关于民风民俗的作文精选

1、关于民风民俗的作文 篇一：民风民俗作文500字 民风民俗作文500字 篇一：民风民俗作文500字 “56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗适应，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。 而满族，确实是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。 满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有美丽的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着如此的鞋走起路来，可保持仰头挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。 旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜爱穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 .

2、 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改良，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的阻碍，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后别离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的 典型民族服装。赞扬世界。 妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。 满族妇女的服装十分美丽，满族男子的服装也特别不错。 历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，

3、腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。 马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种方式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。如今许多满族人所穿的对襟小棉袄，确实是从马褂演化过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。 满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜爱用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制造，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去四周的头发。 满族，是我国56个民

4、族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢理解，慢慢的认识。 篇二：民风民俗作文500字“百里不同风，千里不同俗”。每个地点都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！ 凉茶 广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司， 有病服即能治病，无病服也能防病。如假设成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。 竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最

5、为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、从来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受确实是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好 几片陈皮去苦。 广东迎春花市 广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天。各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，不断闹到初一凌晨，方才散去，这确实是广州特有的年宵花市。

6、 广州种花为业，已有100o多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨确实是庄头的种花女。金桔意味“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒忠诚膜拜，飘逸庄严，深为善男信女所垂青。 每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水平和日照的调理来操纵花期。水仙花大概也能解人意，常常就在除夕合家吃团聚饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形娟秀、亭亭玉立，香气袭人，因此家家必备。 因此，广东还有好多民风民

7、俗。比方：煲汤 舞狮、种四方竹，甚至有的地点还有舞牛的?每个地点的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去觉察它呢！篇三：民风民俗作文500字 过年时的民风民俗过年时的民风民俗春节是汉族最重要的节日，其它的少数民族也有过春节的适应，我只介绍汉族的。农历正月初一，又叫阴历年，俗称过年，新年。这是我国民间最浩大，最喧哗的一个传统节日。春节的历史特别悠久，它起源与殷商时期。按照我国农历，正月初一古称元日，元辰，元正，元朔，元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历一月一日称为元旦，把农历一月一日叫春节。在春节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也确实是用红纸写成的春联，比方我家今年的对联是由

8、书法家亲身书写在红纸上的。有的门前挂大红灯笼或贴福字即财神，门神像等，福字还能够倒贴，路人一念福倒了，也确实是福气到了，这些都是要为节日增添喜庆气氛。 春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外，常年在外打工的人都赶在春节前回家团聚。过年的前一夜，确实是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团聚夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。听说妈妈单位的一个北方阿姨介绍，他们在除夕有吃饺子的风俗，同时在十二点准时吃的。饺子的作法是先和面，和字确实是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。而在南方我们有过年吃年

9、糕、包粽子的适应，甜甜的粘粘的年糕和粽子，意味新一年生活甜蜜蜜，步步高。说了这么多，你也大致理解了吧，因此，少不了一家人聚在一起欢乐的看春节联欢晚会。 篇四：民风民俗作文500字 在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这确实是蒙古族的一年一度的那达慕大会。 “那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动方式。每年六月初四开场。“那达慕”有着长远的历史。据铭记在石崖上的成吉思汗石文记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅本人的部队，每年78月间举行“大忽力革台”，将各

10、个部落的领袖召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项竞赛。到元、明时，射箭、摔跤竞赛结合一起，成为固定方式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。 摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的竞赛工程。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精巧的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。 射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年往常，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，尽

11、管狩猎经济的部落逐步转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保存了下来，以防外敌侵略和野兽攻击畜群。射箭竞赛的规那么是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉醉在欢乐之中。 篇五：民风民俗作文500字 泱泱夏日，盛开着56朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有本人独具特色的民风民俗。 我的家乡在安徽省淮北市濉溪县，那是个有趣的地点。每逢除夕早上，店铺早早的开了门，并放着喜庆的乐曲，人们也早早地出门逛街。但最有趣的仍然我们这的集会，老师说我们这的集会原来叫做庙会，集会开3天。 在农历三月十七，集会前一天。小贩们在家就把本人的商品放在车内

12、，开到本人的指定位置，然后在空地上搭个棚，把商品摆在棚里，再把棚的四周用布围上，这时预备工作就做好了。集会前一天就在人们迫不及待的心情中过去了。 农历三月十八，集会第一天，早上7点，小贩把棚上的布拉开，预备开张。半小时后，一些老人家就来了，他们都在给本人的子女买什么。八点半了，人慢慢多了起来，那叫个人山人海啊！我最喜爱逛集会，为的是有时机买到那些稀惊奇僻的玩意儿。从北往南，最北边是卖各个地点的食物香气扑鼻！往南一点，是小小孩们喜爱的娱乐游戏，再往南走，确实是卖日常用品和衣服的了，最南边是卖杯子、碗的。十一点人仍然那么多，原来5分钟走的路，如今15分钟也走不完！小贩们在摊位上呼喊：“看一看了，我

13、的锅炒菜不冒烟、不粘锅、不费油，买一个吧！”另一边确实是买主和卖主为了价钱在争吵着什么。 农历十九、二十，人就没有第一天那么多了，可仍然特别喧哗，每逢这3天，假设是假日的话，我就会在这呆一整天，我真希望每一天都有集会。 “百里不同风，千里不同俗。”生活中的点点滴滴无不表达出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。篇二：小学有关民风民俗的作文汇总 第一篇 往常过年，只是和大人凑喧哗。今年过年我明白了不少和春节有关的风俗适应。 大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要选择一幅满意如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这

14、足以预示新的一年里的幸福生活。 年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着特别丰富的文化意义。饺子谐音交子，确实是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又意味团聚和财富。 大年初五俗称破五，意思是人们要走出家门进展户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头不断走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好似给冰场上点缀了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴!大人、小孩和老人，一片欢歌笑语 这不正是太平盛世的真实写照吗? 第二篇 说起赛龙舟我想大家都是耳闻目睹过的，你

15、听锣鼓声声，鞭炮齐鸣，划龙舟竞赛就快开场了。 小河两旁人山人海围满了观众，你一言我一语的争论谁输谁赢。龙舟争先恐后的划了出来，3辆龙子实力不分上下，选手们整齐的划着船桨一二一，一二一站在船头的是一个身材魁梧的汉子，他拿着手上的鼓锤铿锵有力地敲着，鼓为本人鼓舞士气。 岸上的观察们目不转睛地盯着，一边心急如焚地喊着加油，小河上选手们不一乐乎的划着，他们听着观众们强烈的耐喊声，顿时变得充满了决心，更加迈力的划着，锣鼓声变得越来越响，船桨划动的速度也越来越快。河水被搅得汹涌澎湃飞溅起一朵朵雪白的浪花，河水凶恶地向河岸拍击，选手们越战越勇。就在难解难分之时，蓝队，用劲往前划着，最后一举拿下冠军，其他两队

16、尽管输了但他们并没有泄气，而是用乐观向上的心态向蓝对庆祝。这时鞭炮齐鸣，人声沸腾为冠军颁奖的，时候到了喝彩声呐喊声，鞭炮声是是这次龙舟大赛上最富有动力的的交响曲。 河水平静了下来锣鼓与鞭炮消失影去。刚刚喧哗的气氛慢慢变淡，浩大的龙舟大赛拉下了围幕。 评：开头直奔主题，锣鼓声声，鞭炮齐鸣不见其景，先闻其声，营建出喧哗喜庆的气氛， 第三段更是把赛龙舟的场面推向高|潮，喧哗的喝彩声呐喊声大概还回荡在我们的耳畔，结尾自然、简约令人回味无穷。篇三：民风民俗主题作文 “民风民俗”作文指导教学 人教版六年级下册“口语交际习作二” 执教 福建省永定县湖坑中心小学 江剑锷 【要求】 “百里不同风，千里不同俗。”

17、生活在祖国960万平方公里的宽阔大地上，广大人民在历史长河中逐步构成了特色鲜明而又丰富多彩的各种民风民俗。请你利用课外阅读、调查访征询、亲身体验、上网等多种方法调查一些地点的风俗适应，并加以整理。能够写节日风俗，也能够写地点特色的民俗活动。写完后先在小组交流，然后再修正。 【教学目的】 1交流本人搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。 2借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。 3选好材料，确定本人要写的内容，做到民俗特点突出。 4作文要内容详细，重点突出，语句通畅。 【教学过程】 一、谈话导入 民俗风情源远流长，民俗文化斑斓多姿，在灿烂的人类文化中，民俗文化是不

18、可无视的重要组成部分。本单元所学的文章，都能将极其平常的民间风俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。同学们伴随作者一起走遍大江南北，身临不同民族、不同地区，共同领略了多姿多彩的民俗风情。 二、提征询揭题 1、读标题，明要求 让学生自由朗读本单元的习作要求，明确这次的习作要求。 2、巧提征询，讲风俗 福建永定土楼如今已经是“世界文化遗产”了，每天都有许许多多的游客前来巡游欣赏。特别是2010年2月13日，农历大年三十，胡锦涛总书记来永定土楼视察、慰征询，给力永定土楼。作为土楼小学的学生，要是有人征询你土楼有哪些与众不同的风俗，你会如何来向游客介绍呢？ 师：我们永定土楼里最具特色的风俗是什么？ 生

19、：湖坑“作大福” 师：对！哪有谁参加过“作大福”呢？请几位同学谈一谈感受。 生1：我当过“福星”，特别欢乐，给我带来好运。 生2、我在“作大福”中，为村里打腰鼓，参与其中，十分难忘。 生3、我也在“大福”中表演舞蹈，遭到乡亲们的一致好评。 生4、我在“大福”中擎彩旗，双手向前，累得发麻！ 三、播放视频 多媒体播放湖坑“作大福”“迎神”片段，学生观看，留意“迎神”活动时队伍陈列和人物的神态、穿着、动作，亲身感受“作大福”的喧哗场面。 四、编写提纲 1引导学生按照提示编写习作提纲。提示： 要介绍的民俗是什么？（永定土楼独有的风俗“作大福”。）它的主要特点是什么，打算从哪几方面加以介绍？ （每隔三年

20、举行一次，时间从农历十一至十六。农历十一上午九时许从“神宫”不断迎神到“大福场”，接下来是各村依次上供，先是“斋供”，到农历十五开场“荤供”，接着“开斋”，大宴亲朋好友，最后农历十六“送神”，湖坑作大福才算画上一个圆满的句号。） 哪一部分作为重点将要进展详细介绍？ （农历十一“迎神”踩街活动最吸引人的眼球，十里八乡的人都来观看，甚至有许多外国游客也来凑喧哗，理应把这作为重点内容，详细介绍。） 按照其特点，你打算拟订什么标题？ （指导学生能围绕“作大福”来拟定。） 2学生自由编写提纲。 3小组内按照编写提示，互提建议，修正提纲。4拟定作文提纲（板书） 总 概述“作大福” （略） 迎神 铳队 神轿 旗队 舞蹈队 腰鼓队 “故事”队（重点 详） 时 斋供 （略） 分 间 荤供 （略） 顺 开斋 （略） 序 送神 （略） 总 总结“作大福”后感受（略） 五、重点写作 让学生按照视频，指导学生进展“迎神”场面描写（同时出示作大福的有关图片），老师巡视。 六、习作欣赏（作文已发表） 奇异的风俗“作大福” 福建省永定县湖坑中心小学 李振鹏 在永定土楼的客家风俗中，最具地点特色的当属每隔三年一次的湖坑“作大福”。听说这种风俗在永定湖坑已流传二百多年了。