《寡人之于国也》的教学方案

1、第 页寡人之于国也的教学方案1.说明并翻译文中的关键词句,疏通文意,背诵全文,积累文言基本知识,提高文言文阅读技能。2.梳理孟子与梁惠王对话的层次,分析孟子运用的论辩手法,感受其中蕴涵的思想魅力。3.探究孟子雄辩特色背后的人格因素、社会抱负中的精神底蕴,了解其“大丈夫”人格的追求,提升精神境界。4.合作探究孟子及其学说受到冷落的历史缘由,拓宽阅读视野,培育探究意识,获得人生聪慧。教学重点、难点重点：学习孟子善用比方说理，气概充足的论辩方法难点：探究孟子及其学说受到冷落的历史缘由教学时数：两课时教学步骤：第一课时一、了解孟子二、在诵读的过程中检查课前预习，第一 读通 能读准字音、说明文中的字词句

2、。在预习的过程中有没有遇到字词句方面的问题？师生共同解决1找一同学读难读的字词 2.说明加点词语3翻译句子第二 读懂这篇文章是孟子和梁惠王的一次对话，换一种方式来读，同桌合作，分角色朗读，一个扮演梁惠王，另一个扮演孟子。留意理解文章的主要内容读出感情留意重音、语速、语气、语调和断句三、深入理解,说说梁惠王是怎样的一位君王。明确:梁惠王穷兵黩武,高高在上,急功近利,他并不关怀民生疾苦,却自以为上心治国,感觉良好,很有些自负、高傲和颟顸。他与孟子的谈话,与其说是查找解除困惑的答案,不如说是宣泄不满和牢骚。四、面对这样一位君王,孟子是怎样一步步去劝服他的?明确:第一步:讲故事,奇妙设喻,欲擒故纵,让

3、对方心甘情愿接受自己的主见。第二步:绘蓝图,排比铺陈,宣扬仁政,描绘一幅百姓殷富安定的图景。第三步:作回答,现实场景,击中要害,犀利的词句和浩然正气让对方无从躲闪。在此基础上，引导ben文由wuyanrenjia收集整理同学详细分析“五十步笑百步”这一比方的推理过程、两幅王道图景、最末批判梁惠王的“罪岁”。五、布置作业。本文是对话体,由孟子与梁惠王的问答组成。在以下空白位置上为梁惠王各设计一句话,表现梁惠王论辩时的心理活动,并说明理由。1.王如知此,那么无望民之多于邻国也。_2.养生丧死无憾,王道之始也。_3.然而不王者,未之有也。_第二课时一、同学合作,争论完成上节课作业。明确:1.可以添加

4、“寡人愿闻其详”之类的话。理由:通过“五十步笑百步”的寓言故事,使梁惠王意识到五十步与百步并没有本质的区分,但他或许不会就此承认自己治国的“尽心”与邻国之君一样,他还盼望对方作出详细的说明。2.可以添加“何也”之类的话。理由:孟子用各种符合仁政的做法的迷人的结果(“养生丧死无憾”)引出他的“王道”主见,但究竟什么是“王道”还不是很清晰,对方还需要从正面加以阐发。3.可以添加“先生所言有理,然百姓之多寡到底是何缘由”之类的话。理由:孟子的“王道”乐土“、仁政”美景,当然有感染力,能打动梁惠王,也暗含着对梁惠王开头的困惑的解答,但对梁惠王这样感觉良好而又颟顸昏庸的君王,还需要旗帜鲜亮地给出详细解答

5、,促其醒悟。通过这些合理添加的话,我们能体会出梁惠王当时从迷惑不解到假设有所悟,从不满懊丧到受到触动不得不考虑的繁复心态,也感受到孟子论辩的剧烈效果。二、孟子为什么能取得这样的论辩效果?明确:1.擅长揣摩对方的心理,把握情势,巧设陷阱,诱使对方入彀。2.运用比方论证的手法,把抽象的思想形象化,产生了奇妙的论辩效果。3.语言上多用排比的形式,气概磅礴,锋芒毕露,犀利明快。4.具有特立独行、顶天立地的“大丈夫”精神。三、你估量梁惠王会不会接受孟子的主见?(鼓舞同学发表不同见解。)投影史记孟子荀卿列传第十四中的有关资料,请同学用自己的话说明孟子当时的境况和际遇。孟轲,驺人也。受业子思之门人。道既通,

6、游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,那么见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。四、诵读领悟。齐读文中“不违农时未之有也”这一部分内容。五、这幅社会图景让你有什么感觉?它有什么特点?表现出孟子怎样的思想感情?明确:1.给人一种富足、欢乐、安详、美妙的感觉。统治者役民以时,百姓丰衣足食,安家立业,加之普行教化,老有所安,幼有所教,其乐融融。2.对抱负社会的憧憬。“以天下为己任。”怜悯人民的苦难。救民于水火的理想。“知其不可为而为之。”百折不挠。坚决执著。勇于担当、经世济民的情操。“大丈夫”的人格和精神六、齐读课文,体会文章的语言之美、情感之美和思想之美。七、课后作业。阅读下面两那么材料,用自己的话说一说,为什么梁惠王认为孟子“迂远而阔于事情”而不接受他的主见，并理解儒家的知其不可而为之的精神。1(.材料见教学步骤三)2.惠王数被于军旅,卑礼厚币以招贤者。邹衍、淳于髡、孟轲皆至梁。梁惠王曰:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先