北师大版语文七下第12课《生于忧患死于安乐》word教案

1、名师精编 优秀教案生于忧虑,死于安乐学习目标：学问和才能：学习文中关键的字词或语句,积存文言词句；懂得文意 , 并背诵课文；学 习正反对比的论证方法；过程和方法：在反复诵读中感悟课文内容；利用论点、论据学问来把握整体；情感、态度和价值观：培育忧虑意识,要有用勇于吃苦、艰苦奋斗的精神；教学重点：1、通过指导同学朗读、背诵,培育同学正确诵读文言文的习惯；2、使同学把握肯定的文言词语,为今后学好文言文打下坚实的基础；3、明白“ 担当大任的人必需经过艰苦生活的磨练” 这一深刻道理；教学难点：1、翻译全文,懂得文意；2、读准读好,背会背熟；教法 ：导读引背,引导同学探究写法、领会文章主旨；学法 ：自主读

2、译记诵,分组沟通探讨与合作诵读相结合；教具 ：古筝曲叹颜回 、幻灯片 教学过程：一、 导入并学习文学常识 1、 出示以下“ 孟子语录” 天时不如地利,地利不如人和； 穷就独善其身,达就兼善天下； 爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之； 有为者辟如掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也； 富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈,此之谓大丈夫； 说诗者,不以文害辞,不以辞害志；以意逆志,是为得之； 尽信书,不如无书 ；以上这些至理名言在中国流传了两千多年,这些话都出自两千五百多年前一位圣贤之 口；这个人与孔子齐名,他就是被称为“ 亚圣” 的孟子；（看孟子像）2、 资料简介（文学常识） ：以检查对孟子和孟子的

3、预习情形的方式进行；（过渡语）我们都知道,远距我们现在大约二千五百年前,显现了一个历史文化转变 春秋、战国都有几百年之久,孔子在春秋时期,孟子在战国 的宏大时代春秋战国时期,时期； 战国时期,孟子始终为人伦正义,为传统文化和道德政治奔跑呼号,他继承孔子的儒 家思想以及中国文化道德政治的哲学观念,他的思想也和孔子的思想一样,流传到今日；预习题 孟子：战国时（思想）家、 （训练）家,名（轲） ,字（子舆）,邹国（今山东邹县）人；孟子受业于孔子孙子子思的门人,是（儒）家的重要人物,后世把他与（孔子）并称为“ 孔 孟” ,并尊其为（亚圣） ；孟子：（儒家）经典之一,为（孟子）和弟子及再传弟子所著；书中

4、记载了孟子及 其弟子的政治、训练、哲学、伦理等思想观点和政治活动；南宋朱熹把它和高校中庸论语合称为（ “ 四书” ）；今日我们学习孟子中的名篇生于忧虑,死于安乐3、明确学习目标 二、 初读课文,整体感知：名师精编 优秀教案1、 同学自读课文；要求读准字音,读出停顿；2、 同学个别朗读课文；指导朗读；投影显示：读准下面加点字的读音：畎亩（）傅说（）胶鬲（）拂乱（）留意以下句子的停顿：1 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市；2 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所 为,所以动心忍性,曾益其所不能 3、分组练读：两人互读；组

5、内轮读；4、全班练读：男生齐读第一段；女生齐读其次段；第三段：女分读、男分读、男女合 读；第四段：齐读；5、同学齐读课文；要求读出抑扬顿挫的气概和美感；（配乐：古筝曲叹颜回）三、再读课文,懂得课文；1、 同学自读课文,结合注释,借助工具书自主翻译课文；“ 信” “ 达” “ 雅” 三个字是文言文翻译可遵循的原就；从文言文翻译的角度来懂得,“ 信” ,就是要求译文忠实于原文；精确表达原文的意思,不歪曲,不遗漏,也不随便增减意思；“ 达” ,就是要求译文通顺明白,符合现代汉语的表达 习惯,没有语病； “ 雅” ,侧重在译文本身的提炼,要求译文选用的词语比较讲究,能进而为 规范得体,简明文雅；“ 信

6、、达、雅” 三者相互联系,而又各有侧重；一般说来,“ 信” 是第一位的, “ 达” 、“ 雅” 递而次之；所以,文言文翻译当以直译为主,在难于直译时,才辅之以意译；2、 小组沟通,争论,解决翻译中的疑难问题；（指导各组预备展现本组的翻译内容；）3、 同学翻译讲解课文大意；学法：分四组,每组翻译一段,师点拨；（配以板书）组际挑战,相互“ 点将” 第一段的设计：,我读你译,你读我译；（同学）先借助“ 注释” 讲历史人物的故事,再翻译句子,同时（师）点拨文言词语及翻译方法 其次段的设计：用组长与组员对话的方式, （对比幻灯片放映的文本）逐人逐句翻译,且组长译首句和 尾句（以便于组织） ；第三段的设计

7、：基本同于其次段；第四段的设计：同其次段； 师穿插讲解：调整语序 例：舜发于畎亩之中舜于畎亩之中发 词类活用 例：必先苦其心志；苦：形容词的使动用法,使 痛楚；同形异音异义字拂：行拂乱其所为,读“fu ”,阻止,违反；入就无法家拂士,读“bi ”,通“ 弼” ,辅佐,辅弼；百里奚的“ 奚” 字；名师精编 优秀教案四、背诵 1、“ 引背” ,按板书提示背诵；2、小组内互背；3、“ 赛背” ,以小组为单位,以个人为单位；4、“ 美背” ,全班配乐（古筝曲叹颜回）齐背；五、分析 1、文中列举的六个历史人物有什么共同点？（他们在成为名人之前,要么经受磨难,要么从事着不起眼的工作,要么都不为世人 所知

8、都是在经受了艰巨困苦之后才成就了不平凡的事业；）2、结合现实谈谈你对其次段的懂得；其次段,它告知人们：全部将来要成就一番事业的人,都必定要在内心和身体各方面经受一番痛楚与曲折的磨练,并以此来增长自己的才能；能吃的苦都吃过了,能经受的挫折都经受过了,以后即使再遇到类似的困难和挫折,便能处变不惊,临危不乱,冷静对待,设法克服和应对；3、课文是如何绽开论述的？在论证方法上有什么特色？先谈人,着眼于“ 生于忧虑”；后论国,着眼于“ 死于安乐”；最终得出中心论点；写法上,第一、二段都用了排比的修辞方式,使文章读来气概逼人,具有无可辩驳的力气；前者用了 6 个“ 于” 、5 个“ 举” 字,来概括列举6

9、位名人的事例,论证“ 生于忧虑” 的观点；其次段的 6 个“ 其” 字说明白“ 上天” 为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣 的良苦专心； 第三段, 就从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的境况,假如太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松小心,使国家一旦遇到内扰外患便土崩 这以点带面、 从小到大的写法, 也堪称经典, 使人读来欲罢不能、瓦解, 顷刻间便走向灭亡；欲忘不得,给人以深刻的启示；4、最终一个自然段在全文中的作用是什么？总结中心论点,独成一段,鲜明突出；六、谈启示,作拓展 1、生于忧虑,死于安乐给了我们哪些启示？这篇文章使我们明白了艰巨困苦对人的意义；这篇

10、文章使我们懂得了人怎样才会有所作为；这篇文章仍使我们接触了一些关于国家治理的问题；2、由“ 生于忧虑,死于安乐” 这个道理,联想到的故事或相像的名言警句；（事例）司马迁,遭受宫刑,却成就了一部史记；李时珍,历经千辛万苦,不断上山采药,留下了一部本草纲目；孙中山,很多次的努力,千万次的牺牲,中华民国从今产生；西伯拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ；屈原放逐,乃赋离骚 ；左丘失明,厥有国语 ；孙子膑脚 , 兵法修列；（名言）忧劳可以兴国,逸豫可以亡身；古人大业成,皆自忧虑始；宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来；逆境是人生最好的高校；别林斯基名师精编 优秀教案苦难毁灭一些人,也磨练一些人；富勒 只要有机会,我就要抵抗命运；贝多芬 宏大的心