外国文学 荷马史诗至十九世纪 简要

1、古希腊文学（一）荷马时代（公元前11世纪一一公元前9世纪）。氏族社会向奴隶社会过渡时期。1.成就（1）神话（神人同形性高度 人格化九神的故事反映父权社会的人际关系。英雄传说起源于对祖先的崇拜。特点：充满了追求光明，酷爱现实生活，以人为本， 肯定了人的力量的思想。是世界神话中保存得最完整，也是内容最丰富多彩的。（2）史诗：成就最高：荷马史诗（二）形成和繁荣时 期（公元前8世纪公元前5世纪）1成就：抒情诗和寓言。个人意志代替了集体思想，个人的情感要求多方面的表现（1）抒情诗。 源于民间歌谣，包括：琴歌、笛歌（或称哀歌）和讽刺诗等。内容：歌颂竞技的胜利者；歌颂神祇和政治领袖；战歌；歌颂祖国，鼓 舞士

2、气；歌颂生活、爱情和大自然等。代表诗人：阿那克里翁、女诗人萨福。（2）寓言。伊索伊索寓言三四百个小故事（三）古 典时期（公元前6世纪末一一公元前4世纪初）全盛时期。民主制确立。成就：戏剧（三大悲剧之父、一大喜剧之父）、散文、文艺理论 （柏拉图、亚里士多德）（四）希腊化时期（公元前4世纪一一公元前2世纪）。成就：新喜剧。米南德的新喜剧恨世者萨摩斯女子。忒奥克里托斯田园诗罗马文学（通向后世文学的桥梁）（一）共和时期的文学（公元前3世纪一一公元前2世纪）。成就：戏剧。“希腊化”时期的新喜剧的影 响。代表作家：普劳图斯吹牛的军人挛生兄弟（莎士比亚错误的喜剧）一罐金子（莫里哀受其影响做悭吝人九泰伦提 乌

3、斯 婆母两兄弟。（二）黄金时期（前1世纪一公元1世纪九成就：散文、诗歌、文艺理论。代表作家：维吉尔埃涅阿斯记 （伊尼德）欧洲文学史上第一部文人史诗。贺拉斯诗艺。奥维德变形记。（三）白银时期（公元1世纪一一5世纪中叶）。成 就：讽刺诗、小说。新约古希腊的戏剧悲剧起源：祭祀酒神（狄俄尼索斯）的歌舞。在歌舞会商有一种艺术形式：酒神颂。具有戏剧的基本形式。和合唱队、物角色分配。 临时为歌对长编台词同各队对话（临时口占）公元前5世纪出现悲剧之父埃斯库罗斯，摆脱了合唱歌队，增加了演员，设计道具和布景。 索福克勒斯又增加了演员，悲剧这种形式真正成熟。古希腊悲剧不注重“悲”而注重“严肃”事件。悲剧是“对一个严

4、肃、完整的有 一定长度的行动的模仿”。埃斯库罗斯：代表作被缚的普罗米修斯人物形象单纯高大，情节简单没有曲折起伏，注重抒情。索福 克勒斯：代表作俄狄浦斯王著名的命运悲剧波拉起伏倒叙的手法，情节构思比被缚的普罗米修斯高明得多。欧里庇得斯： 代表作美狄亚雅典民主政治衰落时期。心理描写最为细腻，三分之二的作品是些女性的。中世纪文学特点：476年西罗马被条顿族所灭。511世纪封建社会形成时期。1214世纪兴盛时期。1517世纪衰亡时期。中世 纪文学（5一一14世纪初）大约跨越千年历史。1.蛮族还处于氏族社会阶段 形成各自的文化。文化上相互融合，中世纪的文化是在蛮 族文化的继承上发展起来。2.还是东西方文

5、化的相互融合（欧洲本土文化和希伯来文化）。3.也是基督教文化与世俗文化相融合的产物 （一）思想特点1.基督教思想制约着中世纪文学。2.突出体现了爱国主义和英雄主义思想。封建国家确立的过程中，国家观念变得强 烈，国家的确立需要英雄。3.出现了特定阶级的文学作品和文学现象。等级森严 分阶层的文学：骑士、市民、教会文学（二）艺术特 点1.中世纪文学极大拓展了描写和反映生活的范围。普通人的日常生活各种文化的融合各种题材进入文学描写的范围。2.中世纪文 学艺术形式得到了长足发展。（与古希腊、罗马时期相比更成熟，种类更多）。还是以诗为主要形式史诗长篇叙事诗抒情诗谣曲。3.艺术表现手法上有了进一步的开拓，在

6、表现方法上丰富多彩。寓意、象征、梦幻是中世纪文学惯用的手段中世纪文学发展：1.史诗分为早期的英雄史诗（氏族社会不自觉的创作，在神话基础上产生），代表作为英国的贝奥武甫。这一类 并不占统治地位。蛮族刚从氏族社会末期进入封建社会才会出现这样的史诗。另一类是反映封建社会的形成，在民间创作基础上形成， 表现忠君爱国思想。但他们的忠君往往与爱国是画等号的。主要有四部史诗：法国的罗兰之歌 西班牙的熙德之歌德国的尼 伯龙根之歌俄罗斯的伊戈尔远征记。2.教会文学：又称为僧侣文学。主要是指当时的教士和修士写出的文学作品。基本体裁： 基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗题材大多取材于圣经；创作目的是宣传宗教教义；艺术

7、上大多采用梦幻故事的形式和寓意、 象征的表现手法。3.骑士文学：是欧洲骑士制度的产物。是中世纪欧洲特有的一种文学现象。主要是描写骑士行侠冒险的故事，表现 忠君、护教、行侠的骑士信条。主要体裁：骑士抒情诗（法国南部普罗旺斯破晓歌）和骑士传奇（法国北部）。4.城市文学：又叫 市民文学。12世纪以后随着城市的出现而产生的反映市民思想感情的世俗文学。主要内容：揭露和抨击封建主和僧侣的残暴、贪婪、 愚蠢，赞美市民的勇敢机智聪明，具有鲜明的反封建反教会的倾向。在艺术上，主要手法是讽刺；主要形式是韵文故事和长篇叙事诗。 法国的城市文学最发达，成就也比较高。驴的遗嘱农民医生（17世纪莫里哀据此改变为屈打成医）

8、列那狐的故事是中世 纪市民文学的最重要成就之一。在中世纪成就最高的就是城市文学。但丁生平：意大利民族语言文学的代表。中世纪最后一位诗人又是新时代的第一位诗人。（12651321）。1.贝雅特丽采31首诗，用散 文加以串联，取名新生。2.1302年开始流亡生涯。论俗语用拉丁语写成飨宴用意大利语写成涉及道德、爱情、哲学等方方面面。神曲（13071321）神曲：最初命名为喜剧，文艺复兴时期薄伽丘在但丁传中加上了 “神圣的”以表示崇敬。巴尔扎克人间喜剧的名字于此有关。 分为地域、炼狱（或净界）和天堂三部。以梦幻般的形式叙述他神游三界的事。地域第一层是侯判所先贤异教徒 第二层色欲 第 三层饕餐罪 第四层

9、吝啬浪费者第五层恨湖生前易怒者 第六层下层地狱地帝域火焚烧着邪教徒的灵魂 第七层分成三 个环残暴者第一环对别人施加暴力者（血水）第二环性格软弱和信仰不坚定第三环对自然施暴 第八层欺诈者十个断层 第 九层卖辱求荣变节罪叛国、谋害、出卖。净界7个P七宗罪人类灵魂不断得到净化。游历天堂神曲思想内容：幻游三界维吉尔：人的智慧理性贝雅特利采：神智、信仰。1.首先表现了但丁对于基督教会的矛盾态度。一方面其 思想观点都从基督教出发，另一方面他又批判现实社会中的宗教和教会。地狱的设置，侯判所等都来自基督教的观念。2.还表现了但 丁对于现世生活的矛盾态度。从基督教观念出发，对于追求现世生活幸福的人否定，但另一方

10、面又强调了人富有自由意志“这是上帝 最伟大的主张，是上帝给予人类最伟大的赠品”）从这一角度又肯定了现世生活的价值。3.还表现了但丁对于世俗文化的矛盾态度。对 “异教”的反对（打入地狱侯判所）；把维吉尔作为精神导师，并非否定古罗马文化，对世俗文化的崇敬。神曲艺术特色：1.长诗的构思精细，结构严密完整而有秩序。三部分，每一部分都是33篇，加序曲共100篇。三界都是九重；三次以 群星作结寓意深刻：象征着人类由黑暗走向光明，由卑下走向崇高，由罪恶走向至善。2.运用梦幻的形式和象征的手法。沿袭了中古 文学的梦幻形式（幻游三界），但使用这一形式自由表达自己的思想；广泛反映了现世生活，这与中古文学又是不同的

11、。3.运用意大利 俗语写成。汲取民间诗歌创作的优良成分。.最具特色：但丁配合不同的内容用不同的语言。地狱：阴冷低沉 天堂：高昂的语言来配 合天堂阳光灿烂的色调。文艺复兴的产生及人文主义文学的特征：（一）文艺复兴：1416世纪欧洲新兴市民资产阶级发动的一场思想文化的革命运动，这场 运动以复兴古希腊古罗马文化运动为特点，因此被称为文艺复兴运动，其思想核心是人文主义。（二）特征：1.就文学的文化主旨精神 而言，对人的关注成为人文主义文学文化精神的核心。以人为本，肯定人的价值和人的尊严，颂扬人的理性、力量。2.着力描写现世 生活，肯定人的权利，以个性解放反对禁欲主义；以理性反对蒙昧主义。3.人文主义文

12、学的艺术风貌也发生了极其深刻的变化。首先， 展示人的精神世界、情感特征、欲望要求成为人文主义文学的基本艺术追求。第二，与展示人的精神风貌相适应，一种关注现实关注 人生的新的表现方法出现。（中世纪：寓意、象征）人文主义：写实主义的基本方法。展现社会转型时期人性觉醒，剔除玄学和神秘， 继承古希腊、中世纪以来的浪漫幻想因素，写实主义与浪漫主义相结合。第三，人文主义文学扩大了传统文学的体裁领域，出现了近 代文学的一些基本样式：十四行诗、短篇长篇小说。莎士比亚将十四行诗固定为4442的格式。文艺复兴文学发展：三个阶段：1.14世纪初一一15世纪中叶早期阶段：主要成就在意大利和英国，特点是强调个性解放和享

13、受世俗 生活。2.15世纪下半叶一一16世纪上半叶中期阶段：法国主要内容：描绘巨人的形象展示巨人的思想和行动。3.16世纪下半叶一一 17世纪初 晚期阶段：西班牙、英国对人自身矛盾的关注，对由于人性的弱点所造成的社会丑恶现象进行的探讨。（1）意大利：发源地在但丁的作品中早露端倪佛罗伦萨三杰：但丁、彼特拉克、薄（卜）伽丘。彼特拉克，人文主义之父首先提 出人学是与神学相对立的概念以诗见称于世，获得过桂冠诗人的称号。代表作歌集（十四行诗662）抒发了对其女友罗拉（劳拉） 的爱情。薄伽丘十日谈强调人的个性的解放反教会、反僧侣，关心人的命运，歌颂全面发展的人。反禁欲主义，以人学反对宗 教僧侣。因此有“人

14、曲”之称。（2）法国：15世纪末16世纪取得很高成就。一直都有贵族（七星诗社轻视民间语言、民间文学）和平民两种倾向。拉伯雷五卷集 的长篇小说巨人传取材于中世纪的民间传说。人的形象首次顶天立地地出现在文学作品中。结构松散，语言粗俗。蒙田 散文家随 笔集（3）西班牙，此前流浪汉小说、骑士小说畸形繁荣。西班牙文学史的黄金时代。流浪汉小说：（16世纪中叶出现的）欧洲近代小说的 一种模式，主人公大多是无业游民。基本上取材于现实生活。以主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。代表作：无名氏 创作的小癞子。最具代表性的作家塞万提斯。此外还有维加（西班牙戏剧之父），代表作羊泉村。羊泉村（1609-161

15、3）是维 加最成功的作品之一，描叙1476年羊泉村人民反抗领主的史实。剧中写卡拉特拉瓦骑士团队长费尔南戈麦斯在驻地羊泉村企图污辱 当地村长的女儿劳伦夏，劳伦夏被青年农民弗隆多索救出。随后费尔南又破坏这对青年的婚礼，劫走新娘，要把弗隆多索绞死。劳伦 夏逃回村中，呼吁乡亲起来抗暴。全村人民起义，攻占城堡，杀死了费尔南。事后，国王赦免全村人民，把羊泉村收归自己管辖。剧 本取材于15世纪西班牙一次农民起义。骑士团军官费尔南戈梅斯是个暴虐好色的贵族领主，在领地上经常欺压百姓，糟践民女，激 起公愤，村民们拿起武器，杀死了费尔南。国王派法官来到羊泉村办案，用刑逼供，问是谁杀死了领主，村民众口一词回答：“羊泉

16、 村。”国王细加考察，了解到费尔南不仅在村里作恶多端，而且背叛国家，想投靠葡萄牙，于是赦免全体村民，并将羊泉村归国王直 接管辖。这部作品的主题是反抗暴政，歌颂君主政治，要求正义、忠诚和秩序。次要主题是忠贞的爱情和荣誉。作者笔下的平民具有 高尚的道德情操，国王则是人民的保护者。剧中对话均为诗体，生动而机智，情节简洁，冲突有力，悬念扣人心弦。这部剧体现了西 班牙黄金世纪戏剧文化的最高水平。（4）英国：14世纪开始出现。最早出现的人文主义作家是乔叟，代表作坎特伯雷故事集。框架式结构故事集。结构上与十日 谈相似，内容上揭露教会腐败无耻，对爱情歌颂。托马斯莫尔：15世纪一批新出现的作家之一。乌托邦两卷，

17、欧洲最初的 空想社会主义作品。1. “羊吃人”圈地运动的罪恶2.揭示私有制产生的原因，描绘乌托邦的环境。莫尔本人的乌托邦是一个完全理 性的共和国，书中描绘了一个他所憧憬的美好社会，那里一切生产资料归全民所有，生活用品按需分配，人人从事生产劳动，而且有 充足的时间从事科学研究和娱乐，那里没有酒店、妓院，也没有堕落和罪恶。在战争时期它雇佣临近好战国家的雇佣兵，而不使用自 己的公民。16世纪中叶以后，戏剧成就最大。莎士比亚塞万提斯生平与创作：（15471616）出身于没落家庭，只受过中学教育并且未能完成。广泛阅读，培养了对文学的爱好。1585年最 优秀的剧本奴曼西亚问世。悲剧，西班牙人民抗击罗马入侵

18、者，英雄主义和爱国主义气概。1605年堂吉诃德第一部问世。训 诫小说又被译成惩恶扬善故事集包括13个短篇。堂吉诃德：在监狱中创作，写作过程充满尖锐斗争。反封建反教会的内容，戏拟骑士文学的形式遭受教会与骑士文学热衷者的攻 击。目的：不过是对骑士文学的一种讽刺，使人们憎恶骑士小说。全称奇情异想的绅士堂吉诃德德拉曼却堂吉诃德思想内容：已经远远超出作者的创作宗旨“扫荡骑士小说”。具体：1.嘲笑了骑士文学的荒唐，揭露了骑士文学的反动 本质。主要通过主人公的活动来体现。骑士文学所鼓吹的骑士精神是其发疯的根源，其毒害已深入骨髓。骑士精神是精神鸦片，把好 人变成疯子。2.多方面地表现了作家的人文主义思想，还通

19、过堂吉诃德所谓的行侠仗义，通过他之口鼓吹平等自由思想，反对中世纪 的桎梏。他有高尚的动机，追求人文主义思想，惩恶扬善。冲向羊群，要帮助正义的一方；冲向风车是要击碎.解放囚犯是反奴役争 自由；帮助青年夺回自己的爱人，维护自由恋爱的权利这些都体现了他高尚的动机。堂吉诃德艺术：作者的文艺观：文艺要模仿真实，好比一面镜子；文笔简明、生动自然。1.作者发扬了流浪汉体小说的长处，以 堂吉诃德的游侠史为主线，插入了丰富多彩的故事，形成了自己的艺术结构的特点。以主人公流浪为线索贯穿整部作品，讲述一个又一个故事，脉络清晰引人入胜。2.作者以戏拟手法对骑士小说进行了批判性讽刺性的 模仿，别开生面给人以深刻的印象。

20、3.作家以高度的技巧把严肃与诙谐成分，喜剧与悲剧的因素写实与夸张的手法有机的融合在一起 使作品富有强烈的感染力量。（桑丘堂吉诃德）4.充分地运用了西班牙的民间俗语和谚语，语言生动意蕴深刻。桑丘潘沙 来自民 间莎士比亚的创作（15641616）文艺复兴时期的巨人剧作家泰斗莎士比亚生平和创作：4月23日出生4月23日去世。两首长诗，154首十四行诗，37部戏剧（1） 15901600第一时期。政治稳 定、经济繁荣时期。对人文主义积极乐观向上的思想情绪。历史剧、喜剧和诗歌创作时期：两首长诗维纳斯与阿都尼鲁克丽丝 受辱记。十四行诗由662三段改为4442。十部历史剧中的九部都写于此时，反映了 300多

21、年的历史发展阶段。序曲：约翰王。 第一个四部曲：查理二世、亨利四世（上下）（最有名，哈尔太子、破落骑士福斯塔夫）、亨利五世（理想君王形象）。 第二个四部曲：亨利六世（上、中、下）查理三世（英国内部红白玫瑰战争为背景；查理三世集一切暴君之大成）、亨利 八世（1612，不属于这个时期）。喜剧十部全部创作于这一时期。共同风格：浪漫、抒情。所以被称为浪漫喜剧/抒情喜剧。充满人 文主义精神，歌颂爱情。由不成熟（模仿性、试验性、内容不深刻）到成熟的转变。仲夏夜之梦、第十二夜、威尼斯商人 （最具讽刺意义，作者还借夏洛克之口表达犹太教徒对基督徒对他们的排斥和打击）、爱的徒劳、无事生非、皆大欢喜、 维诺那二绅士

22、等。绝大多数根据现成材料改编。悲剧 罗密欧与朱丽叶（2） 16011607第二个时期主要是悲剧创作。创 作的高峰时期。人文主义思想与现实世界的矛盾越来越大。形式：悲剧。内容：提出更多问题。风格：沉郁、悲怆、激愤。四大悲剧: 哈姆雷特、奥瑟罗、李尔王、麦克白（3） 16081612第三个时期。传奇剧作时期。社会更加黑暗，清教徒与王 权的斗争尖锐起来。莎士比亚退居书斋、田园，转向传奇剧。描写人间悲欢离合，揭示现实的阴暗冷酷，但结局总是流露出仁爱，体 现宽恕和解，用此来解决矛盾，达到善与恶的调和。大团圆的结局。暴风雨哈姆雷特（1601）取材于12世纪丹麦史丹麦王子为父报仇的故事。之前就多次被改编为戏

23、剧搬上舞台。但哈内容形式上 推陈出新成为英国文学史上的奇观。克劳狄斯、波洛涅斯、雷欧提斯、霍拉旭血亲复仇观念哈姆雷特主题思想：通过对颠倒混乱的人的生存环境的描绘，揭露和批判了当时英国和欧洲的现实，指出了一味强调个性解放， 放纵人的欲望对社会与人的发展的危害性。作者在对颠倒混乱的社会表现出深深忧虑的背后流露出对理性、秩序和新的道德理想和社 会理想的呼唤。歌德认为哈姆雷特的最集中的问题是“延宕”（一再拖延时间），在威廉迈斯特的学习时代中说哈姆雷特是把一件伟大的 事业担负在一个不能胜任的人身上。“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”哈姆雷特形象：16、17世纪是复仇者的形象

24、；19世纪资产阶级人性论认为人性中固有的弱点使其不能完成任务；20世纪弗洛伊德的 学生荣格用“恋母情结”来解释他“延宕”的原因。（人的潜意识：除掉父亲取而代之）。一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者 的形象。哈姆雷特在读大学期间接受了人文主义思想的熏陶，那时他把世界看成是光彩夺目的美好天地，他认为，“负载万物的大地”， 是“一座美好的框架”，“覆盖众生的苍穹”，是“一顶壮丽的帐幕”，是“金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇”。认为人是宇宙的 精华、万物的灵长。（关于人的言论“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文 雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上

25、多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ”）正是这种乐观的思想使他把父亲看 成是一个十全十美的理想君主，把母亲看成像圣母一样的纯洁女性。父亲是理想的化身，母亲则是爱的象征。这时的哈姆雷特是一个 快乐的王子。 但是这种美好的世界在哈姆雷特剧本中几乎是不存在的。一开始，世界便已颠倒混乱，面对父死母嫁王位被篡夺 的残酷事实，哈姆雷特精神颓唐，痛苦和忧郁使他变成一个忧郁的王子。在昔日的理想被击碎的情况下，哈姆雷特一方面激愤地诅咒 这个冷酷的人间，另一方面又深入思考、研究生活于其间的人，于是他对世界和人的看法有了根本性的转变：“负载万物的大地，这 座美好的框架，只不过是一个不毛的荒岬；这个覆盖众生的苍

26、穹，这顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇，只是一 大堆污浊的瘴气的集合。”至于人，“在我看来，这个泥塑的生命算得了什么？人类不能使我产生兴趣，虽然我从你现在的微笑中， 我可以看到我在这样想”。可见，严酷的现实，已击碎了他昔日的梦幻；梦幻的破灭，意味着他的人文主义思想和信念的破灭，他成 了一个失落了信仰而面对未来矛盾重重，精神无所寄托的“流浪儿”。正是这种理想与现实的矛盾造成了他行为上的犹豫或“延宕”。 哈姆雷特复仇行动上的犹豫、延宕使这一形象显得复杂而深刻，也使这一形象产生了无穷魅力。而他的延宕具有多种方面的原因： 从 社会学角度看，哈姆雷特在鬼魂那里得知父亲猝死的原因，接受了复

27、仇的任务之后，他迟迟不付诸行动表现出行为上的拖延和犹豫是 由于他所面对的社会邪恶势力过于强大，作为新兴资产阶级的哈姆雷特还不能胜任重整乾坤改造社会的历史重任。因此他的复仇和他 的悲剧具有深刻的社会意义。从哲学的层面看，他的犹豫不只是因为他找不到复仇的方法，而是因为他在进行关于人类生命本体的 哲学探索，涉及到人的生存、死亡、灵魂等形而上的问题。残酷的现实使他认识到，人并不像人文主义者所颂扬一样如神一般圣洁。 相反，人的情欲在失去了理性规范的制约后会产生无穷的恶，社会也就趋于混乱，在理想幻灭后哈姆雷特的眼中，人的心灵是阴暗污 浊的，人在本体意义上是丑恶的。（王后和奥菲利亚的堕落也是无法控制自己的情

28、欲）“当无法阻遏的情欲大举进攻的时候，用不着 喊什么羞耻了，因为霜雪都会自动燃烧，理智都会做情欲的奴隶呢。”“我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过 失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容 纳不下，我的想像也不能给它们形像，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么 用处呢？我们都是些十足的坏人；一个也不要相信我们。进尼姑庵去吧。”既然，人在本体意义上是恶的，他的为父报仇、重整乾坤、 改造社会的斗争对象就等不仅是一个克劳狄斯，而是包括他自己在内的所有人，而完全清除

29、人身上的恶就等于否定了人的现实存在。 那么，“重整乾坤”也就成了一句空话，人生也是没有结果的虚无。于是“生存还是毁灭”这个经久不绝的痛苦的声音就在他的灵魂 深处奏响了。迷惘、焦虑、惶惶不安的情绪和心态笼罩在他复仇的过程中也就有了他行动上的犹豫和延宕，使他成了思想的巨人行动 的矮子。最后，作者还是让他行动起来以行动的王子结束了这一形象。哈姆雷特艺术特色：1.在人物塑造上，哈姆雷特着重通过内心矛盾冲突的描写来揭示人物的深度。莎士比亚的悲剧以描写人与人的冲突为主，这源于人的内在心理因素上的差异，也有外部的矛盾，但它是为心灵冲突服务的。这与古 希腊外部冲突不同，对人的心灵的开掘上达到前所未有的高度。丰

30、富的内心世界随为父报仇这个情节展开、激化。2.出于展示人物心 灵世界和刻画人物性格的需要，莎士比亚十分重视内心独白这一艺术手段。隐藏在内心世界的欲望，情感多层次地表现出来。哈姆雷特有多次内心独白，对社会人生、生与死、爱与恨、理想与现实矛盾的思考。 非常有效地刻画人物性格，又推动剧情的发展。如“生存还是毁灭”的命题。具有感染力。3.为了使人物形象达到丰富性和个性化的 有机结合，还成功地把对比手法应用于人物塑造。为了突出人物个性，用对比手法塑造，包括正反对比、同类对比。正反对比：都是 君王但老哈姆雷特优雅、矫健、天神一般而克劳狄斯奸淫、阴险狡诈、窃国同类对比：三个为父报仇的人物哈姆雷特才是真正的

31、为父报仇，雷欧提斯是被人利用，挪威王子福丁布拉斯在得到利益（城池）后就放弃了报仇。同样是“疯”，哈姆雷特是装疯，表现 他的机智；奥菲利亚是真疯，表现她的单纯、善良。4.在情节结构上，哈姆雷特突出地表现了莎士比亚戏剧情节的生动性和丰富 性的特点。莎士比亚戏剧的丰富性：一般都是多层次多线索的。或平行推进或交错发展。哈姆雷特：“为父报仇”三条线索，以哈姆雷特为 主线。副线一方面衬托哈姆雷特的坚定性、充满智慧、有策略性以及其正义性；一方面激化矛盾，使戏剧情节的转换产生高潮迭起动 人心魄的效果。5.在创作方法上，哈姆雷特具有现实主义和浪漫主义双重性。尽管是历史剧，但具体场景的的设置（酗酒作乐、兵临城下）

32、是12世纪的丹麦，给人的感受却是现实社会中的英国。无论笔下写的是 什么时代、哪个国家都能使人联想到社会现实。显示出英国社会的本来面目。浪漫主义：哈姆雷特回国碰到奥菲利亚的葬礼。夜半城楼鬼魂出现。戏中戏巧置机关。等等。十七世纪文学古典主义文学：十七世纪欧洲主要文学思潮。形成繁荣于法国而后扩展到欧洲其他国家。是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的 产物。它适应了十七世纪君主专制政治的需要。提倡理性原则，提倡以古希腊和罗马文学为典范。古典主义文学具有严格的规范。主 要代表作家：莫里哀。代表作伪君子。 宗教战争，亨利四世做国王，两个阶级妥协。天主教作为法国国教，重商主义资产阶级 发展。平民为首相，贵族

33、担任君职或神职，两者相平衡，君主专制巩固。古典主义文学适应这一时代背景。人心思定，统一是人心所 向，要求文学为这一政治服务。成立法兰西学士院（年薪、检查制），在古典主义发展中起到相当大的作用。要求文学创作拥护王权、 大团圆结局。法国作家高乃依创作了他的悲剧熙德，遭到了法兰西学士院的批评（他违背了布瓦洛在其诗的艺术提出的“三 一律”）被认为是古典主义文学在法国文学地位的确定（标志其诞生）哲学基础：笛卡尔的唯理主义哲学。通过直觉.孤立的因素出 发.运用验证补充.人的感觉是不可靠的；理性先天，人凭理性判断万物之美。美在于真，人凭理性才能认识真。理论指导：布瓦 洛的三一律古典主义文学的特征：1.在政治

34、思想上主张国家统一，反对封建割据，歌颂英明国王。把文学与政治结合地非常紧密。 主人公个人情感服从家庭责任，家庭责任服从国家义务，这些关系之间的冲突。国王充当矛盾调停人或直接解决矛盾 拥护中央集权的强烈的政治倾向，适应专制王权的思潮。2.宣扬理性，要求克制个人情欲。以理性处理个人利益、国家利益来处理家 族问题。把人的一些弱点（阴暗的特点）都看成是不合理性的东西，在作品中进行鞭挞。吝啬鬼伪君子3.从古希腊和罗马文 学中汲取艺术形式和题材表面看与文艺复兴时期文学相似。差别：古典主义效法古希腊罗马处处模仿，不敢越雷池一步，视为典范、 榜样。文艺复兴则是借鉴其思想、方法。4.还有一套严格的艺术规范和标准

35、。三一律悲剧、史诗是高等级的文学形式古典主义文学发展：以法国成就最高。布瓦洛诗的艺术古典主义的理论著作。悲剧：高乃伊是古典主义悲剧的奠基者。拉辛安 德洛玛克（伊利亚特中赫克托耳的妻子。谴责统治者的情欲横流，对安德洛玛克利用机智、理智来保全孩子的行为给予肯定。） 莫里哀伪君子拉封丹寓言诗反映十七世纪下半叶法国社会生活。宇宙是平台，人、神、兽一切都在其中扮演某个角色。巴洛克文学和清教徒文学：1.巴洛克文学：产生于16世纪下半叶，17世纪上半叶达到鼎盛。“巴洛克” 一次来源于西班牙文，在16 世纪用于首饰行业中，指“一颗不圆的珍珠”。它的含义几经变化，后世人把16世纪的建筑称为具有巴洛克风格的造型艺

36、术。这种艺 术以富丽繁复精雕细刻为特点。巴洛克文学的风格与此相似，因此得名。巴洛克文学起源于西班牙、意大利，兴盛于法国。主要代表 有：马里诺长诗阿多尼斯（美少年阿杜尼 维纳斯与阿都尼中的阿都尼）形成马里诺诗体，被后世人效仿。（ 1569-1625 ） 意大利诗人，创作风格浮华，刻意雕琢。抒情诗集七弦琴，风笛以及长诗安东尼斯，大量运用比喻，典故和象征 手法，追求绮丽，浮华的诗风，雕琢词藻，用以抒发贵族阶级的感伤情调和寻求新奇事物刺激感官的艺术趣味。贡戈拉创 作诗歌，主要成就在长诗。孤独渔民与惊涛骇浪搏斗比喻新奇、典故冷僻、形式夸张、形象奇特、句式对偶。被称为贡戈拉文 体或夸饰主义。成为17世纪西

37、班牙巴洛克文学代表风格。于尔菲 小说方面阿丝特蕾。艺术形式对19世纪浪漫主义产生深远影 响。2.清教徒文学：或叫做资产阶级革命文学。17世纪英国，是英国资产阶级革命的产物，要求纯洁教会，反对国教的铺张豪华，敌 视戏剧娱乐活动以利于资本积累。斯图亚特朝代残酷压。17世纪40年代资产阶级终于在清教徒带领下开始反抗。以圣经为斗争 武器，在这种情况下产生清教徒文学。代表作家：米尔顿失乐园、复乐园、力士参孙取材于圣经回顾了英国资产 阶级革命，总结失败教训：意志不坚定，禁受不住诱惑。莫里哀生平与创作：（16221673） “莫里哀”是艺名。父亲是商人，从小生活在富裕资产阶级家庭，学过拉丁文，可以读普劳图

38、斯和泰伦提乌斯的作品。他所在的光耀剧团竞争不过别的剧团。得到公爵援助。在外省流浪12年后于1658年，他所在的剧团终于回 到巴黎，获得足够的声誉。不仅是剧团的领导者还是唯一的剧本提供人，和“意大利剧团”分享最好的剧场。还亲自登台演出，兼任 几个职务。最终积劳成疾，于1673年上演最后一个剧本后，倒在舞台上。准备阶段从1659年开始 最初写剧本时，创作基本上是闹剧（多情的医生），但在当时也受到巴黎观众的欢迎。1659年又创作 了另一出戏可笑的女才子，对法国社会的风气的批判，批判的矛头指向贵族，是其风俗戏剧的开端。1662年大型喜剧，对现实进入深入观察，对人物进行深入描绘。太太学堂批判封建夫权思想

39、。女人会祷告上帝、伺候丈夫就足够 了。修道院式的教育。中期成熟时期伪君子（反封建反教会）上演经过一系列曲折的斗争。唐璜愤世者吝啬鬼或 叫悭吝人。塑造了阿巴贡（四大吝啬鬼）形象。16681673年 创作后期贵人迷（或译为醉心贵族的小市民）、心 病者（或没病找病）伪君子：写于1664年，1669年才正式上演。直接把批判的矛头指向封建教会。最开始达尔丢夫穿教服上场，身份是一个教士， 而他是一个骗子，指明了封建教会的伪善、欺骗，因此遭到了教会的反对。但他得到了路易十四的支持。后来修改了剧本：不再穿教 士的衣服了，但又加了一句可以表明人物身份的台词“劳朗，把我修身穿的鬃毛紧身衣和鞭子都藏好，求上帝永远赐

40、你光明。倘使有 人来找我，你就说我给囚犯们分捐款去了。”伪君子代表古典主义最高成就，是一部性格戏剧。五幕伪君子思想内容：通过达尔丢夫这个形象深刻有力地揭露了教会和贵族的罪恶，辛辣地讽刺了教会和贵族社会普遍流行的恶习一 伪善。伪君子人物形象：达尔丢夫是喜剧中心人物，也是作者塑造得最出色的艺术形象，达尔丢夫是一个宗教骗子和无赖，他伪善、狡 猾、狠毒而伪善是他的主导性格。喜剧通过达尔丢夫言行表里的矛盾逐步揭示了他的性格特点。首先，在对待物质享受上，达尔丢夫 标榜自己是个不重视物质享受的苦行主义者，而实际上他贪图口福和安逸，是一个饕餐之徒。在对待女色上，达尔丢夫心口不一。表 面上装得道貌岸然，其实内心

41、非常邪恶。对女仆桃丽娜和对奥尔恭的妻子欧米尔的不同态度。在对待金钱上，达尔丢夫同样表现了他 的伪善君子的本色。惦记着奥尔恭的家财。在对待友谊上，达尔丢夫也是口蜜腹剑。奥尔恭待他如上宾，作为知己，可以说是恩重如 山。但达尔丢夫面对他时称他为恩人，背地里却企图霸占恩人的妻子财产甚至想要置别人于死地。在对待宗教上，也是虚伪透顶。在 教堂祷告时，吻着地十分虔诚，不小心掐死跳蚤感到罪孽深重，在奥尔恭家里言必称上帝，当欧米尔用上帝的名义拒绝他时，便抛弃 一切“信念”自称是上帝虔诚信徒的达尔丢夫其实是一个以宗教为幌子进行诈骗的骗子，口是心非、表里不一，是一个假仁假义 的伪君子。伪君子艺术特色：1.结构严谨精

42、巧，情节凝练生动。第一幕类似楔子交代人物、矛盾，巧设悬念主人公在第三幕上场让读者 亲眼目睹伪善者的行径。层层推进，完整；为看似突兀的结局提前埋下伏笔。2.使用夸张手法以突出人物的主导性格。一顿饭能吃两 只竹鸡；一顿饭六个人的饭量；祷告时掐死跳蚤就装出罪孽深重的样子与他想置奥尔恭于死地形成鲜明对比。更好地突出他的伪善。语言生动富于个性化。每个人的语言符合其身份、地位、处境。达尔丢夫：圣经词句、道德说教、堆砌辞藻、浮夸的词句符合“宗 教骗子”的特点。奥尔恭：气势汹汹的，命令式的语言符合他封建家长的身份桃丽娜：衔接人物之间的关系女仆的地位使她不敢直 言，因此多双关性的语言或反语措辞尖刻体现她的机智。

43、不足之处：次要人物个性不够鲜明、清晰，主要人物“类型化”。十八世纪文学一、启蒙文学的特点：封建社会依然处于统治地位，并且更加反动。推翻封建统治，铲除封建残余成为历史要求，启蒙运动也就应运 而生。启蒙者希望通过文学形式对民众进行思想启蒙，使欧洲摆脱束缚，迅速走上资本主义发展道路。1.具有更强烈的政治性和革命 性。启蒙作家以自然主义、无神论为武器批判教会，从理论上动摇其统治基础。以自由、平等、博爱为旗帜，热情而真诚地相信乌托 邦的美好图景，鼓励人们为之奋斗。（也有部分作家对资产阶级所暴露的问题进行批判）2.启蒙文学的主人公也发生了根本性变化。 原来的主人公多为王公贵族，而这一时期资产阶级、平民作为

44、正面人物甚至是英雄人物的主人公出现。如汤姆琼斯、费加罗 的婚姻、少年维特之烦恼反映人物灵魂的矛盾冲突、复杂的人性内涵3.启蒙文学具有鲜明的哲理性和政论性。通过主人公代言发表见解。4.在文体形式方面， 启蒙文学打破了古典主义关于体裁高低之分的清规戒律。平等地采用小说、诗歌、戏剧和文艺性的政论等各种文体，打破了自古以来 诗体文学独尊的局面，开创了欧洲文学史上的散文时代。对话体、书信体、散文体伪君子对白都是押韵的启蒙文学发展：1.英国：非常繁荣 现实主义小说成就最高。笛福 鲁滨逊漂流记标志英国现实主义小说的诞生 体现人顽强的毅 力、创造性。斯威夫特 格列佛游记用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，批

45、判英国的现实政治其所描写的最后一国一一智 骃国是作者的 理想 有现代文学黑色幽默的成分，法国学者把它纳入自己编的黑色幽默集子的卷首 法国超现实主义 作家安德 烈布勒东曾编过一本名为黑 色幽默文集的书。菲尔丁剧作家、小说家汤姆琼斯他的小说有“散文体的滑稽史诗” 之称他曾为小说下了定义。理查生、笛福、菲尔丁是英国近代现实主义小说的创始人2.法国：孟德斯鸠波斯人信札。伏尔泰老 实人（哲理小说）结尾“种我们的田地要紧，老老实实地工作吧”。狄德罗拉摩的侄儿（对话小说）最后一句话“最后笑的 人是笑的最好的”。梭忏悔录自白体小说深刻剖析自己的灵魂。博马舍费加罗的婚姻、塞维勒的理发师、有罪的 母亲三部曲，前两

46、部是18世纪法国戏剧最优秀的作品3.德国：2040年代 起步.莱辛 美学家、文艺理论家、剧作家 拉奥孔、 德国民族文学真正的奠基者汉堡剧评（102篇戏剧评论）.剧作爱米丽亚迦洛蒂瓜斯塔拉公国的统治者赫托勒亲王在爱米 丽雅举行婚礼的日子，派人杀死她的未婚夫阿庇阿尼伯爵，并将她掳至别墅，企图霸占她。爱米丽雅的父亲为了使女儿免遭侮辱，亲 手将她杀死。70一一80年代迅猛发展狂飙突进运动，对封建的反叛。歌德的青年时期。希勒主观唯心主义 阴谋与爱情故事 讲述平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子深深 相爱，然而，这段爱情在等级森 严的社会和勾心斗角的宫廷阴谋 下，最终以 二人死去的悲剧告终。这部戏剧结构紧凑，

47、情 节生动，冲突激烈，揭露了社会 的不平等以及宫廷内部争权夺利 的种种阴谋 与恶行，反映了十八世纪德国社会宫廷贵族阶级和小市民阶级的尖锐冲突。歌德生平与创作1749一一 1832。恩格斯说他是天才的诗人，海涅说他是世界的一面镜子。8月22日出生于法兰克福 22 岁就获得博士学位。（1） 1775年之前 早期创作阶段 狂飙突进运动 讴歌激情、自由。葛兹冯伯利欣根是德国第一 部现实主义历史剧。葛兹原是16世纪德国的一个没落骑士，他曾一参加农民起义，后来背叛了农民。葛兹作为一个骑士、作为一个 垂死阶级的代表，起来反对现存制度的行动，是骑士阶级对皇帝和封建领主的悲剧性的对抗。但是，在歌德的笔下，葛兹被

48、写成一个 反对封建暴政、争取自由和统一的英雄，他深切的同情人民的苦难，斥责争取权利、祸国殃民的诸侯，因而受到人民的爱戴。剧中对 于当时黑暗社会的谴责，对于自由和统一的热烈向往，对于个人反抗的英雄的歌颂，都表现了狂飙突进运动的精神。在艺术上，剧中 采用了莎士比亚戏剧创作的方法。少年维特之烦恼最重要的小说，书信体小说。塑造了反抗封建思想的形象一一维特。但他的反抗 是不成功的，想反抗却无力摆脱束缚，最终选择了自杀。（2） 1775年1794年 创作的第二个阶段。1775年脱离狂飙突进运动魏 玛十年，担任小公国的首相，热衷于改革，写了很多应制之作。1786年隐姓埋名逃到意大利浓郁的文艺氛围与他此时的美

49、学思想合 拍静谧和谐、纯朴、现实的古典主义是他的人道主义理想这两年让他恢复重新创作的活力。改编现实材料、历史故事：伊菲格涅亚在陶里斯、托夸多塔索、埃格蒙特。歌德具有叛逆和谨小慎微的两重性（3） 1794 1805年创作的第三阶段。1794年与席勒开始了 10年的协作完成了威廉迈斯特的学生时代（三部曲之一）、叙事长诗以及诗剧 浮士德的第一部。（4） 18051832年又一创作辉煌时期。长篇小说亲和力 自传体作品诗与真 自传的补充意大 利游记 诗集西东合集组诗中德四季晨昏杂语 威廉迈斯特的漫游时代浮士德第二部后又作威廉迈斯特 的戏剧使命。歌德是18世纪巨人似的人物。其诗歌（包括抒情、叙事、歌谣、诗

50、剧等）是放在歌德金字塔顶部的花束，浮士德是歌德王冠上的明珠。浮士德：取材于16世纪德国民间故事，据说确有其人，生活在15世纪，把灵魂出卖给了魔鬼而成为一个博学多才的充满智慧的人。 20岁时就开始创作关于浮士德的作品，创作持续了 60年之久。没有传统意义上首尾相连的故事情节，以主人公性格发展作为线索串 联其一生。浮士德思想内容：1.歌德运用象征的方式，在对立统一的基础上表现了他所理解的人类社会特别是精神世界的矛盾运动形式及其 发展演进过程。一开始写了两场比赛。（1）天帝与魔鬼关于人是什么样的论证。浮士德对神学的内涵给予全新的解释。天帝不再 是宗教意义上的神，他是至善的化身，他相信善和追求进取是人

51、的本能。魔鬼是至恶的代表，是恶的化身。他不相信历史的进步与发 展，认为人是沉沦的、自甘堕落的。一善一恶构成一个矛盾统一体。在回答世界本源问题时，抛弃了宗教神学的观点，把一切矛盾运 动都看做是至善与至恶的斗争。（2）魔鬼和浮士德 魔鬼是恶的化身，是具体恶的代表。 浮士德是具体善德代表，而他自身又有灵与肉、善与恶、上升与沉沦的矛盾斗争。表现了矛盾 的普遍性、特殊性以及两者的联系，展示了对社会、人生、精神的理解。具有辩证思维的特点。2.作者通过浮士德几个阶段的追求对 从文艺复兴至19世纪初300年来欧洲新兴资产阶级精神发展历程做了回顾与总结。五个阶段：*知识的悲剧。阴暗的书斋象征着中世 纪思想体系的

52、牢笼，走出书斋则意味着回复了人与自然的联系，开始反抗。*爱情的悲剧。新兴资产阶级自身所处的两难现实，不能实 现自己的生活、爱情理想。*政治的悲剧。批判为封建王朝服务的妥协的道路。*古典美的悲剧。向古典美寻求出路是17、18世纪欧 洲资产阶级发展都经历过的过程。*事业的悲剧：对此阶段基本肯定发动群众改造自然“要每日每夜去开拓生活和自由，然后才能做 生活和自由的享受” 创造美好的人间乐园（安居乐业无灾无难）是19世纪空想社会主义的反映，但它依然是走不通的，依然以悲剧 作结。 浮士德体现了歌德深邃的思想力量和敏锐的艺术眼光浮士德人物形象：主人公浮士德：首先是人类积极精神的象征，也是欧洲先进知识分子的

53、艺术反映。从哲学层面看，浮士德是肯 定精神的具体形态；从道德和伦理学的层面看，他是善的代表，是具体善德代表；从社会学的层面来看，浮士德又体现了当时先进资 产阶级思想家的某些思想与行为特征：他不满现状，渴望追求美好的理想，否定现实中一切具体的丑恶的东西，批判中世纪僵死的教 条和精神束缚，批判市民社会的保守丑陋，揭露封建王朝的政治腐败。上述总因素融汇一起就构成了浮士德作为人类积极精神象征的 内涵。他的性格也是充满矛盾的，而这种矛盾性又是在不断发展过程中体现出来的。这是一种灵与肉的矛盾，实际上是理智与情欲、 进步与停滞、上升与沉沦的矛盾。是上升时期资产阶级两重性的表现，也是歌德眼中至善至恶矛盾在具体

54、事物运动中的反映。正是在 这种矛盾运动中，浮士德显示出了他性格中矛盾的主导方面，这就是他永不满足、勇于探索的实践精神一一浮士德精神。浮士德曾经 把“泰初有道”改为“泰初有为”，这表明他要“跳身进时代的奔波，跳身进事变的车轮”，要在时代的大潮中向灵的境界飞升。正是 在这种认识中，他毅然与魔鬼签订了契约，从而走出书斋。此后他对自然、社会、人生都进行了探索和研究，终于在改造自然的斗争 中获得了智慧的最后结论。但他的探索又是以悲剧结束的，因为终级的善是难以穷尽的，而人的追求能力则是有限的，因此浮士德的 悲剧可以说是一个追求者的有限能力与终极善不可穷尽性之间矛盾的悲剧。魔鬼靡菲斯特：是抽象与具体相统一的

55、消极和否定精神的象征。首先他象征了歌德哲学思想的“否定”。他的否定既是天帝所代表的至 极的否定，又是浮士德代表的具体的否定。他也代表了社会历史观上“虚无”的态度。从人生意义上看，他认为人的追求是毫无意义 的，一切追求到头来不过是虚妄的。代表消极与停滞。复杂性在于他否定一切、破坏一切。否定善是他是恶的，但当他否定恶的时候， 他不再是恶。他的做恶造善立于一体，他的恶不等于“坏”他本身也对社会丑恶现象进行了一针见血的批判，也具有积极意义。歌德 通过靡菲斯特把黑格尔哲学概念中的恶表现了出来。浮士德的艺术特色：（1）在结构上，悲剧以中心人物的精神性格发展过程为主线，并以主线贯穿全剧。郭沫若:“这部书与其

56、说是 精心的艺术品，勿宁说是一部灵魂的发展史，或者说一部时代精神的发展史，作品中的中心人物浮士德的灵魂发展就成了作品第一部、 第二部纵贯全剧的线索”。没有前后统一的情节，没有必然的联系。除了人物统一外，没有因果关系，相互平行。所有故事都是为揭 示人物灵魂而服务的，同时为一个主题服务产生了逻辑关系，整体非常严谨。（2）主要采用了象征手法，在艺术上达到了形象性与哲 理性的高度统一。形象性：人物是活生生的，如同站在读者面前。如浮士德，本是遥远的传说中的人物，而作者却将其塑造得和现实 中的人一样，具有现实中人的情感特征。还有如对浮士德所处环境的描写（书斋、小酒馆、宫廷等）都富有鲜明具体的形象性，是现

57、实中的人和物。同时还赋予事物哲理性，浮士德已不单单是现实中的人，他是善德具体的代表，代表人类不断进取的精神。整个世界 作为他条件性的环境也富有象征意义。（3）还运用了多种诗歌艺术题材，包容了多种艺术形式因素。整个作品中，有抒情诗、哲理诗、 散文诗、叙事诗，也有感情纯朴、音韵优美的民歌，当时所出现的各种诗歌样式无所不包。歌德又总是根据内容的需要，选择最恰当 的诗体与韵律作为其表现手段。例如在塑造玛甘泪形象时，为了充分刻画这个姑娘纯洁善良的性格，诗人较多地运用了抒情诗的形式。 而在海伦悲剧的部分，又采用了具有古希腊悲剧风格的诗行。多种多样的诗体形式表现了丰富多样的内容，使得作品色彩纷呈，变化 无穷

58、。从艺术形式因素上看，“一连串抒情的、叙事的、戏剧的、歌剧的、舞剧的因素，一连串几乎每一种已知格律，从打油诗经过 三行隔句押韵法（意大利一种三行一节的抑扬格诗体）到六音部三音格（一种包括三拍的诗行），一连串从希腊悲剧起，经过中世纪 神秘剧、巴罗克的寓言剧、文艺复兴时期的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的大胆尝试，到某种近乎现代活报剧的东西等 文体”，都融汇在其中了。但这些并非是简单的堆砌和相加，而是源于歌德的辩证法思想。可以说，正因为对立统一，多样共存于统 一之中的认识构成了浮士德全部艺术构思的基础，因此，所有这一切暗示作者存心试图使这些不同的形式成为一种文化批评工具: 通过这些诗歌样式和形

59、式因素的运用，对欧洲自古以来的文化遗产它反映世界的广度和深度以及它的精美与形式活动一一进行了 艺术的检验、评判和总结。十九世纪浪漫主义文学特征：产生的基础：于19世纪20、30年代兴盛，30年代以后主要潮流是现实主义文学。是法国大革命的产物。 1789年推翻封建君主制，建立资产阶级共和国，动摇了整个欧洲的封建统治，打出个性解放、思想自由的口号。然而这场革命结束后 并不像人们所期望的那样破除封建残余获取个性解放、自由。它唯一的作用是使个性解放、个性自由成为深入人心的思想。浪漫主义 文学是自由主义政治的产物。雨果认为，“文学自由正是政治自由的新生女儿”，“在不久的将来，文学的自由主义一定和政治的自

60、由主 义能够同样地普遍伸张”，“浪漫主义不过是文学上的自由主义而已”。浪漫主义主要继承了卢梭所倡导的“回归自然”。欧洲人对革命 后的社会现实普遍不满、厌倦。“回归自然”赢得人心，是一种逃离现实寻找个人精神寄托的途径。在思想倾向上分为积极浪漫主义、消极浪漫主义。但在文学上都有一致的地方：1.浪漫主义文学崇尚自我，具有强烈的个人主义倾向。 继人文主义文学后推进发展了对人自身的发现。对人的感性世界做了新的拓展，对传统的反叛，张扬个性，塑造充满扩张欲的自我、 表现自我。“人”拥有了更深的内涵和鲜明的主体意识。“个人英雄主义”突出。2.浪漫主义强调感情的抒发，偏重理想的追求，具有 很强的主观性。浪漫主义