六类文言虚词复习

1、整理：何丽霞【“考纲”解读】高考语文考试大纲对本考点的要求是：“理解常见文言虚词在文中的意义和用法。”而且明确列出 18个常见的文言虚词。虚词的数量虽少，但用法灵活，使用频率高。 既是高考文言文复习的重点，也是高考试题中的一个难点。所谓“常见”，指以大纲中规定的1 8个文言虚词为重点。所谓“在文中”，指主要考查学生在具体语境中理解并辨析文言虚词的不同意义及用 法的能力。【命题规律】最近几年文言虚词的考查涉及的内容基本在考纲规定的范围内，18个文言虚词都涉及了，次数最多的是“以”，其次是“而”“之” “为” “其” “乃”，也涉及考纲没做要求的虚词，如“见” “更” “相”等。因此复习备考的范围

2、仅仅局限在考纲规定的这18个虚词还是不够的，适当扩展是需要的。 一、综合概述：高考“大纲”规定应掌握的18个文言虚词：而、何、乎、于、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、则、者、之、与。文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词等六类。（一）代词：-人称代词一一之、其、而（通假）、若、乃-指示代词一一之、其、或、然-疑问代词安、焉、何（二）副词：1-范围副词一一则、犹-时间副词一一既、已、且-语气副词一一其、何、遂（三）介词：于、以、为、因、乎（四）连词：而、且、以、其、或、乃、则、然、但、为、故、若、虽、因、遂（五）助词：1、结构助词：之、者、所、然2 、语气助词：也、矣、焉、耳、哉

3、、乎（六）叹词： 唉、嘻、呜呼、嗟乎、噫吁哦 二、词类分析：（一）代词1、人称代词第一人称：吾、予、余、我然予居于此，多可喜，亦多可悲。项脊轩志吾入关，秋毫不敢有所近。鸿门宴为白尚书，出听我言。段太尉逸事状余于仆碑，又以悲乎古书之不存。游褒禅山记第二人称：女、汝、若、尔、乃、子匪女之为美，美人之贻。静女（女通 汝”）家祭无忘告乃翁。示儿子治而乱，子退而自察也。晏子治东阿某所，而母立于兹。项脊轩志（而通 尔”）第三人称：之、其、彼、厥、渠。彼与彼年相若也，道相似也。师说思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。六国论虽与府吏要，渠会永无缘。孔雀东南飞复数：属、辈、侪、类、徒若属且皆为所虏。鸿门宴2、指示代词近

4、指代词：是、此、斯、兹、之、然一一这、这个、这里、这样逝者如斯，而未尝往也。赤壁赋某所，而母立于兹。项脊轩志远指代词：彼、夫、其 一一那、那个予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。岳阳楼记无定指代词：或、莫一一有的、有的人；没有谁、没有哪一个或师焉，或不焉。师说。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。张衡传辅助性代词：所、者吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。劝学顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。劝学3、疑问代词代人：谁、孰一一谁、哪一个吾孰与徐公美？代事物、处所：何、胡、奚、曷、安、恶（乌）、焉一一什么、哪里、在哪里彼且恶乎待哉！逍遥游彼且奚适也？ ”逍遥游蹈死不顾，亦何故哉？五人墓碑记且焉置土石？愚公移

5、山（二）副词1、时间副词表过去：既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡一一已经、过去、刚才，从前适得府君书。孔雀东南飞寻向所志，遂迷，不复得路。桃花源记表现在：方、会、适 正、正好如今人方为刀俎，我为鱼肉。鸿门宴表将来：且、将、欲、行、垂 将、将要彼且奚适也？ ”逍遥游表短暂：斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽一一不久、一会儿、突然坐须臾，沛公起如厕。鸿门宴银瓶乍破水浆迸。琵琶行表持久：常、雅、素一一经常、时常、平素、一向千里马常有，而伯乐不常有。安帝雅闻衡善术学。张衡传素昧平生、素不相识。（成语）2、否定副词表否定：不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微一一不、

6、没有三岁为妇，靡室劳矣。氓曰：毋从俱死也。”鸿门宴微斯人，吾谁与归？岳阳楼记表禁止：毋、勿、莫、无 不要、别将子无怒，秋以为期。氓多谢后世人，戒之慎勿忘。孔雀东南飞3、范围副词表全部：俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、者B、具、共、率一一全、者B,凡是、大凡，总共、共，大都、大致村中闻有此人，咸来问讯。桃花源记余人各复延至其家，皆出酒食。桃花源记悉以咨之。出师表或曰：六国互丧，率赂秦耶？ ”六国论表部分或个别：但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直一一只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到但见悲鸟号古木。蜀道难技止此耳。黔之驴而彭祖乃今以久特闻。逍遥游君第重射，臣能令君胜。孙子吴起列传4、程度副词表深

7、度：少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇一一很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋吾至爱汝。与妻书表比较：益、弥、尤、愈、力口、滋更加、尤其、更、越圣益圣，愚益愚。（师说）入之愈深，其进愈难。（游褒禅山记5、情态副词。表方式：俱、并、闲、微、窃、固起、暗中、坚决宫中府中，俱为一体。出师表窥父不在，窃发盆。促织表速度：暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、 一一突然、匆忙、急迫、急促、逐渐如听仙乐耳暂明。琵琶行（并序）乱花渐欲迷人眼。钱塘湖春行表频率：数、亟、屡、累、仍、复、辄、每多次、重复、又、总是、常常范增数目项王。鸿门宴每冒风驰行，未百步辄返

8、。满井游记6、语气副词表确认：即，必、定，诚、信，果一一就是，一定，实在、的确，果真即此爱汝。与妻书臣诚知不如徐公美。邹忌讽齐王纳谏烟涛微茫信难求。梦游天姥吟留别表委婉的揣度、商榷语气：其、盖、殆，盖一一大概（是）、恐怕（是）盖余所至，比好游者尚不能十一。游褒禅山记殆有神护者。项脊轩志表意外的惊异：曾一一竟然老臣病足，曾不能疾走。触龙说赵太后表祈使：其一一可、要汝其善抚之。与妻书表反诘：岂、其、庸、巨 （诅卜宁一一难道、哪里、怎么岂若吾乡邻。捕蛇者说其可怪也欤。师说夫庸知其年之先后生于吾乎？师说王后将相，宁有种乎？陈涉世家（三）助词1、音节助词：有、其（词头）、然、焉、如、乎（词尾）一一不译；

9、的样子乃不知有汉，无论晋魏。桃花源记或师焉，或不焉。师说2、句首助词：夫、盖、维、惟、唯一一表要发议论等，不译夫庸知其年之先后生于吾乎 ？师说盖儒者所争，尤在于名实。答司马谏议书3、句中语气：盖、也、与 一一表停顿，不译知幸与不幸，则其读书也必专。黄生借书说4、句末助词：陈述语气：也、矣、焉、耳、已一一不译；罢了，了下江陵，顺流而东也。赤壁赋疑问语气：乎、诸、与（欤）、牙B （耶）夫、兮一一呢、吗而又何羡乎？逍遥游感叹语气：哉、乎、也、夫、兮 呢、啊距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。鸿门宴沛公不先破关中，公岂敢入乎 ？鸿门宴（四）连词1、表并列：与、及、暨 /且、而、以/且,且/载,载和/又/又又

10、/ 一边边一河汉清且浅，相去复几许。迢迢牵牛星既见复关，载笑载言。氓2、表承接：而、则、因、乃、遂 /而后/若夫 于是、就、便/然后/至于项王即日因留沛公与饮。鸿门宴3、表递进：而、且并且、而且君子博学而日参省乎已。劝学4、表因果：以、为、因、由、缘 /故、是故、是以、以故一一由于、因为/因此、所以 白发三千丈，缘愁似个长。秋浦歌是故弟子不必不如师。师说5、表假设：向、向使、使、而、即、若、必、今 /即、纵、纵使、纵令、 藉第令一 如果、假如/即使使六国各爱其人，则足以拒秦。阿房宫赋纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。山中留客藉第令毋斩，而戍死者固十六七。陈涉世家6、表转折：而、然、则、然则、可一

11、一却、可是、但是、但于其身也也，则耻师焉。 师说然视其左右，来而记之者已少。游褒禅山记（五）介词1、引出行动的工具、方法、凭借：以、因 一一拿、凭借、依据入见。问： 何以战？ ”曹刿论战又因厚币用事者臣靳尚。屈原列传2、引出动作的对象：于、与、为、因对、对于、向、同、跟、给、替、通过于其身也，则耻师焉。师说欲呼张良与俱去。鸿门宴3、引出动作的原因：于、以、为 一一由于、因为业精于勤荒于嬉。劝学解不以物喜，不以已悲。岳阳楼记4、引出动作的时间、处所：于、乎、自、从、缘一一在、从、至IJ、沿着辞楼下殿，辇来于秦。阿房宫赋生乎吾前。师说缘溪行，忘路之远近。桃花源记（六）叹词：1、唉、嘻一一唉、哎唉！

12、竖子不足与谋！鸿门宴2、呜呼、嗟乎、噫吁哦一一啊、哎呀嗟乎！ 一人之心，千万人之心也。阿房宫赋噫吁曦！危乎高哉！蜀道难（七）文言虚词中三类特殊现象：1、兼词：常见的兼词有诸,焉,叵,曷,盍,旃。这种字的读音有的是它代表的两个词的声音的拼合，如:旃是代词之和介词焉的合音,诸是代词之和介词于（于古音wu）的合音,叵是否定副词不和动词可的合音。当然并不 是所有的兼词都是合音词，另外，需要特别指明的是，兼词并不是独立的一类词。2、虚词连用：两个连用“也哉”、三个连用“也乎哉”在高中文言文的学习中，我们常常会碰到几个虚词连用的现象。文言虚词的连用有多 种情况，较多的是两个虚词的连用，也有三个连用的。现将

13、高中语文课本中常见的虚词连 用情况归纳例举如下： 两个语气词连用（1）两个陈述语气词连用。例如：（烛之武）辞日：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”（烛之武推辞说：“我年轻力壮的时候，尚且赶不上别人；现在我年老了，不能干什么 了。” “也已”是限制语气兼论断语气。语气重点在“已”，它同“矣”，可译为“了”。）（2）陈述语气词和疑问语气词连用。例如：唯求则非邦也与？（难道冉有讲的不是国家大事吗？是委婉的疑问语气兼判断语气，表肯定的反问语 气，语气重点在“与”，它同“欤”，可译为“吗”。）汝其知也邪？其不知也邪？（你知道呢，还是不知道呢？是较舒缓的疑问语气兼判断语气，语气重点在“邪”， 它

14、同“耶”，可译为“呢”。）（3）陈述或疑问语气词和感叹语气词连用，重心在感叹语气。例如：呜呼，亦盛矣哉！（啊！也够盛大隆重了啊！感叹语气兼陈述语气，语气重点在“哉”上，可译为“啊”。）岂非计久长，有子孙相继为王也哉？(难道不是为了她作长远打算，希望她生育的子孙，一代一代地做国君呀？感叹语气 兼陈述语气，语气重点在“哉”上，可译为“呀”。)(4)三个语气词连用。三个语气词连用，一般是为了表达强烈的感情色彩，虽然各语气词都仍然保留着各自 表达的语气，但放在后面的一般要比前面的语气重一些。例如：子曰：“亦各言其志也已矣。”(孔子说：“他们也不过是各自说说自己的志向罢了。”三个陈述语气词连用，加强 肯

15、定语气，语气重点在“矣”，相当于“了”。)寡人之于国也，尽心焉耳矣。(我对于国家总算尽了心了。三个陈述语气词连用，加强肯定语气，语气重点在“矣”，相当于“了”。)其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？(他们使别人感到受侮辱、卑贱的行为，与五个人的死相比较，轻重本来怎么样呢？“何如哉”可译为“怎么样呢”？反问中隐含“不如”之意。)(5)另外语气词连用，也可单独成句。如岳阳楼记中的“嗟夫”，蜀道难中的“噫吁哦”等。总之，在古代汉语中，语气词连用，它们各自表达特定的语气，给句子组合成一种复杂的语气，但语气的重 心一般都是落在最后一个语气词上面。只要我们掌握了这些知识与规律，辨别虚词连用现 象也就容易

16、了。3、复音虚词：古汉语词语以单音节为主，但就虚词来说，复音虚词无论在数量、使用频率，还是使 用范围上都不比单音词逊色。这部分词由文言虚词合并使用，长期以来形成了固定结构， 虽然高考不直接以这类词为考查对象，但在理解文意、翻译文句时经常碰到，因此对于这 一语法现象，高中同学也应予以足够的重视。现将一些常见的复音虚词用法和意义简析如 下：(1)不啻：副词性结构，表示不限制在某种范围之内，但可以根据语境灵活表意， 一般可译为：“不止，不亚于，无异于，至多”等意义。如：视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。(2)比及(比至、逮至)：介词性结构，用来表示预期的时间或已至的时间

17、，可译 为：“等到了”。 如：毛遂比至楚，与十九人议论，十九人皆服。比至陈，车六七百，乘骑千余，卒数万人。(3)得无(得亡、得微)：主要表达两种语气：一、揣测性疑问语气，可译为“该不会”、“莫非”、“恐怕”等；二、反问语气，可译为“能不”。如：日食饮得无衰乎？得无教我猎虫所耶？(4)而后：副词性结构，表示经过一定的条件或时间后方能怎么样，可译为：“才，方才”等。如：臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。(5)而况：连词性结构，表示更进一层的意思，常含有反问语气，可译为：“何 况”。如：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯聚之未尝，而况大甄乎！(6)而已：助词性结构，放在句末，表示限止

18、的语气，相当于“罢了”。如：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(7)何其(胡其、曷其、奚其)：常见用法有两种：一、代词性结构，可以表示询 问或反问，与“何”用法一样，可译为：为什么、怎么；也可以表示对程度的询问，兼有 感叹意味时，可译为：为什么这样，怎么这样；二、副词性结构，用于感叹句 中，表示程度深，可译为：“多么”。如：田赞衣补衣而见荆王，荆王日：“先生之衣何其恶也？”至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也！(8)何如(若何)：即“如何”，述宾式结构，用在疑问句中，表示疑问或诘问，可译为：“怎么样，什么样”。如：更若役，复若赋，则何如？好乐何如？(9)可得(可

19、得而、可得以)：助词性结构，“可”与“得”同义并列，一般用于动词前表示动作行为实现的可能性，可译为：“可以，可能”。如：齐桓、晋文之事可得闻乎？王之所大欲，可得闻与？(10)且夫：助词性结构，放在句首，表示下文是更进一步的议论，可译为：“再 说”。如：且夫天下非小弱也。且夫天下固有意外之患也。(11)若此：述宾式结构，常用于疑问或反问句中，可译为：“如此”、“这样”。如：何以自绘败状，令人丧气若此？求剑若此，不亦惑乎？(12)若夫：述宾式结构，用在一段话的开头引起论述的词，近似“要说那”、“像 那”的意思。如：若夫霆雨霏霏，连月不开。若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉！(1

20、3)然后：连词性结构，用于一句话的开头表示承接，相当于现代汉语“然后”，“然后才”。如：世有伯乐，然后有千里马。权，然后知轻重，度，然后知长短。(14)然而：连词性结构，常用在句首表示转折，相当于现代汉语“(虽然)这样， 可是.”。如：然而成败异变，功业相反也。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(15)然则(然即)：连词性结构，常有两种用法：一、用在句子开头起承上启下 的作用，即代词“然”和连词“则”构成，可译为：“既然这样，那么:“如果这 样，那么”；二、表示转折关系，即连词“则”作“而”，相当于“然而”。如:然则诸侯之地有限。然则一羽之不举，不为用力焉。(16)虽然：连词性结构，由连