高中语文人教版高中必修2第三单元-兰亭集序

1、兰亭集序【教学目标】1、知识与技能：了解序文的特点，归纳文言知识，体会文章的语言。 2、过程与方法：疏通课文大意，理清写作思路，反复诵读。 3、情感、态度、价值观：理解作者的情感变化，体认作者的思想内涵，学会把握和珍惜时间。【学情分析】1、学生的文言基础较薄弱，缺乏学习文言的热情。2、只注重文言知识点的归纳，忽视思想感情的深入体悟。【教材分析】 散文教学是语文教师必然面对的一道难题，特别是其中的山水游记。游记散文看似简单，可学生阅历不足，思考不深，便怎么也不明白，为什么描绘美好的自然景物时还要寄寓作者的志趣情怀，而不能爱憎一目了然。【教学重难点】 1、背诵课文，积累文言知识。2、感悟作者的人生

2、观。【教学方法】诵读法，讨论法。【教学设备】 多媒体，书籍，图片等。【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、导入：又到清音阁 ：桥下牛心锁，依稀是旧痕。深山无日月，俗世转乾坤。我们齐读屏幕上的这首诗。这首绝句，是2023年12月末，我再次到清音阁写下的。作为峨眉人，各位同学对清音阁应当不陌生。如果有同学去过几次，或者说不论去过几次，对清音阁的感受可能都是一样的幽和美。清音阁一如既往地幽美，似乎那儿的光阴驻足不前了。可是我们却也十分清楚，时间并没有停止。用朱自清先生的话说，就是“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去”。是的，所以，面对美好的山

3、水，人们的感情往往是复杂的，甚至爱憎难分。今天我们要一起学习的课文也是写山水的，那个地方叫兰亭，也是一个名闻天下的景点。十三年前的某段时间，我的周末也常常是在那里度过的，当时，我怎么也想不到若干时日后，还会以这样的方式相逢，这就算是“熟悉的陌生地”吧。所以，学习完课文之后，我们还可以一起欣赏兰亭美景。进入文本前，我们有必要了解一下作者。因为某种意义上说，正是他和他的这篇文章，才让“兰亭”不朽的。二、作者本文的作者王羲之，我想各位同学应该是有一定印象的，因为上学期我们共同阅读的世说新语里有不少关于他的故事。譬如其中的这则：郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。

4、”门生归，白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。现在请一个同学口译成现代汉语，看看是否记住当初强调的字词。好了，从这个故事中，我们学习了女婿的美称“东床”“令坦”，当然更要学会“真诚”。现在我们也参看课文注解1，详细了解一下作者及写作背景。王羲之字逸少，琅琊人(今山东临沂) 。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，又师从当时著名的女书法家卫夫人（卫铄），书法大进。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，楷书得力于钟繇。取众家之长，达到了“贵越

5、群品，古今莫二”的高度。论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的集会。他们列坐曲水两侧，将酒杯(觞)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。（曲水流觞）当时与会的41人一共创作了37首诗，决定编成兰亭集，并公推王羲之作序。王羲之借酒兴写了324字的序文兰亭集序，被称为“天下第一行书”。三、文体知识看了注解，我们还知道了本文是一篇“序”。所以我们了解一下有关“序”的常识：兰亭集序是一篇序言。“序”即“序言”的简称，也叫前言，实用文体，与

6、“跋”相类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容，或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地阅读与理解。自己写的，叫“自序”；请他人写的，叫“他序”。 根据内容，序有赠序和书序之分。 赠序是临别赠言性质的文字，多是勉励、推崇、赞许之辞，表达离别时的某种思想感情，阐明个人观点，如送东阳马生序。书序一般是介绍作家生平或成书过程与写作宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，如本文。现在我要检查一下大家的预习情况。请一个同学读出屏幕上的词，注意红体字的读音。有请缨的同学吗？四、讲析课文：1.正音：癸丑（ ） 会稽山（ ） 修禊事（ ） 激

7、湍（ ）流觞（ ） 骋怀 （ ） 放浪形骸（ ） 趣舍万殊 （ ） 一契（ ） 嗟悼 （ ） 彭殇（ ）2.下面，请大家听一遍录音，注意把握读音和节奏。请大家自读课文三分钟，然后我们全体朗读一遍。3.检查预习文意把握情况：（1）引以为流觞曲水，列坐其次。引导清流把它作为使酒杯流动的弯弯水道，（人们）排列坐在水道的旁边。 （2）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 等到他们对所喜爱的事物已经厌倦，感情随着事物而变迁，感触依附着产生了。 （3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 本来知道把死和生看成一样是虚妄荒诞的，把彭祖和夭折的小孩（长寿和短命）看作齐平是没有根据的。 4.问题探究（讨论）：（1）

8、作为书序，文中介绍写作过程“兰亭集会”的文字在哪个部分？ 一二段。 （2）这两段是怎样写“兰亭集会”的？找出对应的语句。 先总叙时间、地点和事由，再细说人物、环境、具体活动和天气。 （3）剔除写“兰亭集会”的语句，剩下的内容是什么表达方式？ 议论。（没有音乐的兰亭也很写意；欣赏兰亭美景是快乐的。） （4）作者怎样抒情的？情感怎样？ 叙议结合。 乐。（5）作者为何而乐？时佳：暮春之初（三月三日） 地灵：会稽山阴之兰亭人杰：群贤毕至，少长咸集 辰良：天朗气清，惠风和畅 景美：崇山峻岭，茂林修竹 清流激湍，映带左右事雅：流觞曲水，畅叙幽情 兴高：仰观俯察，游目骋怀5.小结第一部分（1、2自然段）：

9、记叙，议论。先叙述集会的时间、地点，交代所做的事，然后点染出兰亭优美的自然环境，借以抒发愉悦之情。 乐极生悲6.分组朗读一二段。六、作业：朗读课文，背诵一二段。第二课时一、课前复习1.提问翻译文句。2.抽查背诵一二段。二、问题探究1.第三段所议论的中心是什么？跟前一段是怎样联系的？ 死生亦大矣。用“人之相与（人的交往），俯仰一世（过得很快）”句承上启下，由此引发对生活的感慨，自然之极。接着作者指出两种生活方式的人，都是在美好的时光中“快然自足，不知老之将至”，事过境迁，又留恋于过去的美好时光，即留恋于生之乐 。再接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽），死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得

10、出“死生之大”的观点是水到渠成。 2.最后一段表达了作者怎样的感情？悲：古人之感慨 今人之嗟叹 后人之同悲作者悲古人，悲时人，亦悲后人。死生之大3.小结：第二部分（3、4自然段）： 议论、抒情。由文人雅士、良辰美景的现实联想过去与将来，引发出乐与忧、生与死的感慨。4.补充背景，总结：珍惜时间：我们无力让生命停留在美好的时刻，我们能做的，就是也只能是珍惜这样的美好，不辜负这样的美好！5.分组朗读三四段。三、文言知识归纳1.实、虚词夫人之相与或取诸怀抱，晤言一室之内况修短随化，终期于尽未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀每览昔人兴感之由 后之览者，亦将有感于斯文2.词类活用一觞一咏觞：喝洒。群贤毕至贤：有

11、才有德之人。少长咸集少：少者；长：长者。死生亦大矣大：大事。所以兴怀，其致一也一：用做动词，是一样的。齐彭殇为妄作 齐：形容词用作意动词，以为齐， 看作相等。引以为流觞曲水 使流动 3.句式介词结构后置：会于会稽山阴之兰亭定语后置：仰观宇宙之大四、学习手法：1.对偶群贤毕至，少长咸集。崇山峻岭，茂林修竹。2.引用（1）“不知老之将至”论语述而：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（2）“死生亦大矣”庄子德充符引孔子之言：“死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗。”五、补充知识：1.纪年法2.传统习俗3、古书法家六、作业1.完成练习册相关内容2.背诵课文3.推荐阅读病隙碎笔【教学反思】 说到文言文的教学，我们往往是以疏通文意、归纳字词为重点的，很难从语言层面引导学