2023年最新的谦虚的近义词3篇

1、第 PAGE11 页 共 NUMPAGES11 页2023年最新的谦虚的近义词3篇关于谦虚的议论文素材：谦虚 这篇关于谦虚的议论文素材：谦虚，是笔者特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 摘要：任何时候也不要认为你什么都懂，不管别人怎样称赞你，你时时刻刻要有勇气对自己说：“我是个门外汉。”看来，吹嘘自己知识的人，等于在宣扬自己的无知。(巴甫洛夫） 名人名言 虚心使人进步，骄傲使人落后。(毛泽东) 只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。(茅盾) 智慧是宝石，如果以谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。(高尔基 一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己

2、的估价好比分母。分母愈大，则分值就愈小。(列夫托尔斯泰) 任何时候也不要认为你什么都懂，不管别人怎样称赞你，你时时刻刻要有勇气对自己说：“我是个门外汉。”看来，吹嘘自己知识的人，等于在宣扬自己的无知。(巴甫洛夫） 警句解读 满招损，谦受益。 语出尚书大禹谟。意为：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处。 江海所以能为百谷王者，以其善下之。 语出老子。意为：江海之所以能成为一切小河的，是因为它甘于处在下游。比喻谦虚可以使人变得伟大。 事实论据 李相的一字师唐代的李相读春秋时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地说：“我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今

3、天听您一念我就明白怎样读了。”听出了这话的言外之意后，李相说：“不对。我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你。”说完，就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为“一字师”， 富兰克林的墓铭志美国伟大的物理学家富兰克林，一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔；但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工富兰克林之墓。 白居易虚心请教相传我国唐朝诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人

4、民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。 克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。” 谦虚的近义词(2) 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。 历览古今多少事，成由谦逊败由奢。陈毅 不满足是向上的车轮。 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众； 骄慢倨傲，则去之者多。 葛洪 恃国家之大，矜民人之众， 欲见威于敌者，谓之骄兵。 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 张咏 虚已者进德之基。 方孝孺

5、满盈者，不损何为？慎之！慎之！ 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。 王阳明 不骄方能师人之长， 而自成其学。 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过， 人生至恶是善谈人过。 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。 张廷玉 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 毛泽东 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 莎士比亚 谦虚是不可缺少的品德。 孟德斯鸠 谨慎比大胆要有力量得多。 雨果 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 列夫托尔斯泰 谦逊可以使一个战士更美丽。 奥斯特洛夫斯基 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 季米

6、特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。 申居郧 1春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然春晓) 2谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊游子吟) 3红豆生南国，春来发几枝 (王维相思) 4好雨知时节，当春乃发生。(杜甫春夜喜雨) 5野火烧不尽，春风吹又生。(白居易赋得古原草送别) 6春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅悯农) 7国破山河在，城春草木深。(杜甫春望) 8落红不是无情物，化作春泥

7、更护花。(龚自珍己亥杂诗) 9不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章咏柳) 10春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁游园不值) 谦虚的近义词(3) 谦虚的品质 今天，我们来讨论“谦虚”这个话题。众所周知，谦虚是我们中华民族的传统美德之一。我们在描述一个有素质的人时，谦虚很经常用到的一个词语。那么什么是谦虚呢？其实仔细想想谦虚在生活中的表现，会发现谦虚主要表现在三个方面，表现出了这三个方面中的一个或者几个，我们就会说，那个人是一个为人谦虚的人。那这三方面是指哪三方面呢，是指一不自满，不自夸，二在别人对自己提出意见和建议时能真实、诚恳地接受，三遇到自己不懂的问题时能向他人请教。 我们每个人都

8、是处在一段与他人相处的社会关系之中的，也就不可避免地会得到来自他人的评价。而他人的评价有积极的，也有消极的。当我们面对这些不同评价时，我们表现出怎样一种心理状态，反映了我们是不是有谦虚的态度。 首先要说明的一点是，喜听善言，恶听恶言，是人的通性。当遇上积极评价，也就是遇上别人的表扬时，人们会觉得高兴，而遇上消极评价，也就是遇上别人的批评时，人们会觉得失望，会觉得不高兴。 我们对自己也有不同的评价，也就是会有积极和消极的自我评价。心理研究也表明，人们有这么一种心理趋势，成功后原因往往归于自己的努力，若是失败了，则往往将失败的原因归于他人或者环境。 这也表明，人是有接受积极评价拒绝消极评价的倾向的

9、。（不管评价是来自他人还是来自自我。） 而正是在这个倾向上的不同表现，反映出一个人是不是为人谦虚。很多人，在面对积极评价和消极评价时，表现地太过，就显得不谦虚了。当别人表扬自己时，高兴一下，得意一下，是人之常情，我们不能说别人表扬他他高兴了得意了，他就是一个骄傲自满不谦虚的人，不是这样的，因为听到表扬而高兴是人的天性，同样的道理，当别人批评自己时心里觉得不爽，不舒服，也是人之常情，我们不能就说这个人是不谦虚的人。那么什么程度就是不谦虚了呢？当别人表扬自己时，太过于得意，以至于目空一切，以为除了自己外，无人能成事，这样时，就是不谦虚了，是骄傲自满了；当别人批评自己时，太过于计较，不肯接受批评，至

10、死不悔改，就是不谦虚了，是刚愎自用了。 那么我们是不是要做到别人表扬或批评我时我都无动于衷，或者别人表扬我时我哭丧着脸，别人批评我时我笑逐颜开才算是谦虚呢，也不是。我们说“人非草木，孰能无情”，对任何评价都无动于衷那是不可能的。那么怎么样才算是谦虚呢，应该是实事求是，那样才是谦虚。什么是事实求是呢，就是真实地看待一切。当别人表扬我时，如果我真的做的很好，我就高兴，但是这种高兴，不能是盲目地高兴，一高兴高兴个没完了，当我取得了进步，取得了成绩时，我也应该高兴，但是这种高兴应该成为自己取得更大进步更大成功地动力，而不能成为取得更大进步更大成功的阻力；当别人批评我时，也该实事求是地去看待，如果真是自

11、己做错了，或者说处理事情的方法上有更合理的方法，在不舒服之余，还应该赶紧改过来，或者采纳别人更为合理的意见，那样才算是一个谦虚的人。 所以说谦虚，就是遇到表扬时，取得成绩时，不自满，不自夸，谦虚就是遇到批评时，他人有更好的建议时，能够接受批评，采纳更好的意见。 谦虚还有一点，就是在自己不知道时，虚心向他人请教。孔子说，知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，不能知道装不懂，也不能不懂装懂，不仅不能不懂装懂，更要在不懂时向懂的人请教。人都有好为人师的习惯，也就是喜欢教导别人怎么做，但反过来人不喜欢被人教导，因为那会让人觉得自己不如别人。因为不喜欢被人教导，所以有问题时不愿

12、意去请教别人，不肯接受别人的建议。那我们说谦虚的人是一个乐意向别人请教问题的人。遇到自己不懂的，不会装作自己懂得，遇上懂得的人，能主动地去学习，去请教。 我们说了很多什么是谦虚。那为什么要说这么多呢？原因很简单，因为谦虚反映一个人素质，能帮助人取得成功。因为“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。” 人生在世，为人谦虚很重要。我们知道谦虚经常和谨慎放在一起使用，谦虚谨慎，谦虚谨慎，谦虚能够带来谨慎。一个谦虚的人，能够实事求是地看待自己，看待别人，能在成绩面前，在成功面前，保持一颗清醒的头脑，处理起事情来自然有条不紊，不会盲目，不会犯错，自然能带来更大的成功，取得更大的

13、成绩。谦虚也能使人进步，使自己不断完善，所谓“好问则裕，自用则小”，“人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁。”谦虚的人，能够虚心接受他人的批评和建议，能不断地完善自己；谦虚的人乐于请教他人，乐于学习，能把不懂的变懂，不会的变会。自己得到不断地完善，能够取得进步。谦虚的人除了能让自己得到完善外，也能让他人乐意与自己相处，能使自己的人际关系变得更融洽，所谓“劳谦虚己，则附之者众，骄慢倨傲，则去之者多。”因为谦虚的人不会恃才傲物，目中无人，所以人们愿意与谦虚的人相处，也愿意帮助谦虚的人。而“得道多助，失道寡助”，谦虚者得到的帮助更多，自然取得成功的机会就会大得多。 既然我们说谦虚如此重要，那要怎么

14、做才能做到真正的谦虚呢？ 我认为，要做到谦虚，就是要做到卑下、实事求是和先人后己。 为什么说要做到谦虚就要做到卑下呢？因为唯有下者，方能纳百川，容万物。这个卑下，是使自己卑下的意思，不是使他人卑下，是指在人与人相处时，将自己置于一个比较低下的位置，不是说要作践自己，贬损自己，矮化自己，而是说要有那么一种或许他人知道自己不知道的东西，或许他人的看法比自己更合理的意识，这样一种姿态，一个态度。我们喝过酒的人知道，在与人碰杯时，最好是将自己的杯口放低，低于别人的杯口去跟人碰杯，这个并不是说我比你多么的低下，而是我做出了一种姿态，表明我把你捧在上面，是相对尊敬的一种方式。谦虚就是像这样一种状态，它首先

15、使自己卑下，做出一种你比我知道的多，你的意见值得我听取的态度，有了这种态度，才能真心诚意地去接受别人的批评，去向别人请教。 苏格拉底曾经说过，人，最大的智慧，便是承认自己的无知。很多人对这句话并不能理解，他们会认为，人怎么可能是无知的呢，人知道很多东西啊，再说，自己如果认为自己是无知的，怎么能称得上是智慧呢。其实，在苏格拉底看来，无知和承认无知是两个完全不同的东西。无知是真的不知道，无知是可耻的，是一种罪恶，而承认无知是能认识到自己的不足，缺点，它是一种智慧。所以，苏格拉底说这句话的真正目的是在教导人们要谦虚。因为他看出了人性的弱点之一是喜欢自高自大，自以为是。他知道人类是这样一种生灵，即使是

16、在神的面前，也敢自认为比神知道得多，自认为比神更正确的一种生灵。所以，他告诉人们，不要认为自己知道的足够多了，不要认为自己是知道最多的那一个人，而要勇于承认自己是无知的，也就是要承认对一些事情，我们是不了解或者了解的只是片面的。承认了不了解，或者了解的只是片面，便会去尝试着了解，尝试着去全面地了解，也就是会去向他人请教，能听取他人的建议了。 孔子也曾经说过，不耻下问，不以向不如自己的人请教为耻辱。但我们知道，人是不可能没有羞耻之心的，所以，要做到不耻下问，唯有承认自己在某一点上确实不如别人，那样，向别人请教或者别人向自己提出建议时，才能真正地不觉得耻辱，才能真正地去请教，或者接受他人的建议。

17、所以，从这个意义上来说，谦虚就是要做到卑下。先把自己放低了，也就能接受他人的意见，能向他人请教了。 谦虚还要做到实事求是。要在别人夸自己时不自满，不骄傲，在别人批评自己时能看到自己的不足看到他人的合理之处。实事求是还要求人们要坚持自己的正确看法。我们说谦虚不是说不能与别人争论，不坚持自己的看法，如果没有原则地接受其他人的一切批评，那我们说那不是谦虚，那是没有主见。谦虚应该是实事求是的，过则改之，无则勉之。面对溢美之词我们不自满，也不能过谦，别人都觉得你很出色，这时候也不要不敢承认。我们说过分谦虚，等于虚伪。实事求是的看待一切，才是真正的谦虚。 谦虚还要做到先人后己。面对成绩，要想到他人，想到自己的成功，不完全是自己一个人的努力，而是许多人一起努力的结果。如果做到了心中有他人，先人后