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文档简介
1、判断题1、西方古代幼教比中国古代幼教富有特色。A.B.2、中国古代幼儿教育主要在家庭中进行。A.B.3、提出对儿童实施“六大解放的是陶行知。A.B.4、西方幼儿教育比中国幼儿教育要具有特色。A.B.5、外国人在中国办的学前教育机构,大致可分为两种:一种是日本式的,一种是美国式的。A.B.6、蒙养院是中国最早的学前教育机构,它是同新的学校体系同时产生的。A.B.7、在两个教育阶段中,朱熹特别重视大学阶段的教育。A.B.8、贾谊对古代胎教作了较为全面的论述,是我国古代胎教学说的奠基人之一。A.B.9、古代儿童教材的种类主要包括儿童诗歌、儿童歌舞和游戏等。A.B.10、?三字经?是流行最广、影响最大
2、的古代童蒙读物。A.B.11、儿童教材又可称为蒙养教材。A.B.12、“保傅制度和“三母制度是宫廷儿童教育的主要制度。A.B.13、原始社会的儿童教育实行公养公育。A.B.14、?学前教育史?是教育史学科的一个分支学科,是研究中外学前教育发生、开展历史的学科。A.B.15、皮亚杰认为,制约儿童心理开展的因素这些因素主要成熟、物体经验、社会经验和平衡化。A.B.16、“教育的民族性原那么是克鲁普斯卡娅的重要教育思想。A.B.17、蒙台梭是欧洲“新教育运动中一位重要的代表人物。A.B.18、爱伦凯是瑞典著名教育家,她被称为“瑞典智慧女神。A.B.19、德国教育家福禄倍尔是学前教育学的创始人。A.B
3、.20、福禄倍尔制定的儿童游戏体系将游戏分为两大类:第一类是活动性游戏,第二类是是精神性游戏。A.B.21、洛克认为儿童在出生之后思想一片空白,一切思想观念都是后天获得的。A.B.22、世界教育史上第一本幼儿教育专著是?母育学校?A.B.主观题23、简答康有为的婴幼儿教育思想。参考答案:答:康有为的婴幼儿教育思想主要有:1环境的选择康有为很重视育婴院环境的选择,他很看重自然和社会环境对婴幼儿的影响。2教育宗旨康有为认为婴幼儿教育宗旨应该是“务令养儿体,乐儿魂,开儿知识为主表达了德、智、体全面教育的要求。3管理制度康有为主张育婴院、慈幼院要有严格的管理制度,如为了儿童健康,院中要有大小医生,育婴
4、院中还要有看护女保,女保代替母亲为众母,抚育非亲生之子,劳苦功高,无私奉献。育婴院可设“管院事者,也由医生充任,负责管理院中事务和教养工作,似今天的幼儿园长。 24、试析古代宫廷儿童教育制度。参考答案:答:1宫廷儿童教育的产生与开展:按照封建宗法制度的规定,太子、王子就是帝王、诸侯王的法定继承人,历代帝王和诸侯王都非常重视对太子、王子的教育,他们未出生就施胎教,婴幼儿和青少年时期,便设专人,即三师、三保对他们予以专门的培养与教育,这些专设的教师对幼小的太子、王子进行教育,还往往延续到太子、王子成年甚至执政以后。2宫廷中的儿童教育与一般家庭的儿童教育的主要区别之一就是有制度保证。这便是保傅制度和
5、三母制度。3宫廷儿童教育的核心就是对未来帝王的教育,所培养的君主合格与否,会影响到国家的命运。因为中国的封建君主专制制度,决定了国君的权利至高无上。宫廷儿童教育使为了维护皇姓家族的通知地位和权利,但这个特殊的帝王家庭,对太子、王子教育的好坏,又往往要影响国家的安危,国民的生计,一个有良好道德和文化水准的帝王,总会于国于民多少有些利。所以宫廷儿童教育,尽管它也是一种特殊的家庭教育,它去具有国家的意义了。 25、简述皮亚杰儿童思维开展的阶段及特点。参考答案:答1、感知觉运动阶段02岁。这时的孩子仅仅通过感觉来建立对外界事物的认知。他感知到的就认为存在,否那么就认为不存在。皮亚杰对这一阶段不愿意多作
6、关注,在他看来这一阶段的研究意义不大;2、前运算阶段27岁。这时孩子还没有建立真正的逻辑运算能力,只能学会初步的形而上学认知,所以往往显出自我中心的思维方式。皮亚杰的“三山试验就是验证这个阶段的自我认知特点;3、具体运算阶段712岁。这时孩子开始建立具体的逻辑思维能力,开始学会理性地分析事物。但是尚不能完全脱离实物凭空地进行逻辑思考,所以这时的思维表现为形象思维大过于抽象思维。这也是为什么小学教师上课往往都需要以实物来举例,其考题也多应用题的原因;4、形式运算阶段12岁以上。这时的孩子开始学会抽象的运算,不需要实物也能作逻辑思考,学习进入成年人的思维模式。但是,有许多人毕生都不能进入形式运算阶
7、段,而只能停留在具象思维的阶段,这往往表现为缺乏逻辑足够推理能力和空间想象能力等品质,按照性别差异心理学的研究往往女性居多。 需要说明的是,皮亚杰的认知开展理论是在开展心理学的角度纵向阐述人的认知开展过程。但是真正要理解日内瓦学派的精髓,需要和他的另一横向的认知理论“发生认识论结合起来看,才能明白皮亚杰的观点。26、克鲁普斯卡娅关于“全面开展的人的主要观点有哪些?参考答案:答: 克鲁普斯卡娅对“全面开展的人作了具体的阐述:“要具有自觉的和有组织的社会本能,具有有目的的、成熟的世界观,清楚地了解周围自然界和社会生活中所发生的一切事情:这种人能从理论上认识并在实践中从事各种劳动既有脑力劳动,又有体
8、力劳动,能建设合理的、内容丰富多彩的而又愉快的社会生活。她强调“全面开展的人应具有社会性和集体性,应有成熟的马克思主义的世界观。 27、蒙台梭利重视感觉教育的理由有哪些?参考答案:答幼儿正处在各种感觉的敏感期,这时加强相应的教育,可以不失时机地使感官得到最充分地开展。她认为,儿童岁是视觉、听觉和触觉的敏感期岁是良好的行为标准的敏感期,应该在这些敏感期内加强训练,以取得良好的教育效果,到达事半功倍的目的。感官训练是形成认能力的第一道大门,通过感官训练,可以使抽象的东西具体化,精确化,有利于开展幼儿对事物的观察力和区分力。所以,只有通过感官训练,才可能使智力得到开展。从这种认识出发,蒙台索利非常重
9、视感官教育。 28、杜威关于教育目的的观点是什么?有哪些积极意义与缺乏之处?参考答案:答杜威在他的哲学和教育理论中,明显到成认教育目的的存在。虽然他说过教育本身无目的,只是人,即家长和教师等,才有目的。从外表上看,这是一种教育无目的论,杜威似乎否认教育有其目的,而实际上在杜威的心目中,教育是有目的的。教育是将生长作为其教育的目的,他说,教育就是生长,在他自身以外,没有别的目的。杜威主张以生长为教育的目的,其主要意图在于反对外在因素对儿童开展的抑制,在于要求教育尊重儿童的需要和兴趣,使儿童从教育本身中、从生长过程中得到乐趣。杜威把由社会、政治需要所决定的教育目的看做是教育过程以外的目的,把它看做
10、是一种外在的、虚构的目的。他反对这种外在的、固定的、终极教育目的,认为外在的教育目的不能顾及儿童的需要和兴趣;固定的目的不具有灵活性、不能适应变化了的具体情况;中技的目的是一种理论上的虚构。可见杜威的教育无目的论只是对于脱离儿童实际而由成人决定教育目的的旧教育的纠正,并非真正放弃教育目的29、简要答复杜威关于教育本质的主要观点,并作出评价。参考答案:答: 一“教育即生长杜威从其生物化本能论的心理学出发,认为教育就是促进儿童本能生长的过程,即教育的本质和作用就是促进儿童的本能生长。这种论述,在反对传统教育长期把儿童置于被动地位,限制儿童的个性开展,无视儿童自身的需要等方面,有其积极意义,不仅击中
11、了传统教育的要害,而且还说明了儿童在教育、教学过程中应有的主动地位这一规律性的问题。当然,“儿童中心主义思想也存在一定的问题,她的主要缺陷在于,它是杜威在其生物化的本能论心理学根底上提出来的,是把人的心理活动看成是生物化本能活动的产物,完全否认社会实践对人的心理开展的作用这一前提下提出来的,因而是不科学的。杜威一味强调要顺应并促进儿童心理本能的开展,要以儿童为中心,却忽略了社会因素对教育的制约性。二教育即生活在“教育即生长这一观点的根底上,杜威又从他的社会学观点出发,提出教育的本质即生活。他指出,儿童的本能总是在生活过程中展开的,或者说生活就是生长的社会性表现。在杜威看来,最好的教育就是“从生
12、活中学习,学校教育应该利用儿童现有的生活作为其学习的主要内容。三“教育即经验的连续不断的改造杜威认为,人的最初经验来源于“先天的能力与环境的相互作用。人的一生中在活动中不断获得新的经验,这些新的经验增加到原有的经验上,就会对原有经验进行不断的改组和改造。杜威关于教育本质的论述有一些合理的见解,但从根本上来说它是唯心主义的。他在论述教育的本质这一问题时,无视了教育的社会根底和教育的阶级性,没有正确地说明教育在促进社会开展和人的开展方面的重要作用。 30、简要答复爱伦凯的未来幼儿学校的思想。参考答案:答:根据自己的自由教育观,爱伦凯提出了对未来幼儿学校的思想。她主张未来的幼儿学校应该是个性主义的学
13、校,其宗旨是:人格可以得到自由的开展。在未来的个性主义学校,应该有意识地予以培养幼儿学会观察生活、热爱生活,使他们把独立自主作为人生的最高价值。(1)未来的幼儿学校应该崇尚自然。(2)未来学校应该是共通陶冶之学校。“共通首先表达于学生构成的综合性。学生应该包括来自不同的家庭,也应该同时包括男生和女生。(4)未来学校应该是各尽其善、个性自由开展的学校。她批判今日学校,以学科为中心,采用注入式教学方式,使即使最上等素质的孩子也都变得贫弱,最好结果,也不过是在毕业时,成为一本人类知识之袖珍百科全书而已。未来幼儿学校应该是适合孩子多方面兴趣、促进学生多方面才能开展的学校。未来学校用“苏格拉底法代替注入
14、式教学法。这种教学法的价值,不在于当时获得多少知识,而在于引导学生如何对待问题,对待生活追求,引导学生自己开展自己的伦理,教师是间接暗示的指导者。(5)未来学校对教师是有一定要求的。首先必须理解孩子,能理解儿童的欢乐与痛苦,理解他们对游戏热诚、理解他们对未来的梦想与憧憬,能够与小孩同游玩、同生活、同学习。其次,师范毕业生需实习一年,然后经评定是否正式聘任为教师。第三、教师要有独立的人格,对问题应该有自己独立的见解,不可附和学生,也不可强迫学生同意自己的意见,让学生有选择的自由,这样方可使学生的人格得以自由的开展。 31、怎样理解爱伦凯的“儿童的世纪的含义。参考答案:答:循着两条道路,我们可以探
15、询“儿童的世纪的含义。第一是成人们了解孩子的性质,第二是孩子性质中的纯朴天真须由成人们留心保存。一、成人要怎样了解孩子的性质:首先,必须充分认识到儿童对人类的意义。爱伦凯认为,孩子是人类崭新的未来与希望,是未来世界的主人;为儿童忙碌,就是为人类未来忙碌。其次,要尊重儿童的个性。如何留心保存孩子纯朴天真的性质:首先,爱伦凯竭力推崇卢梭自然、自由的教育。儿童教育的意义在于使儿童自觉意识到为人处世的道理,自己去走人生的道理,因此,教育环境必须是自然、自由的。教育的最大秘诀在于“不可教训;教师的本质工作在于帮助儿童去创造一个形式和内容都美丽的世界,使儿童在这样的世界中自由的活动。其次,对儿童要少干预。
16、她尤其反对体罚,认为体罚是教育上的无能。第三、少干预不体罚的自由教育并非放弃必要的管理。她指出,严格的管理在小孩最初几年是必不可少的,在此根底上方可施行较高级的教育。 32、简述赫尔巴特的“五道观。参考答案:答:这五种道德观念是:1“内心自由观念。要求人们在进行任何一种活动时,思想和行为不矛盾,其行为完全是出于内心的需要,即思想和行为完全一致。2“完善观念。当思想和行为产生矛盾时,要求用完善的道德观念来约束自己,依靠理智使自己的行为完善起来。3“仁慈观念。当“完善的观念仍然不能解决思想和行为之间的矛盾时,就要依靠“仁慈观念去解决,即要求个人意志同他人意志和谐一致,对他人报有善意,尽量防止与人冲
17、突,以求得社会安定,4“正义观念。一旦人与人之间的冲突发生,就要用正义观念来约束自己,做到遵纪守法,不侵犯他人利益。5“公正和报偿观念。要求用公正的观念对待破坏社会秩序的行为,即对恶的行为加以惩罚,对善的行为加以奖励。 33、试述夸美纽斯的幼儿教育思想。参考答案:答一、教育要遵循婴幼儿身心开展的特点。他认为婴幼儿的身心开展婴幼儿身心方面的特点与成人是不同的,有其独特的特点,他们充满活力,血气旺盛,容易接受教育,想象力活泼,求知欲望很强烈,思维敏捷,记忆力保持牢固、持久,手指柔软,可塑性大。他对婴幼儿的这些认识虽然有缺乏之处,但多数是比较科学的。 二、认为早期教育十分重要。他认为婴幼儿的教育既要
18、抓得早又要抓得好,一切事情都有赖于开端,婴幼儿时期的教育对其将来的开展有深远的影响,通过教育预防坠落要比挽救坠落好得多也容易得多。他的这一理论是有心理学依据的:人的最初印象是十分深刻和难以改变的。学前教育的重要性现在越来越被心理学和教育学所证实,同时也验证了夸美纽斯这一理论的科学性。这里重点想谈谈“通过教育预防犯罪要比挽救坠落好得多也容易得多这一思想的现实意义。 三、对学前教育的目的和任务,提出了自己独到的见解。 其一是:他认为“学前教育的目的在于培养儿童体力、智力和道德的初步根底,特别要重视儿童的健康,为将来入学校学习做好准备。儿童最终总归要跨入学校的大门,去接受学校教育。在此之前先给他们一
19、定的根底知识和学习能力,使其尽快适应学校的学习生活,这是符合教育的循序渐进原那么的。 其二是:他认为学前教育的任务是应该把人类生活所需要的全部知识教给儿童,应该给他们代数、几何、光学、电学等自然科学知识的根底知识,还要教会他们一些社会性的知识,养成一些宗教性的道德习惯等。 当然受时代和科学开展的制约,他的思想也有局限性。这在我们学习研究中是应当注意的。 34、试述夸美纽斯的教育适应自然的原那么。参考答案:夸美纽斯从批判中世纪经院主义教育出发,强调教育要适应自然,并以此作为他的整个教育理论的指导性原那么。夸美纽斯的教育适应自然原那么强调二点:一是强调教育要遵循自然秩序,另一是强调教育要依据儿童的
20、天性。首先,要求按照自然开展的“规律或“法那么来进行教育和教学工作。夸美纽斯认为,宇宙万物存在着坚决不移的自然“规律、“法那么或称“秩序。人是自然的一局部,是“宇宙的缩型,人类的开展及其教育,理应按照宇宙万物中存在着的“规律、“法那么或称“秩序来进行。其次,要求依据人的自然本性和自然倾向来进行教育和教学工作。他提出顺应人类“自然本性和“自然倾向来进行教育,应是教育和教学工作的出发点。再次,指出这一原那么还要求教育符合儿童的年龄特征和个性差异。他不仅在详细观察和研究儿童身心自然开展和成长的根底上提出了关于教育年龄划分的理论,而且根据儿童的年龄特点对学校制度、教学原那么、教学方式以及教科书的编写都
21、提出了不少正确的见解和主张。夸美纽斯还要求教育要符合学生的个性差异“要让每个人都顺着他的天性的倾向开展而且同样的方法不能够用在所有人身上。 35、简述人文主义教育家维吉乌斯的儿童教育思想。参考答案:答:维吉乌斯是意大利的人文主义教育家,他十分关注幼儿教育问题,著有?儿童教育论?一书,详尽论述了人道化和个性化的幼儿教育思想。首先,维吉乌斯就胎教以及初生婴儿的健康和平安问题提出了一些具体建议。例如,要用舒适、安静、愉快的生活环境确保孕妇顺利分娩;出生婴儿必须由母乳哺育;保证婴儿充足的睡眠;要根据幼儿的体质和自然需要提供衣服和食品,不给奢侈的食物;尽早地锻炼幼儿的耐寒能力和适应气候的能力;不给幼儿有
22、危险的器具;保护幼儿的人身平安,免遭一切对身体的损伤。在当时对科学育儿方面认识还很低的时代,这些建议对于保护婴幼儿的健康、培养其健全的体魄是及其重要的。其次,维吉乌斯主张成人要以经常赞扬好的行为,宽容细小过失的方法来教育子女,既要严肃认真,又要充满热诚和热爱。在他看来是将儿童引上正道的最好手段。第三、维吉乌斯强调指出,父母的楷模是良好教育的首要条件。第四、维吉乌斯认为,儿童从懂事起就应接受高尚的礼仪教育。维吉乌斯的幼儿教育思想重在通过对幼儿进行人道化、个性化的教育,把上层阶级的儿童培养成为有才干、身体强壮而又品德高尚的新贵族和商人。 36、简述古罗马的幼儿教育?参考答案:答:(1)共和前期的幼
23、儿教育家长制、小农经济和战备要求,决定了这时期罗马的教育实施一种“农夫军人 的家庭教育。男孩在幼年起就跟父亲学习农事耕作和军事本领,同时还要接受精神方面的教诲。儿童在家中也学习阅读、书写、计算以及骑马、游泳、作战和使用武器,直至真正成为一名农夫或军人为止。(2)共和后期的幼儿教育:培养雄辩家成为这一时期教育的根本目的。家庭幼儿教育的性质、内容和方法也发生了变化。家庭中出现了乳母和希腊保姆以及希腊教仆。他们共同照管孩子和帮助儿童学习希腊文、拉丁文。儿童在家庭中接受初等教育,学习阅读、书写和计算、“ 十二铜表法 等课程。在思想意识上,那么要求儿童养成对共和国负责与效忠的感情,开展其勇敢和坚强的意志
24、,养成整洁、谦逊和节制的习惯,提高其自尊心。有时还组织儿童访问裁判所、军营和元老院,使他们从小懂得一点有关宗教信仰、军人品质和政治制度等方面的初步知识。(3)帝国时期的幼儿教育:教育目的是培养效忠于帝国的官吏和进行文化思想灌输的教师,教育成为稳固其政权的重要手段。为此建立起了一套国家教育管理体系,采取用国库资助教育的措施,把一切教育置于国家的监督之下。帝国时期的幼儿教育变成了一种忠实执行皇帝意志的工具,但对不同阶级的儿童那么被灌输不同的思想意识。古代罗马幼儿教育的特点是:幼儿教育普遍由家庭负责,为实现教育目的打好早期的根底。 37、陈鹤琴活教育理论体系的具体内容是什么?参考答案:答:陈鹤琴的活
25、教育理论体系,包括三大纲领:目的论、课程论、方法论,以及教学原那么、训育原那么等。1目的论:陈鹤琴指出活教育的目的就是“做人、做中国人、做现代中国人。2课程论:陈鹤琴指出:“大自然、大社会,都是活教材。3方法论:活教育方法论的根本原那么是“做中教、做中学,做中求进步。4教学原那么:陈鹤琴提出了活教育的17条教学原那么,这17条教学原那么可以综合概括为活动性做原那么、儿童主体性原那么、教学法多样化原那么、利用活教材原那么、积极鼓励原那么和教学相长的民主性原那么等,其根本精神为当代心理学和教育学的科学研究所证实。5训育原那么:陈鹤琴认为训导工作在整个的教育工作上可说是最繁重最重要的。有了训育原那么
26、,才可以使训育工作不致茫无头绪,无所适从。从上可见,活教育是五四新文化运动浪潮下对封建旧教育的有力批判,也是抗日战争烽火催生下时代精神的表达;活教育是对欧美新教育的吸收和再创造,更是陈鹤琴长期教育实践的总结和理论探索的结果。尽管活教育理论有其历史和领域的局限,但却非常适宜于学前教育领域。陶行知开辟幼儿教育新大陆的思想,是他坚持幼儿教育要为工人农民而效劳的方向,他号召应该开展一个幼稚园下厂,下乡的运动。要办好中国的工厂和乡村的幼稚园,他认为最关键的问题就是要打破对外国的盲目崇拜,要建立中国式的幼稚园,使幼稚教育适合国情。 38、述评张雪门的幼儿师范教育。参考答案:答:张雪门一贯重视幼稚园师资的培
27、训和幼稚师范教育。其幼稚师范教育思想的鲜明特点是非常注重实践。在20年代初,他采取半日授课半日实习的方法,始终突出见习和实习的地位,并作了系统的论述:1关于见习、实习的场所。他认为幼师生的实习场所应有4种单位:1中心幼稚园。2平民幼稚园。3婴儿保教园。4小学。2关于见习、实习的时间安排在三年中,他规定第一学年每周实习为9学时,分3次进行。第二学年的实习时间那么主要由学生自己支配。第三学年的第一学期,一半时间在婴儿园实习,另一半时间到小学实习,使幼师生确立为城市平民及乡村农民的幼稚教育而献身的志向,忠诚于贫苦劳动人民的教育事业。3关于实习的组织张雪门把上述这种实习方案,称为“有系统组织的实习,他
28、指出这种实习的进行步骤大体上可分为4大阶段。 39、简述老解放区托幼机构的主要形式及其现实意义。参考答案:答:抗日战争和解放战争时期是老解放区学前教育机构开展的兴盛期和过渡期。托幼机构机构有多种类型:1寄宿制的保育院、托儿所。2单位日间托儿所。3母亲变工托儿所、哺乳室。4化整为零的托幼组织,在一些局势不稳定、敌情变化较大的敌后解放区较多。5学附设幼稚班园。总之,放区的学前教育机构从无到有,这不仅是一个数量开展的过程。这些机构的保教人员用灵活多样的办园形式实践着“一切为孩子,把方便留给母亲,把困难留给自己的信念。真正解除了父母的后顾之忧,保护和培育了革命后代。 40、试析?幼稚园课程标准?。参考
29、答案:答:1929年9月?幼稚园课程暂行标准?拟定完成,以后又在各地试验推行的根底上,征集各方面意观,进行修改,于1932年10月由教育部正式公布,称?幼稚园课程标准?。?幼稚园课程标准?分幼稚教育总目标、课程范围、教育方法要点三局部。?幼稚园课程标准?,是我国第一个由国家公布的幼稚园课程标准,它的根底是幼稚园制度确定以后幼稚园数量上的较大开展和各种实验活动的开展,它是由我国的专家和学者在总结自己实践根底上,吸收和借鉴了西方学前教育思想与教育方法,因此,它既表达了民族性又表达了洋为中用的精神。它要求寓知识于娱乐之中,教育内容和方法,都比较符合儿童的接受能力,符合儿童的年龄特点和教育的要求,因此
30、有较强的科学性。这些都反映了这个“标准具有中国化、科学化的特点,而这“两化正是当时幼教界开展各种实验活动的宗旨,它既是这一宗旨的表达,又推动了学前教育向中国化、科学化方向开展。这个课程标准产生在半殖民地半封建的大社会背景下,存在一点封建主义的余毒和西方教会的影响是难免的,如要求儿童进行“日愉礼仪的演习、“静息一项,对儿童的要求似训练小教徒之态,就是这方面的表达。 清末民初,日本学前教育对中国的影响多表现在制度的建立和具体的实施上;西方学前教育的影响,主要表现在思想上,它以“潜在的形式,早于日本,客观地存在并开展着。 41、简答资产阶级维新派有关学前教育的主张都有哪些?参考答案:答:资产阶级维新
31、派有关学前教育的主张有:1.强调儿童教育的意义。2.引进西方心理科学,促进学前教育的科学化。3.建立资本主义教育制度,将学前教育纳入教育体系。4.提倡女子教育,为幼稚师资的培养奠定舆论根底。42、简答古代胎教的主要内容。参考答案: 1注意精神因素的影响与陶冶2重视饮食影响与调摄。3选择良好的外界环境。4良好的起居与生活习惯43、简述古代儿童早期的知识教育。参考答案:答:受中国传统教育的影响,在儿童教育中,将道德教育放在首位。但“学而优那么仕的观念又根深蒂固,古代家庭又普遍重视儿童早期的知识教育。早期知识教育的内容包括:(1)语言教育。(2)识字教育。让孩子在入学前识得一些汉字,是一般家庭的普遍
32、作法(3)计算。古代对幼儿的计算教育,一般是粗浅的数字计算,多为日用的需要。(4)自然常识。对婴幼儿的自然常识教育,古代往往采取在日常生活中进行的方法,是遇物而教的。44、古代儿童家庭教育原那么?参考答案: 1.教儿宜早2.教子义方3.信而勿诳4.潜移默化5.量资循序6.有教有爱45、古代儿童教育的主要内容是?参考答案:一生产劳动教育。二生活习俗教育三原始社会的宗教教育。四原始的艺术教育。五体格和军事训练。46、试析蔡元培的学前美育思想。参考答案:要点:蔡元培是我国近现代美育的首倡者。他倡导美育,是学习和研究我国古代和西方国家的美学思想史、教育思想史以及哲学、伦理学、心理学之结果。1922年,
33、他发表?美育实施的方法?一文,对实施美育的范围和时期、内容和方法作了全面、系统的论述。其中有关学前儿童美育的实施,他提出以下几点意见:首先,他主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育。就学校美育而言,除建筑和陈设都要符合美的条件外,学校应开设音乐、图画、运动、文学等美育课程,并通过一切课程贯彻美育的精神,还可经常组织音乐会、展览会、纪念会并开展各种艺术活动,以便向所有的学生进行普通美育的教育。此外,学校美育还包括专门美育,即开设各级音乐学校、戏剧学校、美术学校等,以便把有艺术天赋的学生培养成为专门的艺术人才。学校美育这两个局部都是不可或缺的:普通美育面向全体,并为专门美育孕育苗子、打好
34、根底;专门美育是在普通美育根底上的提升,肩负着为国家、为社会输送艺术工作者和艺术家的重任。社会美育方面,要专设美育机关,如美术馆、剧院。影戏馆、博物馆等,要利用一切建筑物、公园、道路、古迹、景观等,经常举办展览会和开展各种艺术活动。家庭美育也是实施美育的重要方面,应创设物质和精神的美育环境,将美育寓于家庭生活之中。蔡元培关于家庭洋校、社会三结合的美育思想,对学前儿童美育起着导向作用。其次,他设想通过胎教院、青婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育。蔡元培把胎教作为美育的起点。他认为:“我们要作彻底的教育,就要着眼最早的一步。虽不能溢出范围,推到优生学;但至少也要从胎教起点。并“要从公立的胎教院与
35、育婴院着手。要让婴儿及其母亲生活在自然美和艺术美构成的环境之中。蔡元培把幼稚园视为“家庭教育与学校教育的过渡机关。他认为此时“儿童的美感,不但被动领受,并且自动的表示了。因此,在幼稚园里应该开展各种美育活动,使儿童不仅感受美,而且能表现美。幼稚园的美育,一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专课进行;另一方面那么要充分利用其他课内涵的美育因素。47、试论王守仁的幼儿教育思想。参考答案:1、对传统儿童教育的揭露和批判揭露和批判传统儿童教育是“鞭挞绳缚,假设待拘囚,提倡教育儿童要顺其自然,用对待成人的方法,甚至用对付囚犯一样的方法对待儿童,其结果只能与施教者的愿望相反。2、论儿童教育的目的、内容“今
36、教童子,惟当以孝悌忠信礼义廉耻为专务,其栽培修养之方,那么直诱之以歌诗,以发其志意;导之习礼,以肃其威仪;讽文读书,以开其智觉。从此可以看出,他所阐述的“教以人伦的目的,仍是以儒家道德教育为中心,但同时也包含了陶冶儿童的意志品质,培养儿童的道德行为,开展儿童的知识智能,希望儿童身心得到较为全面的开展。诗、书、礼、乐便成为儿童教育的主要内容和课目。他指出:“凡诱之歌诗者,非但发其志意而已,亦所以泄其跳号吼叫于咏歌,宣其幽抑结滞于音节也;导之习礼者,非但肃其威严而已,亦所以周旋揖让,而动乱其血脉,拜起屈伸,而固束其筋骸也;讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反复而存其心,抑扬讽诵以通其志也。从
37、此可以看出,王守仁认为,“诱之歌诗,不但能够激发儿童的意志,而且使他们的情感得到宣泄,还有助于消除他们内心的忧闷烦恼;“习礼,不仅能使儿童养成威严的仪容仪表,而且还能通过行礼中的“周旋揖让、“拜起屈伸等动作,活动了“血脉,强固了“筋骸,无疑便锻炼了身体,增强了体质;“读书,不但能使儿童增长知识,开发智能,而且还能培养儿童道德观念和理想。48、试论朱熹的儿童教育思想。参考答案:要点1、论儿童教育的意义儿童应该早施教,即从孩子幼小时起,就要抓紧对他们进行教育和训练,孩子知识、性情未定,及早对他们进行道德标准和道德行为的灌输,使儿童知其然并养成习惯,容易收到“习与智长、“化与心成的效果,令其接受正面
38、的培养。强调儿童教育是打根底的教育,将之比喻为打“坯模。2、论学“眼前事与编著?小学?朱熹提出,15岁以前的儿童,主要是就儿童日常生活接触到的“眼前事去教他们,他认为学必自近者易者始,并认为学问之道只就眼前日用的开始,初学应给以简单容易的内容。儿童主要是学习眼前日用之事,是“知之浅而行之小者也。他说:“教小儿只说个义理大概,只眼前事或洒扫、应对之类作段子亦可。所教之事,“如事君、事父、事兄、处友等等,只教他依此规矩去做。除进行道德标准训练以外,还要给以读书写字的根本训练,“礼乐射御书数之文也应在所教内容之中。朱熹还认为,在对儿童进行教育时,应注意激发儿童学习兴趣,力求形象生动以便于接受。他提倡
39、学校教育应以正面教育为主,不讲明道理,只用惩治的方法是不能取得效果的。3、首创?须知?、?学那么?的教育形式,编著?童蒙须知?朱熹编订的?童蒙须知?是他为儿童制定的习学“眼前事的具体标准和要求。分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书写字、杂细事宜等方面,对儿童的生活起居、读书学习、道德行为礼节都作了详细的规定。49、试析张雪门的幼稚师范实习思想。参考答案:要点:张雪门从事幼教工作以来,一贯重视幼稚园师资的培训和幼稚师范教育。他任北平幼稚师范学校校长期间,确定的培养目标是培养具有改造民族素养的新一代国民而献身的幼稚教育师资。其幼稚师范教育思想的鲜明特点是非常注重实践。在20年代初,他采取半日授课半
40、日实习的方法,始终突出见习和实习的地位,并作了系统的论述:关于见习、实习的场所他认为幼师生的实习场所应有4种单位:1中心幼稚园。幼稚师范设立的中心幼稚园是供幼师生获得教育幼儿的实际经验的重要实习基地。中心幼稚园的教师,既是幼儿的老师,也是幼师生的导师。幼师生通过在中心园的实践,可以奠定学习幼稚教育、从事幼稚教育、热爱幼稚教育事业的根底。2、平民幼稚园。这是幼师生第二学年实践的主要场所。当时北平幼稚师范学校内外共有平民幼稚园五六个之多。它们均是借用正规幼稚园的园舍设立的,于是幼师生的实习活动便从商借园舍开始,然后进行生源的社会调查,宣传发动经济贫困的家长送幼儿入园来免费受教育。在幼儿入园后,幼师
41、生那么在园内轮流提任园长、教师、会计、采购等工作,通过这种实习可以使幼师生具有独立从事幼稚园各种工作的能力。3婴儿保教园。当时香山慈幼院的婴儿教保园,收托初生至四五岁的儿童,规模较大,设备讲究,对婴儿的保健、营养、教育都很重视。幼师生在这里通过卫生保健、儿童营养、膳食烹任、婴幼儿服装裁剪和制作等方面的实习,可以了解婴幼儿的身心特点及婴儿保教的根本常识。4小学。通过在小学的参观和实习,可以使幼师生了解幼儿入小学前在知识、行为、兴趣、态度等方面应如何做好准备,为入学打好根底。除以上几种实习和见习之外,他还主张组织学生下乡举办乡村幼稚园,使学生了解农村迫切需要幼稚教育的情况,进一步体会幼稚教育的社会
42、价值,从而坚决其要百折不挠地为幼稚教育事业献身的决心。二关于见习、实习的时间安排在三年中,他规定第一学年每周实习为9学时,分3次进行。先参观本校中心园的园址、园舍、设备、教具、教学设计、各种教学、游戏,教师的态度、技能、兴趣、习惯、仪表及教师对幼儿发生问题的处理等,使幼师生对幼稚园有个根本观念。然后参观各类型的幼稚园,使师范生开扩眼界、扩充知识,研究适合我国国情的幼稚教育。最后是参与实习,每周有三个上午到中心园实习教育教学活动,以形成幼师生的根本观念和教学能力。第二学年的实习时间那么主要由学生自己支配。在平民幼稚园里,从建园到管理,都让幼师生独立完成。第三学年的第一学期,一半时间在婴儿园实习,
43、另一半时间到小学实习,使幼师生确立为城市平民及乡村农民的幼稚教育而献身的志向,忠诚于贫苦劳动人民的教育事业。三关于实习的组织张雪门把上述这种实习方案,称为“有系统组织的实习,他认为这种有系统有组织的实习必须符合以下几个条件:第一须有步骤,第二须有范围,第三须有相当时间,第四更须有适合的导师与方法。他指出这种实习的进行步骤大体上可分为4大阶段:第一是参观,时间为一个学期;第二是见习,时间也是一个学期;第三是试教,我对这一时期定的是一个学年;第四是辅导,时间也是一个学年。根据以上所述,我们可以清楚地看到张雪门提出的实习方案与传统师范学校的实习有明显不同:一是在空间上,它把幼师生的实习场所从幼稚园扩
44、大到婴儿园和小学,从校内扩大到校外,从城市扩大到农村;二是在时间上,它从只集中在三年中的最后一学期,增加到三年六个学期中均有实习;三是内容上,它从仅仅实习幼稚教育扩展到婴儿保育、小学教育,从只实习教育和教学扩展到实习行政管理以及缝纫炊事等。50、试析颜之推的幼儿家庭教育思想。参考答案:要点:一颜之推论学前家庭教育的意义颜之推从自己亲身的经历和体验中,强调学前家庭教育的意义,他以大量的历史事实,说明有好的学前家庭教育,子孙就能“守道崇德,成为文武良才。假设不重视实行学前家庭教育,就会恶性开展,“终成败德,甚至招来“杀身之祸。强调幼时家庭教育的好坏,会关系一个人甚至一个家庭的成败兴衰。其次,颜之推
45、认为,家长对年少的子女的教育,容易奏效。儿童家庭教育是其他任何教育不能替代的。还有,就当时南北朝时期教育的实际状况来讲,因为社会动乱,政局纷乱,官学时兴时废,时有时无,很多士族子弟的教育只得靠家庭进行,学前家庭教育就更是士族教育的根底和主要形式。二颜之推论学前家庭教育的内容1、重视对子弟道德理想、道德情操的教育;2、“学艺:除广习经史百家等书本知识以外,还要熟习士大夫职司、交往和生活所必需的各种杂艺,即诗赋、文章、书法、算术、绘画、卜筮、医方、琴瑟、投壶、游戏等各种技艺。德行与学艺二者的关系,他认为二者互为联系,德行是根本,艺教也不是可有可无。他认为知识教育是道德教育的根底,并为道德教育效劳。
46、三论幼儿家庭教育的原那么与方法1、及早施教幼儿期是一个人开展的奠基时期,家长应该抓紧时机,及早地对婴幼儿进行教育,并且越早起好,甚至要早到胎教。一是由于这时人的可塑性大,儿童年幼,心理纯洁,血气未充,神情未定,“使为那么为,使止那么止,好的影响与坏的影响,都会在儿童幼小的心灵打上深刻的烙印,经过几年的教育,形成习惯,长大以后很难改变。第二,幼童时期,精神专注,教育效果好。2、严慈结合3、均爱勿偏4、熏渍陶染51、试析中国近代学前教育机构产生的社会根底。参考答案:要点:大工业生产的出现,打破了自己自足的自然经济,不少妇女走进工厂,学前教育完全由家庭承担已不适应,这便从经济上提出了建立学前教育机构
47、的要求。因此,学前教育机构的建立,从根本上说是近代大工业生产的需要。中国社会进入近代以后,由于社会政治制度与经济制度的大变革,必然引起思想文化领域的波动。在地主阶级内部,出现了一局部比较开明的官僚知识分子,龚自珍、魏源、林那么徐是其代表。随着民族资本主义的产生和开展,在19世纪六七十年代,出现了早期资产阶级维新派,代表人物有:冯桂芬、容闳等。在教育方面,他们提出学西学、设立新式学堂、学习西方科学技术、改良科举制度等主张。到19世纪90年代,这种思想,在阶级和民族矛盾更加激化的条件下,很快形成了资产阶级救亡图存的政治运动,称维新变法运动。代表人物有康有为、梁启超、谭世同等。他们积极介绍西方儿童教
48、育,提出的建立学前教育制度等主张,是中国近代学前教育机构产生的思想根底。52、论述康有为对胎教的主张?参考答案:答:人本院也称胎教院,是对孕妇和胎儿进行集体胎教的社会公益机构。康有为通过对人本院的论述阐发了关于胎教的意义和胎教宗旨、方法等。.胎教的意义(1)正本。(2)防感清源。2.胎教内容和实施方法(1)适宜的环境的选择(2)胎教的宗旨及保胎、养胎。他把安胎、保胎、养胎及生子最易无苦之新法作为人本院胎教的根本宗旨。(3)孕妇的教育。 53、试析贾谊“早喻教思想。参考答案:答:贾谊认真总结了太子教育的经验,按太子一生不同时期身心开展的不同特点,将太子整个教育过程分为四个阶段,即胎教、学前教育、
49、学校教育、成人教育。前两个阶段属于幼儿教育。一胎教贾谊对古代胎教作了较为全面的论述,是我国古代胎教学说的奠基人之一。贾谊认为选择父母是始教的根本问题,这就是要作父母的人,首先要选择配偶,胎儿的状况并不单由母亲决定。他以?易经?“正其本而万物理,失之毫厘,差以千里的正本理论,主张在男女婚配上要“慎始,说:“为子孙婚妻嫁女,必择孝悌世世有行义者。即要选择品德好的人作为婚姻对象,这样,胎孕受到的是自然素质就是本“正的教育,子孙就能“慈孝、“不敢淫暴,正是“凤凰生而有仁义之意;假设父母是品行不端者,子孙那么淫暴,正是“虎狼生而有贪戾之心。所以他告诫要谨慎婚配,不要“养乳虎以伤天下,他认为这是“胎教之道
50、,是首先要解决好的问题。其次,要对孕妇进行“正礼的教育。要求孕妇一切言行举动都要符合“礼的要求,要能像周成王的母亲怀成王时那样:“立而不跛,坐而不差,笑而不喧,独处不倨。虽怒不骂,胎教之谓也。他主张孕妇的喜怒哀乐,举止动作,一切都应做到不偏不倚,都要符合封建礼仪要求,这样生出的婴儿也必是正善不邪的。第三、安排适宜的环境及人员对孕妇予以影响。不听邪音,不食邪味,是乐教和食教的表达,以养成孕妇良好的心情和保证食物的营养。从理念上讲,这也是按照封建正统观念,进行正礼的教育。贾谊在这里提出的实际涉及了正确的胎教要注意环境,要有好的心情的陶冶,要注意饮食。这都是我国古代胎教的珍贵经验。二学前教育1.学前
51、教育要从婴儿初生就开始。孩子处在“襁褓之中,尚为“赤子,哺乳期时就要给予教育与诱导。2.宫廷中,条件特殊优越,尚为赤子之时,就为之聘请“三公、“三少为专任教师,负责教诲幼小太子之职。3.要为太子创造一个特殊优越的教育环境,使他处于“左右前后皆正人的居处。围绕他周围是“三公、“三少,他们都是“天下瑞士,是“孝悌博闻有道术者,使太子初生后,“见正事,闻正言,行正道。贾谊认为这样一个“与正人居的太子,就肯定“不能无不正也。他这种重视环境对幼儿的影响的思想是有道理的。但绝对的“逐去邪人,不使见恶行的环境也实为少有。4.学前教育的内容是多方面的。从他提出的“三公的职责:“保,保其身体;傅,傅之德义;师,
52、道之教训来看,已包含了体、德、智三育的要求,将身体的养护放于首位,也符合婴幼儿的发育特点。 54、论述皮氏学前教育思想的影响及历史地位。参考答案:答: 20世纪是儿童研究及儿童教育的世纪。皮亚杰毕生致力于从事儿童智力开展的实验研究,为20世纪儿童教育的开展提供了大量的实验资料及理论指导。他所创立的认知结构主义儿童心理学理论是一个动态的建构理论,是建立在当代最新科学成就的根底之上的。这一理是自19世纪西方开始教育心理学化运动以来最重大的心理学成就之一,也是当代影响最大的心理学理论。“在近代教育史上还没有哪一种与教育有关的心理学理论像皮亚杰的理论那样如此引人注意并对教育家们有如此的吸引力受到那么多
53、科学研究的支持。 本世纪60年代以后,皮亚杰的教育思想对世界各国的教育,特别是幼儿教育产生了愈来愈大的影响。受到这一理论影响,欧美许多国家的幼儿教育机构及小学努力给儿童提供丰富多彩的、综合了儿童兴趣、需要和认知特点的教育环境,兴起了“活动学校、“活动课程、“开发教育、“视听教育、“思维学校等教育形式。还有不少幼儿教育工作者依据皮亚杰的原理,设计了种种幼儿教育实验改革方案并付诸实践,以期推动幼儿教育的更大开展。 可以预言,已经在当代心理学界教育界占有显著重要地位的皮亚杰的儿童心理及教育理论将继续产生重大影响。当然皮亚杰的理论也不是完美无缺的。他强调图式,而对反映重视不够;强调生物适应和儿童主体认
54、识的能动性,而对社会作用社会因素在儿童认知开展中的重要性重视不够;强调儿童思维开展的年龄特征和稳定性,而对儿童思维能力的个体差异重视不够。集中到主要的一点是:注意到内在的开展,而对社会( 包括政治经济) 对个体开展的影响重视不够。80年代中后期学术界也有人批评皮亚杰对幼儿儿童的认知能力估计偏低。 55、简要答复杜威关于幼儿教育的观点,并评价杜威幼儿教育思想的合理之处与缺乏。参考答案:答一论幼儿期的重要性杜威明确指出,幼儿期是一个很重要的时期,是人生打根底的阶段内,为人生的事业、爱好、习惯等方面打下根底,会影响到人一生的开展,因此应该重视对这个阶段儿童的研究和教育。他主张对儿童的教育要从一出生就
55、开始,他强调了人生最初几年接受教育的重要性,他认为最初的学习可为以后的开展奠定良好的根底。二论幼儿教育的内容和方法杜威提出,学龄前儿童的教育内容是游戏活动。杜威认为是、儿童是非常喜爱游戏的,因为游戏最能表达其活动本能。他指出游戏也有助于儿童的身心健康开展,能够促进儿童道德和智力的成长。因此他要求教育者要为儿童的游戏创造良好的条件,通过游戏活动促进儿童本能生长。关于游戏内容,杜威指出,为儿童安排的游戏应该符合儿童的本能和兴趣需要,同时要根据儿童的年龄特征来安排。除了游戏以外,杜威还主张从儿童的兴趣和需要来组织其他活动课程,如折纸、照料植物、讲故事、唱歌、戏剧表演、制作玩具等。杜威还对幼儿的文化学
56、习问题提出自己的看法,他并不完全反对幼儿学习书写和阅读,但是他强调一定要遵循儿童的身心开展特点来施教,反对过早地让幼儿学习文化、过多地占用儿童珍贵的时间。杜威的这一观点是针对当前幼儿教育中偏重智育的倾向而提出来的,他要求尊重儿童的天性,依据儿童身心开展特点安排教学内容、有其积极意义,对我们今天的教育实践仍有一定的启发作用。 56、简述西欧中世纪教会的学前教育。参考答案:答:中世纪时期教育,基督教会居于垄断地位,不允许般的世俗学校存在。教堂是惟一珍藏知识经典之地,教士就是掌握知识之人。因为一切知识都来自“神启,一切真理都来自圣经,所以教育的主要目的就是使受教育者虔信上帝、熟读圣经。以求做一个合格
57、的基督促。这种教育从幼儿开始,总督教会的学前教育就是从小要把他们训练成为一个个笃信上帝、服从教会的“圣童。从而为培养一个真正的基督徒奠定坚实的根底。基督教会领域的学前教育主要是通过基督徒对子女进行宗教意识的熏陶与幼儿跟随家长参加众多的圣事礼仪和节日活动来实施的。例如当孩子稍能懂事时,就向他们灌输诸如儿童生下来就是个犯有“原罪的人,人生就要准备经受无穷的苦难,学会如何忍耐服从,逆来顺受;宣扬天下老少都是上帝的子民;圣父、圣子、圣灵是三位一体的天主;驾信上帝是仁慈的、全能的;一个人只要虔诚地敬仰上帝,死后灵魂就可得救,即升入天堂。但为了死后灵魂得救,人人必须履行参加教会规定的宗教仪式和圣事活动的职
58、责,从出生到死亡,要伴随终生。对幼儿来说,出生后第一件事就是要参加由神父主持的“洗礼或“浸礼。此后幼儿就跟随家长到教堂或在家里欢度各种宗教节日,例如圣诞节、复活节、万圣节等,从中萌生对宗教的好感。确信人的最大幸福就是爱上帝、爱人人,领受所谓圣灵无所不为、无所不能、全智、全能的神秘感。此外,幼儿还要更多地参加教会组织的圣事活动,例如参加主日的祈祷、读经(跟着诵读圣经)、唱诗(唱颂赞美上帝的颂词)和听“圣事论(由教士粗浅地讲述基督教各种“圣事的名称、由来、意义、规那么等)。有时还组织儿童欣赏教会音乐、陶冶其宗教情感和增强对上帝的信仰。 57、试述柏拉图、亚里士多德、昆体良的学前教育思想?参考答案:
59、答: 柏拉图:(1)论儿童的优生优育 柏拉图从实现理想国的目的考虑,在西方教育史上最先论述了优生优育的问题。他主张任何人都过集体的公共生活,应使婚姻成为高尚的事业,明确婚姻的目的是生育优秀的后代。任何人无婚姻自主权,国家只允许健壮的男女结婚,凡不符合规定婚龄和健康标准的婚姻那么被看作不义之举,为众人不齿,其所生子女不能享受国家的一切权利。即使合法生育的子女从一开始就要由政府官员进行审查,只允许养育健壮的新生婴儿,不良羸弱的婴儿那么要抛弃,认为只有这样才能确保国民的身体素质。柏拉图不仅倡导优生还十分强调优育,为了保证儿童的健康成长,国家要统一设置育儿院,把认定为优良儿童的婴孩送入该院由专人照管。
60、柏拉图对这种儿童早期的公育制度作了年龄划分:儿童出生1-3岁为第一阶段;3-6岁为第二阶段。在第一阶段,要求儿童出生后即交给国家特设的育儿院养育,并用摇篮曲、儿歌对婴儿施加影响性教育;在第二阶段,儿童要集中到附设在神庙里的国家儿童场所里去,由性格温和、富有知识的保姆监护,并对儿童进行包括德、智、体、美和谐开展的教育,具体内容表现为讲故事、寓言、诗歌、音乐、艺术和体育锻炼,并强调寓教于乐,处处给儿童以道德的陶冶。 (2)幼儿教育内容 讲故事:他认为讲故事的目的是要形成儿童符合将来国家保卫者的良好品质。柏拉图强调说,要严格选择寓言、诗歌和文学的内容,使儿童耳濡目染受到好的影响。 音乐:音乐对儿童必
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