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文档简介

1、 从意向说到通幽诗从意象说到通幽诗 策划 许华 三叶草编剧 三叶草主 持 人 陈莎 摄像 田军制片 詹浩编审 杨云清 (0) 工作台。微笑的主持人。 舒缓的古典器乐。曲阳路与西大路交界处，宽阔的街道一侧，是一个带有栅栏的院落，公寓四楼，居住着段友工先生。 低矮的书桌上杂乱地堆放着书籍。一本打开着的书，主题是有关意象论说的文章。一个人的背影，他几乎匍匐在书桌上。随着空间的缓缓移动，可以看到，段友工正在书上作着阅读记痕。 台湾文学杂志创世纪。创世纪文章的署名。大陆权威学术杂志红楼梦学刊。红楼梦学刊文章的署名。极具特色的滴水大千系列哲理小品。滴水大千文章的署名。 过渡采访。 图片资料：左德承作品大道

2、如天。段友工侧影。 现场采访之二：段友工先生谈“意象”(1)。 段友工：“意象”可以说是在某物象中寄蕴着某一个或某几个特定的含义，人们看到的是“象”，想到的却是其“意”。左德承先生的大道123下一页 如天给我们的是一幅老鹰的画图，但不同的读者却从这幅大道如天中读出了不同的内蕴。 图片资料：老子。 图片资料：左德承的美术作品。图片资料：杨克勤的书法作品。图片资料：王前民的排局作品。 图片资料：顾恺之。叠加文字：“若拘以体物，则未见精粹；若取之象外，方厌膏腴，可谓微妙也南朝谢赫” 现场采访之三：段友工先生谈“意象”(2)。段友工解释“妙”字。 图片资料：左德承先生美术作品：制心。段友工以制心为例讲

3、述“意象”。 图片资料：王夫之。图片资料：顾炎武。图片资料：黄宗羲。 图片资料：王前民先生排局作品：恒河一沙。 杨克勤先生手书春江曲。 一本诗集由远而近。引人注目的书名：心雨。 图片资料：1997年3月14日孝感日报第4版赵金禾文章：“通幽诗”通向海峡两岸局部特写：台湾诗评家评赵俊鹏的诗为“通幽诗”，一是意象的思考，二是曲径的暗示，三是词语的新生。创世纪第105期第93页右侧，显著的标题：试论通幽诗的诗学特征与文章。台湾著名作家洛夫、辛鬰等人的信件。 (18) 现场采访之四：段友工先生谈“通幽诗”(1)。 段友工：我不可能是也不必要是台湾的诗评家。之所以把赵俊鹏先生的作品介绍到台湾，是当时觉得

4、俊鹏先生的诗，在较大程度上体现了艺术的本体即意象。同时接到台湾著名诗人洛夫的信件，他希望我介绍一下中国的“通幽诗”。 主持人请段友工先生介绍“通幽诗”。 (19) 现场采访之五：段友工先生谈“通幽诗”(2)。 洛夫肖像。洛夫诗集。段友工谈洛夫诗的“通幽”和“意象”。插画：台湾著名作家洛夫、辛鬰等人的信件。 (20) 现场采访之六：段友工先生谈“通幽诗”(3)。 赵俊鹏诗集心雨。翻动着的书页。段友工谈赵俊鹏诗的“通幽”和“意象”。 (21) 现场采访之七：段友工先生谈中西文化。 主持人请段友工先生介绍“通幽诗”与中西文化的关系。 图片资料：古希腊雕塑。图片资料：米开朗琪罗。 书桌上的滴水大千系列哲理小品。台湾文学杂志创世纪。大陆权威学术杂志红楼梦学刊。 画外音：正

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