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1、第 PAGE6 页 共 NUMPAGES6 页2023年最新的镜花缘简介 镜花缘简介 在王母娘娘寿宴时,百花仙子得罪了嫦娥仙子,并对其立誓,若百花在不应齐放时违令齐放,自愿坠入凡尘,受一世磨难。后心月狐奉玉帝诏下凡,临行时,嫦娥告诉她,当令百花齐放,以显威名。于是,心月狐下界,转世成为武家女儿,后被唐太宗召入宫中,封才人。武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为 逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒 。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。 3 百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考,中得探花

2、。此时徐敬业起兵讨伐武则天,有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交,被革去功名,降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气,便随妻兄林之洋出海经商、游历。 镜花缘 他们路经30多个国家,见识了各种奇人异事、奇风异俗,并结识由十二名花仙转世的女子,后唐敖入小蓬莱山求仙不返。在 君子国 商人收低价讨好货,国王严令禁止臣民献珠宝,否则烧毁珠宝并治罪; 大人国 的脚下有云彩,好人脚下是彩云,坏人脚下是黑云,大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住; 女儿国 里林之洋被选为女王的 王妃 ,他被迫像当地妇人一般穿耳缠足;在 两面国 里的人前后都长着脸,每个人都有两个面孔,前面一张笑脸,后面浩然巾里藏着一张恶脸,这些人都虚伪

3、狡诈; 无肠国 里的人都没有心肝胆肺,他们都贪婪刻薄; 豕喙国 中的人都撒谎成性,只要一张嘴,就都是假话,没有一句是真的; 跂踵国 的人僵化刻板。 他的女儿唐小山思念父亲心切,逼林之洋带她出海寻父,游历各处仙境,来到小蓬莱,从樵夫那得到父亲的信,让她改名 闺臣 ,去赴才女考试,考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相聚 红文宴 ,各显其才,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,人人论学说艺,尽欢而散。 唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周,攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关,拥立中宗复位,武则天仍被尊为 大圣皇帝

4、 ,她又下诏,明年仍开女科,并命前科百名才女重赴 红文宴 。 4 2文章主旨编辑 作者理想中以女性为中心的 女儿国 , 男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事 。女子的智慧、才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女子。这里反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。 作者借想象中的 君子国 ,表现他的社会理想。 君子国 是个 好让不争 的 礼乐之邦 。城门上写着 惟善为宝 四个大字。 国主向有严谕,臣民如将珠宝进献,除将本物烧毁,并问典刑 。这里的宰相, 谦恭和蔼 ,平易近人, 脱尽仕途习气 ,使人感到可亲可敬。这里的人民互谦互让, 士庶人等,无论富贵贫

5、贱,举止言谈,莫不恭而有礼 , 耕者让畔,行者让路 。卖主力争少要钱,售出上等货;买主力争付高价,取次等货,彼此相让不下。小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。 3作者简介编辑 作者李汝珍(1763-1830年)清代小说家,字松石 ,江苏海州(今属连云港市)人。自小多才多艺,曾写了一本音韵方面的书,名为音鉴。可是他一直不得志,最后花了十几年的时间,才写成这本镜花缘。 作者以辛辣而幽默的文笔,嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在 白民国 装腔作势的学究先生,居然将孟子上的 幼吾幼,以及人之幼 读作 切吾切,以反人之切 。这样的不学无术之辈,又是视 一钱如命

6、 ,尽想占便宜的唯利是图者流。 淑士国 到处竖着 贤良方正 、 德行耆儒 、 聪明正直 等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口 之乎者也 ,然而却斤斤计较,十分吝啬,酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里,即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气,淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。 作者还以漫画的手法,嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。 两面国 的人天生两面脸,对着人一张脸,背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常,对 儒巾绸衫 者,便 和颜悦色,满面谦恭光景 ,对破旧衣衫者,冷冷淡淡,话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾,就露出一副狰

7、狞的本相。 无肠国 里富翁刻薄腌,用粪做饭供应奴仆。 穿胸国 的人心又歪又。 翼民国 的人头长五尺,都因好听奉承而致。 结胸国 的人胸前高出一块,只缘好吃懒做。 犬封国 的人长着狗头。 豕喙国 的人长着一张猪嘴。皆极尽讽刺挖苦之能事。 4章节精选编辑 昔曹大家女诫云: 女有四行:一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。 此四者,女人之大节而不 可无者也。今开卷为何以班昭女诫作引盖此书所载虽闺阁琐事,儿女闲情,然如大家所谓四行者,历历有人:不惟金玉其质,亦且冰雪为心。非素日恪遵女诫,敬守良箴,何能至此。岂可因事涉杳渺,人有妍媸,一并使之泯灭故于灯前月夕,长夏余冬,濡毫戏墨,汇为一编;其贤者彰之,

8、不肖者鄙之;女有为女,妇有为妇; 常有为常,变有为变。所叙虽近琐细,而曲终之奏,要归于正。其中奇奇幻幻,悉由群劳被谪,以发其端,试观首卷,便知梗概。且说天下名山,除王母所住昆仑之外,海岛中有三座名山:一名蓬莱,二名方丈,三名瀛洲。都是道路窎远,其高异常。当日史记曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来拾遗记同博物志极言其中珍宝之盛,景致之佳。最可爱的,四时有不谢之花,八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷,祥禾之类,更难枚举。内中单讲蓬莱山有个薄命岩,岩上有个红颜洞,洞内有位仙姑,总司天下名花,乃群芳之主,名百花仙子,在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞,正要前去祝寿,有素日相契的百草仙子来约同赴

9、 蟠桃胜会 。百花仙子即命女童捧了 百花酿 又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑,各驾云头,向西方昆仑而来。行至中途,四面祥云缭绕,紫雾缤纷,原来都是各洞神仙,也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光,耀人眼目,内有一位星君,跳舞而出。装束打扮,虽似魁星,而花容月貌,却是一位美女。左手执笔,右手执斗; 四面红光围护,驾著彩云,也向昆仑去了。 5写作手法编辑 作者以辛辣而幽默的文笔,嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在 白民国 装腔作势的学究先生,居然将孟子上的 幼吾幼,以及人之幼 读作 切吾切,以反人之切 。这样的不学无术之辈,又是视 一钱如命 ,尽想占便宜的唯利是图者流。 淑士国 到处竖着 贤良

10、方正 、 德行耆儒 、 聪明正直 等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口 之乎者也 ,然而却斤斤计较,十分吝啬,酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里,即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气,淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。 作者还以漫画的手法,嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。 两面国 的人天生两面脸,对着人一张脸,背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常,对 儒巾绸衫 者,便 和颜悦色,满面谦恭光景 ,对破旧衣衫者,冷冷淡淡,话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾,就露出一副狰狞的本相。 无肠国 里富翁刻薄腌臜,用粪做饭供应奴仆。 穿胸国 的人心又歪又恶。 翼民国 的人头长五尺,都因好听奉承而致。 结胸国 的人胸前高出一块,只缘好吃懒做。 犬封国 的人长着狗头。 豕喙国 的人长着一张猪嘴。皆极尽讽刺挖苦之能事。 镜花缘继承了山海经中的海外西经、大荒西经的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。但是小说刻画人物的性格较差,众才女的个性不够鲜明。尤其后半部偏重于知识的炫

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