饭住下，俗称 住娘家 北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活

4、动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称 元宝汤 。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用 五大供 ，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。 大年初三：又称赤狗日，与 赤口 同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。民间风俗这日称为 穷鬼日 ，初三一早家家户户都会 扫穷鬼 ，将初一至初二囤积了两天的垃圾扫出，意味着扫走污秽晦气和穷根的民间习俗。所以这一天不外出串门拜年，就是怕被人当 穷鬼 一样扫走。这一天又称 赤口日

5、 忌串门，人们都不会外出拜年串门，外出遇到就会容易引起与人有口角之争执，故家中有长辈的对这日会很在意，自己足不出户同时不让晚辈外出拜年串门，留在家中免遇上口舌之争的凶煞。 大年初四：是祭财神的日子，过去，老板想将某人 炒鱿鱼 ，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。民间传说农历正月初五是 财神生日 ，所以需提前一天准备好三牲、水果、糖果、茶等，拜祭意在 迎接财神 ，同时各家都会置办酒席祝贺 财神生日 的到来，这风俗是民间正月最重要的拜神活动了。接神拜祭一般在下午太阳开始下山至晚上举行的民间俗语; 送神早接神迟 。同时这日可拜谢 灶

6、君 ，听说民间风俗对 灶君 是奖罚分明的神之一，如旧年家中不如意可用 一碗清水三支香 拜祭 灶君 ，如旧年家中顺景发有小财可用 三牲水果茶酒 拜谢 灶君 ，希望今年胜旧年。 正月初五：俗称破五，要 赶五穷 ，包括 智穷、学穷、文穷、命穷、交穷 。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称 捏小人嘴 ，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁 小人 。正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃 水饺 五日，如今有的人家只吃三、二天，有的隔一

7、天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。还有一说是破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。 大年初六：商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。正月初六是马日，古称挹肥：下田备春耕，穷气送出门。人们在这一天才真正开始耕作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除

8、，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为 挹肥 (但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗)。 农历大年初七：是人日，即人的生日。根据占书记载，由初一开始，上天创造万物的次序是 一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷 ，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。 正月初七民间风俗是 人日 ，意为 人人生日 。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，万物发芽也在这一天。所以这一天是人类的生日。人们的习俗有摊煎饼：民间此日要吃春饼卷 盒子菜 (熟肉食

9、品)，并在庭院摊煎饼， 熏天 。 吃七宝羹：用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。另外还有吃面祈寿、让小孩子晒出汗、用彩缕金帛剪刻人物贴在屏风上等风俗，不同地域风俗习惯也略有不同。 农历大年初八：旧时在民间流传着 初七七不去，初八八不归 的习俗。民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称 祭星 、 接星 。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。正月初八是 蚕过年 的日子。民间习俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的

10、年 ，这些都和农事有关，人们希望六畜兴旺，人丁平安，蚕事顺遂。同时，在民间还有一个传统禁忌，正月初八蚕过年时妇女不能用针线。据说，如果这天用了针线，蚕的眼睛就会瞎。 农历大年初九：民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。在道教传说里，正月初九是玉皇大帝的生日，即所谓的 玉皇诞 、 天公生 ，亦称 天日 。这一天里道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。以三牲、水果拜祭 玉皇大帝 。希望来年风调雨顺有好收成，同时拜过 九皇诞 保佑家人健康长

11、寿之意。此日待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神。 农历大年初十：传说这是石头的生日， 石不动 ：这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称 石不动 十不动 。有的地方家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。还有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。另还有一风俗，贺老鼠嫁女，也称 老鼠娶亲 。 初十日将面饼置墙根，名曰 贺老鼠嫁女 许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸，对老鼠娶亲志贺。晚上却忌点灯，忌说话，以免惊扰了娶亲事宜，惹下鼠神，一年为

12、患。还有一些地方初十这一天忌针，说是在这一天如果动了针线活要心疼，因为十指连心。 农历大年正月十一：是 子婿日 ，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝 天公生日 剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为 十一请子婿 。开春旺地好收成。俗话说 一年之计在于春 ，这一天农家人会到田地里耕种，希望来年收获粮满仓。 正月十二：过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的： 十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。 这一天，祖宗堂前点新灯。在旧时农业社会很注重生男孩

13、继承家中香火，每当同姓村落里如果没有宗堂，那么是本姓初生的男孩都可在这天到来点新灯加添族簿，这天村中初生男孩所点的灯在祖宗堂前张灯结彩，以示香火旺。 正月十三、十四：正月十三、十四旺禽舍，这两天是增添家中三牲家禽的时间。 正月十五：就是 元宵节 了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，正月十五闹花灯、扭秧歌、舞狮子、看烟火、赶庙会是民间普遍的习俗。这一天也被称作 元宵节 ，元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。正月十五吃元宵， 元宵 作为食品，在我国

14、也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫 浮元子 后称 元宵 ，生意人还美其名曰 元宝 。元宵即 汤圆 ，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中 滚 成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。 猜灯谜 ，又叫 打灯谜 ，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的

15、节目。 舞龙灯 传说唐代有一年大旱，龙王错行云雨，淹死了长安不少百姓，玉帝降旨命魏征监斩龙王，后龙王阴魄不散，夜夜扰闹皇宫，吓坏了唐王李世民，于是向群臣问计，众臣认为应超度龙王，于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成，节数为单数，长达数丈，节内能燃烛的称 龙灯 ，不能燃烛的称 布龙 ，舞龙时，领舞者手持龙头，数十人举起紧连龙身的木棍，随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样，民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。 孩儿灯 简称 送灯 ，也称 送花灯 等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为 灯 与 丁 谐

16、音，这一习俗许多地方都有。 春节传说 春节传说之一：熬年守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名 熬年 。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫 年 。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈 年 色变。后来，人们慢慢掌握了 年 的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了 年 肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作

17、年关 ，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃 年夜饭 ，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。 一夜连双岁，五更分二年。 人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。 春节传说之二：万年创

18、建历法说 相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出

19、准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说： 现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧 。祖乙说： 春为岁首，就叫春节吧 。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为 万年历 ，封万年为日月寿星。以后，人

20、们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。 春节传说之三：贴春联和门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据玉烛宝典，燕京岁时记等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的 桃符 。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样