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文档简介

1、PAGE PAGE 6钴鉧潭西小丘记的教案设计教学目标知识目标1、掌握文中重点词、句。文言实词:得、寻、殆、数、售、怜、遭等。文言虚词:而,焉等。词类活用:西北、负土、角、笼、货、烈火、枕席、陋等。文言句式:“其石之奇状者”(定语后置),“若牛马之饮于溪”(状语后置),以效(于)滋丘之下(省略句)等。 2、理清文章的脉络,总体把握文章的思想内容。 能力目标 1、学会结合语句分析拟人、比喻和排比的作用和效果。 2、能领会本文托物言志、借景抒情的特点,进而把握文章的主旨。 德育目标 1、领会作者对反动势力深恶痛绝的态度,和对不合理社会的批判。 2、能学习作者那种坚强不屈,毫不妥协的执着精神。教学重

2、点 1、借景抒情和托物言志的写作特点。 2、借助关键词语,体会语句的表达效果。教学难点 1、借助关键词语,体会语句的表达效果。 2、面对眼前美景,作者如何抒写内心独特感受。教学方法 诵读法,讨论法,点拨法。课时安排 1课时上课时间 2005年5月16日教学步骤一、导语设计我们常说“人非草木,孰能无情”。殊不知山也有情,水也有义,当作者将自己的情感倾注于那些默默无语的山石草木、风花雪月之时,它们也会和作者同哭同笑,同喜同悲,一枝一叶总关情,它们无不因倾注了作者的思想感情,而摇曳多姿,分外感人。今天就和同学们一起来探讨、研究柳宗元被贬永州后的又一篇著名的借景抒情散文。请把高中第四册读本打开到P18

3、3钴鉧潭西小丘记二、阐释题目1、记的对象是“小丘”。而“记”是一种文体,可记人、叙事、写景和状物。我们学过这样的文章,如登泰山记游褒禅山记桃花源记石钟山记醉翁亭记岳阳楼记梅花岭记核舟记狱中杂记不少于十篇。2、作者介绍作者的生平,我们比较熟悉,刚学过他的愚溪诗序,因此不再赘述。三、结合注释,整体感知课文对照注释,浏览课文。请3位同学分别朗读3节内容。关注的读音:钴鉧 湍 浚 殆 偃蹇 熊罴 刈 泠 噫 3、齐读课文四、研讨第一节 1、指读指译后翻译点津(1)得:A 得到,获得 例如:秦城恐不可得廉 B 够 可以,例如:苟得闻子大夫之言,何后之有勾 C 适宜 得当, 例如:古人云:“以地事秦,犹抱

4、薪救火此言得之”六 D 收获,例如:古人之观于天地鸟兽,往往有得游E 必须 应当,例如:我得兄事之鸿F 得无:该不会 例如:日食饮得无衰乎?触汝辈得无苦贫乎?得无教我猎虫所耶?促织(2)寻:A长度单位,寻常: 单位, 平常 B寻找,探求,追溯 C不久 D使用(3)西北:作状语(3)当湍而浚者:面对,水激,并列连词,深,的地方(4)焉:语气助词(5)其石之者:定语后置(6)殆:A危险,如:知彼知己,百战百殆。B 近乎 C 大概 ,恐怕 如:殆与余同D通“怠”(7)数:动、名和副词,读音也不相同(8)其而下者,若牛马之饮于溪:那些,修饰连词,向下,的石头,主谓之间,状语后置。2、内容及手法的探讨这

5、节写到了那些内容呢?明确:地理位置、湍而浚的水、树、竹和石(2)主体写了什么景物?有何特点?明确:主体是石。地理位置内容稍多,主要补前篇所未及,既和前篇相连,又突出彼此的独立。而鱼梁、树竹一笔带过,仅为下文埋下一个伏笔(湍而浚的鱼梁,与后文的溪流和清清水声遥相呼应;小丘上面生竹树,则与后文的草、木、竹,或去或留,铲刈焚烧,先后照应),而作者着重描写了石的“奇”(3)如何写奇,运用了什么手法并结合具体语句谈谈它的效果怎样? 引导学生,讨论交流,可以联系旧知,可以仿造语句来充分体会关键词语的表达效果。 明确: 运用了拟人和比喻的修辞手法。拟人手法,“突怒”,写出了石的形态,“偃蹇”写出了石的神态,

6、再用一个“出”字,这个“出”字和“两岸青山相对出”中的“出”一样,又写出了石的动态,尤其加上“负土”二字更使我们仿佛看到了这些石头一个个拼足气力破土而出锐不可挡的气势。再看一个“争”字更为传神, (可联系“百舸争流”“万类霜天竞自由”“人人都是强中手,比学赶超争风流”)它更给小丘增加了一种蓬勃活跃、昂扬奋进的气氛,活现出千石竞奇,争先恐后的热烈场面。所以,拟人的手法充分的写出了石的形态、神态、动态和内在品格。由于“争”所以“殆不可数”只好举两组作为代表(向下和向上者)。那些向下倾侧和向上直冲的石头,作者分别以“牛马之饮于溪”和“熊罴之登于山”来比喻,分别用“相累”“角列”二字来形容它们数量之多

7、,以及众多的牛马此推彼拥,向丘下奔去和众多的熊罴,你挤我撞,向丘顶攀援的形态和动态。这里作者运用拟人和比喻,真把石头写活了!赋予静态的事物以形象美、动态美和精神美,无知的石头经作者的点染,确实富有了鲜活的灵魂。 五、研讨第二节(一)探讨小丘的不幸遭遇1、如此美好的小丘,理应受到主人的重视,游客的赏识,然而现实是残酷的,她没有好的际遇,相反受到了冷落。指译2节前3句。2、要点指津笼 (2)货 (3)而(4)售3、这个玲珑可爱的小丘,有何不幸遭遇呢?概括书上的要点(弃地不售价低)(二)分析整治的行为,和整治后的美景1、小丘的不幸遭遇,能强烈震撼作者那颗富有情感的心,能激起他的同情和不平,作者产生了

8、那种情感呢?采取了那些措施呢? 2、老师串译,强调怜:A怜悯,同情。如:可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒卖碳翁 B 怜爱,爱惜。如:丈夫也爱怜其少子乎?触龙说赵太后烈火:名词作状语;也可看成是名词活用为动词3、产生了那种情感呢?(怜) 采取了哪些措施呢?(售之铲刈伐焚) 从整治的这些措施来看可以体现出作者对秽草恶木什么的态度呢?明确:可以想象,作者在观察小丘的时候,已经对妨碍美景的秽草恶木由衷厌恶。但是,小丘不是他的,他无可奈何,而他一旦成为小丘的主人,便迫不及待地立即拿起工具,一个 “即”字用得好,它就反映出作者毫不犹豫和迫切心情。该铲的铲,该割的割,该砍的砍,大刀阔斧,毫不留情的进行整治,还

9、不满足,还不解恨,竟至用“火”,而且是用“烈火”来焚之,你看这不是斩草除根么?这体现了作者对秽草恶木的深恶痛绝,除恶务尽的坚决态度。 (4)作者如此痛恨秽草恶木,和杜甫的名句“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”(将赴成都寄严郑公)有异曲同工之妙。值得深思的是作者痛恨的仅仅是秽草恶竹吗?你是如何理解的?(象征什么?体现出作者什么精神?)明确:他们象征了那些推行苛政,盘剥人民,迫害忠良的宦官、军阀、反动官僚。作者是在借草木松竹来表现自己对恶势力毫不妥协的精神,抒发自己那实现不了的政治抱负。这种写法,我们称为托物言志。可以设想,如果作者仍在京城并能掌握政治权力,他必将一如既往地把阻碍历史进步的恶势力像

10、秽草恶木一样统统清除于净。(6)可惜的是作者被贬永州,空有一腔热血和抱负,无处施展,而能施展的只有小丘这个很小的舞台。经过作者的铲刈焚烧之后,小丘以崭新的面貌呈现于主人面前,恢复她应有的天然优美的风姿。请看书上是如何描写她的风姿的呢?老师边串讲(翻译要点:回巧献技,效),边板书内容要点。 (三)抒写内心感受,独具匠心1、这样的景色是优美的,面对这样的美景,作者从外在的欣赏再深入一步写到内心的感受。构思上很有特色。齐读“枕席至焉”后指翻译2、要点指津 枕席:活用为动词,作方式状语。 而得异地者二:而,却。二,定语后置。 虽:即使。 焉:代词,这。3、这两句写观赏景色的内心感受,一般也可以这样写:

11、躺在席上休憩,可以看到眼前清秀的景色,听到回旋美妙的水声,精神上感到悠闲和愉快,心境也觉得非常幽深而恬静。可是作者没有这样写,他是怎样写的呢?讨论后明确:用文学语言把它艺术化了,拟人排比手法把它具体化了。构思,独具匠心。他把自己设计为主体,周围的一切都争着向他“回巧献技”,向他的耳目心神靠拢过去,眼前看到的听到的感受到的,正和自己喜欢那样不谋而合,这样此时此地的特有感受,不是表现得贴切,完美,而又耐人寻味吗?这表现了他作为小丘主人的无限得意。这时候作者已融化在自然之中,万念俱泯,身心两忘,人世间的一切烦恼似乎都不复存在了!六、研讨第三节1、得意之余,回想发现和得到小丘的过程,不禁感慨万千。2、

12、指读指译,要点 (1)日(2)陋 (3)遭:逢,遇;周,表示数量;次,趟(4)所以:用来的人(东西) 例如:师者,所以传道授业解惑也 (5)是其果有遭乎?(书下解释合适吗?你认为合理解释是什么?应解释为:这难道(小丘)果然有好的际遇吗?)3、这一节就内容来看作者对小丘有哪两种感情?讨论后明确:就内容来说有两个方面?一个对它不幸遭遇的怜悯(陋之价低不售),一个是对它的祝贺(有好的运气,遇到了知音,改变了命运)。怜悯也好,祝贺也好,虽然全篇写的是小丘,一个字都没有提到自己,但联系生平来看,却令人感到处处是在说自己,怜悯小丘的不幸,实际上也是怜悯自己的不幸遭遇;对小丘后来有好的际遇表示祝贺,里面也寄

13、予了自己怀才不遇的难言之隐。比起直抒胸臆,大发牢骚来,为读者留下了更多想象回味的余地。这种写法叫借景抒情。在写景中兼有炽热的情感,这恐怕也是永州八记传诵千古的主要原因吧七、齐读课文,体味作者隐藏在字里行间的炽热感情文章按一定的顺序来描写:先写小丘的地理位置,再写如何被发现和购买,如何焕发生机,最后写作者的深沉感慨。文章的重点在于描写小丘上嶙峋的怪石和作者登临开辟后的美好风光,以及由此产生的审美感受和人生慨叹。因此剪裁巧妙,详略得当。八、最后小结这篇散文篇幅短小,但却能通过简练生动的语言描写出景色的特点,值得我们好好品味。当然我们更应当从中品味出作者那种无论在什么情况下都能有坚强不屈的个性,理想

14、之灯,永不暗淡,永不熄灭。文中的一个“争”字既是“千石争奇”之争,也是万物“回巧献技”之争,更是作者那种不屈昂扬精神的生动写照。紧扣这个“争”字,最后我改写一副对联,赠送给同学们:“莫道高处多寒意,争上琼楼最顶层”。九、课后请同学探讨两个问题1、和愚溪诗序比较,在感情抒发和艺术手法上两篇的异同。这两篇文章语言简洁生动,都比较浅易,抒发的感情是相同的,都抒发了自己怀才不遇,被贬永州的愤恨不平的心情。因为此时心情郁闷,只能以山水为伍,从山水中寻求慰籍,一切凄凉之感,愤激之情,也只能向山水发泄,他和山水情感相通,同病相怜。因此这时的山水都包含了作者的酸甜苦辣。两篇艺术手法不尽相同,虽都运用拟人、比喻

15、、排比等修辞,运用了托物言志、借景抒情的手法,但两篇还是有明显的不同。钴通篇是借景抒情,托物言志,虽然全篇写的是小丘,一个字都没有提到自己,但联系生平来看,却令人感到处处是在说自己,怜悯小丘的不幸,实际上也是怜悯自己的不幸遭遇;对小丘后来有好的际遇表示祝贺,里面也寄予了自己怀才不遇的难言之隐。比起直抒胸臆,大发牢骚来,为读者留下了更多想象回味的余地。而愚直接把自己的不幸遭遇和小溪的遭遇进行比较,又以“愚”字贯穿全文,因此感情抒发得强烈明显而直率。2、古代的散文游记我们学过许多,什么什么记的,不少于十篇,试归纳出写景状物文章的一些方法和规律。( 意象 顺序详略(言志抒情)高低远近动静色彩修辞)板

16、书贬 后(钴 鉧 潭 西) 小 丘 记 高 得寻殆数笼售所以遭 水 弃地 售之 立浮 托物言志西北负土角烈火枕席 树 不售 柳宗元 铲刈 露+ 流 借景抒情定后 状后 省略句式 竹 价低 (争) 伐焚 显 游 详略得当石 (怜) (贺) (献技)修辞 三美 美景 感受 莫道高处多寒意,争上琼楼最顶层译文 钴鉧潭西小丘记 寻到西山以后的第八天,沿着山口向西北行走了二百步,又探得了钴鉧潭。潭西二十五步,正当流急且深的地方筑有鱼梁。鱼梁的上面有个小土丘,丘上生长着竹子树木,丘上那些傲慢突出,负土而出,竞相形成奇奇怪怪形状的石头,几乎数也数不清:那些高耸倾侧互相连缀而向下的石头,就像牛马在溪边饮水;那

17、些突出向前像兽角一样排列而向上的石头,就像熊罴在山上攀登。 小丘很小不足一亩,可以包举起它来拥有它。询问它的主人,他回答说:“这是唐姓某家废弃的土地,出售却没有卖出。”我又询问它的价格,答道:“仅仅四百文。”我同情小丘的不幸遭遇因而买下了它。李深源、元克己当时与我同游,都十分高兴,以为这件事已经超出了我们的意料之外(是意想不到的收获)。于是就立即拿来了器具,铲除割去荒芜的败草,砍掉不好的树木,用熊熊大火焚烧去一切荒秽。(顿时)佳好的树木挺立起来,秀美的竹林浮露出来,奇峭的山石更加的显露。从竹木山石中间望出去,只见远山高耸,白云飘浮,溪水淙淙,鸟兽鱼在自由自在地游玩;万物都和乐地呈现出种种巧妙的技艺,在这小丘之下尽情地展现自己的风采。垫着枕头、铺着席子躺在小丘上,

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