论析黑格尔辩证法建立的基础

1、论析黑格尔辩证法建立的根底论文关键词黑格尔；辩证法；建立的基矗论文内容摘要黑格尔的“详细“开展原那么是他辩证法借以建立的基矗它集中表达了黑格尔思维方式的根本特征，深化反映了黑格尔辩证思维的本质，在黑格尔哲学中占有突出的地位。加深理解此思想，这对深化研究马克思主义唯物辩证法有重要意义。黑格尔辩证法借以建立的根底是“详细“开展原那么，它集中表达了黑格尔思维方式的根本特征，同时也是唯物辩证法的“普遍联络和“运动开展原那么的直接理论来源。一、黑格尔对开展的理解1.黑格尔认为，开展是从潜在到实在的过程。这有两种意义：一是潜能、才能或者潜在；二是自在自为、亦即真在或实在。这两个意义是一个系列，是指事物的开

2、展是一个过程，特别是指这个过程“首先必须使事物自己成为自身。即事物在其产生的初期，只是一种潜能、潜在，还不是一种完好的现实存在，要经过一段过程才逐渐地成为独立自存的、真实的存在。从这里可以看出，黑格尔的“开展，是指事物从简单到复杂、从片面到全面、从低级到高级、从可能到现实的开展为自身的过程。他通过批判非辩证哲学，进一步阐述了他的“开展概念的意义。非辩证哲学认为，说某物要开展成为自身简直是荒唐的矛盾，某物始终就是某物，不存在“开展成为某物的问题，假如说某物要开展成为自身，就意味着某物在没有开展之前并非是某物，只有先有了完好的某物，才有某物的开展。黑格尔认为，这种观点就是不允许事物是一个过程，不允

3、许事物自身是开展的，实际上是彻底否认了开展。2.黑格尔认为“开展是自身超出、自身别离“自身回复的变化过程。这段话主要说明开展是“自己运动，表达了他对开展含义的理解更深一层。他的“自身超出就是自已否认自己，扬弃自己，进到更高的阶段；“自身别离就是自己建立自身的矛盾，并从单一到多样化地展开矛盾；“自身回复就是在更高的意义上或以更高的形式返回到出发点。在这个过程中，事物仍在保持为同一性，它的潜在性支配着全过程。由此，黑格尔得出了唯心主义的错误结论，认为只有精神的开展才是真正的“自身超出、自身别离，并且同时是自身回复的过程。黑格尔的错误在于夸张了精神运动的相对独立性。3.黑格尔认为开展不仅是形式的运动

4、而且是内容的运动。“人们总认为，开展只是一种形式的活动，没有内容,事实上“开展的过程亦即是内容、理念的本身。它是其一，也是其他，二者合一，构成其三。这是说，不能把开展只看作一种形式的变化，而应看作是事物自身的变化，开展也就是全部内容本身。开展很容易被简单地理解为事物的存在方式或形式。事物的开展即是事物的运动过程，而过程不是事物本身。事物正是作为一个过程而存在的，事物作为过程在一定条件下改变自身。事物在其保持着自身的质的量变过程中，常常容易被人理解为事物自身并没有变化，只是在不断地改变着形式。二、黑格尔对详细的理解1.黑格尔首先把“详细理解为“不同的规定之统一。这个概念的含义，其一是多样规定性的

5、统一。详细是“包含多样性于自身内。任何事物都有着多样的性质。决非单一规定性。“一不止可分为“二，而且可分为“多。但无论如何多样，又都是一个整体。其中每一个特性都不可少，但都不可单独孤立于整体之外。其二是差异规定性的统一。黑格尔认为：“详细的，乃是相异者的统一。“包含有殊异于其自身。而且只有“包含有区别在内的详细的东西才是实在的。差异性和多样性有着亲密联络，多样性主要反映的是事物的质的多样性，而质的多样就是质的差异性，这种差异是必然的。其三是对立规定性的统一。“无论什么可以说得上存在的东西，必定是详细的东西，因此包含有差异和对立于自己本身内的东西。不仅多样和差异有着内在联络，而且差异和对立也有着

6、内在联络。这就导致了黑格尔形而上学的命题：“物质不是连续的就是点积成的。以上这三层意思，“不同的规定之统一就是多样、差异、对立的规定之统一。当然，它们并不是作为独立的实体，而作为同一实体不同侧面的属性，或不同层次的规定统一在事物的整体中。当我们在观察事物时，就要看到单一事物自身中的丰富多样性，并看到其中的属性差异，从而看到属性差异中存在着的本质的对立，以及它们是如何地统一在一起的。2.详细是开展全过程的内容条件。黑格尔认为：行为本质上是一个整体，而整体就是详细，不只行为是详细的，而且是潜在的，那开场活动的主体，也是详细的，那活动的产物，一如活动和开场活动也同样是详细的。他所说的整体就是“综合的

7、统一11。“作为详细的，它必定是在自身中展开其自身，而且必定是联络在一起和保持在一起的统一体就是全体12。他这些话都在说明：详细是开展的整体，即过程的集合，是在过程中形成的综合、联络、全体。他强调把事物看作一个整体，一方面是为了说明事物的本质是详细的统一，在事物开展的全过程中，历史地形成的各种规定性的统一构成了事物的详细的本质，因此，不能主观任意地舍弃事物的某些特定的规定，而片面地强调其另一些特定的规定。另一方面是为了说明事物任何一个规定性都不能以原来的意义而独立于统一体之外。他强调要把“整体看作是开展的整体，是因为，“详细的首要意义就是开展，我们称之为不同的规定之统一的整体事物中的各种规定，

8、作为事物的各个环节并非是从来就有的，也不是一下子产生的，而正是在开展中形成的。三、“详细与“开展的关系1.“详细和“开展具有共同内容。将黑格尔关于“开展的含义之三和关于“详细的含义之二加以比拟，便可以看出，二者的共同点是事物运动的内容全体，即开展是事物全部内容的运动，详细是事物全部运动的内容，二者从不同的侧面指向事物的同一点。黑格尔称之为两个原那么，但是在阐述中，在把它们分别解释的情况下，又将二者统一起来。假如把二者孤立地单独研究，认为它们并行无关，彼此分立，那是错误的。2.“详细和“开展互为因果。黑格尔认为，事物“潜在就是详细的，开展就是发挥出那些埋伏的详细成分。事物是详细的，事物必然就是开

9、展的，因为事物一开场就是详细的，就有了内在动力虽然“作为潜在，可能性也是尚未分化的，尚在原始统一体里13，但是作为不同的规定之统一，“这种统一又是与分化、殊异相矛盾14“它是简单的又是有区别15这正是“详细所表达的内在矛盾，“详细的东西这种内在矛盾本身，就是促进开展的推动力16。另外，开展的结果也是详细的，“就它只是一个阶段的结果而言，它是这个阶段的最后者，但同时它又是另一开展阶段的出发点和最先者17。例如，精神的运动，经过一段思维过程，人们获得了一些新思想资料，往后又在精神中对这些新材料再进展加工、改造，使它“更确定更发挥更深邃18，自然物也是这样，但形式不同，自然物是自然的互相作用、自然选

10、择、自然矛盾的结果。由于事物始终是详细的，因此，它能使事物从起点到终点，又重新把终点变为起点，如此无穷尽地开展下去。3.“详细和“开展的变化程度成正比。事物愈详细、丰富、深化，开展的动力、条件、范围等就愈大，反之，事物开展的范围愈大，事物就越详细、丰富、深化。黑格尔认为：“理念的较高开展与它的更大明确性乃是同一意义，在这里，外延最广也就是内涵最深精神的内涵愈深，那么它的外延亦愈广，因此它的领域也愈大，开展意义的外延并不是分散，彼此外在，乃是一种结合，开展的外延愈广，内容愈丰富，那么这种结合也就愈深而有力。19这进一步地说明了，“详细和“开展之间的联络是一种必然的联络。4.“详细和“开展统一表现为圆圈式的前进运动。详细和开展的统一不仅表达了内容和形式的统一，而且表达了两者共同的形式和内容。统一的形式集中表现为一个圆圈式的前进运动。这种过程“乃是一系列的开展，并非像一条直线抽象地无穷开展，必须认作一个圆圈那样，乃是回到自身的开展。这个圆圈又是许多圆圈所构成的，而那整体乃是许多自己回复到自己的开展过程所构成的20。因此，我们说一个详细的事物在完好意义上的开展，就是它运动了一系列的圆圈式的阶