红楼梦第二回读后感

1、红楼梦第二回读后感红楼梦第二回读后感1“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”一场红楼梦中的梦事，写尽人间悲欢。故事讲的是一个家族的兴衰，贾家是一个世代承袭祖上恩德的大家族。主人公为贾宝玉，他是一个在胭脂堆里长大的男孩儿，身上总带着柔气，他的柔有部分是因为环境所致，贾家上上下下几乎全是女子，自然而然的就应了一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。贾家时常有各种聚会，这样的活动越来越多，每一次都要花好多银子。这银子用的多赚的少，到最后家里有人犯了案，家被抄了。贾宝玉哀莫大于心死，考试后就出家去了。对于贾宝玉这个角色，我多少来说有些感触。他是家里的宝，却常跟女孩儿混在一起，在那样的封建社会里，

2、女人是很低贱的，但他的思想却跟别人不一样，他觉得女人是水做的，十分尊重女性，他这样不重男轻女的品质是十分高尚的。红楼梦中我印象最深刻的人物就是黛玉了，在文中有一段描写，黛玉容貌和神态的句子：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”从这里看出来黛玉是这样一位如此标志的人儿。但我更深刻的是她的性格，她在言语上虽然尖酸刻薄、爱使小性儿，但黛玉有大爱，他不会去诋毁、伤害别人，她也不会像宝钗那样去虚伪的讨好老祖宗。同时她又是一个才华横溢、精神高尚的女孩。“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同

3、一梦，休笑世人痴!”一场红楼梦中的痴事，唱尽人间各样。红楼梦第二回读后感2红楼梦这部伟大的作品，不仅让我们见识了许许多多的活灵活现的人物形象，见证了宝黛的爱情故事，从中我们还可以学到许多为人处事的方法。现在的社会越来越复杂，各种各样的形形色色的人物，所以人际关系很重要，沟通已成为了一门艺术，掌握好交往的艺术，已经成为了社会生存必不可少的条件。从情真意切释猜疑这一节中就包含很多的待人处事的方法，薛宝钗与林黛玉之间有很大的误会，在这次的探病过程中，宝钗用自己的真心实意与恰当的交流方式让黛玉敞开心扉，坦诚交流。首先，她没有像其他人一样，让黛玉喝药，而是从食疗方面入手，是药三分毒，可见她对黛玉的用心，

4、后来又设身处地的为黛玉着想，把自己的遭遇同黛玉的作比较，让人感到很亲切很贴心，为黛玉送燕窝，虽然事情不大，但暖人心，彻底让黛玉敞开了心扉，两人从此成为好朋友，这交往的方式多么重要啊。每天我们都要与各种各样的人打交道，做很多事，每个人都不是完美的，但我们只要注意方式就可以让它变得更好。在沟通上我就有切身感受，自己认为事这样做没有什么，但对于别人来说可能就不一样;同样地说一句话，对于自己可能没什么，但每个人的经历不同，性格不同，同一句话的感受就不同。说话做事之前想一想，会得到意想不到的效果。当然，前提是在与人相处的过程中我们一定要用我们真心真意。在贾家这样的一个家族，说话很重要，同一句话意思相同，

5、但表达方式不同，这话就变味了，细细品味慢慢读，你会发现其中蕴含的人际关系是多么的微妙!红楼梦第二回读后感3红楼梦第二回让我感触最深的，是贾雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已经分头行动，各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了，所以我认为在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前来度脱贾雨村的。贾雨村在门口看到对联之时，也曾有过疑惑，却终不明白这两句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”是为点醒他而作。对比着想起第一回甄士隐出家前的那一幕，甄士隐“本是有夙慧的”，故听到了“好了歌”及道士的言论，“心中早已悟彻”。可见能否被度脱，起决定作用的，不是是否有僧道前来度脱，而是内心是否有“夙慧”，正所

6、谓“佛渡有缘人”是也。其实贾雨村也非寻常之辈，他能识宝黛二人，能在多年后不忘娇杏当年的回头；甄士隐家破后，连岳父都瞧他不起，贾雨村这个外人却还不忘用钱及物对甄家娘子一谢再谢。我看到这些段落，就觉得贾雨村日后的飞黄腾达都是顺理成章的。只是他肉眼凡胎，所见所想都逃不开俗世的纷扰，即使度脱之门已向他敞开，他走进去了也仍会走出来，因为他实在是不智不通。这一点，想来，那老僧也看出来了，所以任凭贾雨村问什么，只装聋作哑不作答，任他去沉浮吧。第一回，道度脱甄士隐而成，第二回，僧度脱贾雨村而败。红楼梦多处采用这种对比的写法，给人一种平衡的美感。红楼梦第二回读后感4西游记水浒传三国演义和红楼梦被称为四大名著。西

7、游记写的是唐僧四人西天取经;水浒传写的是梁山108位好汉;三国演义写的是三国时代的纠纷;红楼梦则写出了人间的种种乐，种种苦，令我印象深刻。红楼梦里，我最喜欢的角色是林黛玉，林黛玉她知书达理，但却令人心疼，她喜欢贾宝玉，但贾宝玉并没有娶她，她悲愤交加，加上她病刚好一点，身子还很虚弱，没过多久，她便去世了。红楼梦写得很凄美，讲述了贾府以往的热热闹闹到最后的冷冷清清，反映出人间的苦和人间的乐。用细节写出了当时男女老幼一切众生相。红楼梦当中，我最喜欢的一篇是黛玉葬花。黛玉葬花的内容大致是这样的，一天林黛玉去找贾宝玉，但是贾宝玉的丫鬟晴雯和碧痕刚拌了嘴，所以都赌气不开门，还说了一句：管你是谁，二爷吩咐了

8、，一概不许放人进来。黛玉听了，觉得很伤心，只好默默地回去了，第二天是芒种节，好孩子都要用花木来编织各种玩意儿，然后系在树上，十分热闹。而黛玉却很伤感，她扛着小锄头，来到僻静的地方，把收集的花瓣都给埋葬了，一边理，一边哭，诉说着，宝玉听见了，边听着边也哭了起来，黛玉转头一看，一看是宝玉，便问他：你昨晚为什么不给我开门?宝玉很奇怪，便说道：此话怎讲，我根本不知道你来过啊!黛玉见宝玉一点也不知情，便原谅了他，两人又恢复了以往的关系，又说笑着玩去了。红楼梦展示了当时人们的生活，展示了大中华的伟大，红楼一世界，世界一红楼。红楼梦第二回读后感5独坐窗边，捧一杯清茗，静读红楼梦一书，初如白开水，淡而无味，而

9、后渐觉如陈年佳酿，个中滋味，五味杂陈，正所谓千古一梦，都是红楼中人。红楼如酒，小酌怡情，大醉伤身。古今中外，可有一书，能让人百读百遍义，孰读孰不同?正如作者开篇所说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”此书早已旷古绝今，再续皆为狗尾续貂。曹雪芹作红楼梦，究竟想要告诉我们什么?自觉红楼有大道寓于其中，道生一，开篇衍生一“石头”，一生二，由石头衍生出神瑛和绛珠，二生三，再衍生出宝、黛、钗，三生万物，是为红楼梦。仿佛是梦，不太想承认的梦，但却成了现实。我们是否都在做着自我欣赏的美梦，另外却做着可遭批判的言行?正如书中所言：假作真时真亦假，无为有处有还无。我们是否一生都会生活在如此不真实的大梦之中?红楼中事，

10、满纸荒唐。红楼中事，满目心酸。总觉得高鹗和刘心武续的后四十回都不甚好，都没有写出曹雪芹心中所想，把红楼的结尾写得太过凄凉，太过小家子心性，没有刚开始的大气，也忽略了许多隐藏的深意。如果曹雪芹没有生在乱世，如果他能够将红楼的结尾公诸于众，或许一切都会不同。但自古乱世生英才，如果不是在那个纷乱的年代，没有那乱世之秋，又何来雪芹何来红楼?红楼大梦，千古一梦。我这小辈自不敢妄加造次，比不上那些红学家，也只是凭着对红楼的亲切与熟悉来谈一些见解罢了。普天之下，怕是只有红楼才能常读常新，每时不同的年纪不同的心性都会影响对这书的感悟。假作真时真亦假，无为有处有还无。怕也只有这石头记能让人魂牵梦萦，配得上这名著

11、二字。红楼梦第二回读后感6是个梦，终会醒!但又有多少个人希望梦不醒，世界永远美好。题记夜已深，枕着红楼进入梦中。那是一个快乐的地方，是少男少女的世界，随着心做自己想做的事情，从不顾及外面的黑暗，只要自己的圈子明亮，便好。赏花、论诗、吃蟹，生活就是这么美好。只愿永远都能这么美好。昨夜看到贾府衰败，心中仍念念不忘大观园中的生活。那样奢侈却又有些美好的生活，也只有在红楼梦中才会出现。那就像一场梦，在昨夜的梦中再度出现。不喜欢高鹗后十八回的续写，他的语言与曹雪芹的有太大的差别。但或许更多是因为最后的结局太过悲伤，让我无法接受。在我的感觉中，宝玉也是因为无法接受而出家为僧。曾经在大观园中吃胭脂的男孩已不复存在，随着悲欢离合的发生而离去。他宁愿伴随青灯长夜，也不愿去面对贾府的衰败。红楼，就像一场梦，永远只能在回忆中片片捡起;现实，就像一堵墙，不愿去面对。在梦中黛玉葬花、湘云醉卧、迎春穿针一切是那么宁静安祥。就像十六、七岁的年纪，哪尝过什么愁滋味。黛玉的