隋唐法律制度

1、第七章 隋唐法律制度一、隋代的立法活动及其成果（一）隋代立法概述1、开皇律（隋文帝）2、大业律（隋炀帝）（二）开皇律的内容及其历史地位（三）隋代的司法状况及隋代法制的历史教训1、确定法典的篇目体例：12篇；500条；名例2、刑罚宽明简平，确立封建五刑制度（1）死：绞、斩（2）流：一千里居作二年；一千五百里居作二年半；二千里居作三年（3）徒：一年；一年半；二年；二年半；三年（4）杖：六十至一百，以十为等差（5）笞：十至五十，以十为等差3、十恶重罪正式列入名例中4、贵族、官员法律特权扩大化历代法典的发展沿革二、唐代主要立法及法律形式（一）唐初立法指导思想1、礼法并用、德主刑辅 德礼为政教之本，刑罚

2、为政教之用2、立法宽简3、保持法律的稳定性4、强调执法严明（二）唐代主要立法活动及其成果1、唐律的修订（1）唐高祖李渊：武德律（2）唐太宗：贞观律（3）唐高宗：永徽律和永徽律疏【参考资料】 唐高宗李治 (628683) 唐朝第三代皇帝。唐太宗李世民第九子，字为善。贞观五年(631)封晋王。七年，遥授并州都督。太宗晚年，太子李承乾和魏王李泰间发生了争夺皇位继承权的斗争。十七年，承乾谋杀泰未遂。事发，太宗废太子承乾，黜魏王泰，改立晋王李治为太子。二十三年五月，太年五月，太宗去世，李治即位，是为唐高宗，宗去世，李治即位，是为唐高宗，起初四五年间由顾命大臣长孙无 忌及褚遂良等掌握朝政。 太宗女高阳公主

3、嫁房玄龄子遗爱。高宗即位，贬遗爱为房州刺史。永徽四年(653)，房遗爱、荆王李元景及吴王李恪等谋反。事发，遗爱被杀，元景、恪及高阳公主等均赐死，高宗帝位由此得到巩固。 当时朝鲜半岛分成三国：高丽、百济和新罗。六年，高丽与百济联军攻新罗，新罗遣使乞援于唐，高宗遂先后派兵出击高丽和百济。至龙朔三年(663)，唐大将刘仁轨大败援助百济的倭国军于白江口，破百济，其国王奔高丽。 高宗即位不久，西突厥阿史那贺鲁破乙毗射匮可汗，自号沙钵罗可汗。永徽六年，唐遣程知节西击沙钵罗可汗，从此连年用兵西域。至显庆二年(657)，唐大将苏定方等大破西突厥，沙钵罗奔石国(今苏联乌兹别克塔什干一带)，被擒。西突厥亡。高宗以

4、其地分置崑陵、濛池二都护府。次年，徙安西部护府于龟兹(今新疆库车)。唐代的版图，以高宗时为最大。 高宗即位后纳武则天入宫为昭仪，不久欲废王皇后，改立武氏为后。对此，长孙无忌及褚遂良等元老重臣表示反对。 李义府、许敬宗等却迎合帝意，表示赞成；宿将李勣则奏称：“此陛下家事，何必更问外人。”高宗在李义府等人的支持下，终于在永徽六年废王皇后，立武氏为皇后。长孙无忌及褚遂良等均遭贬斥，不久，无忌被迫自缢。显庆(656661)末年，高宗患风眩头重，目不能视，难于操持政务，皇后武则天得以逐渐掌握朝政，朝廷内外称他们为“二圣”。从此武则天成为掌握实权的统治者，高宗处于大权旁落的地位。 弘道元年(683)十二月

5、，高宗去世。葬于乾陵。 2003年试卷一第38题：唐律疏议又称永徽律疏，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于唐律疏议的表述哪些是正确的？ A唐律疏议是由张斐、杜预完成的法律注释 B唐律疏议引用儒家经典作为律文的理论依据 C唐律疏议奠定了中华法系的传统 D唐律疏议对唐代的武德律等法典有很深的影响2、唐六典 官制的法规汇编3、大中刑律统类 （三）唐代主要法律形式1、律：刑法典，最主要的法律形式2、令：行政管理法律3、格：皇帝临时颁布的刑事或行政处罚的制敕4、式：中央国家机关的活动细则二、唐律疏议的主要内容（一）唐律疏议的体例结构（二）名例律的主要内容唐律疏议的总纲，相当于现代刑法的总

6、则1、五刑（1）笞刑：笞十到笞五十，每等加笞十（2）杖刑：六十至一百，每等加杖十（3）徒刑：徒一年至三年，以半年为等差（4）流刑：二千里、二千五百里、三千里（5）死刑：斩、绞 2007年试卷一第9题：关于唐律中五刑，下列哪一选项是正确的？ A、笞刑、羞辱刑、流放刑、经济刑、死刑 B、笞刑、徒刑、流放刑、株连刑、死刑 C、笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑 D、杖刑、徒刑、流刑、肉刑、死刑2、十恶（1）谋反：谋危社稷，指谋害皇帝危害国家的行为；（2）谋大逆：图谋破坏国家宗庙、皇帝陵寝以及宫殿的行为；（3）谋叛：背国从伪，指背叛本朝、投奔敌国的行为；（4）恶逆：殴打或谋杀祖父母、父母等尊亲属的行为。（5

7、）不道：杀一家非死罪三人及肢解人的行为。（6）大不敬：盗窃皇帝祭祀物品或皇帝御用物、伪造或盗窃皇帝印玺、调节器配御药误违原方、御膳误犯食禁等损害皇帝尊严的行为。（7）不孝：控告祖父母、父母，未经祖父母、父母同意私立门户、分异财产，对祖父母、父母供养缺等不孝行为；（8）不睦：谋杀或控告丈夫大功以上尊长等行为；（9）不义：杀本管上司、受业师及夫丧违礼的行为；（10）内乱：奸小功以上亲属等乱伦行为。3、封建贵族官僚特权的规定 议、请、减、赎、当4、主要的刑法适用原则（1）官吏犯罪区分“公罪”和“私罪” （2）老幼废疾减免刑罚（3）同居相隐不为罪（4）自首减免刑罚（5）共同犯罪区分首从（6）再犯累犯加

8、重 2007年试卷一第57题：永徽四年（公元653年），唐高宗李治的妹夫房遗爱谋反案发犯“十恶”罪。依永徽律疏的规定，对房遗爱应做何处置？ A、可适用“八议”免于死刑 B、应被判处死刑 C、可以赦免 D、不适用自首 狄 仁 杰 的 肖 像狄 仁 杰 智 逃 一 劫 中国历史上唯一的女皇帝武则天在自己称帝、建立周朝后，为了政治上的需要，任用一批酷吏，兴告密罗织之风，大肆诛杀原来唐朝的大臣。有一年，酷吏来俊臣诬告狄仁杰等六位大臣谋反，把狄仁杰抓起来严加审讯。狄仁杰见审讯室里摆满了刑具，知道如果不认罪肯定就要被活活打死，他长叹一声：“大周革命，万物维新，唐朝旧臣甘心受戮。”说罢，立刻就承认自己确实谋

9、反。 按照当时的法律，如果在第一次审讯时就承认罪状，可以算作自首，应该减等处刑。谋反是个死罪，减一等就是流三千里、再减一等就是徒刑三年。好汉不吃眼前亏，狄仁杰就是想先躲过刑讯这一关，将来再作计较。不料来俊臣的手下王德用步步紧逼，说：“狄相公反正已经脱了死罪，请在供词中再牵几个人进此案。”狄仁杰说：“皇天后土，竟然要狄仁杰做这等事！”说罢一头撞在柱子上，血流满面，昏死过去。王德用见狄仁杰以死相拒，只得暂时放过。狄仁杰被关在大牢里，乘看守不备，在自己的被子里用血写了一封给武则天的申诉信，又乘着换季的机会，把被子传回家去换洗。他的儿子见了血书，连忙到武则天宫外鸣冤。 武则天看了血书，觉得很奇怪，说：

10、“狄仁杰不是已经认罪了吗？”她把来俊臣叫来，问：“你是不是使用酷刑逼供？”来俊臣连声申辩，说这几个罪臣都受到很好的待遇，在狱里还穿戴着士大夫的巾服。武则天将信将疑，要派自己身边的使者前去查看。来俊臣赶紧布置，把那六位大臣都拉出来洗干净，穿上新衣服，站在监狱的一个院子里等待使者。那使者进了监狱就头皮发麻，心惊胆战，到了那个院子，头往东边看了看，口中就连声说“挺好、挺好”，转身回去复命了。而那些大臣却是站在西院墙下的。 来俊臣处心积虑要杀这几个大臣，可这些人都已认了罪，按法律不得处死，他就伪造了一封以这些大臣名义写的“谢死表”，说是他们自感罪恶深重，无颜再活在世上，决心自杀以偿罪恶。武则天一直很欣

11、赏狄仁杰的才能，并不相信狄仁杰真的会谋反，她见了这封“谢死表”，决定亲自召见狄仁杰问个明白。狄仁杰当面向武则天说明冤情，为自己洗脱罪名。武则天问他：“既然你是完全被冤枉的，那为什么要认罪呢？”狄仁杰回答说：“要是不认罪，我早就死在枷棒之下了。” 狄仁杰这个案例依据的是唐朝刑事法律制度的自首减刑制度。 名例律对于自首有详细的规定：自首应该由罪犯自己进行，但如果请人代为自首，或者上述的法定得以“容隐”其罪行的亲属出面告发，都视为犯人自行自首同样处理。犯人得知有人将告发自己的罪行，或已在逃亡途中而自首归案的，可以减罪二等。（7）涉外案件的处理原则唐律名例律规定：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；

12、异类相犯者，以法律论。” （8）类推原则唐律名例律规定：“诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应入罪者，则举轻以明重。” 2006年试卷一第17题：唐朝开元年间，旅居长安的突某（来自甲国）将和某（来自乙国）殴打致死。根据唐律关于“化外人”犯罪适用法律的原则，下列哪一项是正确的？ A、适用当时甲国的法律 B、适用当时乙国的法律 C、当时甲国或乙国的法律任选其一 D、适用唐朝的法律（三）唐律疏议其他各篇的主要内容1、卫禁：警卫宫廷和守卫关津要塞方面的规定。2、职制：严惩官吏违法失职的规定。3、户婚：户籍、田宅、赋役和婚姻家庭方面分规定。4、厩库：关于牲畜、仓库管理方面的规定。5、擅兴：关于

13、兵士征集、军队调动及兴造方面的规定。6、贼盗；关于保护封建政权、地主阶级的政治利益及生命、财产不受侵犯的法律。7、斗讼：关于斗殴伤人和控告、申诉等方面的法律。8、诈伪：欺诈和伪造方面的法律。9、杂律：不能编入其他篇的罪，皆规入此篇。 10、捕亡：追捕逃犯、捕捉罪人和逃丁的法律。11、断狱：司法审判和监狱管理方面的法律。三、唐律的主要内容和基本精神（一）维护皇权、特权及等级秩序1、维护皇权2、维护贵族官僚的特权（二）维护宗法伦理道德1、在家庭关系中，严格维护父权，全面确认家长的权威2、在夫妻关系中，严格维护夫权，确保丈夫的优越地位3、维护小农经济4、维持国家机器正常运转唐朝自由开放的婚姻制度 唐

14、代婚姻自由开放的风气，首先表现在青年男女择偶相对自由和对美满婚姻的大胆追求上。唐律户婚规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法律予以认可，只有未成年而不从尊长者算违律。这条规定，从法律上为青年男女的自由择配开了绿灯。 古城西安流传过这么一则有趣的故事：唐朝宰相王充的三姑娘王宝钏矢志追求婚姻自由，她飘彩球选婿之后，不顾父母阻饶，与富贵的相府断绝了关系，逃至郊外 “五典坡”，与文武双全的穷少年薛平贵在寒窑结为佳偶。婚后不久，其夫薛平贵从一军出征，一去18年杳无音讯。王宝钏不顾其父之威逼，富贵之诱惑，困苦之所迫，苦守寒窑，靠吃芥菜度过了艰难的18年，终于和从军出征的薛平贵团聚。后来人们为了

15、追思王宝钏食用芥菜度日，便给春卷料中加入了芥菜，而西安的芥菜春卷成为当地的一道名菜。 其次可以从有关离婚的法律规定可以看出唐代婚姻自由开放的风气。在唐朝，离婚有强制和协议两种。其中协议离婚又称和离，即双方自愿离婚。唐律疏仪户婚律规定：“若夫妇不安和协而和离者，不坐。”大概就是说夫妇自愿离婚的，法律不会予以惩罚。 2000年，敦煌为庆祝敦煌藏经发现百年在北京做了一次展览，展览中展出了一份唐朝的“放妻协议”，这引起了不小的反响，而唐朝的这份“放妻协议”被认为是离婚协议的最早起源。 这张在敦煌莫高窟出土的“放妻协议”的主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故

16、来相对既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。” 简单的解释，就是丈夫很宽容地说：如果没有缘分，咱俩不如好合好散，离了之后，希望你打扮得漂漂亮亮的，再找个好人家 从这份协议书中我们不难看出，这的确是一份类似于我们今天的离婚协议，但这份协议的内容也只单单说了夫妻离婚的原因：感情不和。于是请来双亲父母和亲戚朋友，做此见证，好聚好散，最后，男方还不忘给妻子一些美好的祝愿。 从这份协议书中我们并没有看到男尊女卑的一面，看到的反而是男女平等，改嫁似乎也是很正常的现象。这样一份“放妻协议”也许在

17、今天看来，人们都还很羡慕，男方有如此的宽宏胸襟，女方也有自由选择的权利。在封建社会里，人们也能如此的和平分手真是令人感到惊奇。四、唐律的特点与历史地位 （一）唐律的主要特点1、以刑为主，诸法合体2、科条简要，刑罚适中3、依礼制律，礼法合一 4、立法技术空前完善（二）唐律的历史地位1、对周边国家的影响：日本大宝律令、高丽高丽律、越南刑书2、对后世立法的影响：宋、元、明、清五、唐代的主要司法制度（一）司法机关1、中央司法机关（1）大理寺：中央最高审判机关（2）刑部：中央司法行政机关（3）御史台：中央最高监察机关 2、地方司法机关 （二）主要诉讼审判制度1、诉讼制度 2、审判制度 3、刑罚的执行与监狱制度（三）监察制度唐朝不轻信口供（选自北史） 司马悦字庆宗，曾任豫州刺史。当时，汝南上蔡县有一个叫董毛奴的人，带了五千钱出门，在半路上死了。郡县人都怀疑是张堤图财害命，又从他家查出五千钱。张堤害怕拷打， 便自己招认是他杀了人。到州衙门，司马悦看他的样子，怀疑案情不实，便传讯毛奴的哥哥 灵之，对他说：“杀人抢钱，当时慌慌张张