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文档简介

1、从“商品和“价值中引出的考虑北京大学经济学院99级国家经济学根底人才培养基地知识是商品,是具有价值的,可以用于交换,最终表达其使用价值;消费资料在新产品的消费过程中,仅作为一种工具起作用,不创造价值,只有劳动才是价值的源泉。并且提出人力资本概念是两者在今天理论中互相作用的产物。关键词:知识经济商品价值消费要素人力资本劳动力资本物质资本劳动价值论学习马克思的?资本论?,首先就会接触到“商品与“价值的概念。由“商品这个逻辑起点出发,马克思提醒、分析了资本主义的消费关系,进而构建了其庞大的资本理论体系。根据马克思从抽象到详细的研究方法,商品成为此理论体系中最抽象,最一般,也最简单的经济范畴。“价值成

2、为“商品有利的补充,帮助我们更好地理解商品及由此构建的整个理论体系。涉足经济学领域,在理解了这些根本概念后,进一步地学习和讨论,会发现随着时代的变迁,?资本论?旧说中的一些问题不仅仍为大家继续讨论的对象,而且还赋予了新事物以新说。知识价值新论当今社会,不知何时“知识经济这一名词悄然兴起。何为“知识经济?1996年?经济合作与开展组织?发表了?1996年科学、技术和产业声望?的报告,指出“知识经济就是以知识为根底的经济。随着时间的推移,知识已向经济浸透,成为经济开展最主要的推动力。那么,“知识可否“经济?我们可以用马克思的观点去剖析知识,进而讨论其在现实社会中的角色。现实中,我们可以看到这样一些

3、现象:中关村IT行业的研究人员,月收入可以与国内一些地区居民的年收入相抵;工程师、教授们的自家用车也参加了浩浩荡荡的汽车大军,可以说,这是社会开展对知识的一种新认知。在不存在消费及交换的原始时期、消费力极其落后的农业经济时期,经济的概念从无到有,知识可以说是一个荒唐的存在,既不能满足人们衣食的要求,也不能带来更高一层次的享受。社会进入了工业经济时期,知识的重要性渐渐地被人们所认知,但仍是一个依靠原始的劳动力从自然界提取初级资源的过程。直到进入知识经济时代,也就是被称为后工业时期的阶段本来在消费中只能扮演辅助品和革新中的媒介物的知识,成为社会经济开展的重心。人们意识到不仅直接参与产品消费的劳动是

4、劳动,新的创造、创造也是劳动的存在形式。正是知识具有无差异的劳动的属性,而且在交换中实现了其创造者的目的,因此也具有了商品性。知识的消费者与使用者与知识的关系,越来越具有商品的消费者与消费者与商品的形式,即价值形式。人们将为了使用知识,而购置知识,并且对知识定价,按照市场规那么,得到其使用权。知识将会为了出售而被消费,消费者为了使其在新的消费中增值,而去购置并使用。知识具备了商品的所有属性。知识由劳动创造出来,知识的消费是为了参与交换,可以带来收益,给人们的需求带来不同程度上的满足,而且还是存在一定本钱的。知识的本钱如何衡量?这不仅包括在知识产品消费中劳动者投入的消费要素如机械,仪器等价值的转

5、移,还包括劳动者消费过程中所消耗的时间,精力等等。由此可以肯定:知识是一种商品,可以像其他商品一样自由买卖,存在供需,存在市常知识定位为是商品,知识的价值就是知识的消费过程中凝结在其中的人类劳动,由社会劳动量的多少决定,会因社会劳动消费过程中投入劳动的不同,表现出不同的形式。并且,知识的价值也是在交换中得到实现的。需要指出的一点就是,国外有学者认为知识就是价值,价值就是知识,这是对知识的价值不完全的表述。混淆知识的价值与知识的使用价值,就是我们经常接触到的错误之一。知识的价值应说是知识本身内在的,而知识使用过程中表达的经济价值,仅是知识被消费的一种表现,是知识产品投入消费后,知识价值实现转移,

6、使新产品增值过程中的一种形式。再者,知识的学术价值,也是知识使用的形式之一,表现了其在一定领域中的使用性、创作性。在这个消费力开展,经济腾飞的时代,知识成为时代的主流,一个崭新的知识文明时代即将降临。在这个时代,知识不仅将会成为最有价值的商品,也将如一些学者所说,开展成为一个独立的产业知识产业,形成拥有知识的知识阶级,并在消费中实现知识资本的投入,以进展最优的消费活动。评析消费要素价值论法国经济学家萨伊认为,产品的价值是由三个因素共同创造的,即劳动力、资本以及土地。三者互相协作创造价值,并参与了利润的分配。这便有了这样一种观点,消费资料也创造价值。以马克思理论的角度分析萨伊的观点就是说明,消费

7、资料是商品,是具有价值的,是可以创造价值和剩余价值的。通俗点说,一辆汽车的价值就是消费汽车所需要素的活劳动价值V+的总和。果真如此吗?让我们再从最根本,最简单的概念看起。首先,商品是一个外界的物,一个靠自己的属性来满足人的某种需求的物,也可以说是一个最终产物。这种物与人们的需求直接联络,以带给人们不同的效用来实现自身的使用价值。那么,消费资料满足人的这种需求吗?不!满足人的这种需求的是人们通过消费资料借助消费资料的一切功能创造出的另一实物,消费资料在这一实物的消费过程中,仅是一个可以简化人类劳动的工具、手段而已。有劳动者借助于消费资料的劳动在其中,这种物才是商品。再者,商品消费的目的是用于交换

8、的,消费资料参与交换吗?答案还是否认的。如上,消费资料并没有具备作为商品所需的最根本的特点,因此便不能称之为商品。消费资料创造价值论违犯了劳动创造价值论,认为除了劳动之外,消费资料仍为价值的源泉。那么消费资料创造“价值与“剩余价值误解,又将如何解释呢?不要把目光只放在产生价值的现象本身,用其逻辑推导、总结,这并不是很难理解的。首先,由消费资料的参与得到的新产品价值的增值是消费资料价值转移的一种表现。价值增值越多,转移的价值就越多,决非消费资料在创造价值。再者,消费资料是在通过简化人类劳动,带动社会消费率的进步,这就增加了产品的相对剩余价值。这种作用在消费活动主要依靠原始劳动的社会,并没有引起人们太多的关注,也就是在科学技术不断进步,消费资料的作用越来越明显的今天,随着剩余价值量的大幅度增加,人们才更多的意识到使最终产品增值的这一重要因素。分析消费资料创造价值论,可以得出:一方面,他们扩大了创造价值的劳动的概念。消费资料作为消费资料部门的产品时,是用于交换的商品,是经过了人的劳动的。但作为消费其他商品的工具时,创造价值的劳动并没有投在消费资料上,而是完全表达在新创商品的价值上。消费资料创造价值论扩大了创造价值的劳动的范围。另一方面,它不理解劳动手段和劳动对象作为劳动过程的要素,仅仅是起到了创造新的使用价值的详细劳动中,物质因素的作用。鉴于消费资料创造价值论在以上问题的判断,于是便

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