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1、第 PAGE3 页 共 NUMPAGES3 页2023年最新的简笔画小羊图片大全简笔画小羊图片5 小羊的历史渊源 羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物,羊伴随中华民族步入文明,与中华民族的传统文化的发展有着很深的历史渊源,影响着我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。 汉字是世界上历史最悠久、使用最广泛的文字之一。汉字的起源和发展,与中华民族的文明紧密相关,它是中华传统文化的基本载体,汉字中隐含着极为丰富的信息,是记录、反映、揭示中华民族上古文化发展过程最为有力的 原始记录 。我国早期的文字犹如古文化的化石,记载着古文化和古人的观念。汉字就像一副标本,传承着中国的古代文化,羊文

2、化是具有中华民族特色的传统文化。 汉代许慎释 羊 字说: 美,甘也。从羊从大。 明末清初屈大均套用许慎的模式,在广东新语中说: 东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以 鱼 、 羊 为 鲜 。 羊 、 祥 通假。西汉大儒董仲舒有云: 羊,祥也,故吉礼用之。 汉书 南越志记: 尉佗之时,有五色羊,以为瑞。 旧时汉族民间有 送羊 的岁时风俗, 六月六日阴,牛羊贵如金。 又以为属马、狗、鼠者忌羊日,属羊者忌鼠、牛、马、狗日。 哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行 叼羊 的马上游戏。在喜庆的日子里,人们在几百米外放一只羊,骑手们分成几队准备抢夺 锡伯族民间有 抢羊

3、骨头 的婚俗,然后让他们任选一杯,喝到酒的为大吉,接着要连饮三杯。之后,双方兄弟姐妹抢羊骨头。家庭和睦兴旺。 新疆哈萨克放流行 羊头敬客 的交际风俗。新友到来,吃饭时,宰羊招待。 广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石.如今,广州市越秀山公园有五羊册,其上矗立着一座高11米的石雕,成为闻名海内外的城市雕塑 五羊雕塑。 在明朝,民间就有这样一个说法: 牛吃草,如浇;羊吃草,如烧 。意即牛吃了草,草还可以长起来,而羊吃草会把草根毁掉。 小羊的所属学科 释名羚羊(俗)、 羊(音钤)、 时珍曰

4、按王安石字说云鹿则比类,而环角外向以自防; 则独栖,悬角木上以 远害,可谓灵也。故字从鹿,从灵省文。后人作羚。许慎说文云 ,山羊也,大 而细角。山海经作 ,云状如羊而马尾。费信 至尾,垂九块,名九尾羊。 集解别录曰羚羊角出石城山川谷及华阴山。采无时。 弘景曰今出建平、宜都诸蛮山中及西域。多两角,一角者为胜。角多节,蹙蹙圆绕。 别有山羊角极长,唯一边有节,节亦疏大,不入药用。乃尔雅名 羊者,羌夷以为羚羊, 能陟峻 。 恭曰羚羊,南山、商、淅间大有,今出梁州,真州、洋州亦贡。其角细如人指,长四 五 有 藏器曰山羊、山驴、羚羊,三种相似,而羚羊有神,夜宿防患,以角挂树不着地。但 角弯中深锐紧小, 羊,是牛科分布最广,成员最复杂的一个亚科,成员之间体型和习性相差较大,可以分成几个不同的族,其分法有一定的争议。羊亚科成员多生活于高原山地,其分布中心是亚洲腹地。 牛科除了牛亚科的牛族统称为牛,羊亚科的羊族统称为羊外,其它多

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