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文档简介

1、常见虚词编稿:李静考点透视考点明确考试大纲要求“能阅读浅易的文言文” 。包含“理解常见文言实词在文中的含义” “理解常见文言虚词在文中的用法”和“理解与现代汉语不同的句式和用法” ,能力层级为 B 级;“筛选文中的信息” 、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点 态度”,能力层级为 C 级。考试大纲在“能阅读浅易的古代诗文”的总体要求下,对文言虚词的要求是:理解 常见文言虚词在文中的用法。 这也是读懂文言文的基本前提。 文言虚词是指那些词汇意义比 较抽象, 基本不能明确地表示意义, 而只能组织实词完成句子结构的词。 它是构成文言句子 不可缺少的部分。所谓“常见文言虚词” ,是

2、指在文言文中经常使用的虚词, 考试大纲明 确划定了 18 个,但高考的命题重点要集中在文言文课文中几个常见、常用的虚词上面。考试大纲要求的 18 个常见的文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、 焉、也、以、因、于、与、则、者、之。命题趋势能理解常用虚词在文中的用法主要包括三个方面的含义: 一是这些文言虚词的用法是学 生在古文学习中常见的; 二是这些文言虚词的用法是在上下文中表现出来的, 而不是孤立存 在的;三是对于这些文言虚词用法的基本了解,而不是机械识记。考试大纲确定的考查范围为 18 个虚词,以选择题形式出现,以考查能否分辨同一 虚词在不同语境中用法的异同为目的; 通常引用教材中的

3、文言语句, 与所选阅读材料中的句 子比较;淡化词义而强调用法分析。知识讲解高考常见文言虚词梳理:乎、乃、何、且、若、所、为、也、因、于、与、则、者。乎语气助词1、表疑问语气,可译为“吗” 、“呢”。例,( 1)良曰:料大王士卒足以当项王乎?( 鸿门宴)( 2)文惠君曰:嘻,善哉!技盖至此乎?( 庖丁解牛 )2、反问语气,相当于“吗” 、“呢”。( 3)臣以为布衣之交尚不相欺,况在国乎?( 鸿门宴)( 4)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?( 师说)3、表测度或商量语气,可译为“吧” 、“吗”。例,( 5)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)( 6)今亡亦死,举大计亦死,等死

4、,死国可乎?( 陈涉世家 )4、用于感叹句或祈使句,可译为“啊” 、“呀”等。例,(7)嗟乎!时运不齐,命途多舛。 (滕王阁序 )( 8)悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 (离骚)介词相当于“于” ,在文中有不同的翻译。例,( 9)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 (醉翁亭记)(乎:于)10)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。 (捕蛇者说 )(乎:在)(11)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 一个“乎”,比)(12)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。作词尾师说)(前一个“乎” ,在;后劝学)(乎:对)13)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。庖丁解牛)译为“的样子”。例,( 1

5、4)浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙 (赤壁赋) 乃 作副词1、 表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”、“这才”、“就”等。 例,( 15)今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传 )( 16)度我至军中,公乃入。 (鸿门宴)2、 强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”、“竟(然)”、“反而”等。例,( 17)问今是何世,乃不知有汉。 (桃花源记)( 18)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(师说)3、 用在判断句中,起确认作用,可译为“是”、“就是”。例,(19)吾闻二世少子也,不当立,当立

6、者乃公子扶苏。(陈涉世家 )作代词作第二人称,常作定语,译为“你的” ;也作主语,译为“你” 。不能作宾语。例, ( 20 )王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(示儿)复音虚词【无乃】表猜测,译为“恐怕”。例,(21) 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?(报任安书 ) 【乃尔】译为“这样” 。(22) 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(孔雀东南飞 ) 何疑问代词1、单独作谓语,后面常有语气助词“哉”、“也”,可译为“为什么” 、“什么原因” 。例,( 23)何者?严大国之威以修敬也。 (廉颇蔺相如列传 )( 24)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。(岳阳

7、楼记)2、 作动词或介词的宾语,可译为“哪里”、“什么”。翻译时,“何”后置。 ( 25)王问:何以知之?( 廉颇蔺相如列传 )( 26)良问曰:大王来何操?( 鸿门宴)3、作定语,可译为“什么” 、“哪”,例,( 27)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行)(28)是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?( 岳阳楼记 ) 疑问副词1、 用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”、“怎么”。例,( 29)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?( 鸿门宴)( 30)君美甚,徐公何能及君也?( 邹忌讽齐王纳谏 )2、 用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样” 。( 31)噫吁

8、嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!(蜀道难)( 32)吏呼一何怒,妇啼一何苦! (石壕吏) 通“呵” 喝问。例,(33)良将劲弩守要害之处, 信臣精卒陈利兵而谁何。 (过秦论)(谁何: 呵问他是谁, 意思是检查盘问) 复音虚词【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样” 、“怎么办”、“为什么”。例, ( 34)以五十步笑百步,则何如?( 寡人之于国也 )【何以】即“以何” ,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别 相当于“拿什么” “凭什么”等。( 35)臣舍人蔺相如止臣曰:君何以知燕王?( 廉颇蔺相如列传 ) 【无何】译为“不久” 、“

9、没多久”。例,( 36)无何,见宫殿数十所。 (山市)【何乃】译为“怎能” 。例, (37)阿母谓府吏:何乃太区区。 (孔雀东南飞 ) 且 作连词1、表递进关系,可译为“而且、并且”等。例,( 38)廉颇蔺相如计曰:王不行,示赵弱且怯也! (廉颇蔺相如列传 )2、表让步关系或让步递进(先让步,后推进一层),可译为“尚且” 、“况且”、“还”。例,( 39)樊哙曰:臣死且不避,卮酒安足辞! (鸿门宴)3、转折关系,可译为“然而” 、“但是”。例,( 40)穷且益坚,不坠青云之志。 (滕王阁序)4、并列关系,可译为“又”、“又又”、“一面,一面”。例, (41)河汉清且浅,相去复几许。 (迢迢牵牛

10、星 ) 作副词一可译为“将” 、“将要”、“将近”,二可译为“暂且” 、“姑且”。例,( 42)有怠而欲出者,曰:不出,火且尽。(游褒禅山记 )( 43)存者且偷生,死者长已矣! (石壕吏) 复音虚词【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,译为“况且”、“再说”。例,( 44)且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。(过秦论 )( 45)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(赤壁赋)若 作动词像,好像。例,( 46)海内存知己,天涯若比邻。 (送杜少府之任蜀州 ) 作代词1、表人称,相当于“你” 、“你们”;作定语时则译为“你的” 。例,( 47)若入前为寿,寿毕,请

11、以剑舞,因击沛公于坐,杀之。(鸿门宴)2、表近指,相当于“这” 、“这样”、“如此”。例,( 48)以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。 (齐桓晋文之事 ) 作连词1、表假设,相当于“如果” 、“假设”等。例,( 49)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 (烛之武退秦师 )2、表选择,相当于“或” 、“或者”。例,(50)诸将以万人若一郡降者,封万户。(史记高祖本纪)3、至,至于。( 51)若民,则无恒产,因无恒心。 (齐桓晋文之事 ) 复音虚词【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词,近似“要说那” 、“像那”的意思。例, (52)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?( 逍遥游

12、) 【若何】怎么样。( 53)景公问晏子曰:贤君之治国若何?(晏子春秋 )所作助词1、 经常放在动词前,与动词组成所”字结构。 所”字结构是名词性短语,表示 所 的人”、所的事物”、所的情况”、“所的地方”等。例,(54)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(师说)2、“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。如:( 55)臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(信陵君窃符救赵 )为 所”的格式在有些句子中, “为”和“所”呼应,表示被动。例,( 56)不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴)复音虚词 “所以 ”“所”和“以”连用,文言中也常见。用法主要有两种:

13、一种表示原因,一种表示手段和目 的。例,(57) 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列传 )(表原因)(58) 师者,所以传道受业解惑也。(师说)(表手段)为动词1 、有“做”、“作为”、“充当”、“变成”、“成为”等义,翻译比较灵活。例,( 59)斩木为兵,揭竿为旗。 (过秦论)( 60)卒相与欢,为刎颈之交。(廉颇蔺相如列传 )2、以为,认为。例,( 61 )此亡秦之续耳。窃为大王不取也。(鸿门宴)3、判断词,是。例,1、表被动,有时跟 所结合( 63)身死国灭,为天下笑,2、引入原因或目的,可译为“为了”( 64)慎勿为妇死,贵贱情何薄!3、引入涉及的对象,可译为“给”(

14、 65)于是秦王不怿,为一击缶。(62)如今人方为刀俎,我为鱼肉( 廉颇蔺相如列传) 介词 构成”为所”或为 所”,译为“被”。例,过秦论) 、“因为”。例,孔雀东南飞 )、“替”。例, 廉颇蔺相如列传 )4、对,向。例,( 66)沛公默然,曰:固不如也,且为之奈何?(鸿门宴)句末语气词表示疑问或反诘,可译为“呢” 。例,( 67)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?( 鸿门宴)也语气助词1、用在句末,表示判断语气。例,( 68)城北徐公,齐国之美丽者也。 (邹忌讽齐王纳谏 )2、用在句末,表示陈述或解释语气。例,( 69)烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也。(阿房宫赋)3、用在句中或句末,

15、表示肯定、感叹的语气。例,( 70)君美甚,徐公何能及君也。 (邹忌讽齐王纳谏 )4、用在句末,表示疑问或反诘语气。例,( 71)苏子愀然,正襟危坐而问客曰:何为其然也?(赤壁赋)5、用在句中,表示语气停顿。例,( 72)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(师说)复音虚词【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是“说的就是啊”。例,( 73)诗云: “他人有心,予忖度之。 ”夫子之谓也。 (齐桓晋文之事 ) 【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例,( 74)岂非计久长,有子孙相继为王也哉?( 触龙说赵太后 ) 因用作介词介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因

16、为” 、“由于”,“趁着”、“凭借”、“经过”、“通过”。例,( 75)我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。(梦游天姥吟留别 )( 76 )因利乘便,宰割天下,分裂山河。 (过秦论( 77)若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐。(鸿门宴 )(78)廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列传)用作连词表示顺接上文,可译为“于是” 、“便”。例,( 79 )王授璧。相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠, ( 廉颇蔺相如列传 )用作动词( 80)孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之 地,北收要害之郡。 (过秦论)(81)因人之力而敝之, 不仁; 失其所与,

17、 不知;以乱易整, 不武。 (烛之武退秦师 ) 用作名词( 82)留待作遣施,于今无会因。 孔雀东南飞于 用作介词 是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语修饰动词、形容词,表示多种组合关系。1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在方面”、“在中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于” 等。例, (83)臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见 将军于此。 (鸿门宴 )( 84)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(出师表 )( 85)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕

18、王欲结于君。(廉颇蔺相如列传 )(第二个“于”)( 86)爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。(师说 )( 87)客之美我者,欲有求于我也。 (邹忌讽齐王纳谏 )2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过” 。例,( 88)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(劝学 ) (第二、第三个“于”)3、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见” 、“受”等字与之呼应。例,( 89)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(廉颇蔺相如列传 )复音虚词【于是】,放在谓语之前或谓语之后, “于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于” 的不同

19、用法,分别相当于“在这” 、“从这”等。例,( 90)吾祖死于是,吾父死于是。 (捕蛇者说,在这职业上。 )放在句子开头, 表前后句的承接或因果关系, 与现在的承接连词或因果连词相同, 现代 汉语也这样用。例,( 91)于是秦王不怿,为一击缶。 (廉颇蔺相如列传 )与介词可译为“和” 、“跟”、“同”或“给” 、“替”。例,( 92)沛公军霸上,未得与项羽相见( 鸿门宴)( 93)陈涉少时,尝与人佣耕。 (陈涉世家 ) 连词可译为“和” 、“跟”、“同”。例,( 94)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 (鸿门宴) 句末语气词表示感叹或疑问,通“欤” 。例,( 95)虎兕出于柙,龟玉毁于椟

20、中,是谁之过与?( 季氏将伐颛臾 ) ( 96)王之所大欲,可得闻与?( 齐桓晋文之事 ) 动词1、可译为“给” 。例,(97)项王曰:“赐之彘肩。 ”则与一生彘肩。 (鸿门宴)2、可译为“结交” 、“亲附”。例,(98)诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交, 相与为一。(过秦论)3、可译为“参加” 、“参与”。例,(99) 骞叔之子与师,哭而送之(殽之战)4、可译为“赞许” 、“同意”。例,(100) 夫子喟然叹曰:吾与点也。(论语侍坐)复音虚词【孰与】【与孰】表示比较与选择,可译为“跟比较,哪一个”。例,( 101)蔺相如固止之,曰: “公之视廉将军孰与秦王

21、?” (廉颇蔺相如列传 )( 102)旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?” (邹忌讽齐王纳谏 )则 连词1、表示承接关系。可译为“就” 、“便”,或 “原来是”、“已经是”。例,( 103)故木受绳则直,金就砺则利。 (劝学)2、表示条件、 假设关系。 可译为“假使” 、“如果” 、“要是就” 、“那么”、“就”、“便”。 例,( 104)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(生于忧患,死于安乐 )3、表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译。例,( 105)彼于彼

22、年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。(师说)4、 表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,可译为“可是”、“却”;表示让 步时,用在前一分句,可译为“虽然” 、“倒是”。例,( 106)爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。(师说)( 107)其室则迩,其人甚远。 (诗经)5、 表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,可译为“就是” 、“不是就是” 。例, ( 108)曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。 (捕蛇者说 ) 副词用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是” 、“就是”。例,( 109)衔远

23、山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之 大观也。(岳阳楼记 ) 者 助词1、放在别的词或短语后,组成名词性的词组,指人、物、事、时、地等,可译为“ 的”、“的(人、东西、事情)”。例,( 110)秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(廉颇蔺相如列传 )2、 用在数词后面,可译为“个方面”、“样东西” “件事情”。例,(111)予尝求古仁人之心,或异于二者之为,何哉?(岳阳楼记 )3、 用作“若” “似” “如”的宾语,译为“的样子”。( 112)言之,貌若甚戚者。 (捕蛇者说 )4、放在疑问句的句末,表示疑问语气等。例,( 113)何者?严大国之威以修敬也。(廉

24、颇蔺相如列传 )5、用在“今” 、“昔”等时间词后面,不必译出。(114)今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(鸿门宴 )6、者,也,构成判断句。例,( 115)师者,所以传道受业解惑也。(师说 )7、 放在后置的定语后面,相当于“的”。( 116)计未定,求人可使报秦者,未得。(廉颇蔺相如列传 ) 题型解读例 1( 2015 高考山东卷)下列各组语句中加红的词语,意义用法都相同的一组是(见其虚则进是故智者为之谋无以知士卒之.寒暑炊者皆熟,将乃就食 【答案】 A置杯焉则胶且 君尝为晋君赐矣 蚓无爪牙之利 项伯乃夜驰之沛公军【解析】 A 都是“就”的意思; B 介词,替 /介词,被; C 助词,的

25、/ 助词,定语后置的 标志; D 才 /就。例 2(2016 天津一中高三一模)下列句中加红词的用法和意思相同的一组是( )以严见惮 去以六月息者也公卿皆为黯惧秦王不怿,为一击缶宁令从谀承意,陷主于不义乎宁许以负秦曲上或时不冠 或五十步而后止【答案】 B,【解析】本题考查对常见的文言虚词在文中意义和用法的理解能力。A 项 , 介词,因为/介词,用,凭借;B项,均为介绍涉及的对象,介词,替;C项,难道/宁愿;D项,有时/有的人。例 3 下列各组句子中,加红词的意思和用法不相同的一组是()A. 以兵势不敌,且上存亡不可知不者,若属皆且为所虏B .潮兵争射之,久乃 知其稿人必以长安君为质,兵乃 出C. 巡使郎将雷万春于城上,与 潮相闻客从外来,与坐谈D .君未识人伦,焉知天道吴人焉 敢攻吾邑【答案】 A【解析】 A 项,第一个“且”,表让步连词;第二个“且” ,副

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